《孔雀東南飛并序》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè) 2《孔雀東南飛并序》課件38張

第課

2孔雀東南飛并序第一單元高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)素養(yǎng)目標(biāo)1.把握樂(lè)府詩(shī)的詩(shī)歌特點(diǎn)，積累詩(shī)中重要實(shí)詞、虛詞、句式、古代文化常識(shí)等文言知識(shí)點(diǎn)。2.理清故事情節(jié)，分析劉蘭芝、焦仲卿的典型人物形象，分析造成其愛(ài)情婚姻悲劇的深層原因。3.體會(huì)詩(shī)歌具有民歌色彩、人物對(duì)話淺白的語(yǔ)言風(fēng)格，以及運(yùn)用對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人的特點(diǎn)；賞析詩(shī)中的賦、比、興手法。作者作品《孔雀東南飛并序》選自《玉臺(tái)新詠箋注》上冊(cè)卷一。這首詩(shī)是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，作者不詳。作為古樂(lè)府民歌的代表作，與北朝的《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”。明人胡應(yīng)麟稱之為“百代而下，當(dāng)無(wú)繼者”的“古今絕唱”?！队衽_(tái)新詠》為南朝文學(xué)家徐陵（507—583）所編，是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的又一部詩(shī)歌總集。全書收詩(shī)769首。除第九卷的《越人歌》相傳寫于春秋戰(zhàn)國(guó)之間外，其他都是漢代至南朝梁的詩(shī)作。其內(nèi)容多記述男女戀情，也收錄了不少感情真摯并具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇，如漢樂(lè)府民歌《陌上?！贰队鹆掷伞贰渡仙讲赊率彛╩íwú）》等。漢樂(lè)府樂(lè)府，掌管音樂(lè)的官署，漢武帝時(shí)正式設(shè)立。其職責(zé)是搜集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。這種從民間搜集、整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。后世文人的仿作亦稱“樂(lè)府詩(shī)”。漢樂(lè)府以敘事詩(shī)的成就最為突出，特別是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代敘事詩(shī)的成熟。題材特點(diǎn)：①反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦及百姓的貧困生活；②反映漂泊他鄉(xiāng)的游子的羈旅之悲；③歌詠愛(ài)情婚姻，表現(xiàn)婦女的悲慘命運(yùn)及封建禮教的束縛；④反映統(tǒng)治者的荒淫丑惡。藝術(shù)特色：①繼承了《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”。②從詩(shī)歌體裁上說(shuō)，樂(lè)府民歌大部分是敘事詩(shī)，敘事生動(dòng)，多情節(jié)場(chǎng)面描寫。③句式自由、變化多樣。樂(lè)府詩(shī)歌的句式三言、四言、五言、七言都有，完整的五言詩(shī)已經(jīng)不少見(jiàn)，但一般是雜言。④語(yǔ)言樸實(shí)凝練，善于敘事言情。漢樂(lè)府詩(shī)歌大多使用口語(yǔ)，樸素自然。文學(xué)常識(shí)寫作背景本詩(shī)所記述的故事發(fā)生在東漢末建安年間。當(dāng)時(shí)的背景是漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，儒家的倫理綱常理論逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備、嚴(yán)密的程度。在婚姻、家庭中，有“七去（不順父母、無(wú)子、淫、妒、有惡疾、多言、盜竊）”“三從四德”之說(shuō)；在孝道方面，有“天下無(wú)不是之父母”之說(shuō)。在這樣的時(shí)代氛圍里，劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇難以避免，而二人的抗?fàn)幰哺@得難能可貴。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷，遂作了此詩(shī)。引子：（第1段）以孔雀失偶起興開(kāi)端：（第2－6段）蘭芝被遣發(fā)展：（第7－12段）夫妻誓別發(fā)展：（第13－23段）蘭兄逼婚高潮：（第24－31段）雙雙殉情結(jié)尾：（第32段）合葬化鳥初讀文本，把握故事情節(jié)：課文探究1.詩(shī)前小序:為......所......：遣：縊：為詩(shī)：被……指夫家休棄妻子上吊，吊死寫了這首詩(shī)內(nèi)容：交代故事發(fā)生的時(shí)間、情節(jié)以及作詩(shī)的原因作用：全詩(shī)的總綱第1段：“孔雀東南飛，五里一徘徊”。

以孔雀失偶起興（起興：先言他物以引出所詠之詞也）本段用起興手法，以孔雀徘徊引出夫婦離別，引出下文焦仲卿、劉蘭芝的故事；用具體的形象來(lái)渲染氣氛，奠定全詩(shī)低沉、悲涼的基調(diào)。開(kāi)端：（第2－6段）蘭芝被遣第2段：妾不堪驅(qū)使：便可白公姥：及時(shí)相遣歸：第3段：兒已薄祿相：

共事二三年：不堪，不能勝任。驅(qū)使，使喚白，告訴、稟告。公姥，公公和婆婆。這里是偏義復(fù)詞，單指婆婆副詞，表示動(dòng)作偏指一方，“我”相貌一起生活第4段：汝豈得自由：

可憐體無(wú)比：第5段：

終老不復(fù)?。旱?段：

槌床便大怒：會(huì)不相從許：自作主張可憐，可愛(ài)。體，體態(tài)同“娶”古代坐具副詞，表示動(dòng)作偏指一方，“你”發(fā)展：（第7－12段）夫妻誓別第7段：

再拜還入戶：卿但暫還家：吾今且報(bào)府：第8段：

謝家來(lái)貴門：晝夜勤作息：久久莫相忘：連拜兩次只將要辭別偏義復(fù)詞，偏指“作”“我”第10段：

本自無(wú)教訓(xùn)：

卻與小姑別：

初七及下九：嬉戲莫相忘：第11段：

誓天不相負(fù)：第12段：

君既若見(jiàn)錄：我有親父兄：教養(yǎng)退下“我”指農(nóng)歷七月七日及每月的十九日“你”放在動(dòng)詞前，譯為“我”等人稱代詞偏義復(fù)詞，這里單指哥哥發(fā)展：（第13－23段）蘭兄逼婚第17段：始適還家門：第18段：阿母謝媒人：第19段：

否泰如天地：第20段：

處分適兄意：雖與府吏要：

渠會(huì)永無(wú)緣：出嫁推辭、謝絕壞運(yùn)氣、好運(yùn)氣處分，處理、處置適，順從、依照相約他，指府吏高潮：（第24－31段）雙雙殉情第22段：

適得府君書：第24段：躡履相逢迎：我有親父母：逼迫兼弟兄：第25段：磐石方且厚：第26段：

生人作死別：第29段：漸見(jiàn)愁煎迫：剛才“他”偏義復(fù)詞，偏指“母”偏義復(fù)詞，偏指“兄”又……又……活著的人被結(jié)尾：（第32段）合葬化鳥東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹(shù)。枝葉互相覆蓋，交錯(cuò)相通。

互文：具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是相互補(bǔ)充，相互滲透，理解時(shí)又合在一起。結(jié)尾寫夫妻化鳥是用浪漫主義手法，既呼應(yīng)開(kāi)頭寫鳥，又表達(dá)人們對(duì)自由幸福生活的追求和向往，對(duì)封建制度的抗議。深入探究1.根據(jù)以下內(nèi)容，分析劉蘭芝的人物形象。①十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。運(yùn)用鋪陳手法強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)，另一方面證明婆婆對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理,以激起讀者的同情。②雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹。寫出劉蘭芝的勤勞能干。③妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸。寫出劉蘭芝的外柔內(nèi)剛、自尊、不屈。④雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。運(yùn)用鋪陳，一方面寫出了蘭芝的美麗，另一方面表現(xiàn)了她的從容、鎮(zhèn)定和堅(jiān)強(qiáng)。也為下文縣令和太守的求婚作了有力的鋪墊。⑤青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。赍錢三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。運(yùn)用鋪陳的手法寫太守迎娶的排場(chǎng)，側(cè)面表現(xiàn)出蘭芝形貌美，人品好；不貪慕虛榮，對(duì)愛(ài)情專一；反襯其悲劇命運(yùn)，加劇悲劇氣氛。⑥黃泉下相見(jiàn)舉身赴清池表現(xiàn)劉蘭芝忠于愛(ài)情，富有反抗精神。2.劉蘭芝形象有哪些動(dòng)人之處？①美麗、聰明、勤勞、善良、知書達(dá)禮。

詩(shī)的一開(kāi)頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書”的鋪排，立即令讀者對(duì)她產(chǎn)生聰明、知書達(dá)禮的印象。隨著故事的展開(kāi)，劉蘭芝的形象不斷得到充實(shí)和加強(qiáng)。如“指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，表現(xiàn)了她出眾的美麗。下文寫縣令、太守紛紛派人到她家求親，也從側(cè)面表現(xiàn)了她的品貌遠(yuǎn)近皆知。又如“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等，表現(xiàn)了她的勤勞、能干。她向焦母辭行時(shí)，雖然對(duì)焦母不無(wú)怨言，可最后還是說(shuō)“今日還家去，念母勞家里”；與小姑告別時(shí)，則說(shuō)“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，溫柔的話語(yǔ)體現(xiàn)出她的善良、懂禮。②忠于愛(ài)情，不為榮華所動(dòng)。仲卿送她回家，兩人告別時(shí)，她自比“紉如絲”的“蒲葦”，將仲卿比作“無(wú)轉(zhuǎn)移”的“磐石”，以此表明她忠于愛(ài)情的心意，后來(lái)她確實(shí)做到了?；氐侥锛液螅h令、太守兩家先后來(lái)求親，都不能令她動(dòng)心。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛(ài)情。③不卑不亢，頭腦清醒，行動(dòng)堅(jiān)決。詩(shī)前小序里說(shuō)她“為仲卿母所遣”，可是，從詩(shī)歌一開(kāi)頭蘭芝向焦仲卿提出請(qǐng)求的話語(yǔ)來(lái)看，完全是她不堪忍受焦母的無(wú)理指責(zé)而主動(dòng)要求回娘家的口吻。這是長(zhǎng)期忍讓、順從后的爆發(fā)，她的話里有委屈、不滿，又堅(jiān)決有力，毫無(wú)偽飾。后來(lái)焦母也對(duì)仲卿說(shuō)“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，蘭芝與焦母作別時(shí)說(shuō)“昔作女兒時(shí)，生小出野里，本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子”，同樣讓讀者隱隱體會(huì)到蘭芝骨子里的自由天性。后來(lái)面對(duì)兄長(zhǎng)的逼嫁，蘭芝更進(jìn)一步表現(xiàn)出清醒、堅(jiān)決而不露聲色的性格特征。3.試分析焦仲卿的形象特點(diǎn)。對(duì)蘭芝：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”——忠于愛(ài)情對(duì)母親：開(kāi)始——既孝又怨，不敢違抗后來(lái)——作了最強(qiáng)有力的反抗4.焦母的形象有什么特點(diǎn)？突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無(wú)理、獨(dú)斷專行的女性形象，是封建家長(zhǎng)的典型代表。對(duì)于蘭芝與仲卿的美好愛(ài)情，毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行。軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。5.詩(shī)中人物形象的塑造是如何完成的？通過(guò)有個(gè)性的人物對(duì)話塑造鮮明的人物形象，是《孔雀東南飛并序》最大的藝術(shù)成就。在貫串全篇的對(duì)話中，我們可以看到，劉蘭芝對(duì)焦仲卿、焦母、小姑、自己的哥哥和母親講話時(shí)的態(tài)度與語(yǔ)氣各不相同，正是在這種不同中，我們可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富有反抗精神的外柔內(nèi)剛的個(gè)性。同樣，在焦仲卿各種不同場(chǎng)合的話語(yǔ)中，我們也可以感受到他那忠于愛(ài)情、明辨是非、誠(chéng)實(shí)而又軟弱的性格。此外，簡(jiǎn)潔的人物行動(dòng)刻畫和精練的抒情性敘述穿插行文，比興手法和浪漫主義手法的運(yùn)用，都對(duì)人物形象的塑造起了重要的作用。6.詩(shī)中比興手法和浪漫主義手法的運(yùn)用對(duì)人物形象的塑造起什么作用？詩(shī)篇開(kāi)頭首先借孔雀起興?！翱兹笘|南飛，五里一徘徊”，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此的愛(ài)戀之情；其次以孔雀失偶、留戀徘徊為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)攝全篇的作用。最后一段，在焦、劉合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中朝夕和鳴，通宵達(dá)旦。這既象征了焦、劉夫婦不朽的愛(ài)情，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛(ài)情與幸福的松柏、梧桐、鴛鴦的形象，表達(dá)了人們對(duì)自由、幸福的渴望和對(duì)自由、幸福必然到來(lái)的信念，這是焦、劉形象的浪漫主義發(fā)展，閃現(xiàn)出無(wú)比燦爛的光輝，使全詩(shī)的主旨有了質(zhì)的飛躍。內(nèi)容小結(jié)主題歸納這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)以劉蘭芝被遣、抗婚、殉情的命運(yùn)為線索，敘寫了焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇故事，塑造了鮮明生動(dòng)的人物形象，揭露了封建禮教，特別是封建家長(zhǎng)制的罪惡，謳歌了焦仲卿和劉蘭芝忠貞不渝的愛(ài)情和反抗精神，表現(xiàn)了人們對(duì)美好愛(ài)情的向往之情。知識(shí)梳理1.重要字音自縊

（yì）箜篌

（kōnghóu）

公姥

（mǔ）槌

（chuí）床伶俜

（língpīng）繡腰襦

（rú）葳蕤

（wēiruí）遺

（wèi）施玳瑁

（dàimào）紈

（wán）素拊

（fǔ）掌窈窕

（yǎotiǎo）便

（pián）言否

（pǐ）泰鵠舫

（húfǎng）

龍子幡

（fān）婀娜（ēnuó）躑躅

（zhízhú）赍

（jī）錢鮭

（xié）珍晻

（yǎn）晻2.通假字終老不復(fù)?。ā叭　蓖叭ⅰ保⑵蓿┫浜熈呤ā昂煛蓖皧Y”，女子梳妝用的鏡匣）蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅(jiān)韌）3.古今異義妾不堪驅(qū)使（古義：使喚。今義：強(qiáng)迫人按照自己的意志行動(dòng)。）共事二三年（古義：在一起過(guò)日子。今義：在一起工作。）自可斷來(lái)信（古義：使者，指媒人。今義：①相信；②書信；③聽(tīng)?wèi){，隨意，放任。）可憐體無(wú)比（古義：可愛(ài)。今義：值得憐憫。）感君區(qū)區(qū)懷［古義：情意真摯。今義：（數(shù)量）少；（人或事物）不重要。］汝豈得自由（古義：自作主張。今義：不受拘束；不受限制。）處分適兄意（古義：處理、處置。今義：對(duì)違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。）便利此月內(nèi)（古義：適合。今義：①使用或行動(dòng)起來(lái)不感覺(jué)困難；容易達(dá)到目的。②使便利。）躡履相逢迎［古義：迎接。今義：說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意（含貶義）。］千萬(wàn)不復(fù)全［古義：無(wú)論如何。今義：務(wù)必（表示懇切叮嚀）。］葉葉相交通（古義：交叉勾連，這里指挨在一起。今義：原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。）4.詞類活用（1）名詞的活用孔雀東南飛（名詞作狀語(yǔ)，向東南）槌床便大怒（名詞用作動(dòng)詞，拍擊）以此下心意（名詞的使動(dòng)用法，使……受委屈）理實(shí)如兄言（名詞作狀語(yǔ)，按道理）仕宦于臺(tái)閣（名詞用作動(dòng)詞，任官職）手巾掩口啼（名詞作狀語(yǔ)，用手巾）朝成繡夾裙（名詞作狀語(yǔ)，在早上）卿當(dāng)日勝貴（名詞作狀語(yǔ)，一天比一天地）（2）動(dòng)詞的活用留待作遺施（動(dòng)詞用作名詞，贈(zèng)送之物，紀(jì)念品）逆以煎我懷（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受煎熬）（3）形容詞的活用足以榮汝身（形容詞的使動(dòng)用法，使……榮耀）千萬(wàn)不復(fù)全（形容詞用作動(dòng)詞，保全）5.文言句式（1）判斷句非為織作遲（“非為”表否定判斷）汝是大家子（“是”表判斷）（2）被動(dòng)句為仲卿母所遣（“為……所”表被動(dòng)）今日被驅(qū)遣（“被”表被動(dòng)）漸見(jiàn)愁煎迫（“見(jiàn)”表被動(dòng)）（3）省略句出置（于）前窗下（“置”后省略介詞“于”）課堂練習(xí)對(duì)下列句子中加色詞含義的解釋，完全正確的一項(xiàng)是（）A.始適還家門（出嫁）適得府君書（剛才）B.故作不良計(jì)（故意）大人故嫌遲（特地）C.幸可廣問(wèn)訊（幸虧）幸復(fù)得此婦（希望）D.徒留無(wú)所施

（用）留待作遺施

（施舍）解析：B項(xiàng)，后句“故”，仍舊；C項(xiàng)，幸，希望/幸而，幸好；D項(xiàng)，后句“施”，贈(zèng)送、施與。答案：A2.選出下列詩(shī)句中全部含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)（）①便可白公姥②貴賤情何?、畚矣杏H父兄④否泰如天地⑤晝夜勤作息⑥女行無(wú)偏斜⑦進(jìn)止敢自專⑧留待作遺施A.①③⑤