《顧曼楨形象分析8600字（論文）》

《半生緣》中顧曼楨形象分析目錄TOC\o"1-3"\h\u31274一、前言 前言張愛(ài)玲與作品《半生緣》概況《半生緣》是張愛(ài)玲的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名為《十八春》，用了筆名“梁京”來(lái)發(fā)表這部作品。張愛(ài)玲移居美國(guó)后在1966年對(duì)這部小說(shuō)進(jìn)行改寫(xiě)，從作品第十二章開(kāi)始大幅改寫(xiě)，同時(shí)刪掉了帶有政治色彩的結(jié)局，并且改名為《半生緣》。當(dāng)時(shí)在時(shí)代的變革、家庭溫情的匱乏、婚姻的失敗背景下，張愛(ài)玲對(duì)于愛(ài)情和婚姻的理解更加深刻，在失望和迷茫中寫(xiě)下了《半生緣》?！栋肷墶分饕v述在上個(gè)世紀(jì)的三四十年代的上海，富家公子沈世鈞與貧家女顧曼楨相愛(ài)，兩人在巧合與命運(yùn)的推動(dòng)下分開(kāi)，十四年后又再次機(jī)緣巧合下重逢，但已經(jīng)物是人非，兩人也不可能在一起。作品以這兩人為中心，書(shū)寫(xiě)了幾對(duì)男女的愛(ài)與恨?！栋肷墶犯鶕?jù)美國(guó)作家馬寬德的作品《普漢先生》改寫(xiě)，不同之處在于《半生緣》的文章結(jié)構(gòu)，張愛(ài)玲以她拿手的第三人稱敘事視角來(lái)創(chuàng)作，在作品中給予顧曼楨更多的描述，也體現(xiàn)作品以女性與命運(yùn)為中心的主體架構(gòu)。張愛(ài)玲，中國(guó)現(xiàn)代女作家1920年出生于上海，從小就立志當(dāng)作家，因此讀書(shū)格外勤奮。復(fù)雜的家庭環(huán)境造就了張愛(ài)玲敏感、憂郁、冷漠、極端的性格。她的代表作有《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》《半生緣》等。張愛(ài)玲才華橫溢，寫(xiě)作極富個(gè)人特色，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合，創(chuàng)新的小說(shuō)表現(xiàn)技巧，語(yǔ)言風(fēng)格寫(xiě)實(shí)，多描寫(xiě)小人物的日常生活、家庭關(guān)系、情感關(guān)系等。她認(rèn)為真實(shí)是一切藝術(shù)創(chuàng)造的生命，因此格外重視人物的本身性格塑造，尊重真人真事。張愛(ài)玲的作品具有鮮明的女性主義特點(diǎn)，在塑造女性形象和兩性關(guān)系上，具有與眾不同的寫(xiě)作風(fēng)格。對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà)和批判也非常深刻，關(guān)注人的本性和命運(yùn)，對(duì)女性形象有客觀的思考和批判，挖掘女性悲劇的根源。因此，她的作品大多具有強(qiáng)烈的悲劇意識(shí)，體現(xiàn)出蒼涼悲傷的美感。國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀張愛(ài)玲的作品在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位，有很多學(xué)者專家研究她的作品，大都較為中肯的評(píng)述張愛(ài)玲在作品方面的成績(jī)，但也有不少的溢美之詞，極力吹捧她的才華和寫(xiě)作技巧。1961年，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授夏志清在英文本《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中，將張愛(ài)玲加入并使用了長(zhǎng)達(dá)41頁(yè)的篇幅，這也是張愛(ài)玲首次被記入文學(xué)史。夏志清是第一位對(duì)張愛(ài)玲進(jìn)行了較為完整系統(tǒng)評(píng)價(jià)的評(píng)論家，他認(rèn)為：“張愛(ài)玲應(yīng)該是當(dāng)代最重要的作家，也是‘五四’以來(lái)最優(yōu)秀的作家，在文學(xué)上，在意象的運(yùn)用上，在人生觀察透徹和深刻方面，實(shí)在都不能同張愛(ài)玲相比。僅以短篇小說(shuō)而論，堪與英美現(xiàn)代女文豪曼殊菲爾、韋爾蒂、麥克勒斯之流相比?！彼麑?duì)《半生緣》中的“潛我”和“他我”的文本解讀也拓寬了其他學(xué)者的研究思路。從1987年到現(xiàn)在，眾多學(xué)者發(fā)表了關(guān)于張愛(ài)玲的研究文章，余彬的《張愛(ài)玲轉(zhuǎn)》、于青的《天才奇女張愛(ài)玲》、工一心的《驚世才女張愛(ài)玲》等，陳子善的《記憶張愛(ài)玲》對(duì)張愛(ài)玲的生平和作品研究也非常詳細(xì)，對(duì)于張愛(ài)玲作品中的疑問(wèn)進(jìn)行了分析解答。（三）研究目的與意義本文主要對(duì)張愛(ài)玲《半生緣》中顧曼楨的人物形象、人物悲劇及根源進(jìn)行分析研究，通過(guò)小說(shuō)中顧曼楨及相關(guān)人物的愛(ài)情悲劇，去探究特殊時(shí)代下人們與命運(yùn)的抗?fàn)?，從而引發(fā)對(duì)封建傳統(tǒng)思想意識(shí)與女性悲劇命運(yùn)的思考和批判。《半生緣》中的人物形象都非常鮮明，具有不同的悲劇性格，值得深入的研究與思考。從顧曼楨的愛(ài)情悲劇根源和女性的悲劇命運(yùn)分析，希望對(duì)傳統(tǒng)思想有正確的思考與取舍，樹(shù)立正確的人生觀和愛(ài)情觀，擁有與命運(yùn)勇敢抗?fàn)幍挠職狻＃ㄋ模栋肷墶分饕獌?nèi)容《半生緣》故事發(fā)生的背景是在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在繁華的舊上海。作品內(nèi)容以沈世鈞和顧曼楨的感情為主線，穿插另兩男兩女的感情糾葛，描繪特定的時(shí)代背景下男男女女的情感悲劇。女主角顧曼楨單親家庭，父親早逝，和母親姐弟一起住在上海，是一個(gè)受過(guò)教育的，獨(dú)立自主，個(gè)性溫柔的女性。男主角沈世鈞是一位出身于南京的封建家庭的富家子弟，他善良真誠(chéng)，但個(gè)性軟弱不自信。顧曼璐作為姐姐充當(dāng)了父親的角色，為家庭的生計(jì)奔波，與初戀分開(kāi)做了舞女。顧曼楨、沈世鈞還有叔惠都在同一家工廠工作，沈世鈞的家里想讓他和表妹翠芝在一起。許叔惠的家人也想要叔惠和顧曼楨在一起。陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，沈世鈞和顧曼楨相愛(ài)，但是受到了家庭的阻撓，許叔惠也愛(ài)上翠芝，翠芝的家庭看不上叔惠，叔惠自知高攀不上，最終獨(dú)自去了美國(guó)美留學(xué)。曼楨世鈞兩人相互的不信任與猜忌，讓他們的感情總是曲折不順。后來(lái)，姐姐顧曼璐無(wú)奈和祝鴻才結(jié)婚，婚后祝鴻才漸漸原形畢露，花天酒地，因?yàn)轭櫬礋o(wú)法生子甚至對(duì)曼璐拳腳相向。曼璐想到了祝鴻才對(duì)自己的妹妹曼楨抱有想法，想要曼楨和自己二女共侍一夫，利用妹妹曼楨對(duì)自己的信任，將她騙過(guò)來(lái)讓祝鴻才強(qiáng)暴并囚禁了起來(lái)。并且聯(lián)合母親一起隱瞞沈世鈞，在已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)面前，母親心疼之下也因?yàn)槁慈M(jìn)自己口袋的錢(qián)而搪塞了世鈞。沈世鈞內(nèi)心復(fù)雜不愿面對(duì)，最終離開(kāi)了，并且很快娶了不愛(ài)的翠芝。在顧曼楨生下孩子逃脫出去后，發(fā)現(xiàn)沈世鈞已經(jīng)結(jié)婚。不久后曼璐去世，曼楨為了照顧孩子回到祝家，自暴自棄的與祝鴻才結(jié)了婚。十四年后，因?yàn)閮扇说呐笥咽寤?，沈世鈞和顧曼楨再度見(jiàn)面。兩人對(duì)坐說(shuō)起了往事，最后，相顧無(wú)言，曼楨說(shuō)道：“世鈞，我們回不去了?！睍?shū)中，相愛(ài)的人都沒(méi)能跨過(guò)坎坷，沒(méi)有愛(ài)的人卻結(jié)合生活在一塊，相看兩厭。

二、半生緣中的人物悲劇形象分析（一）顧曼楨與沈世鈞的愛(ài)情悲劇顧曼楨和沈世鈞的相遇是在破舊的小酒館，臟亂的環(huán)境也阻擋不了他們倆的一見(jiàn)鐘情，兩人志趣相投，惺惺相惜。沈世鈞回南京，顧曼楨到叔惠家送東西，曼楨幫世鈞整理箱子，一點(diǎn)一滴，情到濃時(shí)連熱水壺的塞子都有戲份。他們的感情細(xì)水長(zhǎng)流，彼此關(guān)心彼此相愛(ài)。顧曼楨性格溫柔，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，每天都辛苦兼職工作，雖然知道自己和沈世鈞的家庭差距，但是她認(rèn)為靠自己的努力工作一定可以改善家庭情況，擁有自我尊嚴(yán)，能夠和沈世鈞組建幸福的家庭。但是即使她有如此正面的形象，依舊抵擋不住封建家庭的挑剔和質(zhì)疑，沈世鈞的父親自己就沒(méi)有任何道德可言，不顧妻子家庭，花天酒地且另立“小公館”。一邊和小舅子玩著舞女，一邊卻在嫌棄舞女的妹妹曼楨，認(rèn)為這種家庭出身的人，長(zhǎng)大了總是要吃這碗飯，就算現(xiàn)在是個(gè)女職員，誰(shuí)知道她以前做過(guò)什么呢。沈世鈞的母親本來(lái)對(duì)這段感情沒(méi)有異議，但在得知曼楨的家庭后，依舊毫不猶豫地出手干預(yù)制止。而沈世鈞自己呢，顧曼楨對(duì)他說(shuō)自己認(rèn)為自己的姐姐很好，沒(méi)什么見(jiàn)不得人的地方，不道德的是這個(gè)社會(huì)上的嫖客。從爭(zhēng)執(zhí)中就可以了解到他們各自的立場(chǎng)，好像之前所有的美好在這一刻面前都一文不值。可想而知，在這樣的男權(quán)為中心的封建社會(huì)下，即使曼楨出淤泥而不染，但人們總是習(xí)慣性的把不好的一面無(wú)限放大，自動(dòng)忽略掉好的一面，顧曼楨和沈世鈞的愛(ài)情也就很難走到最后。顧曼楨的形象在作者筆下如此美好，也正因?yàn)檫@份美好才引來(lái)了厄運(yùn)的凝視，她遭到了來(lái)自親人的背叛和無(wú)恥的算計(jì)，曼楨和世鈞的感情也被扼殺在這一時(shí)刻。姐姐曼璐為了保住自己的丈夫和婚姻，知道祝鴻才覬覦自己的妹妹曼楨，就伙同祝鴻才設(shè)計(jì)曼楨。幫助他如愿以償?shù)貜?qiáng)奸并幽禁了曼楨，脅迫她生下了一個(gè)男孩，借腹生子的算計(jì)也拆散了一對(duì)相愛(ài)的人，毀了妹妹曼楨一輩子的幸福。此時(shí)，被姐姐曼璐阻擋下來(lái)的沈世鈞也心灰意冷地離去，最終娶了他不喜歡也不喜歡他的翠芝。在曼楨生下孩子脫出牢籠去找沈世鈞時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他早已經(jīng)結(jié)婚了，而曼楨飽受摧殘的內(nèi)心備受打擊。在姐姐曼璐去世后，屈服于現(xiàn)實(shí)，也為了照顧孩子，回到了祝家與毀了自己一生的祝鴻才結(jié)婚。造化弄人，即使相隔多年再見(jiàn)，充滿了悲傷的愛(ài)情也回不到最初。沈世鈞在和翠芝匆匆結(jié)婚后，兩人也依舊沒(méi)有把對(duì)方放在心上過(guò)，即使他們多年后生了一兒一女，翠芝不知道世鈞愛(ài)吃香腸，世鈞毫不在意。世鈞嫂子挑撥他們的夫妻關(guān)系，提到叔惠和翠芝的舊事，世鈞還沒(méi)有察覺(jué)到異常。之所以這樣全都是因?yàn)椴辉谝猓驗(yàn)椴粣?ài)所以不貪心不奢求，自然也就隨意將就。并且，作品中作者對(duì)顧曼楨和沈世鈞的偏愛(ài)也可見(jiàn)一斑，從世鈞和曼楨、世鈞和翠芝所用的篇幅就可以看出來(lái)，一大半的內(nèi)容都是世鈞與曼楨相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，格外清晰動(dòng)人。世鈞與翠芝從關(guān)系變化到結(jié)婚，只有短短篇幅，潦草省略。作者這樣的寫(xiě)作布局運(yùn)用到電影上，就可以生動(dòng)地概括為短短的一句話，“不久后，沈世鈞和石翠芝結(jié)婚了”。潦草與漫不經(jīng)心都是因?yàn)樗麄冎g不值一提，就像他們的感情一樣，沒(méi)什么故事可說(shuō)。（二）顧曼璐與張?jiān)ヨ膼?ài)情悲劇在《半生緣》中，顧曼楨在姐姐曼璐的設(shè)計(jì)下，造成顧沈兩人的愛(ài)情悲劇。是整部作品悲劇的重要推手，但不可否認(rèn)的是，顧曼璐也是其中很大的一個(gè)悲劇。顧曼璐身為長(zhǎng)女，失去了父親這個(gè)家庭的頂梁柱，家里人口多還貧窮。最終不得已跟初戀?gòu)堅(jiān)ヨ质?，去做舞女賺錢(qián)養(yǎng)家，也得不到家人的認(rèn)同，得不到世人的尊重。她的人生悲劇開(kāi)始在顧曼楨之前，她是一個(gè)家庭的付出者，也是一個(gè)時(shí)代的犧牲者。如果沒(méi)有顧曼璐的付出，曼楨沒(méi)有資本去得到干凈的人生，高等的教育。而曼璐從一個(gè)為家庭、為弟妹敢于付出青春的好姐姐，變成摧毀妹妹一生幸福的劊子手的原因又是什么呢？理由與她和張?jiān)ヨ膼?ài)情悲劇息息相關(guān)。曼璐與張?jiān)ヨ脑俅蜗嘁?jiàn)，曼璐已經(jīng)從一個(gè)青春爛漫的少女變成了瘦削的婦人。張?jiān)ヨ矍按┲炫畚⑿此穆?，說(shuō)不出話來(lái)，心一直往底下沉，他心中的紫衣姐姐已經(jīng)沒(méi)有了以前的漂亮鮮活的模樣，現(xiàn)在的她被歲月摧殘得蒼老，他把以前的一切全都否定了。從這以后，曼璐知道她的愛(ài)情已經(jīng)不在了，那件紫衣也成為了曼璐心中的刺。正是對(duì)愛(ài)情的絕望，使她不顧一切地想要抓牢和祝鴻才的婚姻，即便這段婚姻沒(méi)有愛(ài)，也在所不惜地抓住這根救命稻草。她最終達(dá)到了目的，但依舊沒(méi)有挽回祝鴻才，他依舊花天酒地，自己也什么都沒(méi)有得到。張?jiān)ヨ獎(jiǎng)t是很快的忘卻這段感情，甚至后來(lái)在家人撮合他和曼楨在一起時(shí)，也沒(méi)有任何拒絕反抗。造成顧曼璐悲劇的原因不能單單歸結(jié)到她自身做了舞女以及性格的自私，更大的原因是封建社會(huì)下，人們對(duì)女人無(wú)法生育以及舞女身份的排斥和威逼，是冷酷無(wú)情的社會(huì)逼她走上了這樣一條不歸路。從傳統(tǒng)思想角度看，她的身份令人不齒，但是從現(xiàn)代的、解放的思想角度看，曼璐又是犧牲小我，無(wú)私地為家庭奉獻(xiàn)的人。所以，如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)能對(duì)女性更加包容，給予更多的理解，曼璐的悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。（三）叔惠與翠芝的愛(ài)情悲劇由于沈世鈞住在叔惠家，顧曼楨常常到他家里，讓許叔惠家人認(rèn)為兩人可以組建一段姻緣，并且讓兒子追求顧曼楨。但是叔惠喜歡的卻另有他人。許叔惠在見(jiàn)到翠芝之前，就已經(jīng)從好友沈世鈞那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)她，沈世鈞和翠芝從小一起長(zhǎng)大，世鈞也不喜歡她，說(shuō)她大小姐脾氣、嬌氣還潑辣。但是在他們第一次見(jiàn)面時(shí)，許叔惠并沒(méi)有因?yàn)槭棱x所說(shuō)產(chǎn)生偏見(jiàn)，反而產(chǎn)生了好感，而翠芝也對(duì)直爽明快的叔惠頗為喜歡，兩人互相喜歡欣賞。翠芝作為一個(gè)封建大家庭的小姐，愿意為了叔惠解除自己和沈世鈞的婚約，會(huì)為了叔惠逃走在大雨中奔跑。翠芝抱著熱烈的感情期待著他們走到一起的那天。但是，叔惠卻在第一次送翠芝回家的那天，在翠芝家受到冷落和排斥，就意識(shí)到自己高攀不起，為了維護(hù)自己的自尊和驕傲，他知道自己不會(huì)也不想高攀。而翠芝也只能站在大門(mén)口滿臉淚痕的目送叔惠。當(dāng)翠芝和世鈞結(jié)婚時(shí)，他卻只能借酒澆愁，內(nèi)心充滿了悲傷和苦悶。而翠芝面臨戀人的放棄，在和沈世鈞結(jié)婚的晚上，哭成了淚人，嘴里說(shuō)著，世鈞，你也是不喜歡我的。兩人相對(duì)無(wú)言，錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生，生活也還要過(guò)下去。后來(lái)許叔惠遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)，他是多驕傲的一個(gè)人，當(dāng)年翠芝母親的面孔和話語(yǔ)，讓他記了一輩子。他在美國(guó)娶的妻子像翠芝，但是一個(gè)比翠芝還要有錢(qián)，還要出風(fēng)頭一些的小姐。最后許叔惠和翠芝再見(jiàn)，還是覺(jué)得與翠芝才最是知己，悵然若失，感覺(jué)虛度半生，兩人也沒(méi)有得到幸福的生活，仍舊是一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。三、半生緣中顧曼楨的悲劇根源（一）封建社會(huì)的迫害《半生緣》發(fā)生的背景在上世紀(jì)的三四十年代的舊上海，在新舊交替的特殊時(shí)期中，作者的筆下呈現(xiàn)出來(lái)的是一幅幅蒼涼沒(méi)落的民族風(fēng)俗畫(huà)，也是一幅幅物欲橫流的人生百態(tài)圖。嘈雜的弄堂、陰森的月夜、扭曲的人性、無(wú)愛(ài)的婚姻，這就是舊上海，是封建社會(huì)文化和殖民主義燈紅酒綠洋場(chǎng)的浸染產(chǎn)物。社會(huì)背景無(wú)疑會(huì)影響身處其中的每一個(gè)人，每個(gè)人都擺脫不了時(shí)代的印記。顧曼璐是個(gè)可恨的人，但同時(shí)她也很可悲，如果不是為了一大家人的生活，她不會(huì)放棄戀人，出賣了自己的青春和身體，背叛了親人，最后什么都沒(méi)有得到。如果不是被動(dòng)蕩的年代逼到了極點(diǎn)，怎么會(huì)甘心去做舞女。顧曼楨除了文職工作外，又怎么會(huì)拼命身兼數(shù)職。這個(gè)金錢(qián)時(shí)代帶給人的殘酷，曼璐最先感受到，也是為她的選擇埋下了伏筆，是環(huán)境造就了她的惡。另一邊，顧曼楨在遭受到非人的待遇，生下孩子后，喪失了大半對(duì)生活的期望。而得之沈世鈞結(jié)婚則是壓倒駱駝的最后一根稻草，她在絕望與悲痛中，選擇了孩子，為了孩子嫁給了祝鴻才。顧曼楨在此過(guò)程中是有反抗的，她努力逃走，反抗母親和姐姐，她反抗的代價(jià)非常沉重。最終還是妥協(xié)嫁給了祝鴻才，代表這種反抗并不徹底，她處在那個(gè)時(shí)代兩難的境地中，在認(rèn)識(shí)到祝鴻才和理想中的巨大差距后，顧曼楨用盡了全部的力氣和祝鴻才離了婚，實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)立。在《半生緣》里，作者體現(xiàn)的女性的悲劇就是在封建社會(huì)中、男權(quán)社會(huì)下，女性生活的艱難，沒(méi)有獨(dú)立的人權(quán)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位，以及命運(yùn)無(wú)法自我操控的悲劇。想要追求愛(ài)情也想要有家庭，但是這個(gè)時(shí)代不會(huì)容許超越現(xiàn)實(shí)的圓滿結(jié)局存在。因此，曼楨和世鈞感情的艱難，世鈞父親的刁難，還有后來(lái)孩子對(duì)母愛(ài)的渴求，曼楨自我的追求和獨(dú)立。曼璐想要保住富貴生活和婚姻，與祝鴻才想要妹妹曼楨的對(duì)立，都再次證明女性在面臨兩難的抉擇時(shí)，不論什么樣的選擇都是一種深深的悲劇。（二）現(xiàn)實(shí)與愛(ài)情的差距1.親情的淪喪《半生緣》中主要以描寫(xiě)顧曼楨和沈世鈞的愛(ài)情悲劇為主，在這場(chǎng)悲劇中，起到重要作用的一個(gè)推手就是顧曼璐。顧曼楨在向沈世鈞提到姐姐曼璐時(shí)，說(shuō)曼璐是很忠厚的，她在和張?jiān)ヨ嗵帟r(shí)就和普通的小姑娘一般單純羞澀，而在父親去世后，她扛起了家庭的重?fù)?dān)，無(wú)奈下選擇做舞女。一個(gè)原本忠厚善良的好姐姐，在紙醉金迷的洋場(chǎng)中漸漸被金錢(qián)所迷惑，嘗盡了人情冷暖，過(guò)夠了生活的苦，原本的初心也已經(jīng)消耗殆盡，慢慢扭曲了自我。失去愛(ài)情后，連丈夫也對(duì)妹妹曼楨生出邪念，在失望與痛苦中，一邊是婚姻，一邊是親情，但曼璐僅僅只是糾結(jié)了一陣，心想著自己為了家庭付出了一切，最后只剩下這段沒(méi)有愛(ài)的婚姻，滿心都是不甘和嫉妒。最后促使她設(shè)計(jì)妹妹曼楨，幫助祝鴻才實(shí)施了暴行。顧曼璐丟掉了寶貴的親情，選擇了成為男權(quán)社會(huì)的幫兇。即便后來(lái)從母親口中知道曼楨為了不讓她傷心，讓家人瞞住張?jiān)ヨY(jié)婚的消息，她感到陣陣慚愧，但也沒(méi)有悔改，事到如今只能惡人做到底。后來(lái)，還在曼楨面前盡力淡化祝鴻才的罪行，試圖亡羊補(bǔ)牢讓妹妹好受一點(diǎn)，抱著孩子找到妹妹曼楨懇求她回去。如此種種都表明曼璐已經(jīng)甘愿被封建男權(quán)思想同化，在其中苦苦掙扎，但最終只剩下悔恨，落得悲劇收?qǐng)?。在顧曼璐和祝鴻才一手促成的悲劇中，還有一個(gè)關(guān)鍵性的人物，那就是曼楨的母親。曼楨的母親是深受封建傳統(tǒng)思想影響的婦人，雖然懂得是非，但也太愚昧懦弱。曼楨母親一直都非常心疼曼璐，因?yàn)樗隣奚俗约旱男腋檎麄€(gè)家付出。在得知曼楨被祝鴻才幽禁時(shí)，內(nèi)心里既不甘心女兒被祝鴻才玷污，又有對(duì)大女兒曼璐的愧疚，并且事情已經(jīng)發(fā)生了，同時(shí)還有曼璐給的一大筆錢(qián)，就放任曼璐將妹妹囚禁起來(lái)。另外，在沈世鈞找到她詢問(wèn)曼楨的下落時(shí)，她本來(lái)可以讓世鈞去救曼楨，但手指摸到了口袋里的錢(qián)，厚厚的一沓，最后還是隱瞞了沈世鈞。讓沈世鈞失去了最后一個(gè)找到曼楨的機(jī)會(huì)，從此徹底地?cái)嗨土寺鼧E的一生幸福。由此可見(jiàn)，曼楨的母親已經(jīng)完全淪為金錢(qián)的奴隸，金錢(qián)的誘惑已經(jīng)完全勝過(guò)了對(duì)女兒的親情。甚至在曼楨逃出祝家后，找到女兒勸說(shuō)她回到祝家，強(qiáng)調(diào)女人的貞操，并且就算是為了孩子著想，也應(yīng)該回去做一個(gè)姨太太。絲毫沒(méi)有關(guān)心女兒的想法，也不在乎女兒逃走以后過(guò)得如何。曼楨母親為了保住顏面和長(zhǎng)久的利益，將錯(cuò)就錯(cuò)地一味讓女兒回到祝家，深深地傷害著曼楨受傷的心。這位自私殘忍的母親想要維持住表面的一團(tuán)和氣，打著親情的幌子，實(shí)則毫不顧念親情的做法，也是造成曼楨和世鈞悲劇的原因之一。2.沈世鈞的軟弱顧曼楨和沈世鈞的愛(ài)情悲劇，雖然有曼璐和祝鴻才的設(shè)計(jì)迫害以及沈世鈞家庭的因素，但是更重要的原因在沈世鈞自己的身上。首先，沈世鈞的性格靦腆、多疑。曼楨與豫瑾很平常的朋友往來(lái)也能引發(fā)世鈞的猜疑，世鈞在對(duì)待與曼楨的愛(ài)情時(shí)，缺少足夠的堅(jiān)持，缺少熱烈的情感，如果他足夠愛(ài)曼楨，有勇氣早一些與曼楨定下來(lái)，不讓曼楨母親覺(jué)得他拖拖拉拉的，動(dòng)了想把曼楨嫁給張?jiān)ヨ男?，也不?huì)給祝鴻才和顧曼璐可乘之機(jī)。其次，是沈世鈞的不自信與軟弱。因?yàn)榧彝キh(huán)境的影響，使得沈世鈞習(xí)慣性地軟弱逃避。曼楨出事失蹤后，曼璐說(shuō)曼楨和豫瑾結(jié)婚了，讓自己代她歸還訂婚戒指，世鈞輕易地就被曼璐不高明的謊言打發(fā)了，如果他內(nèi)心足夠堅(jiān)定自信，不懷疑曼楨對(duì)她的感情，就不會(huì)妥協(xié)于曼璐敷衍的話，而是竭盡全力地找出曼楨，得到事情的真相。但是沈世鈞沒(méi)有，他的軟弱讓他輕易地放棄了曼楨，痛苦不堪地以為曼楨跟豫瑾結(jié)婚了。巧合的是，在這時(shí)世鈞的父親病危，世鈞只能盡快趕回家，在父親死后沒(méi)多久就跟翠芝結(jié)婚了。沈世鈞面對(duì)感情困難時(shí)的不自信，使得他更加軟弱不敢面對(duì)，匆匆逃離。因此，他拯救不了曼楨，也拯救不了自己，只能選擇草率地與翠芝結(jié)婚，委屈地過(guò)這一生。3.愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)在《半生緣》中，愛(ài)情永遠(yuǎn)無(wú)法與現(xiàn)實(shí)相對(duì)抗。愛(ài)情是最美好的，也是最傷人的。在這文中的主人公們，沒(méi)有了愛(ài)情，讓他們悲傷不甘，可是也絲毫不影響他們繼續(xù)生活，不影響他們結(jié)婚生子。許叔惠的驕傲也是軟弱的一種表現(xiàn)方式，面對(duì)翠芝的感情和背景的懸殊，他選擇了逃避保全所謂的尊嚴(yán)與驕傲，去了美國(guó)娶妻生子。曼楨失蹤不見(jiàn)了，世鈞就逃離回家與翠芝結(jié)婚。豫瑾追不到曼楨，也與其他人結(jié)婚了。命運(yùn)的巧合與陰差陽(yáng)錯(cuò)，加上自身性格中的軟弱，愛(ài)情就不堪一擊了。十四年后，昔日的戀人再聚首，再甜蜜的回憶也不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，所有人都沒(méi)有勇氣去改變現(xiàn)狀，只能面對(duì)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，就像曼楨對(duì)世鈞說(shuō)的：“我們回不去了”。（三）顧曼楨自身性格原因在這場(chǎng)愛(ài)情悲劇中，顧曼楨的形象善良、堅(jiān)強(qiáng)、純潔，作者好像把所有的美好都加注到她一人身上了，但是不可否認(rèn)，她也有柔弱和母性的一面。在面對(duì)與沈世鈞的感情時(shí)，她的付出與堅(jiān)持遠(yuǎn)比沈世鈞要多得多。顧曼楨堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的性格，使她拒絕沈世鈞的求婚，并非是她不愛(ài)他，正因?yàn)樗龕?ài)，所以想通過(guò)自己的努力，使得家里的生活變好，不想帶給沈世鈞過(guò)多的負(fù)擔(dān)，也不想影響沈世鈞的事業(yè)。在曼楨被祝鴻才迫害囚禁后，她努力抗?fàn)帲钡皆卺t(yī)院逃脫，支持她逃出去的力量就是與沈世鈞的愛(ài)情，而在得知沈世鈞已經(jīng)結(jié)婚的消息后，她心中萬(wàn)念俱灰，差不多快喪失了繼續(xù)生活下去的勇氣。即使有著堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的一面，但是也免不了為情所傷，連續(xù)不斷的傷害漸漸使她懷疑生存的必要性，到了“隨便怎樣處置她自己好像都沒(méi)有多大的關(guān)系”的程度。曼楨自己才是壓倒自己的最后一根稻草，沒(méi)有了堅(jiān)持下去的信念，她就放棄了自己。后來(lái)，姐姐曼璐去世，留下身體不好的孩子，曼楨的母性的一面泛濫，為了孩子最后破罐破摔地跟祝鴻才結(jié)了婚。曼楨從來(lái)沒(méi)有為自己而活，從前以和沈世鈞在一起為信念，后來(lái)心死，就以照顧孩子為信念，她在感情中失去自我，低到了塵埃里，這也是造成悲劇的一大原因。

四、總結(jié)《半生緣》中通過(guò)對(duì)幾對(duì)男女之間的愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)和思考，我們可以了解到造成這一幕幕悲劇的不僅是這個(gè)新舊交替的特殊時(shí)代，更重要的是他們自己思想與性格。書(shū)中的女性都沒(méi)能得到真正的幸福，過(guò)著蒼涼悲哀的一生，這都是受到命