2022年夾江縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年夾江縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．（）是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng),它規(guī)定了各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關系。A.學制B.教育系統(tǒng)C.教育制度D.教育體制答案：A解析：題干所述為學制的定義。學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng),規(guī)定著各級各類學校的性質、任務、培養(yǎng)目標、入學條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各類學校的關系等。2．正因為人的身心發(fā)展具有()的特點，所以要及時施教，以促進個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中“及時施教”即強調抓“關鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學，使每個學生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。3．被稱為“范跑跑”的中學教師范美忠認為“教師只是一種謀生的手段”，卻“被認為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學習B、教書育人C、團結協(xié)作D、愛國守法答案：B解析：教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心。“范跑跑”只把教師職業(yè)作為一種謀生手段，沒有真正做到教書育人。故選B。4．下列哪項不是實施素質教育的基本要求?()A、面向全體學生B、促進學生全面發(fā)展C、促進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)D、著眼于學生的現(xiàn)時發(fā)展答案：D解析：素質教育要著眼于學生的終身可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。故選D。5．1762年，法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案：D解析：法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。6．“一分為二”地看待學生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導向性B、長善救失C、因材施教D、疏導性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學生自身的積極因素，調動學生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學生。(2)發(fā)揚積極因素，克服消極因素。(3)引導學生自覺評價自己，進行自我教育。B項正確。A項：導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項：因材施教原則是指進行德育要從學生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學生的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項：疏導原則是指進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學生的認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。7．學校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，該措施屬于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中的()。A、健康生活B、實踐創(chuàng)新C、人文底蘊D、自主發(fā)展答案：D解析：核心素養(yǎng)基本內(nèi)容包括：文化基礎(人文底蘊、科學精神)，自主發(fā)展(學會學習、健康生活)，社會參與(責任擔當、實踐創(chuàng)新)。其中，自主發(fā)展包括：學會學習、健康生活。其中，健康生活包括：(1)珍愛生命;(2)健全人格;(3)自我管理。題干中，學校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，屬于核心素養(yǎng)中的自主發(fā)展。D項正確。A項：健康生活屬于自主發(fā)展的內(nèi)容。與題干不符，排除。A項：實踐創(chuàng)新屬于社會參與的內(nèi)容。與題干不符，排除。C項：人文底蘊屬于文化基礎的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。8．教師的角色主要有（）。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。9．情緒是一種混合的心理現(xiàn)象，其組成成分不包括()。A、主觀體驗B、生理喚醒C、態(tài)度意向D、外部表現(xiàn)答案：C解析：情緒由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。選項中，“態(tài)度意向”不屬于情緒的組成成分。C項表述錯誤，為正確選項。A項：從認識層面看，情緒是一種主觀體驗，即個人對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受，如一個人感到“很高興”或者“很痛苦”等。與題干不符，排除。B項：從生理層面看，情緒有生理喚醒的機制，即情緒情感產(chǎn)生的生理反應，如激動時血壓升高等。與題干不符，排除。D項：從表達層面看，情緒有外部表現(xiàn)，通常稱之為表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調表情。其中姿態(tài)表情可以分為身體表情和手勢表情兩種。與題干不符，排除。故選C。10．教學是由()兩方面活動完成的。A、講和背B、聽和考C、記和練D、教和學答案：D解析：國內(nèi)相當部分教學論著作中為教學概念所下的定義，比較有代表性的表述例如：“一方面，教學包括著教師的活動，也就是教;另一方面，又包括著學生的活動，也就是學。教師和學生，教和學，是教學相互聯(lián)系的兩個方面，而且是教學不可缺少的兩個方面?！惫蔬xD。11．教育有廣義和狹義之分，狹義的教育制度是指()。A、國民教育制度B、素質教育制度C、私立教育制度D、學校教育制度答案：D解析：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學校教育，即教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預期變化的活動。故選D。12．主張教育目的要根據(jù)社會需要來決定，認為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象，教育的目標在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則文化教育的公民觀點的是()。A、個人本位論B、社會本位論C、形式教育D、實質教育答案：B解析：人本位論認為教育的目標在于發(fā)掘人的本性，挖掘人的潛能;社會本位論的觀點是教育的目標在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則文化教育的公民。故選B。13．學校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案：C解析：學校文化的核心是思想觀念和行為方式，它們從學生的心靈活動開始，重心是學生的文化體驗和精神感受，以及在這種體驗和感受中獲得的快樂和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學校的文化心理特點，對學校成員的思想、行為產(chǎn)生強大的控制作用和影響力。故選C。14．新課程要求教師提高素質，更新觀念，轉變角色，必然要求教師的教學行為產(chǎn)生相應的變化，在對待師生關系上，新課程強調()。A、幫助和引導B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結答案：B解析：新課程背景下要求教師轉變教學行為，在對待師生關系上，新課程強調尊重和贊賞。B項正確。A項：在對待教學關系上，新課程強調幫助、引導。與題干不符，排除。C項：在對待與其他教育者的關系上，強調合作。與題干不符，排除。D項：在對待自我上，強調反思。與題干不符，排除。故選B。15．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案：A解析：發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項正確。B項：根據(jù)思維的憑借物，思維可以劃分為：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中，具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。與題干不符，排除。C項：根據(jù)思維的邏輯性，思維可以劃分為：直覺思維、分析思維。其中，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。與題干不符，排除。D項：根據(jù)思維的指向性，思維可以劃分為：輻合思維、發(fā)散思維。其中，聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符，排除。故選A。16．將教學評價分為診斷性評價、形成性評價和總結性評價的標準是()。A、根據(jù)教學評價的作用B、根據(jù)教學評價的主體C、根據(jù)教學評價的特點D、根據(jù)教學評價的過程答案：A解析：根據(jù)教學評價的作用，分為診斷性評價、形成性評價和總結性評價。故選A。17．我國教育目的的理論基礎是（）。A.社會本位B.個人本位C.社會要求與個體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關于人的全面發(fā)展的學說答案：D解析：馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學說是我國制定教育目的的指導思想和理論基礎。18．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視（）。A.思維能力的培養(yǎng)B.想象能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.實踐能力的培養(yǎng)答案：C解析：創(chuàng)新教育是素質教育的核心,是素質教育區(qū)別于應試教育的根本所在,它是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。19．下列屬于古代社會教育的特點的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級性C、教育具有非獨立性D、教育具有多樣性答案：B解析：古代教育具有階級性和等級性，其中奴隸社會的階級性非常鮮明，非統(tǒng)治階級的子弟無權入學接受正規(guī)的教育。到了封建社會，教育在階級性的基礎上又加上了鮮明的等級性。等級性表現(xiàn)為統(tǒng)治階級子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進入不同等級的學校。因此，古代社會教育具有鮮明的階級性和等級性。B項正確。A項：原始社會的教育具有原始性。與題干不符，排除。C項：原始社會的教育具有非獨立性。與題干不符，排除。D項：近代社會的教育具有多樣性。與題干不符，排除。故選B。20．動作技能學習心理過程的第一階段是（）。A.聯(lián)結階段B.認知階段C.自動化階段D.熟練階段答案：B解析：動作技能學習心理過程分為認知階段、聯(lián)結階段、自動化階段和熟練階段。其中,認知階段是第一階段。所以本題選B。21．美國心理學家桑代克提出了遷移的（）。A.形式訓練說B.相同要素說C.經(jīng)驗類化說D.關系轉換說答案：B解析：桑代克反對形式訓練說,他經(jīng)過實驗發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面,只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。后來相同要素被改為共同要素,即認為兩種情境中有共同成分時才可以產(chǎn)生遷移。22．按照教育法的規(guī)定,明知學校體育設施有危險,而不及時維護,結果造成學生傷亡的學校主管人員,應依法追究（）。A.一般責任B.行政責任C.民事責任D.刑事責任答案：D解析：根據(jù)我國《教育法》第七十三條的規(guī)定,明知校舍或者教育教學設施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負責的主管人員和其他直接責任人員,依法追究刑事責任。23．下列選項屬于學習的是（）。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案：A解析：學習是指學習者因實踐經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項符合“學習”的定義。24．在教育目的結構中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對受教育者身心素質的規(guī)定C.對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D.對受教育者身心素質的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個組成部分：第一,教育目的應該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應該就教育所培養(yǎng)的人應具備的身心素質及其相互關系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個性結構,在知識、智力、品德、審美、體質等方面應獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結構中,核心部分是對受教育者身心素質的規(guī)定。25．（）是一個教師教和學生學的雙向活動過程。A.教學過程B.教學實踐C.教學經(jīng)驗D.教學態(tài)度答案：A解析：教學過程是教師、學生的一種雙向活動,是一種交流過程,是一種認識過程,更是一種情感交流的過程。26．學校教育在個體身心發(fā)展中的作用是（）。A.物質前提B.主導作用C.發(fā)展動力D.決定作用答案：B解析：影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實基礎,教育在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導作用。但是,教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。27．新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法是（）。A.1951年頒布的《關于改革學制的決定》B.1986年頒布的《中華人民共和國義務教育法》C.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》D.1995年頒布的《中華人民共和國教育法》答案：D28．“授之以魚,僅供一飯之需；授之以漁,則終身受用無窮”,這主要說明教學應該重視（）。A.傳授學生直接知識B.突出重點難點C.及時鞏固所學知識D.發(fā)展學生智能,教會學生學會學習答案：D解析：題干“授人以魚不如授人以漁”說明的是教學要注重引導學生主動學會學習。29．世界上最早、最完整的一部教育著作是（）。A.《學記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》答案：A解析：人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國的《學記》。30．教學評價的依據(jù)是（）。A.量化指標B.常模參照C.學績測驗D.教學目標答案：D解析：教學評價是以教學目標為依據(jù),運用可操作的科學手段,通過系統(tǒng)地收集有關教學的信息,對教學活動的過程和結果做出價值判斷,并為被評價者的自我完善和有關部門的科學決策提供依據(jù)的過程。31．（）是我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的一項基本國策。A.人才強國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案：B32．在學習對數(shù)運算法則時,受m（a+b）=ma+mb的影響而錯誤得到lg（a+b）=lga+lgb,這種現(xiàn)象是（）。A.正遷移B.負遷移C.垂直遷移D.重組性遷移答案：B解析：負遷移是指一種學習對另一種學習起干擾或抑制作用。負遷移經(jīng)常表現(xiàn)為思維固化,缺乏靈活性、變通性,使某種學習難以順利進行,學習效率低下。題干中的表述屬于負遷移現(xiàn)象。因此,本題選B。33．（）是統(tǒng)領整個班級活動的靈魂,所以在活動設計與組織過程中需格外重視。A.活動資源B.活動主題C.活動計劃D.活動材料答案：B解析：主題是統(tǒng)領整個活動的靈魂,貫穿于活動的始終,影響著活動內(nèi)容的確定和活動形式的選擇；一切準備工作也都是為主題服務的。34．根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—完善實施方案B.確定課程目標—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—完善實施方案C.確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果D.確定課程目標—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—評價實施效果答案：C解析：泰勒在《課程與教學的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)，即確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果，構成了著名的“泰勒原理”。35．“陽光總在風雨后”，這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動力C.事物的發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一答案：D解析：“陽光總在風雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應選D。36．()影響著幼兒園的精神風貌，對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。A.幼兒園文化B.幼兒園環(huán)境C.幼兒園師資D.幼兒園課程答案：A解析：幼兒園文化影響著幼兒園的精神風貌，對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。如果幼兒園受社會不良文化的影響，必然導致幼兒園整體文化氛圍的低級、粗俗，使幼兒園環(huán)境質量大打折扣;如果是高雅、健康的文化氛圍，那么帶給幼兒的是一種無形的精神力量，教師和幼兒都能在其中受到良好的熏陶。37．我國《教育法》規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構?！睆慕逃ㄒ?guī)實的方式來看，這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務的履行C.權利的享用D.法規(guī)的適用答案：A解析：根據(jù)法律規(guī)范的性質和調整方式來看，教育法規(guī)的遵守可分為禁令的遵守，義務的履行和權利的享用三種方式。(1)禁令的遵守。這是遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范，即要求公民不做教育法規(guī)所禁止的行為。(2)義務的履行。義務的履行與義務性規(guī)范相關。義務性規(guī)范要求公民必須作出某種行為，不履行義務要受到法律制裁。(3)權利的享用。指對授權性規(guī)范的遵守，是教育法規(guī)遵守的重要方式之一。本題所引用的條文是2015年12月27日第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議《關于修改(中華人民共和國教育法)的決定》第二次修正之前的說法，從表述方式來看，仍屬于禁令的遵守。38．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。39．某老師在作經(jīng)驗交流時，強調學生學習主動性的重要性、合作學習的重要性以及學習情境創(chuàng)設的重要性，那么這位老師更多地受以下哪種學習的影響?()A.聯(lián)結學習理論B.認知學習理論C.人本主義學習理論D.建構主義學習理論答案：D40．下列為以相對論和量子論為基礎的現(xiàn)代物理學開辟道路的物理成就是()。A.電子計算機的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案：C解析：41．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當作母親一樣追隨，動物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念，即()A.活動期B.關鍵期C.效果期D.準備期答案：B42．下列情況中，違反我國《未成年人保護法》的是()A.初中教師在學校食堂吃飯時喝酒并大聲說笑，引起很多學生關注B.對無行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個人隱私D.父母或其他監(jiān)護人不履行監(jiān)護職責，經(jīng)教育不改的，可依法另行指定監(jiān)護人答案：A43．基礎教育課程改革的目標在課程結構方面，強調要體現(xiàn)()。A.均衡性、綜合性和選擇性B.均衡性、系統(tǒng)性和發(fā)展性C.科學性、綜合性和發(fā)展性D.科學性、系統(tǒng)性和選擇性答案：A解析：《基礎教育課程改革綱要(試行)》的具體目標提出，改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。44．北京時間2020年12月17日晚，我國單獨申報的“()”、我國與()聯(lián)合申報的“送王船”兩個項目，經(jīng)委員會評審通過，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。A.太極拳馬來西亞B.太極拳新加坡C.少林拳馬來西亞D.少林拳新加坡答案：A解析：本題考查的是時政。北京時間12月17日晚，我國單獨申報的“太極拳”、我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船--有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關實踐”(以下簡稱“送王船”)兩個項目，經(jīng)委員會評審通過，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國共有42個非物質文化遺產(chǎn)項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產(chǎn)名錄(冊)，居世界第一。因此，本題選A。45．通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價值增加，物價普遍上漲B.貨幣價值下降，物價普遍下降C.貨幣價值增加，物價普遍下降D.貨幣價值下降，物價普遍上漲答案：C解析：通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實際需要的貨幣量，從而引發(fā)紙幣升值、物價下跌的現(xiàn)象。46．村民委員會主任、副主任和委員()。A.由村民直接選舉產(chǎn)生B.由縣級人民政府任命C.由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委指定D.通過公開招聘考試選拔答案：A解析：本題考查的是憲法中村民自治制度，憲法規(guī)定，村民委員會主任、副主任和委員由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個人不得指定、委派或者撤換村民委員會成員。故本題選A。47．物質的唯一特性是()。A.具體性B.客觀實在性C.能被意識所反映D.運動答案：B解析：物質是標志客觀實在的哲學范疇，是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。48．下列關于文化常識的解說，不正確的一項是()。A.“受禪”，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元，合稱“三元”，在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”，隋唐至清中央行政機構分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職，如戶部主管科舉、學校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮，一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案：C解析：本題考查文化常識。“六部”，隋唐至清中央行政機構分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。禮部掌典禮事務與學校、科舉之事。因此，本題選C。49．國家教育行政部門有權制定()A.教育法律B.地方性教育法規(guī)C.部門教育規(guī)章D.教育行政法規(guī)答案：C解析：教育規(guī)章是中央和地方有關國家行政機關依照法定權限和程序性制定頒布的有關教育的規(guī)范性文件，有的稱為教育行政規(guī)章，包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。50．王某從事教師工作20余年，熱愛自己的教師職業(yè)，對學生富于熱情，且善于了解學生的差異并充分發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢，通過認真鉆研教學技術，具備了獨特的教育思想和理念，形成了成熟又獨特的教學風格。這個事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案：D二、多選題1．我國學校課程的具體表現(xiàn)形式有()。A、教學進度計劃B、課程標準C、課程計劃D、課外輔導答案：BC解析：目前在我國，中小學課程主要由課程計劃、課程標準、教材三部分組成。故選BC。2．教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關注”階段B、“虛擬關注”階段C、“生存關注”階段D、“任務關注”階段答案：ABCD解析：“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關注”階段、“虛擬關注”階段、“生存關注”階段、“任務關注”階段、“自我更新關注”階段。故選ABCD。3．教學工作的基本程序包括()。A、上課B、課外輔導C、學業(yè)成績的檢查與評定D、備課及批改作業(yè)答案：ABCD解析：教學工作是一個很復雜的系統(tǒng)，由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成。教學工作從教師教的角度看，包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導與答疑、學業(yè)成績的評價等環(huán)節(jié);從學生學的角度看，包括預習、聽課、練習、復習與自我檢查等環(huán)節(jié)。故選ABCD。4．一次，班長剛收齊的班費放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒有直接在班上指出，而是把小軍叫到辦公室，給他講了一個關于誠實的故事。最后小軍主動承認了自己的錯誤，并歸還了班費。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應遵循()。A、面向全體學生B、正面教育，啟發(fā)誘導C、熱愛尊重學生D、小中見大，潛移默化答案：BC解析：班主任工作的原則對于小軍拿走班費這件事，班主任周老師沒有直接在班上指出，而是單獨對小軍進行說服教育，尊重了小軍的人格和自尊心，這體現(xiàn)了周老師對學生的熱愛、尊重;周老師發(fā)現(xiàn)小軍拿走班費后，并沒有立即批評小軍，而是通過講故事引導小軍認識到自己的錯誤，并最終歸還了班費，這是周老師正面教育、啟發(fā)誘導學生的體現(xiàn)。故選BC。5．個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益，個體個性化代表“所有”個人的利益答案：ABC解析：教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二，二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當代中國，在科學發(fā)展觀的指導下，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項：個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一，基點不同。個體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展，反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要，代表的是“所有”個人的利益。第二，目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三，人與社會的關系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應，社會對人的決定關系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質不同。與題干不符，排除。故選ABC。6．皮亞杰認為，人的認知發(fā)展是一個主體與客體相互建構的過程，其內(nèi)在的機制是()。A、同化B、異化C、順應D、平衡化答案：AC解析：皮亞杰認為心理結構涉及圖式、同化、順應、平衡四個概念。其中，同化是指在有機體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認知結構中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強和豐富原有圖式。順應是指當有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認知結構發(fā)生改變來適應刺激的影響，即改變原有圖式，以適應環(huán)境。個體通過同化和順應達到機體與環(huán)境的平衡。故選AC。7．根據(jù)學校情境中的學業(yè)成就動機,奧蘇貝爾將動機分為（）。A.認知內(nèi)驅力B.自我提高內(nèi)驅力C.附屬內(nèi)驅力D.主導性動機答案：ABC解析：美國心理學家奧蘇貝爾提出,學校情境中的成就動機包括認知內(nèi)驅力、自我提高內(nèi)驅力和附屬內(nèi)驅力三種。8．教師的威信表現(xiàn)為()。A、工作水平B、知識水平C、工作態(tài)度D、工作作風答案：ABCD解析：教師的威信主要指教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教學水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或使人敬畏的影響力。較高的工作水平和知識水平、較好的工作作風、教學能力都可以形成教師威信。故選ABCD。9．某班有四位同學，號稱“四大金剛”，其中一個是班干部，三個是課代表。有同學反映，他們四個人抱成團，個個都很牛，誰對他們提出意見，他們不僅不聽，而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任，你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎，增強班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道，了解學生的思想動態(tài)等信息C、設法離散他們，杜絕班級形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用，形成管而有效的班干部集體答案：ABD解析：非正式群體是以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調非正式群體與正式群體的關系。非正式群體在班級管理中的作用有利有弊，班主任應該學會因勢利導，發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當選。C項：過于極端，如實施不當，會起到反作用。故選ABD。10．以下屬于學生的義務的是（）。A.勤工儉學B.遵守法律、法規(guī)C.努力學習,完成規(guī)定的任務D.遵守所在學校或其他教育機構的管理制度答案：BCD解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應當履行下列義務：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（3）努力學習,完成規(guī)定的學習任務；（4）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度。11．教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括（）。A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)知識的拓展C.專業(yè)能力的發(fā)展D.專業(yè)自我的形成答案：ABCD解析：教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。12．教育法規(guī)的實施方式包括（）。A.自律性實施B.他律性實施C.強制性實施D.非強制性實施答案：AB解析：教育法的實施有兩種方式,一種是教育法律關系主體自己去實施,這叫做自律性的實施,即教育法的遵守；一種是教育法律關系主體自己不去實施,由國家專門機關強制實施（他律性實施）,即教育法的適用。13．學生間認知方式的差異表現(xiàn)在（）。A.智力型與早晚型B.場獨立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案：BCD解析：學生間認知方式的差異表現(xiàn)在：（1）場獨立型與場依存型；（2）沉思型與沖動型；（3）輻合型與發(fā)散型。14．態(tài)度包括哪些成分?（）A.認知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。15．在認知領域的教育目標分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識分為（）。A.具體知識B.抽象知識C.處理具體事物的方式方法的知識D.學科領域中普遍原理和抽象概念方面的知識答案：ACD16．作為一個教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學B、心理學C、學科教學法D、教育心理學答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學習掌握教育學、心理學、學科教學法等教育理論知識，遵循教育規(guī)律。否則，將導致教育、教學工作的高消耗、低效果。A、B、C三項正確。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。17．要想實現(xiàn)“房子是用來住的，不是用來炒的”這一目標，必須多措并舉。其中的合理有效政策包括()。A.分類調控，因域施策B.多主體供給，多渠道保障C.政府定價D.合理控制城市化進程答案：AB解析：按照黨中央、國務院的決策部署，堅持分類調控，因城因地施策，采取了有針對性的措施，落實地方政府主體責任。商品房銷售增速平穩(wěn)回落，房價過快上漲的勢頭得到了有效抑制，房地產(chǎn)調控效果持續(xù)顯現(xiàn)。預計全國房地產(chǎn)市場還將延續(xù)成交量增速回落、成交價格趨于穩(wěn)定的走勢。下一步，將堅持調控目標不動搖、力度不松勁，保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。特別是堅持“房子是用來住的、不是用來炒的”定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。據(jù)此，AB符合題意，CD不符合。因此，本題選AB。18．農(nóng)諺說:“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復觀察和實驗，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明()。A.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠B.實踐是認識的來源和發(fā)展的根本動力C.認識是實踐的目的和歸宿D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準答案：BD解析：本題考查馬克思主義哲學。B項正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復觀察和實驗發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，說明：實踐是認識的來源;經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到，但盛夏螻蛄叫，大雨不會到”說明：認識在實踐的基礎上不斷深化、擴展和向前推移，實踐是認識發(fā)展的根本動力。D項正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復觀察和實驗對農(nóng)諺加以否定，并得出正確的認識