第十一章淪陷區(qū)的音樂(lè)生活及江文也的音樂(lè)創(chuàng)作

第十一章淪陷區(qū)的音樂(lè)生活及江文也的音樂(lè)創(chuàng)作《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》汪毓和編著

人民音樂(lè)出版社、華樂(lè)出版社第一節(jié)淪陷區(qū)的音樂(lè)生活背景概述1931年秋，日軍挑起了震驚世界的“九一八”事變后，我國(guó)東北大片地區(qū)先后淪陷。1932年3月在日本帝國(guó)主義一手策劃下，成立了由溥儀為首的“滿洲國(guó)”偽政權(quán)，形成東北淪陷區(qū)（一般稱之為“偽滿”）。1935年后，日本又加緊其吞并我華北的陰謀，先后策劃成立以殷汝耕為首的“冀東防共自治政府”，以及以王克敏、王揖唐為首的“華北臨時(shí)政府”等華北偽政權(quán)，形成了華北淪陷區(qū)。1937年冬天全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始不久，日本于1938年就先策劃建立了所謂南京“維新政府”，至1940年3月又進(jìn)一步成立了以汪精衛(wèi)為首的、以南京為中心的“汪偽”政權(quán)（當(dāng)時(shí)也稱之為“國(guó)發(fā)政府”）?？梢哉f(shuō)從20世紀(jì)30年代初至1945年日軍投降，我國(guó)沿海相當(dāng)一部分大中城市，均處于這三個(gè)偽政權(quán)統(tǒng)治之下。

這三個(gè)淪陷區(qū)一切都受日軍的嚴(yán)密控制，彼此之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上實(shí)際上是各自單獨(dú)自成體系。在這三個(gè)淪陷區(qū)中，抗日愛(ài)國(guó)的地下斗爭(zhēng)始終沒(méi)有停息，但由于所有合法的陣地均為日偽所把持，一切有關(guān)節(jié)救亡抗日的音樂(lè)活動(dòng)均被迫處于停頓的狀態(tài)。日偽統(tǒng)治者改建了一些有關(guān)音樂(lè)教育、音樂(lè)表演機(jī)構(gòu)，并組織了一系列音樂(lè)活動(dòng)。其中除了直接為其所謂“大東亞和平共榮圈”、“中日滿親善于”等反動(dòng)方針?lè)?wù)外，也開(kāi)展了一些不妨礙反動(dòng)統(tǒng)治的音樂(lè)活動(dòng)，如演奏（唱）一些外國(guó)的作品和非政治性的中國(guó)作品，以及大力開(kāi)展娛樂(lè)性的歌舞音樂(lè)活動(dòng)，目的是力圖在淪陷區(qū)制造一種繁榮的假象，以達(dá)到其麻痹中國(guó)人民的抗日意志的作用。東北淪陷區(qū)的音樂(lè)生活

東北淪陷區(qū)是淪陷區(qū)中歷史最長(zhǎng)、地區(qū)最大、與日本侵略勢(shì)力關(guān)系最密切的一個(gè)政治區(qū)。由于當(dāng)時(shí)幾乎所有成名的中國(guó)音樂(lè)家均沒(méi)有留在東北，于是大量日本音樂(lè)家和留在當(dāng)?shù)氐亩硪嵋魳?lè)家，就成為了各音樂(lè)機(jī)構(gòu)的骨干。在普通音樂(lè)教育方面，由于日本在國(guó)民教育中一貫比較重視中小學(xué)音樂(lè)教育，因此，在東北淪陷區(qū)的中小學(xué)中，一般音樂(lè)的基礎(chǔ)水平比較高。

專業(yè)音樂(lè)教育方面主要是在長(zhǎng)春（當(dāng)時(shí)稱“新京”）的偽滿“高等師范學(xué)?！敝谐闪⒘艘粋€(gè)選科性的“音樂(lè)班”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本樂(lè)理、作曲理論、合唱及聲樂(lè)、西洋音樂(lè)史等知識(shí)和技能的培養(yǎng)。另外，在大連從1926年就創(chuàng)辦了一所以日本音樂(lè)家園山民為首的“大連音樂(lè)學(xué)?！保瑑?nèi)分設(shè)本科、師范科、研究科的建制，也主要由日本音樂(lè)家來(lái)任教。

1939年，在長(zhǎng)春建立了一個(gè)名叫“新京音樂(lè)院”的綜合性音樂(lè)團(tuán)體，在這個(gè)“音樂(lè)院”下設(shè)許多附屬機(jī)構(gòu)，主要有管弦樂(lè)部、吹奏樂(lè)部、合唱部、滿州樂(lè)部、樂(lè)員養(yǎng)成所，以及作曲部、教科書編纂委員會(huì)等。在長(zhǎng)春還建立了一個(gè)主要為溥儀的皇宮服務(wù)的偽滿“宮內(nèi)府樂(lè)隊(duì)”（雙管編制的正規(guī)管弦樂(lè)隊(duì)），這個(gè)樂(lè)隊(duì)始建于1932年，于1935年改組。

哈爾濱是東北淪陷區(qū)中俄裔音樂(lè)家的活動(dòng)中心，原來(lái)就先后建立了名目繁多的音樂(lè)團(tuán)體，1935年日偽統(tǒng)治者將這些團(tuán)體進(jìn)行整編，組成了綜合性團(tuán)體偽滿“哈爾濱交響管弦樂(lè)協(xié)會(huì)”。該團(tuán)于1940年還創(chuàng)辦了一份音樂(lè)刊物《哈響》。華北淪陷區(qū)的音樂(lè)生活

華北淪陷區(qū)主要建立于1937年秋。其音樂(lè)活動(dòng)起始于1938年，以平津一帶的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)為其核心。如，在1938年春就建立了偽北京師范大學(xué)音樂(lè)系，燕京大學(xué)音樂(lè)系。音樂(lè)表演團(tuán)體當(dāng)時(shí)都是業(yè)余性的團(tuán)體，其中比較重要的有屬于廣播電臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的“北京廣播合唱團(tuán)”、“北京廣播交響樂(lè)團(tuán)”。屬于基督教系統(tǒng)的私人團(tuán)體有由外籍音樂(lè)家格萊姆斯領(lǐng)導(dǎo)的“北京合唱團(tuán)”和“北京交響樂(lè)團(tuán)”、“基督教青年會(huì)合唱團(tuán)”等。完全屬于私人自發(fā)組織的則有由雷振邦領(lǐng)導(dǎo)的“北京交響樂(lè)團(tuán)”。汪偽淪陷區(qū)的音樂(lè)生活

隨著1940年汪偽政權(quán)的建立和1941年冬“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)”的爆發(fā)，作為“孤島”上海的陷落，形成了以南京、上海為中心的汪偽淪陷區(qū)。上海陷落不久，汪偽政權(quán)即將原上海國(guó)立音樂(lè)?？茖W(xué)校改建為偽國(guó)立“上海音樂(lè)院”。與此同時(shí)，一些不愿在偽國(guó)立音樂(lè)院任教的教師便紛紛并入丁善德、陳又新所辦的私立上海音樂(lè)專科學(xué)校。這兩所學(xué)校均進(jìn)行了公開(kāi)招生和正常的教學(xué)活動(dòng)，又各自組織了自己的師生音樂(lè)會(huì)。

汪偽政權(quán)為了麻痹人民群眾的抗日情緒，由其宣傳部的頭目出面，將上海各公私營(yíng)電影公司合并為中華聯(lián)合電影制片公司，并專門設(shè)置了一個(gè)“音樂(lè)科”作為籠絡(luò)電影歌星及作曲家、大肆推廣娛樂(lè)性電影音樂(lè)活動(dòng)的政府機(jī)構(gòu)。從1942年至抗戰(zhàn)勝利，以上海為中心曾掀起了一場(chǎng)軟性電影及娛樂(lè)性電影音樂(lè)的濁浪，對(duì)當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)人民音樂(lè)生活產(chǎn)生了不小的影響。第一節(jié)江文也及其音樂(lè)創(chuàng)作江文也生平介紹

江文也（1910—1983），原名文彬，臺(tái)灣臺(tái)北淡水人，原籍福建永定。13歲時(shí)隨兄赴日本就讀，至18歲中學(xué)畢業(yè)后，他考入東京武藏高等工業(yè)學(xué)校，主修電氣機(jī)電，并同時(shí)在東京上野音樂(lè)學(xué)校選修聲樂(lè)。1932年畢業(yè)于武藏高工，后即決心棄工就藝，先以演唱及抄譜等為生。由于他在聲樂(lè)演唱上成績(jī)斐然，連年獲獎(jiǎng)，受聘為日本藤原義江歌劇團(tuán)歌劇演員。1933年9月入東京音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)作曲，并另師承著名音樂(lè)家山田耕筰，學(xué)習(xí)作曲及指揮。1934年開(kāi)始以主要精力投身于音樂(lè)創(chuàng)作。1935年，與俄裔音樂(lè)家齊爾品相識(shí)，后與之有親密的師生情宜。1936年隨齊爾品到北平、上海做考察性旅行，激起對(duì)祖國(guó)的悠久文化傳統(tǒng)的濃厚興趣。1938年3月，他應(yīng)邀到北平師范學(xué)院音樂(lè)系任教（教作曲和聲樂(lè)），從此基本結(jié)束在日本的生涯，開(kāi)始在祖國(guó)定居。1944年他上度被解聘，1945年冬天因他寫過(guò)親日的反動(dòng)歌曲被國(guó)民政府拘押了10年月，出獄后靠給天主教堂作曲為生。1947年秋，才應(yīng)聘為國(guó)立北平藝專音樂(lè)系作曲教授。1949年隨校合并入中央音樂(lè)學(xué)院，任作曲系教授。1957年在政治運(yùn)動(dòng)中被劃為“右派”，調(diào)任該院圖書館，從事資料、研究工作。1978年得以“改正”，恢復(fù)其名譽(yù)及待遇。江文也的音樂(lè)創(chuàng)作江文也是我國(guó)20世紀(jì)三四十年代一位比較突出的多產(chǎn)的作曲家。由于當(dāng)時(shí)的歷史情況，他最初只能以一位“日本的臺(tái)灣”作曲家處身于樂(lè)壇。他一生完成了15部大型管弦樂(lè)曲、1部鋼琴協(xié)奏曲、4部歌劇及舞劇、6部室內(nèi)樂(lè)、17部鋼琴曲集、10部歌曲集、4部宗教音樂(lè)，以及相當(dāng)數(shù)量的俁唱曲，臺(tái)灣民歌改編等。在他的創(chuàng)作的各種音樂(lè)體裁的作品中，以管弦樂(lè)、鋼琴、聲樂(lè)作品占較為重要的地位。管弦樂(lè)創(chuàng)作方面因許多作品的總譜已遺失，現(xiàn)存的代表作為《臺(tái)灣舞曲》、《北京點(diǎn)點(diǎn)》（又名“故都素描”）、《孔廟大晟樂(lè)章》、交響詩(shī)《汩羅沉流》。這四部作品標(biāo)志著江文也音樂(lè)創(chuàng)作不同階段的風(fēng)格變化。

《臺(tái)灣舞曲》

是一部曲調(diào)優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、充滿幽情又富于幻想的、東方風(fēng)格的交響詩(shī)。作者在多聲寫作及樂(lè)隊(duì)配器上巧妙地運(yùn)用多種樂(lè)器聲部的復(fù)節(jié)奏和較濃重的打擊樂(lè)器，力圖在嚴(yán)格繼承傳統(tǒng)的作曲技法基礎(chǔ)上，做大膽吸取現(xiàn)代創(chuàng)作技法的最初嘗試。

《北京點(diǎn)點(diǎn)》

完成于1939年8月，是取材于他過(guò)去所寫的鋼琴曲集《斷章十六首》中的第四、第十一、第十二、第十四、第十六曲改寫的管弦樂(lè)套曲。作者在這里以原第十一曲《午后的胡琴》的前6小節(jié)音樂(lè)作為全曲的基本主題，再將其他各曲以回旋性的方式靈活地串連在一起。這種寫法同穆索爾斯基的鋼琴套曲《圖畫展覽會(huì)》很相似。這部作品進(jìn)一步顯示作者在刻意取材于民俗生活題材和東方民族音樂(lè)的同時(shí)，力圖更大膽地吸取現(xiàn)代技法來(lái)創(chuàng)造一種不同于當(dāng)時(shí)在日本占統(tǒng)治地位的“學(xué)院派”的新創(chuàng)作風(fēng)格。

《孔廟大晟樂(lè)章》

完成于1939年12月，全曲共六個(gè)樂(lè)章，取材于當(dāng)時(shí)北平國(guó)子監(jiān)的祭孔典樂(lè)舞。作者為創(chuàng)作此曲曾對(duì)我國(guó)古代雅樂(lè)的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了專門的研究，企圖以現(xiàn)代的交響音樂(lè)手段、現(xiàn)代的音樂(lè)創(chuàng)作技法，創(chuàng)造出一種具有中國(guó)傳統(tǒng)精神和哲理內(nèi)容的、新的中國(guó)現(xiàn)代民族音樂(lè)。這部作品的音樂(lè)風(fēng)格、形式確實(shí)比植根于歐洲的西方音樂(lè)傳統(tǒng)有本質(zhì)的改變，也同作者自己早期所醉心的日本現(xiàn)代民族樂(lè)派風(fēng)格或齊爾品所倡導(dǎo)的現(xiàn)代歐亞音樂(lè)風(fēng)格有是顯的不同。這部作品無(wú)論在中國(guó)近代音樂(lè)創(chuàng)作，以至于世界現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中，都是值得引起重視的一部作品。

《汩羅沉流》

這是作曲家為紀(jì)念我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原逝世二千三百周年而作的單章性交響詩(shī)。作曲者通過(guò)這部作品，著重對(duì)這位偉大詩(shī)人的悲劇性命運(yùn)和坎坷的遭遇表現(xiàn)了自己的敬仰、哀悼、憤懣和同情的感情。同《孔廟大晟樂(lè)章》截然不同，作曲者在此曲中沒(méi)有引用任何傳統(tǒng)曲調(diào)，僅從在主題音調(diào)上突出增五度音程和大小二度音程的進(jìn)行，以及全曲總體上仍建立在五聲性調(diào)式及其和聲的基礎(chǔ)之上，或許可以找到同中國(guó)古代音樂(lè)及湖南民間音樂(lè)的聯(lián)系。但是，作曲家在這首作品中運(yùn)用這種增減音程（及由此而形成的增減和弦），主要不是為了要突出某種地方音樂(lè)的特色，而是為了創(chuàng)造籠罩全曲的悲劇性的氣氛。作曲家一如既往地將曲調(diào)進(jìn)行增減音程和大小音程的交替運(yùn)用，更緊密地聯(lián)系于感情表達(dá)的需要。

從這首作品顯示了作曲家后期更為成熟的創(chuàng)作風(fēng)格——即不拘泥于某種傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式、不拘泥于某一種創(chuàng)作流派的風(fēng)格影響，善于以最精練的音樂(lè)素材，巧妙地運(yùn)用配器的手段做多種自由的衍變和多層次的不同構(gòu)置，使全曲凝結(jié)成富于自己個(gè)性特色的藝術(shù)整體。從這一點(diǎn)講，《汩羅沉流》也可說(shuō)是他整個(gè)后期創(chuàng)作的代表作?；貒?guó)后，他面對(duì)20世紀(jì)30年代災(zāi)難深重的祖國(guó)和他個(gè)人被排擠的冷酷現(xiàn)實(shí)，他積極投入了中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在“左翼”文藝界的幫助下，他于1936年先后在英商辦的東方百代唱片公司和新華影業(yè)公司從事音樂(lè)創(chuàng)作和電影配樂(lè)工作。同時(shí)，他還經(jīng)常參加進(jìn)步音樂(lè)組織“業(yè)余合唱團(tuán)”和“歌曲研究會(huì)”的各種活動(dòng)，并開(kāi)始創(chuàng)作救亡歌曲和進(jìn)步的電影音樂(lè)，如《戰(zhàn)歌》、《茫茫的西伯利亞》、《救國(guó)軍歌》、《青年進(jìn)行曲》等。他開(kāi)始感覺(jué)到自己“已找到了一條路”，自己的作品“已前進(jìn)了一步，它和實(shí)際斗爭(zhēng)初步聯(lián)系起來(lái)了”。

1938年4月他應(yīng)武漢軍委會(huì)政治部“三廳”之邀請(qǐng)，與張曙共同主持以武漢為中心的救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。在這期間，他又創(chuàng)作了《游擊軍》、《江南三月》、《在太行山上》等不同形式的抗戰(zhàn)歌曲。

1938年冬，他終于接受了“魯藝”的邀請(qǐng)，奔赴延安就任“魯藝”音樂(lè)系教授、后兼任系主任的職務(wù)。他開(kāi)始了一系列大型體裁的創(chuàng)作，先后創(chuàng)作了歌劇《軍民進(jìn)行曲》、《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》、《黃河大合唱》、《九一八大合唱》，以及《犧盟大合唱》等。1939年加入共產(chǎn)黨。

黨的文藝方針，以及邊區(qū)文藝界關(guān)于“民族形式”的討論，大大提高了冼星海對(duì)學(xué)習(xí)民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，他曾在《民歌與中國(guó)新興音樂(lè)》一文中號(hào)召“音樂(lè)工作者應(yīng)該深入民間，盡量收集各省各地的民歌，與大眾生活在一起，同他們一塊兒唱和，考察他們的生活，用記譜法精確地記錄他們的曲調(diào)與歌詞?！蓖瑫r(shí)，他還認(rèn)為“我們研究民歌就正是為了要去更真實(shí)、更生動(dòng)地反映大眾的生活、習(xí)慣、語(yǔ)言…并且吸收民歌的優(yōu)良藝術(shù)要素，來(lái)創(chuàng)造更豐富的、偉大的、最民族性，同時(shí)也是最國(guó)際性的歌曲和器樂(lè)曲?！?940年5月，冼星海接受中共中央所交給的、為電影《八路軍和老百姓》進(jìn)行后期配音任務(wù)，化名“黃訓(xùn)”與著名電影導(dǎo)演袁牧之等一起到蘇聯(lián)莫斯科。1941年夏蘇聯(lián)“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā)后，他即取道蒙古人民共和國(guó)回國(guó)，由于在邊境受阻，被迫折回烏蘭巴托，暫時(shí)在那里的總工會(huì)工作。1942年11月后又被迫轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)的哈薩克共和國(guó)首都阿拉木圖，得到一位懂英語(yǔ)的蘇聯(lián)婦女的同情和幫助，他才得以先后在該地和庫(kù)斯坦那依居留了兩年多。在蘇聯(lián)、蒙古旅居近5年期間，他先后創(chuàng)作了不少大型器樂(lè)作品，如《民族解放交響樂(lè)》（即第一交響曲）、《神圣之戰(zhàn)》（即第二交響曲）、管弦樂(lè)組曲《滿江紅》、交響詩(shī)《阿曼該爾達(dá)》、管弦樂(lè)《中國(guó)狂想曲》。同時(shí)也寫了不少以中國(guó)古詩(shī)及中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲。1945年10月30日病逝于莫斯科的克里姆林宮醫(yī)院。終年40歲。由于專業(yè)性宣傳隊(duì)的增多和群眾性歌詠活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，合唱形式的群眾歌曲比抗戰(zhàn)前大大增多了。尤其是小型的二部合唱在當(dāng)時(shí)的合唱曲中占很大比重。其中以冼星海的《到敵人的后方去》、《在太行山上》、《游擊軍》，舒模的《軍民合作》，向隅的《紅櫻槍》等影響最大，流傳最廣?；炻曀牟亢铣髌罚缳R綠汀的《游擊隊(duì)歌》就是當(dāng)時(shí)流傳最廣、很受歡迎的一首四部合唱曲。

反映人民所遭受的苦難和悲痛，以及反映在民族解放斗爭(zhēng)中許多可歌可泣的動(dòng)人事跡的抒情獨(dú)唱曲，也受到了廣泛的重視。夏之秋的《思鄉(xiāng)曲》、呂驥的《大丹河之歌》、賀綠汀的《嘉陵江上》等，就是抗戰(zhàn)初期這類抒情歌曲的代表作。當(dāng)時(shí)還有不少抒情歌曲是通過(guò)對(duì)祖國(guó)的大好河山歌頌，以及通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念等，來(lái)抒發(fā)人民群眾對(duì)祖國(guó)的深厚感情，如劉雪庵的《長(zhǎng)城謠》、張曙的《日落西山》、冼星海的《戰(zhàn)時(shí)催眠曲》、鄭律成的《延水謠》等。

大型合唱曲的創(chuàng)作也得到了迅速的發(fā)展，當(dāng)時(shí)不少作曲家都對(duì)這一體裁進(jìn)行過(guò)探索，取得較大成功的還是冼星海所寫的《黃河》、《生產(chǎn)》、《九一八》等大合唱。

器樂(lè)創(chuàng)作方面，以馬思聰?shù)男√崆偾兜谝换匦?、《?nèi)蒙組曲》，賀綠汀的管弦樂(lè)《晚會(huì)》，陳田鶴的鋼琴曲《血債》和鄭志聲的《朝拜》、《早晨》等。當(dāng)時(shí)所有這些比較成功的器樂(lè)曲都是具有鮮明標(biāo)題性和一定民族風(fēng)格的小型作品。第二節(jié)冼星海的音樂(lè)創(chuàng)作冼星海是我國(guó)近代音樂(lè)史中一位罕見(jiàn)的多產(chǎn)作曲家。他一生創(chuàng)作了200多首群眾歌曲，4部大合唱，2部歌劇，2部交響樂(lè)，4部交響組曲，1部交響詩(shī)，1部大型管弦樂(lè)曲，以及許多器樂(lè)獨(dú)奏、重奏和聲樂(lè)獨(dú)唱曲。

冼星海的音樂(lè)創(chuàng)作絕大部分都取才于現(xiàn)實(shí)生活，選取與當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)密切聯(lián)系的、具有深刻社會(huì)意義的題材。無(wú)論是交響音樂(lè)、大合唱、歌劇、群眾歌曲、抒情歌曲、藝術(shù)歌曲，以及兒童歌曲等等，都鮮明地貫穿著愛(ài)國(guó)、救亡、抗日、反帝、反封建等革命斗爭(zhēng)的主題。

冼星海不斷地通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐努力使自己與群眾密切地結(jié)合，努力使自己的音樂(lè)真正達(dá)到深刻性與易解性的統(tǒng)一。他很認(rèn)真地向民間音樂(lè)學(xué)習(xí)，并努力從中去掌握它們?cè)谛问?、結(jié)構(gòu)、音調(diào)、調(diào)式等方面的特點(diǎn)；同時(shí)他又努力地去體會(huì)蘊(yùn)藏成間音樂(lè)中的民族精神和氣質(zhì)，并且用它們來(lái)表現(xiàn)新的時(shí)代、新的生活和新的思想內(nèi)容。正是他的音樂(lè)既富于鮮明的民族特點(diǎn)、又富于強(qiáng)烈的時(shí)代精神和生活氣息。他基本實(shí)現(xiàn)了有志于創(chuàng)作出民族新音樂(lè)的宏愿，以自己的努力為我國(guó)民族新音樂(lè)的發(fā)展做出了不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。歌曲創(chuàng)作是冼星海音樂(lè)創(chuàng)作中最重要的一部分，其中以群眾歌曲數(shù)量最多。冼星海的群眾歌曲創(chuàng)作從性格上大致可分為兩類：一類是富于號(hào)召性的、雄偉的進(jìn)行曲，其中以《救國(guó)軍歌》、《青年進(jìn)行曲》、《到敵人的后方去》等，在這一類作品里，他善于以鮮明有力的節(jié)奏和富于棱角性的、寬闊的旋律，來(lái)表現(xiàn)一種堅(jiān)決果敢的氣勢(shì)和激昂慷慨的情緒。另一類是抒情性與戰(zhàn)斗性相結(jié)合的歌曲，如《茫茫的西伯利亞》、《在太行山上》等。

在大型的聲樂(lè)體裁方面，最先引人注目的作品是《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》，簡(jiǎn)稱《生產(chǎn)大合唱》。這是一部有人物、有布景、有簡(jiǎn)單情節(jié)的大型歌舞活報(bào)劇。全曲共分：春耕、播種與參戰(zhàn)、秋收、豐收四場(chǎng)。整個(gè)作品的音樂(lè)主要是建立在民歌及民間歌舞的音調(diào)基礎(chǔ)上，同時(shí)加入了一些對(duì)農(nóng)村情景的造型性的描繪。其中的《二月里來(lái)》、《酸棗刺》兩曲，后來(lái)常常單獨(dú)抽出來(lái)演唱?！饵S河大合唱》完成于1939年3月31日，同年，先后由當(dāng)時(shí)正在延安的“三廳”抗敵演劇三隊(duì)和“魯藝”音樂(lè)系首演。作品初稿寫作時(shí)間實(shí)際僅一個(gè)星期，但它卻是冼星海最杰出的，影響最大的一部傳世之作。這部作品除了最初的“延安版”外，他后來(lái)在蘇聯(lián)初期曾改寫了一個(gè)以大型合唱及管弦樂(lè)所配置的“修訂版”。全曲包括序曲和八個(gè)樂(lè)章，以朗誦及樂(lè)隊(duì)為背景將它們?nèi)看B起來(lái)。在20世紀(jì)50年代后歷次演出的《黃河大合唱》，一般都不單純運(yùn)用上述這兩種版本，而