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文檔簡(jiǎn)介

2022年湖北省黃石市陽新縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.錢鐘書的《論快樂》是()A.A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

2.

3.“既來之,則安之”這句古語出自

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

4.《論學(xué)問》提出讀書做學(xué)問的用途是()

A.增長(zhǎng)才識(shí)B.旅游C.改造國(guó)民性D.如何繪畫

5.王安石《答司馬諫議書》中,先概括司馬光反對(duì)新法的要點(diǎn),然后逐一駁斥,其反駁的著眼點(diǎn)是()A.反駁論點(diǎn)B.反駁態(tài)度C.反駁論證D.反駁論據(jù)

6.在《詩經(jīng)》中最具有民歌特點(diǎn)的作品是()A.A.國(guó)風(fēng)B.大雅C.周頌D.商頌

7.《國(guó)殤》選自()

A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《漁父》

8.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是()A.A.演繹、對(duì)比B.歸納、對(duì)比C.類比、歸納D.對(duì)比、比喻

9.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是()

A.王安石B.韓愈C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾

10.“以文為詞”的作家是()

A.辛棄疾B.柳永C.蘇軾D.周邦彥

二、閱讀理解(4題)11.

聯(lián)系全文,概括本文主旨。

12.師說

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉?;笠印1送又畮?,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師日弟子云者,則群聚而笑之。問之,則日:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師裹、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃尤眨喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

作者的擇師標(biāo)準(zhǔn)是什么?用原文回答。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了韓愈怎樣的從師思想?

13.畫家黃永厚

黃永厚生于1928年。小時(shí)候有一次發(fā)高燒,都被父母卷進(jìn)芭蕉葉里了,但又活了過來,真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉,拿回來先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。

哥哥黃永玉在廈門讀書,念念不忘自己的弟弟,把鐘愛的畫冊(cè)寄給永厚。好一個(gè)黃永厚!無師自通,在院子的大照壁上畫起畫來了,個(gè)子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時(shí)被抓了壯丁,因畫了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉,后來考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻,還沒打仗,部隊(duì)起義他又成了解放軍。在部隊(duì)里,他還是畫畫。1954年,考上中央美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后在廣州畫戶外廣告。命運(yùn)多舛,1959年他又被迫離開廣州,從此顛沛流離,過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫家,動(dòng)蕩的生活方告結(jié)束。

多難的人生反而增加了黃永厚對(duì)生活的熱愛,養(yǎng)成了他獨(dú)特的生活態(tài)度,培育了他卓異的繪畫風(fēng)格。他視讀書為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀(jì)后,更加關(guān)注社會(huì)人生。他說:“人不能在云里霧里活著,大事面前不敢表態(tài),什么玩藝兒,冷血!”但他又十分低調(diào),深居簡(jiǎn)出,淡泊明志,盡人皆知。

黃永厚幾乎不辦畫展,不肯出書。一次范曾對(duì)他說:“我介紹你去日本辦畫展吧,不過,你畫李白就李白,畫杜甫就杜甫,別扯遠(yuǎn)了。”黃永厚不肯削足適履,終于沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外,“不看畫的人,給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進(jìn)一個(gè)信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前,靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的畫家比比皆是,他對(duì)此不屑一顧。但他認(rèn)為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。

黃永厚的人物畫獨(dú)具一格,他筆下的魏晉人物,長(zhǎng)發(fā)紛飛,衣裾飄揚(yáng),袒胸露腹,粗糲怪誕,一副孤高傲世的架勢(shì)。了解黃永厚的人都說他畫的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。

冰炭同爐,這就是黃永厚。

(依祝勇《黃永厚:冰炭同爐》改編)

下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A、黃永厚幼時(shí)大病不死、舌舔文廟祭品,與他日后成為畫家沒有直接聯(lián)系,但這些記敘增加了文章的可讀性。

B、黃永厚認(rèn)為沒必要給不看畫的人看畫,所以最終沒有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。

C、黃永厚堅(jiān)信自己創(chuàng)作的價(jià)值,但他對(duì)現(xiàn)在越來越多的畫家靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的做法,也不作批評(píng)。

D、黃永厚畫的歷史人物,不論是魏晉還是唐代,均獨(dú)具一格,不從流俗,不求形似,重在表達(dá)自己的情懷。

14.

第⑤段括號(hào)內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

16.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

17.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

18.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

19._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

20.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

22.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)

24.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.A

5.A

6.A

7.B

8.D

9.C歐陽修是整個(gè)詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他有意把詩文革新運(yùn)動(dòng)與政治上的改革要求相呼應(yīng),使古文、詩歌和文學(xué)理論批評(píng)為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)服務(wù)。

10.A

11.文章通過對(duì)幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時(shí)代人們精神現(xiàn)狀的反思抒發(fā)了作者對(duì)“木車的激情"的崇敬之情表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評(píng)。文章通過對(duì)幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時(shí)代人們精神現(xiàn)狀的反思,抒發(fā)了作者對(duì)“木車的激情"的崇敬之情,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評(píng)。

12.從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤無長(zhǎng)無少道之所存師之所存?!北磉_(dá)了作者不恥下問、以能者為師的進(jìn)步思想。從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存。”表達(dá)了作者不恥下問、以能者為師的進(jìn)步思想。

13.B

14.比喻論證。使得說理生動(dòng)形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。比喻論證。使得說理生動(dòng)形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。

15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

16.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

17.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

18.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

19.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子

20.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

21.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

24.妙處難與君說妙處難與君說

25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),

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