《孔雀東南飛并序》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊 2《孔雀東南飛并序》課件38張

第課

2孔雀東南飛并序第一單元高中語文選擇性必修下冊素養(yǎng)目標1.把握樂府詩的詩歌特點，積累詩中重要實詞、虛詞、句式、古代文化常識等文言知識點。2.理清故事情節(jié)，分析劉蘭芝、焦仲卿的典型人物形象，分析造成其愛情婚姻悲劇的深層原因。3.體會詩歌具有民歌色彩、人物對話淺白的語言風格，以及運用對話推動情節(jié)發(fā)展、塑造人的特點；賞析詩中的賦、比、興手法。作者作品《孔雀東南飛并序》選自《玉臺新詠箋注》上冊卷一。這首詩是我國古代漢民族最長的敘事詩，作者不詳。作為古樂府民歌的代表作，與北朝的《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。明人胡應麟稱之為“百代而下，當無繼者”的“古今絕唱”。《玉臺新詠》為南朝文學家徐陵（507—583）所編，是繼《詩經》《楚辭》之后的又一部詩歌總集。全書收詩769首。除第九卷的《越人歌》相傳寫于春秋戰(zhàn)國之間外，其他都是漢代至南朝梁的詩作。其內容多記述男女戀情，也收錄了不少感情真摯并具有現實意義的詩篇，如漢樂府民歌《陌上?！贰队鹆掷伞贰渡仙讲赊率彛╩íwú）》等。漢樂府樂府，掌管音樂的官署，漢武帝時正式設立。其職責是搜集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。這種從民間搜集、整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。后世文人的仿作亦稱“樂府詩”。漢樂府以敘事詩的成就最為突出，特別是長篇敘事詩《孔雀東南飛》的出現，標志著中國古代敘事詩的成熟。題材特點：①反映戰(zhàn)爭、徭役的痛苦及百姓的貧困生活；②反映漂泊他鄉(xiāng)的游子的羈旅之悲；③歌詠愛情婚姻，表現婦女的悲慘命運及封建禮教的束縛；④反映統(tǒng)治者的荒淫丑惡。藝術特色：①繼承了《詩經》現實主義創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，“感于哀樂，緣事而發(fā)”。②從詩歌體裁上說，樂府民歌大部分是敘事詩，敘事生動，多情節(jié)場面描寫。③句式自由、變化多樣。樂府詩歌的句式三言、四言、五言、七言都有，完整的五言詩已經不少見，但一般是雜言。④語言樸實凝練，善于敘事言情。漢樂府詩歌大多使用口語，樸素自然。文學常識寫作背景本詩所記述的故事發(fā)生在東漢末建安年間。當時的背景是漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術”，儒家的倫理綱常理論逐漸占據了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當完備、嚴密的程度。在婚姻、家庭中，有“七去（不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、盜竊）”“三從四德”之說；在孝道方面，有“天下無不是之父母”之說。在這樣的時代氛圍里，劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇難以避免，而二人的抗爭也更顯得難能可貴。當時的人為此事感傷，遂作了此詩。引子：（第1段）以孔雀失偶起興開端：（第2－6段）蘭芝被遣發(fā)展：（第7－12段）夫妻誓別發(fā)展：（第13－23段）蘭兄逼婚高潮：（第24－31段）雙雙殉情結尾：（第32段）合葬化鳥初讀文本，把握故事情節(jié)：課文探究1.詩前小序:為......所......：遣：縊：為詩：被……指夫家休棄妻子上吊，吊死寫了這首詩內容：交代故事發(fā)生的時間、情節(jié)以及作詩的原因作用：全詩的總綱第1段：“孔雀東南飛，五里一徘徊”。

以孔雀失偶起興（起興：先言他物以引出所詠之詞也）本段用起興手法，以孔雀徘徊引出夫婦離別，引出下文焦仲卿、劉蘭芝的故事；用具體的形象來渲染氣氛，奠定全詩低沉、悲涼的基調。開端：（第2－6段）蘭芝被遣第2段：妾不堪驅使：便可白公姥：及時相遣歸：第3段：兒已薄祿相：

共事二三年：不堪，不能勝任。驅使，使喚白，告訴、稟告。公姥，公公和婆婆。這里是偏義復詞，單指婆婆副詞，表示動作偏指一方，“我”相貌一起生活第4段：汝豈得自由：

可憐體無比：第5段：

終老不復?。旱?段：

槌床便大怒：會不相從許：自作主張可憐，可愛。體，體態(tài)同“娶”古代坐具副詞，表示動作偏指一方，“你”發(fā)展：（第7－12段）夫妻誓別第7段：

再拜還入戶：卿但暫還家：吾今且報府：第8段：

謝家來貴門：晝夜勤作息：久久莫相忘：連拜兩次只將要辭別偏義復詞，偏指“作”“我”第10段：

本自無教訓：

卻與小姑別：

初七及下九：嬉戲莫相忘：第11段：

誓天不相負：第12段：

君既若見錄：我有親父兄：教養(yǎng)退下“我”指農歷七月七日及每月的十九日“你”放在動詞前，譯為“我”等人稱代詞偏義復詞，這里單指哥哥發(fā)展：（第13－23段）蘭兄逼婚第17段：始適還家門：第18段：阿母謝媒人：第19段：

否泰如天地：第20段：

處分適兄意：雖與府吏要：

渠會永無緣：出嫁推辭、謝絕壞運氣、好運氣處分，處理、處置適，順從、依照相約他，指府吏高潮：（第24－31段）雙雙殉情第22段：

適得府君書：第24段：躡履相逢迎：我有親父母：逼迫兼弟兄：第25段：磐石方且厚：第26段：

生人作死別：第29段：漸見愁煎迫：剛才“他”偏義復詞，偏指“母”偏義復詞，偏指“兄”又……又……活著的人被結尾：（第32段）合葬化鳥東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。枝葉互相覆蓋，交錯相通。

互文：具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是相互補充，相互滲透，理解時又合在一起。結尾寫夫妻化鳥是用浪漫主義手法，既呼應開頭寫鳥，又表達人們對自由幸福生活的追求和向往，對封建制度的抗議。深入探究1.根據以下內容，分析劉蘭芝的人物形象。①十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。運用鋪陳手法強調蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)，另一方面證明婆婆對她的責難毫無道理,以激起讀者的同情。②雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹。寫出劉蘭芝的勤勞能干。③妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。寫出劉蘭芝的外柔內剛、自尊、不屈。④雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。運用鋪陳，一方面寫出了蘭芝的美麗，另一方面表現了她的從容、鎮(zhèn)定和堅強。也為下文縣令和太守的求婚作了有力的鋪墊。⑤青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。運用鋪陳的手法寫太守迎娶的排場，側面表現出蘭芝形貌美，人品好；不貪慕虛榮，對愛情專一；反襯其悲劇命運，加劇悲劇氣氛。⑥黃泉下相見舉身赴清池表現劉蘭芝忠于愛情，富有反抗精神。2.劉蘭芝形象有哪些動人之處？①美麗、聰明、勤勞、善良、知書達禮。

詩的一開頭，“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”的鋪排，立即令讀者對她產生聰明、知書達禮的印象。隨著故事的展開，劉蘭芝的形象不斷得到充實和加強。如“指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”，表現了她出眾的美麗。下文寫縣令、太守紛紛派人到她家求親，也從側面表現了她的品貌遠近皆知。又如“雞鳴入機織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等，表現了她的勤勞、能干。她向焦母辭行時，雖然對焦母不無怨言，可最后還是說“今日還家去，念母勞家里”；與小姑告別時，則說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，溫柔的話語體現出她的善良、懂禮。②忠于愛情，不為榮華所動。仲卿送她回家，兩人告別時，她自比“紉如絲”的“蒲葦”，將仲卿比作“無轉移”的“磐石”，以此表明她忠于愛情的心意，后來她確實做到了。回到娘家后，縣令、太守兩家先后來求親，都不能令她動心。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情。③不卑不亢，頭腦清醒，行動堅決。詩前小序里說她“為仲卿母所遣”，可是，從詩歌一開頭蘭芝向焦仲卿提出請求的話語來看，完全是她不堪忍受焦母的無理指責而主動要求回娘家的口吻。這是長期忍讓、順從后的爆發(fā)，她的話里有委屈、不滿，又堅決有力，毫無偽飾。后來焦母也對仲卿說“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”，蘭芝與焦母作別時說“昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓，兼愧貴家子”，同樣讓讀者隱隱體會到蘭芝骨子里的自由天性。后來面對兄長的逼嫁，蘭芝更進一步表現出清醒、堅決而不露聲色的性格特征。3.試分析焦仲卿的形象特點。對蘭芝：“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”——忠于愛情對母親：開始——既孝又怨，不敢違抗后來——作了最強有力的反抗4.焦母的形象有什么特點？突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理、獨斷專行的女性形象，是封建家長的典型代表。對于蘭芝與仲卿的美好愛情，毫無認識和同情，一意獨斷專行。軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，以維護她的家長權威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質。5.詩中人物形象的塑造是如何完成的？通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象，是《孔雀東南飛并序》最大的藝術成就。在貫串全篇的對話中，我們可以看到，劉蘭芝對焦仲卿、焦母、小姑、自己的哥哥和母親講話時的態(tài)度與語氣各不相同，正是在這種不同中，我們可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富有反抗精神的外柔內剛的個性。同樣，在焦仲卿各種不同場合的話語中，我們也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非、誠實而又軟弱的性格。此外，簡潔的人物行動刻畫和精練的抒情性敘述穿插行文，比興手法和浪漫主義手法的運用，都對人物形象的塑造起了重要的作用。6.詩中比興手法和浪漫主義手法的運用對人物形象的塑造起什么作用？詩篇開頭首先借孔雀起興?！翱兹笘|南飛，五里一徘徊”，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此的愛戀之情；其次以孔雀失偶、留戀徘徊為全篇定下深沉悲哀的基調，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領、統(tǒng)攝全篇的作用。最后一段，在焦、劉合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中朝夕和鳴，通宵達旦。這既象征了焦、劉夫婦不朽的愛情，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、梧桐、鴛鴦的形象，表達了人們對自由、幸福的渴望和對自由、幸福必然到來的信念，這是焦、劉形象的浪漫主義發(fā)展，閃現出無比燦爛的光輝，使全詩的主旨有了質的飛躍。內容小結主題歸納這首長篇敘事詩以劉蘭芝被遣、抗婚、殉情的命運為線索，敘寫了焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇故事，塑造了鮮明生動的人物形象，揭露了封建禮教，特別是封建家長制的罪惡，謳歌了焦仲卿和劉蘭芝忠貞不渝的愛情和反抗精神，表現了人們對美好愛情的向往之情。知識梳理1.重要字音自縊

（yì）箜篌

（kōnghóu）

公姥

（mǔ）槌

（chuí）床伶俜

（língpīng）繡腰襦

（rú）葳蕤

（wēiruí）遺

（wèi）施玳瑁

（dàimào）紈

（wán）素拊

（fǔ）掌窈窕

（yǎotiǎo）便

（pián）言否

（pǐ）泰鵠舫

（húfǎng）

龍子幡

（fān）婀娜（ēnuó）躑躅

（zhízhú）赍

（jī）錢鮭

（xié）珍晻

（yǎn）晻2.通假字終老不復?。ā叭　蓖叭ⅰ?，娶妻）箱簾六七十（“簾”同“奩”，女子梳妝用的鏡匣）蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅韌）3.古今異義妾不堪驅使（古義：使喚。今義：強迫人按照自己的意志行動。）共事二三年（古義：在一起過日子。今義：在一起工作。）自可斷來信（古義：使者，指媒人。今義：①相信；②書信；③聽憑，隨意，放任。）可憐體無比（古義：可愛。今義：值得憐憫。）感君區(qū)區(qū)懷［古義：情意真摯。今義：（數量）少；（人或事物）不重要。］汝豈得自由（古義：自作主張。今義：不受拘束；不受限制。）處分適兄意（古義：處理、處置。今義：對違法亂紀的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。）便利此月內（古義：適合。今義：①使用或行動起來不感覺困難；容易達到目的。②使便利。）躡履相逢迎［古義：迎接。今義：說話和做事故意迎合別人的心意（含貶義）。］千萬不復全［古義：無論如何。今義：務必（表示懇切叮嚀）。］葉葉相交通（古義：交叉勾連，這里指挨在一起。今義：原是各種運輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現僅指運輸事業(yè)。）4.詞類活用（1）名詞的活用孔雀東南飛（名詞作狀語，向東南）槌床便大怒（名詞用作動詞，拍擊）以此下心意（名詞的使動用法，使……受委屈）理實如兄言（名詞作狀語，按道理）仕宦于臺閣（名詞用作動詞，任官職）手巾掩口啼（名詞作狀語，用手巾）朝成繡夾裙（名詞作狀語，在早上）卿當日勝貴（名詞作狀語，一天比一天地）（2）動詞的活用留待作遺施（動詞用作名詞，贈送之物，紀念品）逆以煎我懷（動詞的使動用法，使……受煎熬）（3）形容詞的活用足以榮汝身（形容詞的使動用法，使……榮耀）千萬不復全（形容詞用作動詞，保全）5.文言句式（1）判斷句非為織作遲（“非為”表否定判斷）汝是大家子（“是”表判斷）（2）被動句為仲卿母所遣（“為……所”表被動）今日被驅遣（“被”表被動）漸見愁煎迫（“見”表被動）（3）省略句出置（于）前窗下（“置”后省略介詞“于”）課堂練習對下列句子中加色詞含義的解釋，完全正確的一項是（）A.始適還家門（出嫁）適得府君書（剛才）B.故作不良計（故意）大人故嫌遲（特地）C.幸可廣問訊（幸虧）幸復得此婦（希望）D.徒留無所施

（用）留待作遺施

（施舍）解析：B項，后句“故”，仍舊；C項，幸，希望/幸而，幸好；D項，后句“施”，贈送、施與。答案：A2.選出下列詩句中全部含有偏義復詞的一項（）①便可白公姥②貴賤情何?、畚矣杏H父兄④否泰如天地⑤晝夜勤作息⑥女行無偏斜⑦進止敢自專⑧留待作遺施A.①③⑤