《讀書：目的和前提》《上圖書館》教案-統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

高中語文必修上冊(cè)第六單元第13課第1課時(shí)讀書：目的和前提&上圖書館課型：新授課課時(shí)：2課時(shí)時(shí)間：教學(xué)目標(biāo)：1.通過閱讀課外資料，了解作者、寫作背景及隨筆知識(shí)2.比較《目的和前提》、《上圖書館》內(nèi)容和寫作手法的異同（重點(diǎn)）3.理清文章結(jié)構(gòu)層次，學(xué)習(xí)運(yùn)用作者以自身為例論證觀點(diǎn)的方法（難點(diǎn)）教學(xué)過程：導(dǎo)入新課，出示課題。莎士比亞說:“生活里沒有書籍，就像沒有陽光:智慧田沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！绷袑幷f:“書籍是巨大的力量?！备郀柣f:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！辈还茉趺凑f，文些名人名言都充分表現(xiàn)了書對(duì)人類的重要性。孤獨(dú)的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿怨恨的人可能因一本好書而變得平和，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸寬廣那我們要怎樣讀書，選擇什么樣的書呢?下面我們就看看黑塞和王佐良的觀點(diǎn)吧!(板書課題)出示目標(biāo)，明確任務(wù)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解作者、寫作背景及隨筆知識(shí)比較《目的和前提》、《上圖書館》內(nèi)容和寫作手法的異同（重點(diǎn)）理清文章結(jié)構(gòu)層次，學(xué)習(xí)運(yùn)用作者以自身為例論證觀點(diǎn)的方法（難點(diǎn)）自學(xué)指導(dǎo)，緊扣教材朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫閱讀課本2-3頁，通過自學(xué)，同學(xué)們學(xué)到了哪些知識(shí)點(diǎn)，你認(rèn)為哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、困惑點(diǎn)？誰來回答一下？（一）自學(xué)指導(dǎo)一：（時(shí)間：5分鐘）1.自主閱讀《3·2》“結(jié)識(shí)作者”“探尋背景”“文化常識(shí)”部分，圈點(diǎn)勾畫，完成下列各題。（1）德國(guó)浪漫派最后一個(gè)騎士——黑塞黑塞(1877—1962)，作家、詩人。生于德國(guó)，1923年入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的小說充滿了彷徨、孤獨(dú)、感傷、夢(mèng)幻以及對(duì)理想的渴望的浪漫主義氣息。黑塞不僅對(duì)中國(guó)詩歌十分著迷，而且對(duì)中國(guó)哲學(xué)特別是________頗有研究。中國(guó)的道家思想對(duì)黑塞的人生觀和世界觀及其創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。代表作品有______、________、________、和_______。（2）一代學(xué)者、翻譯家——王佐良王佐良(1916-1995)浙江上虞人，詩人、翻譯家。在完成牛津大學(xué)的學(xué)業(yè)后，王佐良放棄了在國(guó)外學(xué)習(xí)和工作的機(jī)會(huì)，于1949年9月回國(guó)?；貒?guó)后，王佐良被分配到北京外國(guó)語學(xué)校(原北京外國(guó)語學(xué)院前身，現(xiàn)在的北京外國(guó)語大學(xué))任教，直至1995年逝世。王佐良博古通今，學(xué)貫中西，成就卓著，在國(guó)內(nèi)外學(xué)界享有盛譽(yù)，是一位不可多得的“文藝復(fù)興式的人”。著有________等，譯有______(英譯中)、______(中譯英)等。隨筆:_____的一種。隨手寫來，不拘一格，故名。中國(guó)宋代以后，雜記見聞，也用此名。“五四”以來，隨筆十分流行，受到了包括英國(guó)隨筆在內(nèi)的外國(guó)文學(xué)的影響，形式多樣、短小活潑；或講述_______，或發(fā)表______，或評(píng)析______。隨筆在寫法上多旁征博引。其行文縝密、結(jié)構(gòu)自由、富有理趣。優(yōu)秀的隨筆以______、_______、_______、______為特色。朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、理解詞意。讀準(zhǔn)字音《讀書：目的和前提》：狹隘、跋涉、麻痹、戕害、慰藉、強(qiáng)迫、孜孜不倦、消遣、一摞、卷帙《上圖書館》：蒼穹、白熾燈、點(diǎn)綴理解詞意《讀書：目的和前提》：教養(yǎng)、狹隘、共振、望洋興嘆、視而不見《上圖書館》：遺風(fēng)、豁然開朗、牽強(qiáng)附會(huì)朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫閱讀課本2-3頁，通過自學(xué)，同學(xué)們學(xué)到了哪些知識(shí)點(diǎn)，你認(rèn)為哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、困惑點(diǎn)？誰來回答一下？自學(xué)指導(dǎo)二：（時(shí)間：10分鐘）1.理清文章結(jié)構(gòu)層次。2.比較《讀書：目的和前提》、《上圖書館》內(nèi)容和寫作手法的異同3.分析作者以自身為例論證觀點(diǎn)的方法四、學(xué)生自學(xué)，獨(dú)立思考。學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)，認(rèn)真讀書，獨(dú)立思考，解決問題，找出自己疑難問題并作出標(biāo)記，開始自學(xué)。五、自學(xué)展示，精講點(diǎn)撥。（一）自學(xué)指導(dǎo)一：1.(1)老莊自然觀、《彼得·卡門青》《德米安》《荒原狼》和《玻璃球游戲》(2)《中外文學(xué)之間》、《彭斯詩選》、《雷雨》(3)散文、文化知識(shí)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、世態(tài)人情、借事抒情、夾敘夾議、語言洗練、意味雋永2.讀準(zhǔn)字音、理解詞意（1）讀準(zhǔn)字音《讀書：目的和前提》：狹隘（aì）跋涉（bá）麻痹（bì）戕害（qiāng）慰藉(jiè)強(qiáng)迫(qiǎng)孜孜不倦（zī）消遣(qiǎn)一摞(luò)卷帙（zhì）《上圖書館》：蒼穹（qióng）白熾燈(chì)點(diǎn)綴（zhuì）（2）理解詞意《讀書：目的和前提》：教養(yǎng)：指一般文化和品德的修養(yǎng)；也指教育培養(yǎng)。狹隘：寬度?。环秶。唬ㄐ男?、氣量、見識(shí)等）局限在一個(gè)小范圍里。共振：兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)。望洋興嘆：今多指要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。視而不見：盡管睜著眼睛看，卻什么也沒看見，指不重視或不注意。《上圖書館》：遺風(fēng)：某個(gè)時(shí)代流傳下來的風(fēng)氣。豁然開朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。牽強(qiáng)附會(huì)：把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起，加以比附。（二）自學(xué)指導(dǎo)二：1.理清文章結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1）：什么是真正的修養(yǎng)《讀書:目的和前提》第二部分（2）：獲得教養(yǎng)的途徑是研讀世界文學(xué)?！蹲x書:目的和前提》第三部分（3-7）：讀書要走一條愛之路，而非義務(wù)之路。第四部分（8）：號(hào)召人們閱讀杰作?！肮珪帧鼻迦A圖書館“公書林”清華圖書館包德林圖書館圓形圖書館第一部分：（1-2）：引起下文《上圖書館》《上圖書館》第二部分：（3-9）：回憶上圖書館之樂第三部分：（10）：總結(jié)全文2.比較《讀書:目的和前提》、《上圖書館》內(nèi)容和寫作手法的異同。同：《讀書:目的和前提》、《上圖書館》都是隨筆，兩位作者用靈活自由的筆觸，記述了自己求學(xué)讀書的生活和感悟。異:（1）《讀書:目的和前提》中作者從自身體會(huì)出發(fā)思考讀書的意義，文章充滿睿智的思考，一些看法，發(fā)人深思；《上圖書館》中作者只回顧了上圖書館的幾段經(jīng)歷?！蹲x書:目的和前提》闡述讀書的目的和前提，既有理性思考，又富有感染力，以親身體驗(yàn)說明問題，許多論述充溢著對(duì)讀書的感情。緊扣中心話題，采用對(duì)比論證，如論述讀書的意義時(shí)的對(duì)比，以人成長(zhǎng)的不同追求作對(duì)比等。文章親切自然，語言富有哲理?！渡蠄D書館》則是以自己的成長(zhǎng)過程(時(shí)間順序)來寫上圖書館的經(jīng)歷。文章運(yùn)用了對(duì)比和比喻的修辭手法，同時(shí)引用莎士比亞戲劇臺(tái)詞禮贊圖書館，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的崇敬。3.分析作者以自身為例論證觀點(diǎn)的方法《讀書:目的和前提》：黑塞是按照時(shí)間順序和對(duì)書籍內(nèi)容的領(lǐng)悟來寫自己對(duì)閱讀的選擇的。在少年時(shí)代，黑塞先是把顯得無聊的藏書整個(gè)翻了一遍，終于發(fā)掘到自己感興趣的東西，如《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》；因?yàn)檫@兩部書的吸引，黑塞開始閱讀之前幾乎看不懂的書，如巴爾扎克的作品。又過了若干年，黑塞在父親的指點(diǎn)下，開始閱讀中國(guó)古典作品的譯本，如“中國(guó)叢書”(《論語》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》和《中國(guó)民間童話》)，還有中國(guó)的抒情詩和中國(guó)通俗小說?！渡蠄D書館》：文章是按照自己的成長(zhǎng)過程(時(shí)間順序)來寫上圖書館的幾段經(jīng)歷的。先寫武昌中學(xué)這個(gè)大院子里的“公書林”。寫它幽雅的環(huán)境，豐富的藏書，在那里翻閱了許多英文小說，養(yǎng)成了好的習(xí)慣，得到了很多樂趣。接下來寫到了清華圖書館，作者稱它為“一大恩師”，寫了它神氣的外表，精美的書刊，銅制的高臺(tái)燈，在這里作者進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界，然后寫作者坐在英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館里讀書時(shí)的不同心情：很不平靜、豁然開朗，最后寫還去過英國(guó)博物館的圓形圖書館。整篇文章行文流暢自然脈絡(luò)清晰。六、課堂總結(jié)，構(gòu)建知識(shí)樹。七、整理知識(shí)，背誦記憶。背誦重點(diǎn)詞意及隨筆知識(shí)。八、當(dāng)堂訓(xùn)練，鞏固運(yùn)用。（3分）閱讀下面的材料，為其擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并說明理由?！稌r(shí)間之書》是第一部全面解讀二十四節(jié)氣的國(guó)民讀本。二十四節(jié)氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們來說，此書不僅可以讓人重溫節(jié)氣文化，還對(duì)人們的生活有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。這本書除了可以自己閱讀收藏之外，更是新年贈(zèng)禮佳品：送朋友，帶他重新認(rèn)識(shí)節(jié)氣；送愛人，細(xì)數(shù)春夏秋冬，體味節(jié)氣浪漫；送長(zhǎng)輩，懂節(jié)氣，知養(yǎng)生；送孩子，了解中華文明的博大與美妙。答案：標(biāo)題：二十四節(jié)氣國(guó)民讀本的現(xiàn)實(shí)意義理由:材料由三句話組成，首句是總結(jié)句，交代《時(shí)間之書》的重要地位，強(qiáng)調(diào)其是解讀二十四節(jié)氣的國(guó)民讀本:第二句重點(diǎn)講述《時(shí)間之書》對(duì)現(xiàn)代人生活的指導(dǎo)意義：第三句則交代《時(shí)間之書》的適用人群和不同作用。因此，“二十四節(jié)氣”“國(guó)民讀本”“現(xiàn)實(shí)意義”是材料的三個(gè)關(guān)鍵詞，以“二十四節(jié)氣國(guó)民讀本的現(xiàn)實(shí)意義”作為材料標(biāo)題最為合適。(一個(gè)好的標(biāo)題，應(yīng)該具有如下特點(diǎn)：①準(zhǔn)確貼切；②簡(jiǎn)潔明快；③新穎醒目；④生動(dòng)活潑。標(biāo)題緊扣話題最為關(guān)鍵，本段文字重點(diǎn)介紹了二十四節(jié)氣的國(guó)民讀本《時(shí)間之書》的地位和現(xiàn)實(shí)意義。“二十四節(jié)氣”“國(guó)民讀本”“現(xiàn)實(shí)意義”是這段文字的三個(gè)關(guān)鍵詞，考生將這三個(gè)關(guān)鍵詞合理組合，即可得出準(zhǔn)確的標(biāo)題。)高中語文必修上冊(cè)第六單元第13課第2課時(shí)讀書：目的和前提&上圖書館課型：新授課課時(shí)：2課時(shí)時(shí)間：教學(xué)目標(biāo)：1.通過閱讀課文，能夠把握文中重要語句的含義。（重點(diǎn)）2.通過分析課文，領(lǐng)會(huì)作者的思想觀點(diǎn)，思考閱讀對(duì)于人生的意義（難點(diǎn)）教學(xué)過程：導(dǎo)入新課，出示課題。同學(xué)們，上節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)層次，學(xué)習(xí)了作者以自身為例論證觀點(diǎn)的方法，這節(jié)課我們來分析文中重要語句的含義，并領(lǐng)會(huì)作者的思想觀點(diǎn)，思考閱讀對(duì)于人生的意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)：體會(huì)文中重要語句的含義。明確作者的思想觀點(diǎn)，思考閱讀對(duì)于人生的意義。自學(xué)指導(dǎo)，緊扣教材。朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫閱讀課本2-3頁，通過自學(xué)，同學(xué)們學(xué)到了哪些知識(shí)點(diǎn)，你認(rèn)為哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、困惑點(diǎn)？誰來回答一下？（一）自學(xué)指導(dǎo)一：（時(shí)間：10分鐘）1.閱讀：《讀書：目的和前提》，回答問題：（1）黑塞在文章開頭說：“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”，但又認(rèn)為“教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求”。這兩句話是否矛盾？（2）怎樣理解“因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過去，以大無畏的精神迎接未來”這兩句話?2.閱讀《上圖書館》，回答問題：（1）第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話有什么用意？（2）第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含義是什么？（3）第9段引用莎士比亞的臺(tái)詞的用意是什么？朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫閱讀課本2-3頁，通過自學(xué)，同學(xué)們學(xué)到了哪些知識(shí)點(diǎn)，你認(rèn)為哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、困惑點(diǎn)？誰來回答一下？（二）自學(xué)指導(dǎo)二：（時(shí)間：8分鐘）1.在《讀書：目的和前提》中，黑塞倡導(dǎo)什么樣的讀書呢？為什么提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提？2.在《讀書：目的和前提》中，黑塞認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”的途徑有哪些？“最重要的途徑之一”是什么？有什么特點(diǎn)？對(duì)我們的人生有什么作用？3.請(qǐng)歸納文章主旨，明確作者的思想觀點(diǎn)。四、學(xué)生自學(xué)，獨(dú)立思考。學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)，認(rèn)真讀書，獨(dú)立思考，解決問題，找出自己疑難問題并作出標(biāo)記，開始自學(xué)。五、自學(xué)展示，精講點(diǎn)撥。（一）自學(xué)指導(dǎo)一：1.閱讀：《讀書：目的和前提》，回答問題：（1）黑塞在文章開頭說：“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”，但又認(rèn)為“教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求”。這兩句話是否矛盾？①這兩句話并不矛盾。“具體目的”指的是通常所說的提高能力和本領(lǐng)。這兩句話的意思是說真正的修養(yǎng)是精神和心靈的自我完善，而不存在功利性的目的。從人的生存來講，能力和本領(lǐng)固然重要，但是它們只是生存的手段,而教養(yǎng)是生存的境界。②我們讀書時(shí)，如果只獲得了僵死的知識(shí)，沒有獲得鮮活的意識(shí)和理解，就不能接近真正的生活。這與讀書的目的背道而馳，成了死讀書、讀死書。這樣的讀書是有害的，例如孔乙已、范進(jìn)等。（2）怎樣理解“因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過去，以大無畏的精神迎接未來”這兩句話?明確：作者運(yùn)用比喻的手法，以“體育”為喻，把抽象的道理闡述得很形象，指出真正的修養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)都在半道上”，也就是說，它是一種努力的過程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的，“既是完成同時(shí)又是激勵(lì)”是說完成了一個(gè)目標(biāo)，又有下一個(gè)目標(biāo)，上一個(gè)目標(biāo)是對(duì)完成下一個(gè)目標(biāo)的激勵(lì)。2.閱讀《上圖書館》，回答問題：（1）第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話有什么用意？文章開頭由他真正鐘情的法國(guó)國(guó)立圖書館寫起，既能引起讀者的閱讀興趣，也能引起下文自己的上圖書館的經(jīng)歷。（2）第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含義是什么？心境也豁然開朗了與前文的“心里卻是很不平靜”形成對(duì)比，寫出了在德林圖書館縱情自由閱讀的感受，同時(shí)，也寫出了為北平自由解放，可以回家感到高興的心情。表達(dá)了對(duì)國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)勝利的喜悅。（3）第9段引用莎士比亞的臺(tái)詞的用意是什么？生動(dòng)形象地語言用恰如其分地描述了英國(guó)博物館的圓形圖書館的外形和作用，對(duì)圖書館的禮贊，體現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)的崇敬。朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫閱讀課本2-3頁，通過自學(xué)，同學(xué)們學(xué)到了哪些知識(shí)點(diǎn)，你認(rèn)為哪些是重點(diǎn)、難點(diǎn)、困惑點(diǎn)？誰來回答一下？（二）自學(xué)指導(dǎo)二：1.在《讀書：目的和前提》中，黑塞倡導(dǎo)什么樣的讀書呢？為什么提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提？黑塞的讀書觀：愛和生命的閱讀，敬重知識(shí)，心的教養(yǎng)，讀書人以個(gè)性或人格的追求為前提。原因:①現(xiàn)實(shí)狀況不容樂觀。生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象，而且即使是熱愛學(xué)習(xí)的人，對(duì)讀書的作用也有誤解。一些人閱讀杰作不愿意花力氣、下功夫。②以個(gè)性或人格的追求為前提獲得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實(shí)狀況的一條有效途徑。讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性的追求。人如果沒有個(gè)性，沒有人格，那么他即便閱讀杰作，也未必能獲得教養(yǎng)。③作者的這一見解體現(xiàn)了以人為本的思想。2.在《讀書：目的和前提》中，黑塞認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”的途徑有哪些？“最重要的途徑之一”是什么？有什么特點(diǎn)？對(duì)我們的人生有什么作用？(1)作者認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”可以走不同的道路，比如參加社會(huì)實(shí)踐等。(2)“最重要的途徑之一”，就是研讀世界文學(xué)，逐漸地熟悉掌握各國(guó)作家和思想家的作品，尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。特別是對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。(3)特點(diǎn)：這條路永無止境，任何人也不可能在什么時(shí)候走到盡頭；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)通通讀完，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。正因?yàn)槿绱耍彭槃?shì)提出讀杰作，選擇自己喜歡的杰作。(4)對(duì)我們的人生的作用：有了鮮活的意識(shí)和理解，使我們感到滿足和幸福；領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建