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文檔簡介

Word-4-解放思想大討論心得體會--簡談解放思想人類的歷史就是一部解放思想史,人類面臨的現(xiàn)實問題仍然是思想不解放。解放思想成為永久的目標。

“解放”是與統(tǒng)治、壓迫、束縛、禁錮相對的概念。思想被什么束縛、禁錮著?回想解放思想提出的背景,當(dāng)初主要還是為了沖破“左”的思想、“兩個凡是”、個人崇拜、一大二公等思想觀念和制度的禁錮。三十年來,正是在這些方面解放思想,才增進了經(jīng)濟市場化,政治民主化,文化多元化。但是,相對于更其生動的社會實踐和日新月異的世界形勢,解放思想的道路還很長,目標還很艱難,主要禁錮仍然來自方案經(jīng)濟觀念、“左”的思想、教條和本本等意識形態(tài)性觀念,來自制度性、體制性弊端,還有傳統(tǒng)落后的思想觀念、思維方式、行為方式、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣,等等。

第一,思想還是被思想禁錮著。思想不僅為實踐開拓了道路,思想也為思想指引了方向。但是,思想也成為思想的桎梏,行為的枷鎖。傳統(tǒng)的和現(xiàn)實的思想,都內(nèi)化為人的觀念,形成慣行思維,表現(xiàn)為被束縛的行為。

思想禁錮著思想,就是人自己禁錮著自己。被統(tǒng)治階級要求獲得解放,統(tǒng)治階級不允許被統(tǒng)治階級解放,這是“解放”與“統(tǒng)治”的邏輯。但作為統(tǒng)治思想,其自身要求繼續(xù)解放思想,也要求全民解放思想,但思想?yún)s不能自己解放自己,不知道如何解放甚至解放不出來,這正是需要探討和解決的問題。

其次,思想被膽識束縛著。核心是一個“怕”字:怕觸及禁區(qū)犯錯誤;怕犯了錯誤失去既得利益和地位,包括政治、經(jīng)濟、文化利益和地位;怕觸及領(lǐng)導(dǎo)尊嚴,違背領(lǐng)導(dǎo)意圖,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)不開心,自討苦吃。歸根結(jié)底,是政治地位不高、經(jīng)濟實力不強、文化水平不高、本事地下、自信念不強的表現(xiàn),怕冒險,怕失敗。是一種小富既安,患得患失觀念束縛著人。

第三,思想被制度束縛著。制度總是有正負兩方面的效應(yīng),其正效應(yīng)保持著社會秩序,規(guī)范著思想,也規(guī)范著行為,對經(jīng)濟和社會進展起增進作用,但是,其中的負效應(yīng)也束縛、禁錮著人的思想,制約著人的行為,遲滯經(jīng)濟和社會進展。比如政治上要求的統(tǒng)一和全都,經(jīng)濟上要求的主導(dǎo)和主體,對多元文化缺少寬容,這都會產(chǎn)生思想的禁錮效應(yīng)。

第四,思想被權(quán)力束縛著。主要表現(xiàn)為唯書唯上不唯實。科學(xué)討論的傳統(tǒng)是“吾愛吾師,吾尤愛真理”,但官場的傳統(tǒng)卻相反,權(quán)力總是代表著真理,領(lǐng)導(dǎo)總是“唯上是從”,而且唯上是講政治的表現(xiàn)。

第五,思想被不良作風(fēng)束縛著。假沖擊著真,虛沖擊著實。形式主義、弄虛作假等作風(fēng)問題已經(jīng)成為解放思想的最大障礙,也成為破壞政治、經(jīng)濟和精神文明的嚴峻問題。

第六,思想被辦法束縛著。經(jīng)濟是中心工作,為了加快進展必需堅持“兩手抓”。但“兩手抓”的過程中往往處理不好“兩手”的關(guān)系,中心工作被“文山會?!迸艛D,各種“活動”和考核成為“中心工作”,形式往往大于內(nèi)容,辦法往往重于任務(wù),任務(wù)總是被不當(dāng)?shù)霓k法沖擊到邊緣。

第七,思想總是被熟悉本事束縛著。一方面,人們對自然、社會和人的熟悉,對國情、地情的熟悉都取得了空前的突破,但依舊進入不到“自由王國”;另一方面,思想解放的最高境界是思維、決策、行為符合科學(xué),符合實際,但人的熟悉總是表現(xiàn)出肯定性、片面性和主觀任意性。

總之,思想不解放,是由內(nèi)因與外因禁錮著。解放思想,必需內(nèi)因起作用,外因也要起作用。僅僅要求個人解放思想而統(tǒng)治思想、制度、體制和機制不利于解放思想,即思想環(huán)境不佳,思想解放是行不通的;統(tǒng)治思想、制度和體制具有很好的寬容度,即思想環(huán)境很好,但人的熟悉本事低下,又怕這怕那,畏首畏尾,思想也是解放不了的。

這是一對沖突,沖突的主要方面是人的思想呢?還是條條框框和體制呢?必須搞清晰。搞清這個問題有利于解放思想,屬于制度和體制問題,就要解決制度和體制問題,屬于思想問題就要解放思想。從宏觀上來看,統(tǒng)治思想和制度體制還是沖突

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