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第29頁共29頁八榮八恥演講稿團(tuán)員八榮八恥國旗下演講稿八榮八恥演講稿團(tuán)員八榮八恥國旗下演講稿。親愛的教師,同學(xué)們:大家早上好!3月4日*同志發(fā)表了關(guān)于樹立社會榮辱觀“八榮八恥”的講話,在我們的社會社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵抗什么,都必須旗幟鮮明。*同志強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀。那么什么是“八榮八恥”呢?即堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以效勞人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以老實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。____總結(jié)的關(guān)于榮辱觀的“八榮八恥”,概括精辟,寓意深化。[文章-找文章,到]那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?一直以來,我們紫竹苑小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在開展,環(huán)境一天天在改善。但是,同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要開展,形象要高大,光靠教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出紫竹苑小學(xué)高大、美麗的形象,每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。做人,在不同的國家,同一國家的不同歷史時期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實社會。用《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面開展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識,鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個好學(xué)生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說:“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄精神鼓勵,鼓舞自己,從小做起,從如今做起,從一點一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,老實守信,遵紀(jì)守法,節(jié)省節(jié)約,熱愛勞動的好品德,努力做一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級興趣的人,有益于人民的人。在這里,我以少先隊大隊的名義呼吁:行動以來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;保護(hù)公共財物,不亂寫亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,互相監(jiān)視,共同促進(jìn)。同學(xué)們,你能做到嗎?說得到做得到!今天,就是檢驗我們行動的大好時機(jī)。讓我們?nèi)w行動起來,比一比,誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生。同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!這篇文章是我校一位團(tuán)員的國旗下演講稿。非常精彩!聽到結(jié)尾處,作為團(tuán)支部書記的我情不自禁的帶頭鼓起了掌,說的好!____說的好!這位團(tuán)員教師說的好!八榮八恥,你來的正是時候!中國自改革開放以來,人們的物質(zhì)生活的到了極大的豐富;人們的精神生活也豐富多彩起來。今天在中華人民共和國開展的重要階段和關(guān)鍵時期,我們需要一個綱領(lǐng)性的思想認(rèn)識方面的指導(dǎo),我們的孩子需要有積極向上的追求!這時,八榮八恥來到了我們身邊作為中國人,人人都應(yīng)有:明確的榮辱觀、是非觀!高尚的人生觀、價值觀!祖國的明天才會更強(qiáng)大!八榮八恥,你來的正是時候!八榮八恥演講稿:中學(xué)八榮八恥演講稿八榮八恥演講稿:中學(xué)八榮八恥演講稿八榮八恥中學(xué)生演講稿八榮八恥的根本是什么呢?我常常想,當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些;當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請看這一串光輝的名字:*,他一生效勞人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個師,在____誕生后決然回到自己的祖國。李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。____,熱愛本職崗位,從一個普通的建筑工人成長為黨和國家____。焦裕祿,將災(zāi)難中的蘭考人民牢牢團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要老實。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他以為這才是老實守信對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。____,為了大____的行動,堅守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人,做一個對社會負(fù)責(zé),對祖國人民有奉獻(xiàn)的人。反之,那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時代唾棄,踩在腳下。八榮八恥演講-演講稿-八榮八恥演講稿春雷一聲驚萬物,神州風(fēng)貌煥新顏小時候,爺爺告訴我:驚蟄的雷聲才能真正喚醒沉睡了一冬的動物、植物。在這個特別的春天,有一個聲音響徹天地——________提出了“八榮八恥”的社會榮辱觀,就像一聲春雷炸響在中國大地!我清楚看到這歷經(jīng)五千年滄桑的大地涌動起一股弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)時代精神的滔滔巨浪!;曾幾何時,市場經(jīng)濟(jì)的大潮中涌起了一陣“一切向錢看”的歪風(fēng),我們呼喚著見義勇為、無私奉獻(xiàn)的英雄時,卻痛心地聽到一些人稱呼雷鋒、周光裕、李元龍為“傻子”!我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望!我們質(zhì)問:“難道利真的大過了情、大過了義?!”兩千年前,孟子斷言舍生取義之心,人皆有之;兩千年后,許多人卻迷失了方向。這“八榮八恥”的驚天之雷,為我們的社會道德建立樹起了新標(biāo)桿,指明了新方向!品味著這一聲春雷,我心潮澎湃,腦海中不由閃過一個又一個感動了我,感動了中國的平凡又偉大的面影:一身正氣的公安局長任長霞:她鐵面無私,除暴安良,扶危濟(jì)困。她贏得了百姓的愛戴,是因為在她心中有著對百姓最忠誠的尊重。她離去時的十里長街相送,告訴我們效勞于人民是一種榮耀!真正的耕耘者袁隆平:他淡泊名利,用科學(xué)與智慧撒播富足,實現(xiàn)著讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。他樸實的笑容詮釋了崇尚科學(xué)的榮耀!37年堅守諾言的普通知青陳健:他放棄了夢想,放棄了幸福,放棄了骨肉親情,只為對一個死者的承諾。他的沉默反射出中華民族信守諾言的大德大義帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝:他用13歲的薄弱肩膀擔(dān)起家的重?fù)?dān),生活讓他過早的學(xué)會了堅強(qiáng)、英勇。他答復(fù)生活的是:“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本,奮斗才是最重要的!”當(dāng)汽笛鳴響在唐古拉山口的時候,我們怎能忘記,那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐,那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手?他們有驅(qū)動鋼鐵的堅強(qiáng),也有呵護(hù)生命的溫順。他們是地球之巔的勇者,他們締造了世上最偉大的鐵路!他們卻只留下了一個集體的名字——青藏鐵路建立者!他們只是一群普通的勞動者,卻用他們的汗水與笑容告訴我們:熱愛祖國是榮耀,辛勤勞動是榮耀,團(tuán)結(jié)互助是榮耀!我已不能再說,因為我滿心感動;我也無需再說,因為歷史已經(jīng)銘記!他們用自己的力量推動了祖國的進(jìn)步與開展,詮釋了一個人對這個國家、這個社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任;他們以堅強(qiáng)不屈的精神挺起____;他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊,展示著中華民族樸素而真摯的人性之美!;作為一個青少年,我們更應(yīng)該樹立社會榮辱觀,進(jìn)步明辨是非的才能。在行動上做到講誠信、知榮辱。這不僅關(guān)系到個人的品質(zhì),也關(guān)系到民族、國家的興衰!這決不是在唱高調(diào)!百多年前,當(dāng)祖國任人欺凌、宰割的時候,梁啟超先生就曾大聲疾呼:“少年智那么國智,少年富那么國富,少年強(qiáng)那么國強(qiáng),少年雄于地球那么國雄于地球!”先哲雖逝,余音繞梁!今天,我要學(xué)先生之語,發(fā)出一聲呼喚:“少年知榮辱,那么國必強(qiáng)盛!”讓我們將“八榮八恥”銘記于心,貫徹于行。從今天開始,從我開始,做一個對社會負(fù)責(zé),對祖國對人民有奉獻(xiàn)的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚(yáng)光大,讓拼搏進(jìn)取的時代精神在我們身上煥發(fā)異彩,讓祖____親從我們肩上走向繁榮興盛,走上世界之巔!八榮八恥演講稿:最____演講稿八榮八恥演講稿:最____演講稿榮辱觀:一個古老而嶄新的時代話題汲取傳統(tǒng)的精華,才擁有結(jié)實的根基;反映時代的精神,才能引領(lǐng)時代的風(fēng)氣。*同志關(guān)于樹立社會榮辱觀的重要闡述,明確了我國社會當(dāng)前根本的價值取向和行為準(zhǔn)那么,表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實針對性。榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。恩格斯說,“每個社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會榮辱觀,答復(fù)的是社會社會中,什么是榮耀,什么是恥辱。樹立社會榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要表達(dá)時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向?qū)怼C總€時代、每個民族的榮辱觀,歸根結(jié)底是由那個時代那個民族消費(fèi)力的開展程度決定的,同時也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的開展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會榮辱觀,具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定,對是非的判斷,對美丑的區(qū)分,立足中國的現(xiàn)實國情,著眼現(xiàn)代化的開展要求,表達(dá)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一?!鞍藰s八恥”表達(dá)了社會初級階段的特征。社會榮辱觀內(nèi)含著社會思想道德建立的指導(dǎo)思想、方針原那么和公民的根本道德標(biāo)準(zhǔn),堅持了以為人民效勞為核心,以集體為原那么,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會為根本要求。“八榮八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,又有廣泛性的要求,引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系,正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系,確立了在社會社會,全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)那么。“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟(jì)的特點。社會市場經(jīng)濟(jì)的開展,大大增強(qiáng)了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神,但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),更是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?!鞍藰s八恥”針對拜金、享樂、見利忘義、損公肥私、不講信譽(yù)、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害,提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵,為保證社會市場經(jīng)濟(jì)的安康開展,為建立與社會市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想根底?!鞍藰s八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。隨著科技開展和社會進(jìn)步,人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,互相交往日益頻繁,社會分工日益細(xì)密,“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)?!鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面,確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)那么,有利于促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和人的全面開展。在我們的社會里,是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否那么,社會和諧不起來,經(jīng)濟(jì)開展不起來,民族精神振作不起來,國家也強(qiáng)盛不起來。*同志提出的“八榮八恥”,旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵抗什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個*員和每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)那么。一個時代有一個時代的精神風(fēng)氣。“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng),我們的民族就可以在思想道德建立上,站在時代前列,領(lǐng)引時代風(fēng)氣,推動時代進(jìn)步。八榮八恥演講稿:讀八榮八恥有感八榮八恥演講稿:讀八榮八恥有感胡____提出“八榮八恥”的社會榮辱觀,“八榮八恥”包含了熱愛祖國、效勞人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、老實守信、遵紀(jì)守法、艱辛奮斗八個方面,這是一條有機(jī)整體性的根本道德底線。每一個“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一個“恥”都關(guān)系到社會的安定和個人的命運(yùn)??赐昴恰鞍藰s八恥”,不禁使我聯(lián)絡(luò)到了自己的生活圈??纯茨且淮孽r活事件,聽聽那一段段的社會故事,無論是美的還是丑的,無論是善的還是惡的,無不與人的道德思想有關(guān),思想決定人行動,行動表達(dá)了善惡美丑。想到那街頭騎著摩托車搶人錢包的飛車匪,那割刀取物的盜竊賊,那讓人家破人亡的____販子……社會上真的有很多人在干著不該干的事。他們?yōu)槭裁磿@樣呢?原因也許是因為他們好逸惡勞,想不負(fù)也勞動而獲得收獲,他們損人利己地干著那些事,從別人手中搶過別人勞動的成果;也許是他們無知,以為這種也是勞動的成果,卻不知這是犯罪,結(jié)果是公正的,他們必將受到應(yīng)有的懲罰。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。正確的世界觀、人生觀和價值觀需要我們來培養(yǎng)。作為一名教師,我們的任務(wù)是如何從小培養(yǎng)學(xué)生正確的榮辱觀,將榮辱觀浸透到教育教學(xué)過程中。我是一名信息技術(shù)教師,結(jié)合本學(xué)科的教學(xué),我覺得可以從以下幾方面對學(xué)生進(jìn)展正確榮辱觀的培養(yǎng):1、教學(xué)任務(wù)結(jié)合熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會的情感教育。比方設(shè)計奧運(yùn)主題的任務(wù)、祖國風(fēng)光或身邊的英雄等任務(wù),通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受祖國山河的壯麗,感受民族精神的堅韌與偉大。2、培養(yǎng)學(xué)生的信息道德素養(yǎng)。在教學(xué)中浸透網(wǎng)絡(luò)道德教育,網(wǎng)上的內(nèi)容豐富卻良莠不齊,教學(xué)時必須讓學(xué)生知道哪些是可以看的,哪些不要去看。對于網(wǎng)上的內(nèi)容下載以后最需注明是出處。不能惡意地破壞別人保存的內(nèi)容或篡改或刪除網(wǎng)上的內(nèi)容。3、培養(yǎng)學(xué)生互助互愛,勇于承擔(dān)責(zé)任的意識。在教學(xué)中進(jìn)展小組或集體式的討論,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見。多進(jìn)展合作式的學(xué)習(xí),小組成員互相分工,各盡所職。在討論、學(xué)習(xí)的過程中增進(jìn)友誼,學(xué)會尊重同學(xué),尊重別人。引導(dǎo)學(xué)生樹立社會榮辱觀需要需要每一個教師的努力,也需要每一位家長的支持與配合,也許我們會遇到各種困難,但是,我們相信,經(jīng)過我們努力,一定能獲得良好的教育效果!八榮八恥演講稿:八榮八恥在農(nóng)行八榮八恥演講稿:八榮八恥在農(nóng)行各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:大家好!我叫XX,來自青山綠水的隴南。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí),是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個機(jī)遇,是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個施展個人才華的舞臺,我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮,至此,請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝!下面我演講的題目是《八榮八恥在農(nóng)行》。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時上學(xué)的時候,學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個營業(yè)網(wǎng)點,營業(yè)室不太大,但非常整潔而干凈,室內(nèi)墻壁上貼有“行興我榮行衰我恥”的橫幅標(biāo)語,當(dāng)時我對他的理解是非常淺薄的,但她仍然深深地印在我的腦海里,并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵著我實現(xiàn)了我人生的宿愿——1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里,我總感覺到“行興我榮行衰我恥”,這八個大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的企業(yè)文化內(nèi)涵,但由于學(xué)識的淺薄,卻找不到答案。就在我百思不得其解之時,____“八榮八恥”講話,使我驀然從中找到了答案——“行興我榮行衰我恥”,不就是“八榮八恥”中的一項內(nèi)容嗎?“八榮八恥”何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響,為什么會有這種振臂一呼,萬眾響應(yīng)的效果呢?作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工,我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展,他是與時代精神相結(jié)合的榮辱觀,他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時代一個人,一個社會,終究應(yīng)該確立什么樣的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題?!鞍藰s八恥”,不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們,找到了鮮明的是非尺度,找到了價值和道德底線的歸宿,而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起,我從報紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮,生前雖然身患多種疾病,動過4次大手術(shù),但他仍生命不息,工作不止,兢兢業(yè)業(yè),廉潔自律,心系群眾,甘當(dāng)公仆,為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民,扎根邊疆30年,他默默地以“金穗”的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué),被中央新聞媒體報道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富,他們都心系群眾,管好用好人民的錢,受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù),他們有一個共同的時代特征:那就是時刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì),處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是“八榮”的一面鏡子,將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而,無庸諱言,在看到美妙一面的同時我們也非常憎恨那些生活腐化,不顧廉恥,為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰,農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國,原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東,他們生活腐朽,追求享樂,喪失了人格,被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪,人生價值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離,最終走向了消滅。這不正是“八恥”的一個反面教材嗎?今天,在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報的15起案例,給我們再一次敲響了警鐘,它們像一個警示牌,在時刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī),做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣,我們才能在工作崗位上結(jié)實樹立起“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”、以“遵守規(guī)章制度為榮,以違規(guī)違紀(jì)為恥”的社會榮辱觀。當(dāng)前,在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時期,每一個員工有著什么的榮辱觀,對一個行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前,諸葛亮在的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。這樸實的道理,后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天,我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此,假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜,就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀,那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展,增強(qiáng)競爭才能,減少和降低經(jīng)營風(fēng)險,確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點和立足點!因此,從我做起、從每個人做起,積極踐行“三個代表”重要思想,終止、防止、制止不道德的言行,使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己,在實際行動中做到遵紀(jì)守法,在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度,做到不違規(guī)、不違章,就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)道德觀念。假設(shè)全行的員工都這么做了,那么,就會在人們心中筑起一道*人堅不可摧的道德長城。八榮八恥演講稿八榮八恥的論文____在全國政協(xié)十屆四次會議期間強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀,堅持八榮八恥。加強(qiáng)社會榮辱觀教育對于正在成長中的大學(xué)生具有重要的意義。在校大學(xué)生的榮辱觀假設(shè)按照科學(xué)的程度來分,可分為三個層次:社會榮辱觀層次高的是少數(shù);中間層次的是多數(shù);層次低的也是少數(shù)。總的來講,在社會榮辱觀方面,大學(xué)生的主流是好的。他們不僅思想觀念新,創(chuàng)新意識強(qiáng),而且正在學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識。他們在不久的將來,將成為我國社會現(xiàn)代化建立事業(yè)的中堅力量和參與劇烈的國際競爭的生力軍。從大學(xué)生的數(shù)量和他們將來的重要作用看,在他們身上,寄托著中華民族的美妙將來。但是,目前大學(xué)生在社會榮辱觀方面存在的問題也是不容無視的。比方,在對待祖國、人民這樣一些在老一輩人心目中非常神圣而崇高的觀念,在一些大學(xué)生心目中冷淡了。他們對個人利益想得多,而對國家的前途,民族的命運(yùn)和人民的利益卻想得少,甚至根本沒有考慮;有個別的學(xué)生好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì);害怕吃苦,不愿艱辛奮斗的錯誤觀念,在大學(xué)生中也不同程度的存在。這些學(xué)生,忘記了自己肩負(fù)的歷史重任,對政治活動不感興趣,對專業(yè)學(xué)習(xí)和才能培養(yǎng)提不起精神,整天在校園無所事事,白白消磨光陰,有的連自己的學(xué)業(yè)都無法完成。在大學(xué)生榮辱觀中存在的這些問題,不僅直接阻礙到他們的成才,而且關(guān)系到國家、民族的前途和命運(yùn),關(guān)系到我們的社會現(xiàn)代化建立事業(yè)是否后繼有人的問題。大學(xué)生將來地位的特殊性和在榮辱觀方面存在的問題,決定了對他們加強(qiáng)社會榮辱觀教育的重要性。我們要以____提出的社會榮辱觀為指導(dǎo),結(jié)合高校的實際,針對大學(xué)生在榮辱觀方面存在的問題,采取理論學(xué)習(xí)、社會理論、參觀考察、聽英雄模范作報告等方式,加強(qiáng)熱愛祖國、效勞人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、老實守信、遵紀(jì)守法、艱辛奮斗為榮的教育。用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們,用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們,用我國人民經(jīng)過艱辛奮斗獲得的宏大成就鼓勵他們。大學(xué)生只有結(jié)實樹立社會榮辱觀,才能成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)知識和扎實本領(lǐng)的優(yōu)秀人才,才能實現(xiàn)青年的遠(yuǎn)大理想,才可以承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。團(tuán)員八榮八恥國旗下演講稿親愛的教師,同學(xué)們:大家早上好!非??鞓肺覀冇窒嗑墼谶@美妙的早晨。今天我來給大家介紹一下“”。3月4日____同志發(fā)表了關(guān)于樹立社會榮辱觀“八榮八恥”的講話,在我們的社會社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵抗什么,都必須旗幟鮮明。____同志強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀。那么什么是“八榮八恥”呢?即堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以效勞人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以老實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。____總結(jié)的關(guān)于榮辱觀的“八榮八恥”,概括精辟,寓意深化。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?一直以來,我們紫竹苑小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在開展,環(huán)境一天天在改善。但是,同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要開展,形象要高大,光靠教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出紫竹苑小學(xué)高大、美麗的形象,每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。做人,在不同的國家,同一國家的不同歷史時期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實社會。用《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面開展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識,鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個好學(xué)生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說:“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄精神鼓勵,鼓舞自己,從小做起,從如今做起,從一點一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,老實守信,遵紀(jì)守法,節(jié)省節(jié)約,熱愛勞動的好品德,努力做一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級興趣的人,有益于人民的人。在這里,我以少先隊大隊的名義呼吁:行動以來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;保護(hù)公共財物,不亂寫亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校,互相監(jiān)視,共同促進(jìn)。同學(xué)們,你能做到嗎?說得到做得到!今天,就是檢驗我們行動的大好時機(jī)。讓我們?nèi)w行動起來,比一比,誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生。同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!這篇文章是我校一位團(tuán)員的國旗下。非常精彩!聽到結(jié)尾處,作為團(tuán)支部書記的我情不自禁的帶頭鼓起了掌,說的好!________說的好!這位團(tuán)員教師說的好!八榮八恥,你來的正是時候!中國自改革開放以來,人們的物質(zhì)生活的到了極大的豐富;人們的精神生活也豐富多彩起來。今天在中華人民共和國開展的重要階段和關(guān)鍵時期,我們需要一個綱領(lǐng)性的思想認(rèn)識方面的指導(dǎo),我們的孩子需要有積極向上的追求!這時,八榮八恥來到了我們身邊作為中國人,人人都應(yīng)有:明確的榮辱觀、是非觀!高尚的人生觀、價值觀!祖國的明天才會更強(qiáng)大!八榮八恥,你來的正是時候!八榮八恥國旗下演講稿[團(tuán)員]親愛的教師,同學(xué)們:大家早上好!非??鞓肺覀冇窒嗑墼谶@美妙的早晨。今天我來給大家介紹一下八榮八恥。3月4日____同志發(fā)表了關(guān)于樹立社會榮辱觀八榮八恥的講話,在我們的社會社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵抗什么,都必須旗幟鮮明。____同志強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀。那么什么是八榮八恥呢?即堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以效勞人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以老實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。____總結(jié)的關(guān)于榮辱觀的八榮八恥,概括精辟,寓意深化。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?一直以來,我們紫竹苑小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在開展,環(huán)境一天天在改善。但是,同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要開展,形象要高大,光靠教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出紫竹苑小學(xué)高大、美麗的形象,每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。做人,在不同的國家,同一國家的不同歷史時期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實社會。用《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面開展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識,鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個好學(xué)生,在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說:千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄精神鼓勵,鼓舞自己,從小做起,從如今做起,從一點一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,老實守信,遵紀(jì)守法,節(jié)省節(jié)約,熱愛勞動的好品德,努力做一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級興趣的人,有益于人民的人。在這里,我以少先隊大隊的名義呼吁:行動以來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;保護(hù)公共財物,不亂寫亂劃嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,互相監(jiān)視,共同促進(jìn)。同學(xué)們,你能做到嗎?說得到做得到!今天,就是檢驗我們行動的大好時機(jī)。讓我們?nèi)w行動起來,比一比,誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生。同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!這篇文章是我校一位團(tuán)員的國旗下演講稿。非常精彩!聽到結(jié)尾處,作為團(tuán)支部書記的我情不自禁的帶頭鼓起了掌,說的好!________說的好!這位團(tuán)員教師說的好!八榮八恥,你來的正是時候!中國自改革開放以來,人們的物質(zhì)生活的到了極大的豐富;人們的精神生活也豐富多彩起來。今天在中華人民共和國開展的重要階段和關(guān)鍵時期,我們需要一個綱領(lǐng)性的思想認(rèn)識方面的指導(dǎo),我們的孩子需要有積極向上的追求!這時,八榮八恥來到了我們身邊作為中國人,人人都應(yīng)有:明確的榮辱觀、是非觀!高尚的人生觀、價值觀!祖國的明天才會更強(qiáng)大!八榮八恥,你來的正是時候!八榮八恥演講稿:踐行八榮八恥,從我做起:踐行八榮八恥,從我做起大海的廣博,是因為它擁有萬千的水滴;星空的美麗,因為它有繁星的閃爍;大地的厚實,因為它擁有生命的孕育,我們的輝煌,因為它擁有我們的努力,因為它有________八榮八恥理論的指導(dǎo)。觀歷史長河,那些熱愛祖國、崇尚科學(xué)、辛勤努力、艱辛奮斗、效勞人民的楷模,乘著“八榮八恥”的春風(fēng),正在向我們走來。是他們,讓我們的千年歷史,擁有了厚重的底蘊(yùn)。今天,____同志提出的“八榮八恥”,在一個非常恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),告訴我們,應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵抗什么。在一個恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),讓我們的靈魂重新與先哲對話,重新考慮生命的意義。________在____中提出了“八榮八恥”,給我們每一位國民提出了很高的要求,我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下,這“八榮八恥”在自己的記憶里,____早就有許多著作已經(jīng)說明。____在如今這個時候提出了“八榮八恥”,應(yīng)該有點特別的意義。____他感覺了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生,正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)展了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!到底缺失了什么呢?禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處,但是確實有越來越多反響。經(jīng)??梢娦侣劦慕衣?,雖然是自揭傷疤,有點痛楚,假設(shè)都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個座;世界上有三個地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”;我國貪污____分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后,誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁?!難道________在如今的形勢下老調(diào)重彈,沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說:太是時機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課,從我開始,從孩子開始,從各行各業(yè)的百姓開始,從每一位官員開始?!鞍藰s八恥”的頭條,是要熱愛自己的祖國,祖國是母親,沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢?國家的利益是最高利益。這個國家一定要統(tǒng)一興盛才有人民的幸福。愛自己的國家,民族才有希望?!皭圩鎳?,愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸?!边@首少先隊隊歌的歌詞至今還在我們腦海里回響。國以民為先,民以國為重。國不能失民心,民不能沒有國。失去國權(quán),就要做____奴,人民只能被涂炭??谷諔?zhàn)爭的全面成功就是人民愛國之心的展示。我們曾經(jīng)一次次地被感動過,那一次次洪水災(zāi)害使我們看到了一次民族魂魄的偉大,在震撼著我們的心靈,一點也不亞于一場戰(zhàn)爭。有國必有民,為官為民做主古來就是這樣,“做官不為民做主,不如回家賣白薯?!边@是里的一句臺詞,非常得人心,被廣為流傳。“以效勞人民為榮”,是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的____總理,胸前別著一枚“為人民效勞”的胸章,他鞠躬盡瘁為人民效勞,死后人民記住了他。這一切還記憶猶新,久久不能忘懷。“為人民效勞”是我們官員要時刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺,不是當(dāng)欺壓人民的霸王,而是為人民效勞,做人民的公仆。____的《為人民效勞》是我們一生最為欣賞的文章之一。黨要為民,官要為民,人民更要有“我為人人,人人為我”的意識。崇尚科學(xué),是社會開展的必然。愚昧就是封閉,自我陶醉,是現(xiàn)代社會的絆腳石??茖W(xué)地開展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方,只要科學(xué)地去總結(jié),新時期的社會還是前途無量的。辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,老實守信,遵紀(jì)守法,艱辛奮斗

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