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《上海高中歷史第三冊(cè)答案》第17課宋朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè)一、基礎(chǔ)練習(xí)1.960契丹陳橋驛2.考試制度殿試彌封3.B4.D5.C二、拓展練習(xí)7、宰相都是通過(guò)科舉考試選拔出來(lái)的文人,很少有武將,以此避免武將專(zhuān)權(quán);各類(lèi)官職多用文人;文官地位高于武將;皇帝有“不殺士大夫”的“祖宗之法”,尊重士大夫。8、史料是:其無(wú)情如造化,至公如權(quán)衡。評(píng)價(jià)是:科舉制度的完善與發(fā)展,為趙宋王朝選拔人才、鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治,起了積極作用。第18課北宋中期的改革一、基礎(chǔ)練習(xí)1.宋神宗制置三司條例司2.司馬光元祐更化3.C4.C5.A6.A7.D二、拓展練習(xí)8、(1)宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施及其帶來(lái)的各種后果。(2)以整頓吏治為核心的慶歷新政和以理財(cái)為主要內(nèi)容的王安石變法,結(jié)果都以失敗而告終。第19課多民族政權(quán)的并立一、基礎(chǔ)練習(xí)1.耶律阿保機(jī)遼2.黨項(xiàng)族西夏3.B4.A5.C6.B民族政權(quán) 建國(guó)時(shí)間 民族 杰出首領(lǐng) 都城宋 960年 漢 趙匡胤 開(kāi)封遼 916年 契丹 耶律阿保機(jī) 上京西夏 1038年 黨項(xiàng) 元昊 興慶金 1115年 女真 完顏阿骨打 中都元 1271年 蒙古 忽必烈 大都二、拓展練習(xí)8、(1)官分南北指遼設(shè)置的從中央到地方兩套平行的政權(quán)機(jī)構(gòu),因辦事機(jī)構(gòu)分別設(shè)在皇帝宮帳的南、北兩側(cè)而得名。(2)適應(yīng)游牧文明的管理制度為國(guó)制,適應(yīng)農(nóng)耕文明的管理制度為漢制。(3)在契丹人和北方諸族居住地實(shí)行適應(yīng)游牧文明的管理制度,在南方渤海人和燕云十六州的漢人居住地實(shí)行可適應(yīng)農(nóng)耕文明的管理制度,從而有利于遼朝的統(tǒng)治。第20課經(jīng)濟(jì)重心的南移一、基礎(chǔ)練習(xí)1.水稻太湖流域2.機(jī)戶江西景德鎮(zhèn)3.B4.C5.D二、拓展練習(xí)6、(1)從圖片中可以了解宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況。如畫(huà)面上樹(shù)木茂盛,說(shuō)明江南具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件;田莊里的農(nóng)民繁忙勞動(dòng)的景象,反映了那時(shí)候江南社會(huì)比較安定,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件;還描繪了南方一人一牛犁耕的方法,說(shuō)明宋代南方耕作技術(shù)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步;插秧與收獲同時(shí)進(jìn)行的情景,說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作水平攀升到一個(gè)新高度,等等。這些都充分展現(xiàn)了宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新發(fā)展、新氣象。(2)西漢時(shí)期,南方人口大大少于北方;唐代南方人口增加;宋代南方人口大大超過(guò)北方。(3)南方賦稅收入已成為國(guó)家財(cái)政的主要支柱,由此可見(jiàn)南方已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心。(4)北方人口的大量南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具;南方的政治環(huán)境相對(duì)安定,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;南方的自然資源得到更多的開(kāi)發(fā)和利用;南方勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。7、(1)在“南海一號(hào)”沉船點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了數(shù)萬(wàn)枚古錢(qián)幣,其中年代最晚的是宋高宗主政時(shí)期的紹興元寶。(2)到過(guò)的港口:寧波(明州)、杭州、泉州、廣州;駛向的地方:南洋(東南亞)、印度(南亞)、阿拉伯(西亞)。(3)宋代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,提供了更多的商品,為海外貿(mào)易的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);宋代掌握了發(fā)達(dá)的造船技術(shù)和航海技術(shù),在航海中使用指南針;宋代政府采取了鼓勵(lì)海外貿(mào)易的政策;北方時(shí)有戰(zhàn)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)重心相對(duì)移向東南沿海等。第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)一、基礎(chǔ)練習(xí)1.畢異泥活字印刷鉛活字2.蒙古國(guó)阿拉伯歐洲3.C4.A5.B6.B7.A=、拓展練習(xí)8、(1)原因:宋元時(shí)期,民族政權(quán)長(zhǎng)期并立,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。外傳經(jīng)過(guò):13世紀(jì)隨蒙古國(guó)西征傳人阿拉伯,后傳人歐洲。(2)主要成就:十二氣歷、《夢(mèng)溪筆談》。研究方法:實(shí)地考察,模擬實(shí)驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。(3)水運(yùn)儀象臺(tái)。韓公廉。(4)宋元時(shí)期,我國(guó)科技取得巨大成就,我國(guó)古代科技達(dá)到了頂峰,并對(duì)世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。印刷術(shù)對(duì)中外文化交流和傳播產(chǎn)生了巨大的影響;火藥對(duì)歐洲的歷史發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響等??傊?,促進(jìn)了西方資本主義的興起和發(fā)展,推進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。第22課元朝的統(tǒng)一一、基礎(chǔ)練習(xí)1.大都商業(yè)大都市2.意大利威尼斯福建泉州馬可?波羅行紀(jì)3.C4.B5.A6.D二、拓展練習(xí)7、(1)材料一藩王使者質(zhì)問(wèn)元政權(quán)為什么不遵舊俗;依據(jù)是蒙古人舊俗不同于漢法,是指游牧為業(yè)、不建城邑、不講儀文制度。材料二力主元政權(quán)必行漢法乃可長(zhǎng)久;依據(jù)是考察歷史上的后魏、遼、金諸政權(quán)統(tǒng)治時(shí)間都很長(zhǎng),是推行漢法的結(jié)果。采納了材料二的觀點(diǎn)。(2)中書(shū)省上承天子,下總百司,為最高行政機(jī)關(guān),行使宰相職權(quán);行中書(shū)省是地方行政機(jī)構(gòu)?!翱记笄按洹?,即沿襲北宋時(shí)期的中央官制。(3)中書(shū)省首創(chuàng)于隋唐。差別:唐的中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令,而元中書(shū)省是最高國(guó)家行政機(jī)構(gòu);唐中書(shū)省是中央機(jī)構(gòu)之一,掌管?chē)?guó)家政令的草擬,元朝中書(shū)省是全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)。8、原因:元朝疆域遼闊,為了加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治和管理,必須建立強(qiáng)有力的地方行政管理機(jī)構(gòu);元統(tǒng)治者對(duì)歷代統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的借鑒和發(fā)展。特點(diǎn):行省統(tǒng)管地方軍、民之事,權(quán)力很大,但行省從屬中書(shū)省,服從皇帝統(tǒng)治,亦即行省隸屬于中央。第五單元單元練習(xí)一、宋初軍事改革的利弊得失1.禁軍廂軍鄉(xiāng)兵2.針對(duì)唐末五代以來(lái),藩鎮(zhèn)擁兵自重、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位而言。這一時(shí)期,政權(quán)更迭頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩不安。3.首先,以杯酒釋兵權(quán)的方式,解除禁軍高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán),確立樞密院主軍政、三衙統(tǒng)兵和皇帝總攬兵權(quán)的體制。其中,樞密院長(zhǎng)官樞密使一般由文官擔(dān)任。其次,實(shí)行守內(nèi)虛外、內(nèi)重外輕的方針,令各地揀選強(qiáng)壯士兵編人中央禁軍,地方上則留老弱者充任廂軍和鄉(xiāng)兵。再次,采取更戍法,輪流變換駐地,以防止將領(lǐng)分立割據(jù)、擁兵對(duì)抗朝廷。第四,以“重文輕武”為基本國(guó)策,通過(guò)科舉制度選拔文人擔(dān)任軍隊(duì)的重要官職,以防范武將專(zhuān)權(quán)。4.宋初軍事改革徹底改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)、武將跋扈專(zhuān)權(quán)的局面,加強(qiáng)了中央集權(quán)。此后,國(guó)家太平,社會(huì)安定,百姓安居樂(lè)業(yè)。這是宋初統(tǒng)治者管理軍隊(duì)得法的結(jié)果。5.C6.不同:材料四認(rèn)為,宋初軍事、政治等方面的改革,雖然強(qiáng)化了中央對(duì)地方的統(tǒng)治,但造成地方越來(lái)越貧弱。面對(duì)金軍的大舉進(jìn)攻,地方軍隊(duì)土崩瓦解,造成金軍長(zhǎng)驅(qū)直人,攻占開(kāi)封,北宋滅亡。評(píng)價(jià):宋初軍事改革有利有弊?!袄保簩④姍?quán)、軍隊(duì)收歸中央,避免了地方勢(shì)力與中央抗衡,防止了武將專(zhuān)權(quán)和分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)?!氨住保河捎诘胤杰娛聦?shí)力薄弱,無(wú)力抵御少數(shù)民族政權(quán)的進(jìn)攻,使北宋很快走向瓦解。二、褒貶不一的王安石變法1.農(nóng):青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法;商:均輸法;兵:將兵法、保甲法;士:科舉新法。2.?dāng)_民傷財(cái),影響了社會(huì)的安定。針對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題,修修補(bǔ)補(bǔ)就可以了,沒(méi)有必要改弦更張。3.A4.法是好法,只是因?yàn)橛萌瞬划?dāng),結(jié)果百姓“但受其害,而不見(jiàn)其利”。5.王安石變法順應(yīng)了時(shí)代的要求,是一場(chǎng)進(jìn)步的改革運(yùn)動(dòng)。其變法的一些指導(dǎo)思想流傳至今。6.答案不必強(qiáng)求一律,只要言之成理即可。如能從辯證的視角闡釋則更好。三、宋代多民族政權(quán)的并立1.C2.反對(duì)(或不贊成)。3.北宋和南宋時(shí)期,少數(shù)民族契丹建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金、蒙古族建立的元,先后與宋政權(quán)之間發(fā)生激烈沖突。雖互有勝負(fù),但對(duì)宋政權(quán)而言,總體上是勝少敗多。部分少數(shù)民族政權(quán)還進(jìn)入中原,并確立了對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,如金在南宋時(shí)期長(zhǎng)期統(tǒng)治黃河流域;元還滅南宋,確立了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。4.北宋與遼訂立“澶淵之盟”;北宋與西夏也達(dá)成和議;南宋與金達(dá)成“紹興和議”。5.都是以宋政權(quán)向少數(shù)民族政權(quán)交納歲幣銀、絹等為代價(jià)訂立的。6.材料三認(rèn)為,對(duì)宋朝而言,與少數(shù)民族政權(quán)議和是“圖全之善策”。同意,但不完全贊同材料三的觀點(diǎn)。理由:由于宋初的軍事改革造成長(zhǎng)期“積貧積弱”的局面,使宋朝在與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中大都處于不利的地位,而少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金作為草原民族驍勇善戰(zhàn),正處在生機(jī)勃發(fā)的狀態(tài)。在這種背景下,以犧牲部分利益換取民族間的和平相處是值得的?!板Y盟而后兩國(guó)享無(wú)事之福者且百年”便說(shuō)明了這一問(wèn)題。但一味的議和與妥協(xié)退讓?zhuān)瑤?lái)的也往往是對(duì)方的貪得無(wú)厭和得寸進(jìn)尺,使北方人民的生產(chǎn)和生活得不到保障。獨(dú)立自強(qiáng)與奮起御侮,可阻滯少數(shù)民族的進(jìn)攻,有利于社會(huì)的安定。如岳飛抗金就有效地阻滯了金軍的南下,使南方社會(huì)保持了相對(duì)的穩(wěn)定,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生產(chǎn)、生活的安定。第23課明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治一、基礎(chǔ)練習(xí)1.朱元璋應(yīng)天2.中書(shū)省丞相宰相六部3.B4.A5.C6.D7.D二、拓展練習(xí)8、(1)錦衣衛(wèi)。(2)朱元璋。加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治。(3)職責(zé):職掌偵察、緝捕、審刑等,并有自己的監(jiān)獄和法庭。地位:由皇帝直接指揮,權(quán)力凌駕于政府司法部門(mén)之上。(4)其設(shè)置標(biāo)志著皇權(quán)趨于極端,君主專(zhuān)制政體的集權(quán)程度臻于空前。第24課明末社會(huì)危機(jī)與農(nóng)民起義一、基礎(chǔ)練習(xí)1.努爾哈赤后金皇太極清2.李自成張獻(xiàn)忠大順大西3.C4.D5.B6.AcBdCbDa7、(1)滿族興起后多次打敗明軍,并不時(shí)南下奔襲,嚴(yán)重威脅明朝的統(tǒng)治。(2)充任礦監(jiān)、稅使的宦官對(duì)工商市民恣意盤(pán)剝;賦稅之外任意加派苛捐雜稅;陜西等地區(qū)連年饑荒,民不聊生。(3)正確。外部:滿族興起后,多次打敗明軍,不僅占據(jù)山海關(guān)外的東北全境,而且不時(shí)南下奔襲,窺測(cè)中原,伺機(jī)長(zhǎng)驅(qū)直人。內(nèi)部:礦監(jiān)、稅使的恣意盤(pán)剝,激起多次民變,削弱了明朝的統(tǒng)治;苛捐雜稅致使民怨沸騰,社會(huì)矛盾激化;陜西連年饑荒、民不聊生,引發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義。二、拓展練習(xí)8、(1)魏忠賢主要利用了皇帝特殊的嗜好、不親理朝政的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)權(quán)的。(2)皇帝覺(jué)察到大權(quán)旁落或新皇帝即位,宦官的伎倆便暴露無(wú)遺了。(3)宦官大多出身于社會(huì)下層,出于生活的無(wú)奈,才被迫從事這種“非人”的職業(yè),他們的命運(yùn)是可憐的。但有些宦官一旦掌握權(quán)力,又往往會(huì)做出一些禍國(guó)殃民、匪夷所思的事情,從這個(gè)角度講,他們的行為又是可惡的?;鹿偌仁蔷鲗?zhuān)制統(tǒng)治的副產(chǎn)品,也是君主專(zhuān)制統(tǒng)治的犧牲品。第25課康乾盛世(上)一、基礎(chǔ)練習(xí)1.南書(shū)房軍機(jī)處2.沙俄準(zhǔn)噶爾部金瓶掣簽3.D4.A5.A6.D7.B二、拓展練習(xí)8、(1)A臺(tái)灣府;B駐藏大臣;C伊犁將軍。A處:康熙時(shí),清朝發(fā)兵攻占臺(tái)灣,設(shè)臺(tái)灣府,駐軍守備,將臺(tái)灣置于中央政府統(tǒng)一管理之下。B處:雍正時(shí),中央政府派出駐藏大臣,直接監(jiān)督西藏政務(wù);乾隆后,由駐藏大臣與達(dá)賴(lài)、班禪共同管理西藏,駐藏大臣監(jiān)督達(dá)賴(lài)、班禪的轉(zhuǎn)世程序。C處:清朝歷經(jīng)三代平定了準(zhǔn)噶爾部叛亂,乾隆時(shí)又平定回部叛亂,統(tǒng)一了天山南北,隨即派軍駐守,設(shè)立伊犁將軍,管轄當(dāng)?shù)氐能妱?wù)與民政。(2)特征:抗擊外來(lái)侵略勢(shì)力,平定叛亂分裂勢(shì)力和地方割據(jù)勢(shì)力;設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)管理地方事務(wù),加強(qiáng)中央集權(quán)。意義:維護(hù)了政權(quán)的統(tǒng)一,捍衛(wèi)了領(lǐng)土的主權(quán),使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得以進(jìn)一步鞏固與發(fā)展,為今后的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。(言之有理即可)。第26課康乾盛世(下)一、基礎(chǔ)練習(xí)1.雙季稻北京2.古今圖書(shū)集成文字獄3.C4.C5.C6.C7.B二、拓展練習(xí)8、(1)本題為開(kāi)放題,言之有理即可。如從重視文化事業(yè)、傳承傳統(tǒng)文化角度談“編書(shū)”的目的和意義;從推行文化專(zhuān)制以鞏固王朝統(tǒng)治、鉗制思想并阻礙社會(huì)發(fā)展的角度分析“毀書(shū)”的動(dòng)機(jī)和惡果,等等。(2)本題為開(kāi)放題,言之有理即可。如從為政治統(tǒng)治服務(wù)的角度談重視儒家著作;從農(nóng)業(yè)社會(huì)的局限談對(duì)科技著作的輕視;從統(tǒng)治者的心態(tài)等談對(duì)西方科技著作的態(tài)度等。第27課明清對(duì)外貿(mào)易一、基礎(chǔ)練習(xí)1.朝貢貿(mào)易月港閉關(guān)鎖國(guó)2.澳門(mén)絲綢白銀3.D4.C5.B6.B7.D二、拓展練習(xí)8、隨著新航路開(kāi)辟,歐洲商船東來(lái),葡萄牙人以澳門(mén)為貿(mào)易中轉(zhuǎn)的據(jù)點(diǎn),使之成為溝通東西方經(jīng)濟(jì)的樞紐之一。以澳門(mén)為中心的轉(zhuǎn)口貿(mào)易,將中國(guó)市場(chǎng)納入世界貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)之中。第28課早期的西學(xué)東漸一、基礎(chǔ)練習(xí)1.16耶穌會(huì)士2.入鄉(xiāng)隨俗思想文化風(fēng)俗習(xí)慣西學(xué)學(xué)問(wèn)3.A4.B5.D6.(1)利瑪竇徐光啟(2)《幾何原本》(前六卷)(3)利瑪竇還與李之藻合作編譯《同文算指》;利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》等;傳教士還編譯了水利技術(shù)專(zhuān)著《泰西水法》,機(jī)械工程專(zhuān)著《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》等;徐光啟等參照西方歷法,編成《崇禎歷書(shū)》。二、拓展練習(xí)7、(1)由于與外國(guó)人往來(lái)較少,中國(guó)人對(duì)外國(guó)人存有懷疑、警懼的心理;君主專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)密,對(duì)百姓聚眾防范嚴(yán)格。(2)貢獻(xiàn)“方物”,贏得統(tǒng)治者的好感和信任;適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,改變固有的傳教方式,實(shí)行人鄉(xiāng)隨俗的調(diào)和策略(包括取漢名、習(xí)漢語(yǔ)、穿漢服、鉆研中國(guó)典籍、遵行中國(guó)禮儀、允許中國(guó)信徒祭祖尊孔等,盡力迎合中國(guó)的思想文化和風(fēng)俗習(xí)慣);注意打通官場(chǎng)關(guān)節(jié),爭(zhēng)取地方官員乃至朝廷的支持;并以介紹西學(xué)、切磋學(xué)問(wèn)的方法廣泛結(jié)交士大夫。8、(1)早期的“西學(xué)東漸”,尤其是引入西方文藝復(fù)興以后的科學(xué)技術(shù),使不少中國(guó)人藉此開(kāi)闊了眼界,窺見(jiàn)一個(gè)原先全然無(wú)知的西方世界,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到中國(guó)與西方的差距并開(kāi)始對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思。(2)天文、歷法、物理、數(shù)學(xué)、機(jī)械制造等自然科學(xué)領(lǐng)域,以及藝術(shù)、商業(yè)貿(mào)易等領(lǐng)域。(3)不必統(tǒng)于一說(shuō),言之有理即可。贊成說(shuō):因?yàn)檫@一時(shí)期,西方的科學(xué)技術(shù)、學(xué)術(shù)思想,以及商業(yè)貿(mào)易等確實(shí)有比中國(guó)先進(jìn)的地方。不完全贊成說(shuō):這一時(shí)期的中國(guó)并非所有領(lǐng)域都落后于西方。第六單元單元練習(xí)一、極權(quán)政治的發(fā)展1.內(nèi)閣大學(xué)士。軍機(jī)處。2.特點(diǎn):內(nèi)閣協(xié)助皇帝決策,只在皇帝授意下參與機(jī)務(wù),批答奏章;六部直接聽(tīng)命于皇帝。區(qū)別:唐朝皇帝以下設(shè)中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),分掌草詔、審核、執(zhí)行職能,三省長(zhǎng)官都是宰相。尚書(shū)省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部,分管具體事務(wù)。明朝內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是皇權(quán)的組成部分。3.言之有理即可。如:皇權(quán)越來(lái)越強(qiáng)化,對(duì)鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家曾起過(guò)積極作用;但隨著君主專(zhuān)制的不斷強(qiáng)化,政治腐敗,思想禁銅,導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化,阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。4.可以有不同觀點(diǎn),言之有理即可。是。內(nèi)閣雖然只是協(xié)助皇帝決策的機(jī)構(gòu),但作為重臣的意見(jiàn),皇帝也不得不考慮。否。內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是皇權(quán)的組成部分,制度規(guī)定內(nèi)閣必須完全遵照皇帝的旨意行事,不得妄提建議,不得自行其是。視具體情況而定。君主專(zhuān)制制度下,皇帝的開(kāi)明與否很大程度上決定著內(nèi)閣與皇權(quán)的關(guān)系?;实坶_(kāi)明,內(nèi)閣可以有一定的發(fā)言權(quán),客觀上制約皇權(quán);反之,則不可能做到。5.特務(wù)機(jī)構(gòu)。由皇帝直接指揮,權(quán)力凌駕于政府司法部門(mén)之上,職掌偵察、緝捕、審刑等,并有自己的監(jiān)獄和法庭。6.文字獄。明代設(shè)置廠衛(wèi),是為了對(duì)地方實(shí)行更為嚴(yán)密的監(jiān)控,以法外行事的特務(wù)政治加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治,使皇權(quán)趨于極端,君主專(zhuān)制政體臻于空前。清代文字獄是清政府為維護(hù)統(tǒng)治而推行的文化專(zhuān)制政策。因此,無(wú)論是廠衛(wèi)或文字獄,本質(zhì)上都是君主專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)化的表現(xiàn)。7.可以有不同觀點(diǎn),言之有理即可。如:不矛盾。康、雍、乾三代從總體上說(shuō)政權(quán)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上也有一定建樹(shù)。統(tǒng)治者為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治而實(shí)行文字獄,可以理解。矛盾。作為“盛世”,思想文化的活躍與發(fā)展是一個(gè)重要的內(nèi)容,文字獄禁錮了思想,阻礙了文化發(fā)展,更加劇了社會(huì)矛盾,不利于社會(huì)的發(fā)展,文字獄與“盛世”背道而馳。二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的悖論1.體現(xiàn):移民屯田、休養(yǎng)生息(輕徭薄賦)。舉例:三國(guó)時(shí)代,曹操在北方地區(qū)實(shí)行屯田,恢復(fù)生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì);漢初統(tǒng)治者采取“清靜無(wú)為”、“與民休息”政策,輕徭薄賦,為社會(huì)生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造條件,形成“文景之治”。2.原因:經(jīng)過(guò)元末的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰落凋敝,出現(xiàn)大量拋荒土地;天下初定,人民生活困苦,需要休養(yǎng)生息。影響:經(jīng)過(guò)移民屯田等一系列措施,明朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù),生產(chǎn)力逐步提高。3.康、雍、乾時(shí)期相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境,使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)迅速發(fā)展。清朝前期,政權(quán)穩(wěn)固,社會(huì)安定,統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到鞏固與發(fā)展;糧食產(chǎn)量提高,人口增加;家庭手工業(yè)不斷推廣,商品生產(chǎn)發(fā)展,商業(yè)日臻繁榮。4.符合題意,言之有理即可。如:一方面,社會(huì)內(nèi)部的商貿(mào)發(fā)展使國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)政儲(chǔ)備大增,對(duì)政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著穩(wěn)固和推動(dòng)作用,有利于君主專(zhuān)制王朝的統(tǒng)治,所以市鎮(zhèn)商貿(mào)有了存在與發(fā)展的空間。另一方面,封建統(tǒng)治者在對(duì)外關(guān)系上,無(wú)論是觀念或政策,始終以“主”“仆”關(guān)系待之,海外貿(mào)易被納入“朝貢貿(mào)易”體系;加上長(zhǎng)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給和封閉,以及對(duì)外部世界的無(wú)知和懼怕,使為穩(wěn)固統(tǒng)治而設(shè)的“海禁”與“閉關(guān)”隨之而起。三、早期的西學(xué)東漸1.馬可˙波羅是沿絲綢之路東行來(lái)華的。隨著新航路的開(kāi)辟,到利瑪竇時(shí)代,西方人可以通過(guò)海上航線到達(dá)東方。2.西學(xué)是一種新穎的不同于中國(guó)傳統(tǒng)文化的異質(zhì)文化,最直接的表現(xiàn)為西方的自然科學(xué)和人文科學(xué)。早期的西學(xué)東漸,尤其是引人西方文藝復(fù)興以后的科學(xué)技術(shù),在中西文化交流史上具有積極意義。不少中國(guó)人藉此開(kāi)闊了眼界,窺見(jiàn)一個(gè)原先全然無(wú)知的西方世界。一些明智之士認(rèn)識(shí)到中國(guó)與西方的差距,開(kāi)始對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思。3.介紹圖片的歷史含義即可。如:迎合中國(guó)的思想文化和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行傳教;結(jié)交中國(guó)士大夫階層;中國(guó)的有識(shí)之士開(kāi)始接受西方文化;促進(jìn)中西交流等。4.符合題意,言之有理即可。如:中國(guó)統(tǒng)治者妄自尊大,無(wú)視西方科技的發(fā)展,拒絕學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化,阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展;閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝愈將落后于世界潮流,在資本主義殖民大潮面前將難以避免落后挨打的結(jié)局。第三分冊(cè)綜合測(cè)試第一部分1.C2.B3.B4.C5.D6.D7.C8.A9.C10.C11.A12.A13.B14.C15.A16.D17.C18.D19.A20.A21.C22.B23.A24.B25.D26.C27.A28.B29。C30.C第二部分31.(1)特點(diǎn):政治上平等,經(jīng)濟(jì)上宋妥協(xié)退讓?;A(chǔ):以當(dāng)時(shí)雙方力量對(duì)比的均勢(shì)為前提。(2)不同:政治上西夏妥協(xié)接受冊(cè)封,經(jīng)濟(jì)上歲幣的內(nèi)

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