兒童素質(zhì)培養(yǎng)與兒童畫(huà)

兒童素質(zhì)培養(yǎng)與兒童畫(huà)南昌師范高等專(zhuān)科學(xué)校主講：徐強(qiáng)志教授2013年7月開(kāi)頭的話信息產(chǎn)業(yè)和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是21世紀(jì)的兩大有前景和有發(fā)展的兩大產(chǎn)業(yè)。而作為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)傳承的手段之一，美術(shù)教育是人類(lèi)重要的文化活動(dòng)。特別對(duì)小孩來(lái)說(shuō)，最初對(duì)美的認(rèn)知手段之一就是兒童畫(huà)。幾乎小孩都喜歡畫(huà)畫(huà)，而且都有畫(huà)畫(huà)的天賦。通過(guò)繪畫(huà)活動(dòng)和過(guò)程，小朋友不但可以享受線條和色彩帶來(lái)的樂(lè)趣，提高他們的造型能力和審美能力，更能開(kāi)拓他們的思維，培養(yǎng)小朋友的耐心、細(xì)致等心理素質(zhì)，達(dá)到促進(jìn)小朋友的全面發(fā)展，提高他們的整體素質(zhì)。

兒童為什么要學(xué)創(chuàng)造藝術(shù)？對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是一種手段，藝術(shù)創(chuàng)作增強(qiáng)兒童對(duì)外部世界的敏感度，是用藝術(shù)特有的方式提供了一種表達(dá)情感和形象思維狀態(tài)的手段。藝術(shù)活動(dòng)對(duì)兒童的自我概念和人格的全面發(fā)展都會(huì)起到非常有益的作用。藝術(shù)能為兒童提供發(fā)展他們內(nèi)在創(chuàng)造力的手段，同時(shí)還能將他們的情感、社交和審美自我融入其中。兒童藝術(shù)經(jīng)常被看作是培養(yǎng)和保護(hù)個(gè)性、獨(dú)特性、自信和個(gè)人成就的工具。除此之外，一些教育工作者認(rèn)為，藝術(shù)活動(dòng)對(duì)認(rèn)知發(fā)展也起促進(jìn)作用。所以藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)不但是必要的而且是必須的。繪畫(huà)，是一門(mén)容心理學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多方面知識(shí)為一體的兒童必修課程，不是簡(jiǎn)單的興趣和愛(ài)好，而是用藝術(shù)的魅力培養(yǎng)兒童的個(gè)性化思維能力和創(chuàng)造能力。

通過(guò)對(duì)少兒的美術(shù)教育，尊重孩子的個(gè)體差異的發(fā)展，根據(jù)不同年齡兒童生理、心理的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)老師的悉心指導(dǎo)，力圖在發(fā)掘、保持、發(fā)展孩子們的繪畫(huà)潛能的同時(shí)培養(yǎng)一定的繪畫(huà)技巧，提高審美素養(yǎng)，在輕松愉悅的教育氛圍中，讓小朋友們完善自己的童話世界與美麗心靈。在實(shí)際的教學(xué)中充分發(fā)揮孩子們的獨(dú)創(chuàng)能力。我國(guó)和國(guó)外兒童教育的區(qū)別所有的家長(zhǎng)都說(shuō)：“我很重視孩子的教育，甚至超過(guò)了其他父母”，還有大部分家長(zhǎng)說(shuō)：“我想盡辦法，盡可能地送孩子去最好的早教中心，最好的幼兒園和最好的小學(xué)……不知道托了多少關(guān)系，花了多少錢(qián)……我已盡了最大的努力”，是的，所有的家長(zhǎng)都無(wú)比重視孩子教育，你一定也是這樣，對(duì)孩子盡職盡責(zé)，希望孩子早日成才。然而如何成才，就是擺在我們面前的一件事。對(duì)兒童進(jìn)行德育、智育、體育等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。它是提高人口素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。青春期到來(lái)以前的未成年人被稱為兒童或少年，他們?cè)谒枷?、性格、智力、體魄等方面的可塑兒童教育性很強(qiáng)。兒童教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。教育理念：讓藝術(shù)融入生活，融入思維，融入靈魂兒童教育是指對(duì)兒童進(jìn)行德育、智育、體育等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。兒童教育它是提高人口素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。青春期到來(lái)以前的未成年人被稱為兒童或少年，他們?cè)谒枷搿⑿愿?、智力、體魄等方面的可塑性很強(qiáng)。兒童教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。在古代社會(huì)中，教育兒童的職能主要是由家庭承擔(dān)的。近代的兒童教育有逐漸社會(huì)化的趨勢(shì)，許多國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童都實(shí)行了義務(wù)教育的制度。但是，家庭教育仍然十分重要。重要性1、兒童教育促進(jìn)人腦發(fā)達(dá)，特別利于左右腦并行發(fā)展。千萬(wàn)不要任孩子自然長(zhǎng)大，消極地等待孩子腦成熟以后再教育，那極不利于孩子在大腦生長(zhǎng)發(fā)育期（主要是6歲前）形成最有效的腦功能大網(wǎng)絡(luò)。2、兒童教育開(kāi)發(fā)是人類(lèi)發(fā)展的巨大潛能，這個(gè)潛能是人類(lèi)億萬(wàn)年進(jìn)化的積淀，人人都有這種巨大的遺傳潛能；但這種潛能只有在嬰幼兒時(shí)期才得以較為充分地開(kāi)發(fā)，不然將迅速被埋沒(méi)。人的各種潛能只有大腦生長(zhǎng)發(fā)育期才可能較為充分激發(fā)出來(lái)。3、0～6歲，延伸到12歲是最佳期和次佳期的教育，最佳期教育事半功百倍；而錯(cuò)過(guò)最佳期的教育則事倍功減半，許多方面甚至徒勞無(wú)功。每個(gè)孩子最佳期內(nèi)都能學(xué)一口標(biāo)準(zhǔn)方言就是最典型的事例，而錯(cuò)過(guò)了最佳期的青少年、成年人新學(xué)任何語(yǔ)言也難以學(xué)得標(biāo)準(zhǔn)、地道。4、人類(lèi)要重新認(rèn)識(shí)胎、嬰、幼兒，胎嬰幼兒有巨大的適應(yīng)性學(xué)習(xí)能，甚至可以說(shuō)孩子個(gè)個(gè)都是“神童”。人一生的基本難題和重大難題（如學(xué)會(huì)直立行走、手足分工、認(rèn)識(shí)萬(wàn)物、掌握語(yǔ)言、習(xí)得行為、學(xué)會(huì)審美等等）都是嬰幼兒時(shí)期解決的，據(jù)統(tǒng)計(jì)人一生所獲知識(shí)概念的95%左右是5歲前的孩子學(xué)來(lái)的。5、孩子出生至3歲是母親、家庭的“二次孕育”期，即孕育孩子“心理生命”的成長(zhǎng)——構(gòu)建起人生的“潛意識(shí)板塊”。人的潛能意識(shí)板塊鑄就以后從根本上影響乃至支配人一生的態(tài)度的行為，在今后的人生百年中都難以完全抹掉。6、科學(xué)育兒要“兩個(gè)生命”同時(shí)養(yǎng)育，使孩子生理上強(qiáng)壯、發(fā)達(dá)，心理上聰慧、卓越。特別要注重心理生命的科學(xué)養(yǎng)育，因?yàn)槿俗鳛槿f(wàn)物之靈長(zhǎng)，主要靠“第二生命”——心理的能量。第二生命的養(yǎng)育需要16個(gè)心理營(yíng)養(yǎng)區(qū)，一百多種心理營(yíng)養(yǎng)素，7、兒童教育要“兩種語(yǔ)言”同步發(fā)展，使孩子“聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言”能說(shuō)會(huì)道，“視覺(jué)語(yǔ)言”脫盲閱讀。今后世世代代的孩童將都能帶著兩種語(yǔ)言工具上小學(xué)，既會(huì)聽(tīng)和說(shuō)，也會(huì)讀和寫(xiě)，極快地學(xué)會(huì)自學(xué)和思考，具備良好的自我發(fā)展素質(zhì)。8、兒童教育要把孩子性格培養(yǎng)放在首位，這是給孩子一生幸福、成才的好命運(yùn)。經(jīng)大量調(diào)查，兒童教育必須培養(yǎng)孩子6大性格基礎(chǔ)：快樂(lè)活潑、安靜專(zhuān)注、勇敢自信、勤勞善良、有獨(dú)立性、有創(chuàng)造精神——這是人生和人才成長(zhǎng)的一本萬(wàn)利之舉。9、孩子觀察、提問(wèn)、動(dòng)手、動(dòng)腦的創(chuàng)造教育要從小抓起；培養(yǎng)一個(gè)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造型人才務(wù)必從小引導(dǎo)觀察、提問(wèn)、思考、討論和動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)。因此我們有許多的教師設(shè)計(jì)了許多的活動(dòng)形式，目的就是以此來(lái)培養(yǎng)幼兒園和中小學(xué)生的基本素質(zhì)。比如：我們國(guó)家的“袖珍科技館”是國(guó)民基礎(chǔ)教育的必要建構(gòu)和設(shè)備，這方面市場(chǎng)已有定型的產(chǎn)品研發(fā)。10、兒童教育是“全素質(zhì)教育”。什么是人的素質(zhì)？我們定義為人的素質(zhì)即與人的發(fā)展、發(fā)揮和個(gè)體幸福密切相關(guān)的，時(shí)刻起作用的諸因素的質(zhì)量。素質(zhì)培養(yǎng)分4個(gè)層次：胎兒的潛在素質(zhì)，嬰幼兒的基本素質(zhì)，中小學(xué)生的自我發(fā)展素質(zhì)，青年后期到成人的發(fā)揮素質(zhì)。所謂“嬰幼兒全素質(zhì)教育”是全面提高孩子基本素質(zhì)的教育，它是非學(xué)歷教育、非義務(wù)教育、非專(zhuān)業(yè)教育、非系統(tǒng)文化知識(shí)的傳授，而是在孩子身心承受的范圍內(nèi)極大地豐富生活體驗(yàn)和感受；在激發(fā)興趣的前提下，教育不分學(xué)科，不講系統(tǒng)，不顧深淺，也不求甚解，任何認(rèn)識(shí)都不是一次完成的。這樣就可能完成一個(gè)人的基本素質(zhì)，即：健美的身體、靈敏的頭腦、良好的性格、廣泛的興趣、趨向發(fā)達(dá)的語(yǔ)言（包括視覺(jué)認(rèn)知和語(yǔ)言能力），善于人際交往和對(duì)一切美好事物的喜愛(ài)。11、傳統(tǒng)教育必須改革，一定要走出一條教育創(chuàng)新的金光大道。在幼教及小學(xué)方面務(wù)必改革傳統(tǒng)的“照看化”、“傳授化”、“貴族化”、“女性化”、“單純玩樂(lè)化”和忽視家庭早教的腐朽觀念；中小學(xué)則務(wù)必改革教學(xué)中千年一貫的“傳道、授業(yè)、解惑”教育理念和淹沒(méi)孩子童年生活的“一講到底”、“滿堂灌”、“作業(yè)海”、“考試山”的教育法，一定要把兒童少年解放出來(lái)，使我國(guó)3個(gè)多億的孩子生活、學(xué)習(xí)更幸福、更快樂(lè)，都有積極探索的童年和少年時(shí)代。12、兒童教育的方法論和體系：講究實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析是方法論的根本原則。通過(guò)大量實(shí)踐總結(jié)出以下方法最有效，我把它歸為八大基本方法：生活中教，游戲中學(xué)；教在有心，學(xué)在無(wú)意；環(huán)境濡染，榜樣誘導(dǎo)；對(duì)牛彈琴，興趣第一；積極暗示，寬嚴(yán)并濟(jì)；培養(yǎng)習(xí)慣，形成定勢(shì)；教育博愛(ài)，不可溺愛(ài)；講究愛(ài)態(tài)，控制情緒。只有這樣才能促進(jìn)發(fā)展，順其自然。以上八大基本方法我們大家多多在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)和發(fā)展。教育重點(diǎn)身體當(dāng)前許多父母很早就開(kāi)始了對(duì)孩子智力開(kāi)發(fā),識(shí)字閱讀等.然而大多數(shù)父母忽略了重要的一點(diǎn)，即身體健康。假設(shè)你的孩子確實(shí)是一名“神童”，智力超常，卻體弱多病。試問(wèn)"神童"可以維持多久？若要身體好，基礎(chǔ)要打牢。兒童時(shí)期正是造就良好體能的關(guān)鍵時(shí)期，從兒童生長(zhǎng)發(fā)育和人才成長(zhǎng)的規(guī)律來(lái)看，兒童的早期教育把體育放在首位是比較科學(xué)和恰當(dāng)?shù)摹Ｐ愿窦议L(zhǎng)應(yīng)重視孩子優(yōu)秀的非智力素質(zhì)的培養(yǎng)，做到在家庭生活的瑣事中，在點(diǎn)滴的小事上，充分利用各種機(jī)會(huì)進(jìn)行教育。比如若孩子跌倒了，要讓他自己堅(jiān)強(qiáng)地爬起來(lái)，教育孩子不要怕打針之痛等。不要小看這些平凡的隨機(jī)教育,在父母的言傳身教之下,會(huì)鑄就勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的性格以及較強(qiáng)的獨(dú)立活動(dòng)能力，使孩子的人生綻開(kāi)分外絢麗的花。智力當(dāng)前許多家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)時(shí)走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，即認(rèn)為教會(huì)孩子掌握一種樂(lè)器、學(xué)會(huì)一種技能就是智力開(kāi)發(fā)，實(shí)際上真正的智力開(kāi)發(fā)應(yīng)讓孩子開(kāi)闊視野，多接觸自然，多思考和探索，在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉能力。注意事項(xiàng)適當(dāng)?shù)木窆膭?lì)認(rèn)為只要無(wú)限地滿足孩子的物質(zhì)需要，就是愛(ài)孩子，其實(shí)這是一種無(wú)知的愛(ài)。孩子對(duì)愛(ài)的需要不僅是物質(zhì)上，更重要的是精神上。生活中，有的家長(zhǎng)只注意給孩子補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)品，卻忽視了對(duì)孩子良好的道德行為習(xí)慣和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。有的家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)了許多書(shū)籍或買(mǎi)了電腦，卻沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子去讀書(shū)或正確地使用電腦，也不明白對(duì)孩子的精神鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、肯定和必要的心理支持都是愛(ài)。其實(shí)，這種精神上的愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)更加重要。讓孩子自我發(fā)展家長(zhǎng)過(guò)分保護(hù)孩子，為孩子做了許多本應(yīng)由孩子自己去做的事情，這無(wú)形中剝奪了孩子發(fā)展自己能力的機(jī)會(huì)，也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛(ài)限制了孩子的自我發(fā)展，對(duì)孩子將來(lái)獨(dú)立的社會(huì)生活產(chǎn)生不利影響。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子在一定程度上自我發(fā)展，按照孩子自己的想法做想做的事情，在遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候即使給予分析和幫助，而不是一味的為孩子設(shè)計(jì)未來(lái)。以理服人對(duì)孩子的要求過(guò)于苛刻，常常批評(píng)，甚至體罰孩子。有的家長(zhǎng)的確非常愛(ài)孩子，但是，在觀念上錯(cuò)誤地認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”。每當(dāng)孩子的表現(xiàn)與家長(zhǎng)的想象不一樣時(shí)，就通過(guò)打罵來(lái)解決問(wèn)題，這種做法往往對(duì)孩子的身心發(fā)展造成難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。這種愛(ài)給孩子帶來(lái)的不是歡樂(lè)，而是痛苦。這種望子成龍的愛(ài)往往會(huì)形成相反的情緒或情感――恨，對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)自己的恨。社會(huì)上發(fā)生的許多案件中的犯罪嫌疑人都或多或少的在童年或青少年時(shí)期遭受到父母帶來(lái)的心理創(chuàng)傷，此例舉不勝舉。肯定孩子家長(zhǎng)應(yīng)該充分肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)其自信心，而不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就批評(píng)、指責(zé)或懲罰。有一位外國(guó)科學(xué)家說(shuō)過(guò)：“父母是孩子的第一所學(xué)?！?。的確，父母的教育伴隨著孩子的成長(zhǎng)，教育是否得當(dāng)，將直接影響到孩子的將來(lái)，所以說(shuō)家庭教育尤為重要，是個(gè)必不可少的課題。在孩子將一件事情做的很好時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該毫不吝嗇地給予鼓勵(lì)和肯定，也就是常說(shuō)的“激勵(lì)式教育”。當(dāng)然，激勵(lì)的時(shí)機(jī)要選擇正確，不能一味的鼓勵(lì)，這樣也會(huì)使孩子的心理產(chǎn)生不良的想法。引導(dǎo)孩子老師和家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，使他們能感覺(jué)到大人很在乎他們的學(xué)習(xí)，不要不聞不問(wèn)，這樣他們會(huì)感覺(jué)到學(xué)得沒(méi)勁，另外，家長(zhǎng)與孩子共同制定出一個(gè)目標(biāo)，實(shí)行獎(jiǎng)罰分明，當(dāng)達(dá)到該目標(biāo)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)遵守“合同”給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，若沒(méi)達(dá)標(biāo)時(shí)，家長(zhǎng)也不應(yīng)責(zé)怪，打罵孩子，應(yīng)鼓勵(lì)幫助指導(dǎo)他，這樣才能重新樹(shù)立起他的信心。老師和家長(zhǎng)應(yīng)教孩子養(yǎng)成“不恥下問(wèn)”的好習(xí)慣，獨(dú)立思考，善于分析難題等良好讀書(shū)習(xí)慣，教他學(xué)東西時(shí)應(yīng)靈活掌握，不要死記硬背，“讀死書(shū)，死讀書(shū)”的學(xué)習(xí)方法不管用，時(shí)間花不少，效果卻一般，比如有的孩子抄寫(xiě)生字，寫(xiě)了一排，過(guò)段時(shí)間他還是寫(xiě)不出來(lái)，這種方法太“死”，家長(zhǎng)應(yīng)多教一些好的方法結(jié)子女。促進(jìn)孩子“健康是財(cái)富”，老師和家長(zhǎng)應(yīng)教孩子多參加體育鍛煉，早起早睡，平時(shí)打打籃球，跑跑步等對(duì)身體很好。讓孩子多出去跟其他同齡人一起游戲和交流，而不是在家中不停的學(xué)習(xí)。老師和家長(zhǎng)也應(yīng)時(shí)常參加孩子的各種活動(dòng)，表示自己對(duì)孩子的關(guān)心。父母（老師）言行老師和父母的言行舉止對(duì)子女影響非常大，這一點(diǎn)應(yīng)引起老師和家長(zhǎng)的重視，說(shuō)話要得體，辦事要認(rèn)真，給學(xué)生或子女樹(shù)立一個(gè)好的形象，告訴他們一些做人的道理，平時(shí)在學(xué)?；蚣依锝o他們布置一些力所能及的事，自己的事自己做，當(dāng)天的事當(dāng)天完成，給孩子制定一個(gè)作息時(shí)間表，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?？傊逃⒆拥姆椒ㄓ性S多，這就需要我們做老師和家長(zhǎng)的平時(shí)應(yīng)做到有一顆愛(ài)心，還要細(xì)心、用心、耐心。存在問(wèn)題過(guò)分溺愛(ài)孩子是父母的愛(ài)情結(jié)晶，愛(ài)孩子是天性使然，但溺愛(ài)孩子卻是人類(lèi)獨(dú)創(chuàng)的一種另類(lèi)之愛(ài)。在世界各國(guó)的家庭教育中，中國(guó)父母對(duì)孩子的溺愛(ài)程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛(ài)，是人性之中愛(ài)的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛(ài)被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛(ài)化做一個(gè)圈套。人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來(lái)的獸性。對(duì)此，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。忽視的培養(yǎng)除了溺愛(ài)，嚴(yán)格的中國(guó)父母?jìng)儗?duì)孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多教師和父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母?jìng)儽汩_(kāi)始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩(shī)、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛(ài)玩的天性，一味地學(xué)死知識(shí)，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后?？珊⒆赢吘故呛⒆?，縱然他們幼小的心靈里有無(wú)數(shù)個(gè)理由，又豈能?找出一個(gè)借口，去挑戰(zhàn)和反對(duì)瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國(guó)傳統(tǒng)文化因子的家長(zhǎng)的種種威嚴(yán)？心靈施暴有一個(gè)關(guān)于教育的小故事很有意思，說(shuō)的就是中國(guó)家庭教育和國(guó)外的區(qū)別：一個(gè)中國(guó)兒童拿著自己畫(huà)的圖畫(huà)讓父母鑒賞，他會(huì)說(shuō)，你看，我畫(huà)得象不象？同樣，國(guó)外的孩子會(huì)向父母說(shuō)，你看，我畫(huà)得好不好？這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問(wèn)方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋了，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。自古至今，中國(guó)人從來(lái)不缺乏智慧，但我們對(duì)于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的缺乏，卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。父母是孩子的第一任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而更新，等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時(shí)，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，我們的孩子，在第一任老師的培養(yǎng)下，完全沒(méi)有樹(shù)立起獨(dú)立的人格。心靈施暴，扼殺了獨(dú)立人格的樹(shù)立這不是父母的錯(cuò)誤，而是中國(guó)家庭教育的悲哀。物質(zhì)刺激的誘導(dǎo)在中國(guó)家庭教育下長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語(yǔ)一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國(guó)父母?jìng)儶?dú)有的殺手锏：考試成績(jī)?nèi)?5分以上，給孩子買(mǎi)飛機(jī)玩具和酸奶；要是能在全班排名中進(jìn)入前三，獎(jiǎng)勵(lì)100塊錢(qián)。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和健全的人格呢？道理有時(shí)都是相通的，果然又相繼出臺(tái)了所謂“見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個(gè)人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個(gè)法制尚未健全的國(guó)度里，一個(gè)民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開(kāi)。體罰體罰對(duì)于中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)，是最熟悉不過(guò)的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。中國(guó)家長(zhǎng)們理由萬(wàn)千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個(gè)嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來(lái)的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆?，被棍棒打出?lái)的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。誰(shuí)都知道，應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對(duì)的。但對(duì)于等好成績(jī)都等紅了眼的父母?jìng)儊?lái)說(shuō)，他們管不了這些，他們最舒服的感覺(jué)和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，做好應(yīng)試教育的幫兇。而體罰，應(yīng)試教育的最好幫兇！放學(xué)回家剛放下書(shū)包，父母第一句話就是，你們老師布置的作業(yè)完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫(xiě)五十遍新字詞嗎，你寫(xiě)了幾遍了？這是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的，也是每個(gè)人都服從過(guò)的。想來(lái)，是不是很搞笑？方向這大概不能全怪中國(guó)的教師和家長(zhǎng)，因?yàn)楹芏嘟處熀图议L(zhǎng)還在為生存奔波。但有一點(diǎn)可以肯定，就是今天他們覺(jué)得當(dāng)官好，就對(duì)孩子說(shuō)好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以后做大官；明天他們?nèi)绻X(jué)得寫(xiě)書(shū)賺錢(qián)，就會(huì)買(mǎi)來(lái)一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書(shū)。當(dāng)然，家長(zhǎng)自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會(huì)不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此，中國(guó)家庭教育對(duì)孩子未來(lái)教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性，或者有了針對(duì)性沒(méi)了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。甚至，這個(gè)現(xiàn)象有兩個(gè)極端。一是家長(zhǎng)完全奴役孩子，即家長(zhǎng)的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)，完全“野生生長(zhǎng)”，他們從來(lái)不對(duì)你說(shuō)向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無(wú)論如何，對(duì)家庭教育的完全漠視或過(guò)分重視，帶來(lái)的后果都是不盡如人意的。精神脫節(jié)如果說(shuō)以上五個(gè)方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個(gè)方面則更多關(guān)注家長(zhǎng)們對(duì)長(zhǎng)大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。經(jīng)?？梢月?tīng)到家長(zhǎng)們說(shuō)這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會(huì)教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個(gè)月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？家庭教育和學(xué)校教育在這里沒(méi)有達(dá)成完整的默契，分歧便誕生了。隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長(zhǎng)，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長(zhǎng)對(duì)孩子的陌生。經(jīng)常不見(jiàn)面，見(jiàn)面后又只是不冷不淡地說(shuō)幾句客套話而已。最終，孩子成為家長(zhǎng)們最熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過(guò)去，陌生的，是孩子的精神和未來(lái)。

事業(yè)方面的被動(dòng)可能許多家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)：“我們那時(shí)候條件差，都沒(méi)機(jī)會(huì)念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取上大學(xué)深造！”大部分中國(guó)家長(zhǎng)都是這么想的，至少在孩子小的時(shí)候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以高分考個(gè)好大學(xué)。這似乎是中國(guó)家長(zhǎng)們對(duì)孩子們唯一的期待。但考上大學(xué)以后呢？“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒(méi)當(dāng)個(gè)象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長(zhǎng)的說(shuō)法。于是，從幫孩子選小學(xué)開(kāi)始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問(wèn)父母，我應(yīng)該填報(bào)什么志愿啊？這就是中國(guó)的孩子，再過(guò)幾天就要踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)了，還得回家問(wèn)問(wèn)父母要選擇什么專(zhuān)業(yè)！此種后果，完全是中國(guó)式家庭教育的惡果：由孩子被動(dòng)地聽(tīng)家長(zhǎng)吩咐，逐漸深化，趨向同化，最后到向家長(zhǎng)詢問(wèn)，終于淪為家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)他們未泯理想的工具。道德方面，家長(zhǎng)和學(xué)校教育一起超級(jí)空白道德方面的空白這個(gè)話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國(guó)”結(jié)合起來(lái)，那樣會(huì)更加顯示出中國(guó)對(duì)于道德問(wèn)題的無(wú)奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說(shuō)事，我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)面臨淪陷。這也是非智力因素的一個(gè)表現(xiàn)。中國(guó)家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級(jí)空文，那又怎么去要求家長(zhǎng)呢？發(fā)的紅獎(jiǎng)狀里寫(xiě)得清楚：該生在學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績(jī)優(yōu)秀，特此獎(jiǎng)勵(lì)，以茲鼓勵(lì)。但實(shí)際卻又如何？我們心里都清楚。物質(zhì)支持的泛濫這與溺愛(ài)有關(guān)，但又不完全相同。如果說(shuō)孩子從小的飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手會(huì)因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，獨(dú)自在外地念書(shū)時(shí)，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開(kāi)始了。據(jù)我的觀察，孩子從小所接受的金錢(qián)等物質(zhì)來(lái)源大概有以下幾種：一是成績(jī)達(dá)標(biāo)后的“獎(jiǎng)金”；二是幫父母買(mǎi)東西找回的零錢(qián)；三是家長(zhǎng)每天給的飯錢(qián)和坐車(chē)費(fèi)用；四是親戚朋友給的獎(jiǎng)勵(lì)，特別是過(guò)年時(shí)的壓歲錢(qián)；五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來(lái)源，卻根本無(wú)法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無(wú)可厚非，可一旦泛濫，被金錢(qián)左右頭腦的人，行為往往是可怕的。性教育缺失中國(guó)教育直到現(xiàn)在，也沒(méi)有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源，挑出家庭教育的毛病來(lái)，似乎有失偏頗。好問(wèn)是孩子的天性，從很小的時(shí)候，很多孩子就問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪膬簛?lái)的？但很多母親會(huì)不假思索地回答：你是我在大街上撿的！或者還會(huì)有很多種答案，但總結(jié)起來(lái)只有一個(gè)目的，就是變著法地回避性教育問(wèn)題。而學(xué)校教育就彌補(bǔ)這一點(diǎn)了嗎？答案也是否定的。以筆者為例，初中開(kāi)生理衛(wèi)生課，講到人體生殖器官那一章節(jié)時(shí)，我們的女生物老師神秘消失了。后來(lái)一個(gè)男老師來(lái)帶課，草草說(shuō)了幾句便讓大家自己看課本，后來(lái)有位膽大的男生起來(lái)提問(wèn)女性生殖器長(zhǎng)在哪里的問(wèn)題時(shí)，還被老師嚴(yán)厲的處罰了。在這樣的前提和基礎(chǔ)下，面對(duì)一些性知識(shí)幾乎為零的孩子，以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時(shí)，除了深刻思考我們教育的失敗之外，我們已經(jīng)沒(méi)有必要去討論它們帶來(lái)的危害了。家庭教育是人生的第一所學(xué)校，也是每個(gè)人永久的學(xué)校。父母是孩子的啟蒙老師，承擔(dān)著對(duì)孩子的“搖籃教育”，同時(shí)父母也是孩子的終生老師，關(guān)系到孩子的“終生教育”。我們可以好不夸張地說(shuō)，家庭教育是整個(gè)教育的奠基工程?？上У氖?，作為我們每個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，我們中國(guó)家長(zhǎng)和中國(guó)家庭教育存在著以上十大敗筆，這是我們多少年來(lái)一直容忍著的……前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)把兒童教育比作一塊大理石，他說(shuō)要把這塊大理石塑造成一座塑像需要六位雕塑家：一是家庭，二是學(xué)校，三是兒童所在的集體，四是兒童本人，五是書(shū)籍，六是偶然出現(xiàn)因素。單從排列順序上來(lái)說(shuō)，家庭無(wú)可爭(zhēng)議的被列在首位。因此我們也可以分辨出家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子成長(zhǎng)的重要性和不可替代性。面對(duì)中國(guó)家庭教育的十大敗筆，更多的中國(guó)家長(zhǎng)是否應(yīng)該反思呢？外國(guó)人怎樣教育孩子

美國(guó)：把尊重孩子放在第一位

美國(guó)家長(zhǎng)們認(rèn)為，除營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)外，孩子們更需要的是尊重。因?yàn)樗麄儚某錾翘炱鹁褪且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體。和孩子講話，美國(guó)家長(zhǎng)從不高高在上，而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時(shí)，美國(guó)家長(zhǎng)從不硬逼，而是婉轉(zhuǎn)地說(shuō)：“你看蘿卜餡餅在等著你，你不吃它，它就不高興了?！焙⒆幼鲥e(cuò)了事，家長(zhǎng)很少動(dòng)輒指責(zé)孩子，而是說(shuō)：“我想你不是有意的，下次就不會(huì)這樣做了?！比绻⒆右獡Q衣服，他們也很少以命令的口吻說(shuō)：“穿上這件白的?！倍且陨塘康目跉庹f(shuō)：“你看穿這件白的好呢，還是穿那件黃的好？”讓孩子擁有選擇的權(quán)利。帶孩子外出串門(mén)時(shí)，如果主人拿出什么東西給孩子，美國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)像大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)那樣，提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等，而是由孩子做主。當(dāng)然，這并不意味著對(duì)孩子的需要一概滿足，對(duì)于主人沒(méi)有主動(dòng)提供的東西而孩子又想要，家長(zhǎng)一般會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出解釋和說(shuō)明。比如，當(dāng)孩子想要主人家珍貴的玩物時(shí)，家長(zhǎng)就會(huì)告訴孩子每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的東西，我們不能因?yàn)樽约旱男枨蠖活檮e人的感受，從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國(guó)家長(zhǎng)喜歡“人前教子”，常在別人面前指責(zé)、訓(xùn)斥自己的孩子不爭(zhēng)氣、笨蛋、沒(méi)出息等。而在美國(guó)，家長(zhǎng)們認(rèn)為這是一種犯罪，因?yàn)閷?duì)孩子當(dāng)眾的指責(zé)極大地傷害了孩子的自尊心。

英國(guó)：給孩子失敗的機(jī)會(huì)

孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)有失敗的時(shí)候。如果孩子還小，中國(guó)家長(zhǎng)們就會(huì)一笑了之，搶著幫他把問(wèn)題處理掉，或者干脆讓孩子放棄。

英國(guó)家長(zhǎng)卻不這樣認(rèn)為。麥克的兒子查理今年10歲，這個(gè)小男孩不但會(huì)自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器，就連修汽車(chē)也能說(shuō)個(gè)頭頭是道。在中國(guó)，這些知識(shí)可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。

有個(gè)報(bào)道說(shuō)：查理第一次做事，是在2歲的時(shí)候，他看到麥克正在洗碗，感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進(jìn)洗碗池里干了起來(lái)。這是在洗碗，同時(shí)也等于是在洗澡，衣服褲子全都濕了，碗不但沒(méi)有洗干凈，而且還摔碎了一個(gè)。

麥克沒(méi)有制止他，一直站在旁邊，看著查理的一舉一動(dòng)。開(kāi)始，查理還在笑，慢慢地，他覺(jué)得這一點(diǎn)也不好玩，油污涂了滿身，涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克，麥克把頭轉(zhuǎn)到了窗外……終于，他忍不住地哭了起來(lái)。直到這時(shí)，麥克才把他抱出來(lái)，換了干凈衣服，把他放到洗碗池邊，然后，在查理的注視下，一個(gè)個(gè)地把碗洗干凈。接著，把查理的玩具碗筷放到了水池里。

查理這一次洗玩具碗筷，衣服只濕了一半。第三次時(shí)，只有袖子濕了一點(diǎn)點(diǎn)。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法，查理做得也就越來(lái)越好了。

麥克的想法很簡(jiǎn)單：“要給孩子失敗的機(jī)會(huì)，面對(duì)失敗，一次次改正錯(cuò)誤，直到成功，這不只是教孩子學(xué)習(xí)并掌握能力，同時(shí)也是教他一種人生態(tài)度。”

澳大利亞：教給孩子生存能力

悉尼有錢(qián)人家的孩子，一般從小就被家長(zhǎng)送去學(xué)開(kāi)船，教練常常把船泊在淺灘上，船底船身難免會(huì)沾滿沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年，他趴在船身上，在太陽(yáng)下一天干上6個(gè)小時(shí)，整整干了一個(gè)暑假，他媽媽也不會(huì)因心疼而阻攔。因?yàn)樵谒挠^念里，貓頭有權(quán)也有能力安排自己的時(shí)間。魚(yú)生那陣子上課時(shí)老打盹，問(wèn)他原因，他自豪地說(shuō)：“我每周四上午5點(diǎn)到7點(diǎn)在我家的街區(qū)送報(bào)紙，一次可以掙14塊錢(qián)！”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚(yú)生把這個(gè)活轉(zhuǎn)讓給另一個(gè)男孩：“你可以只給他12塊，不用干活就可以掙兩塊錢(qián)?！闭l(shuí)知，他卻不以為然地說(shuō)：“為什么？我可以掙14塊錢(qián)干嗎只掙兩塊錢(qián)？”

以中國(guó)家長(zhǎng)的心態(tài)去考慮，我們是絕不會(huì)允許這類(lèi)事情發(fā)生的：讓孩子到淺灘擦船，除了意外事故怎么辦？為了掙14塊錢(qián)上課打盹，學(xué)不好功課怎么辦！而悉尼的家長(zhǎng)們卻不這樣想，他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的能力最重要，而不是看重孩子學(xué)了多少具體知識(shí)。

悉尼的孩子們都特別能忍耐，他們從小被教育：身上不舒服可以告訴家長(zhǎng)去看醫(yī)生，但不可以沒(méi)完沒(méi)了地報(bào)怨、呻吟，報(bào)怨是沒(méi)出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服，小男生則穿短褲西裝。即使是星期天，家長(zhǎng)也不給孩子們穿厚衣服，他們?nèi)允且桓倍檀虬缭诠珗@的草地上跑來(lái)跑去。悉尼家長(zhǎng)希望他們的孩子長(zhǎng)大后敢做敢當(dāng)，有能力，有創(chuàng)造力，同時(shí)還要有從小鍛煉出來(lái)的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。

以色列：讓孩子不斷提問(wèn)

都說(shuō)猶太人做生意很成功，不知道教育孩子是不是也有一套？我不自覺(jué)地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人，因老公在美國(guó)工作，她也帶著兒子拉米爾在美國(guó)生活。那天，拉米爾從幼兒園的接送車(chē)上回到家。利婭就問(wèn)拉米爾：“今天你提問(wèn)了嗎？”拉米爾連連點(diǎn)頭。“那么，你都問(wèn)了些什么呢？”利婭繼續(xù)問(wèn)。拉米爾開(kāi)始復(fù)述他一天中所提的問(wèn)題：為什么樹(shù)葉有紅的也有綠的？為什么有的螞蟻會(huì)有翅膀？為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù)，這小家伙一天問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題。利婭滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！斑@是怎么回事？”我好奇地問(wèn)利婭?！疤釂?wèn)啊，”利婭笑瞇瞇地說(shuō)，“拉米爾就是個(gè)問(wèn)題簍子，總是問(wèn)個(gè)不停。”

隨著事件的經(jīng)過(guò)，我們應(yīng)該明白了。原來(lái)，每個(gè)猶太人在很小的時(shí)候，幾乎都會(huì)被長(zhǎng)輩提問(wèn)。利婭小時(shí)候，她爸爸就讓她每天都問(wèn)別人十個(gè)她不懂的問(wèn)題。如果沒(méi)有人回答她，就自己去找出答案?！斑@沒(méi)什么，”利婭說(shuō)，“幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子，都是在提問(wèn)中長(zhǎng)大的。

通過(guò)以上的事情我們是不是發(fā)現(xiàn)了我們一直在探尋的秘密所在：假如說(shuō)猶太人崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，并不恥發(fā)問(wèn)，自己所積累的知識(shí)自然就越來(lái)越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事：幾乎每個(gè)猶太人家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題：“如果現(xiàn)在房子失火，你會(huì)帶什么跑出去？”如孩子回答的是金錢(qián)或貴重物品，母親就會(huì)再問(wèn)他一句：“有一種無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的寶貝，你知道是什么嗎？”孩子答不出來(lái)，母親就會(huì)告訴他：“孩子，你要帶走的不是錢(qián)，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，只要你活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你?！倍腔?，恰恰就來(lái)自于提問(wèn)！教小朋友畫(huà)兒童畫(huà)的方法和注意事項(xiàng)繪畫(huà)是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀(jì)的歐洲，常把繪畫(huà)稱作“猴子的藝術(shù)”，因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類(lèi)活動(dòng)一樣，繪畫(huà)也是模仿場(chǎng)景。在20世紀(jì)以前，繪畫(huà)模仿得越真實(shí)技術(shù)越高超，但進(jìn)入20世紀(jì)，隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫(huà)開(kāi)始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫(huà)家主觀自我的方向。繪畫(huà)是一個(gè)捕捉、記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的的形式，它及其參與者的數(shù)量同樣地為數(shù)眾多。繪畫(huà)的性質(zhì)可以是自然及具像派的（如靜物畫(huà)或風(fēng)景畫(huà)）、影像繪畫(huà)、抽象畫(huà)、有敘事性質(zhì)的、象征主義、情感的或政治性質(zhì)的。觀察能力的養(yǎng)成：我們都知道繪畫(huà)，是指用筆、板刷、刀、墨、顏料等工具材料，在紙、紡織物、木板、墻壁等平面（二度空間）上塑造形象的藝術(shù)形式?，F(xiàn)代可以通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件用鼠標(biāo)進(jìn)行數(shù)碼繪圖，實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化數(shù)字圖像保存，避免了資源的浪費(fèi)。也使得觀看照片更加方便、美觀。繪畫(huà)在藝術(shù)層面上，是一個(gè)以表面作為支撐面，再在其材料上加上顏色的行為，那些表面的例子有紙張、油畫(huà)布、木材、玻璃、漆器或混凝土等。在藝術(shù)用語(yǔ)的層面上，繪畫(huà)的意義亦包含利用此藝術(shù)行為再加上圖形、構(gòu)圖及其他美學(xué)方法去達(dá)到表現(xiàn)出從事者希望表達(dá)的概念及意思。所以，繪畫(huà)也有語(yǔ)言：即造型和色彩。而培養(yǎng)小孩的繪畫(huà)能力不僅僅是繪畫(huà)的技巧，更主要的是繪畫(huà)要有內(nèi)容。要有內(nèi)容就離不開(kāi)觀察，小孩們的觀察能力是要我們教師和家長(zhǎng)共同努力來(lái)培養(yǎng)的。有一篇報(bào)道所說(shuō)：一座小區(qū)的花園、一個(gè)辦公室的角落、一個(gè)公園的雕塑，這些日常所見(jiàn)的物象時(shí)常被我們忽略，而在一名青年藝術(shù)家的筆下，它們卻是生活的主角。這位作者在自己的繪畫(huà)自述中說(shuō)道，“目光所觸及的日?？臻g及物品，隱秘的世界也許就隱藏在那里，只是我們常常在不經(jīng)意間把它們忽略了而已。我盡力‘冷靜’、‘客觀’地在遠(yuǎn)處?kù)o靜觀察它們，它們處于被等待的位置，等待著時(shí)光的歷練、等待著你從遙遠(yuǎn)的歷史中來(lái)重新審視在今天的定位”。這句話說(shuō)得正是我們要做的。必須要有音樂(lè)陪伴

在這位畫(huà)家的記憶里，最早接觸畫(huà)畫(huà)還是開(kāi)始上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)他爸爸帶他去市里的少年宮，一間教室一間教室地逛過(guò)去，問(wèn)他喜歡哪一間，“當(dāng)時(shí)我看著掛滿各種畫(huà)的教室，覺(jué)得很吸引人，然后就選了其中一間，從此走上了繪畫(huà)的道路”。就這樣很簡(jiǎn)單很干脆地確定了自己的愛(ài)好。這位畫(huà)家大學(xué)畢業(yè)后一直留在杭州，現(xiàn)在有著自己的一間不算大的工作室，“我不是一個(gè)“典型”的藝術(shù)家，生活還比較規(guī)律，白天工作晚上回家”。他畫(huà)起畫(huà)來(lái)唯一的習(xí)慣就是必須得有音樂(lè)陪伴，“什么歌都聽(tīng)，但最?lèi)?ài)英倫搖滾，感覺(jué)跟個(gè)人的氣場(chǎng)比較合”。而且每次畫(huà)畫(huà)的時(shí)候永遠(yuǎn)只對(duì)著一張作品畫(huà)，“沒(méi)辦法幾張同時(shí)進(jìn)行，一般開(kāi)畫(huà)之前總要先對(duì)著畫(huà)布發(fā)呆，等感覺(jué)積累得差不多了再開(kāi)始動(dòng)手”。關(guān)鍵在積累這句話！因此如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活的積累就擺在我們和家長(zhǎng)的面前。在歐洲受了“刺激”愛(ài)上自由

“我的創(chuàng)作在本科到研究生有一個(gè)比較大的轉(zhuǎn)變，那是在研二的時(shí)候，學(xué)校有一個(gè)跟德國(guó)漢堡美術(shù)學(xué)院交換生的機(jī)會(huì)”，當(dāng)時(shí)這位畫(huà)家在歐洲待了三個(gè)月，在漢堡上了一個(gè)月的課后，他又去歐洲其他地方逛了很多美術(shù)館和畫(huà)廊，受了很多的“刺激”。“當(dāng)時(shí)就發(fā)現(xiàn)他們學(xué)校的教育是如此的自由，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)原來(lái)可以這么的自由，藝術(shù)還可以這么搞，同時(shí)在異國(guó)的文化背景下反而讓我意識(shí)到從自己身上找問(wèn)題是多么的重要，所以回國(guó)后作品有比較大的改變”。也是基于這次出國(guó)后，這位畫(huà)家確定了以后就要做一個(gè)自由藝術(shù)家，“選擇自由藝術(shù)家是挺有挑戰(zhàn)的一個(gè)行業(yè)，因?yàn)樗杂?，而自由就意味著無(wú)盡的選擇和思索，而且這些別人都幫不了你，只有你一個(gè)人去承擔(dān)和解決，不過(guò)這也正是藝術(shù)這個(gè)行業(yè)的魅力所在”?！爱?dāng)初開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí)以為畫(huà)畫(huà)是一門(mén)技術(shù)活，有一種相對(duì)好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校學(xué)習(xí)的就是如何逼真地再現(xiàn)對(duì)象，后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)畫(huà)畫(huà)沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)是要自己創(chuàng)作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這時(shí)就比較困惑了，越有自由就越難選擇”。

繪畫(huà)最重要的是忠于自己的內(nèi)心

在小學(xué)升初中的那個(gè)暑假，這位畫(huà)家的爸爸覺(jué)得應(yīng)該鍛煉鍛煉他，就把他從紹興送到杭州的中國(guó)美院附中的暑假學(xué)習(xí)班，“不知道他是怎么打聽(tīng)到這個(gè)班的，雖然家里人都反對(duì)。那是我第一次這么長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)家，跟那么多年齡比我大得多的大孩子生活在一起，一起玩一起學(xué)畫(huà)畫(huà)，也是那個(gè)時(shí)候看到了正統(tǒng)的學(xué)院派。可以看出父親對(duì)他的影響還是比較大的。上了附中后，高二那年下鄉(xiāng)印象對(duì)畫(huà)家影響也比較深刻，“那是去了岱山島的一個(gè)小漁村，村子里人很少，幾乎都是留守老人和小孩，因此那里像極了世外桃源，鵝卵石砌的墻，破木船、藍(lán)天、白云、綠海，那些日子特別的純凈和自然。晚上帶隊(duì)老師給我們放電影《站臺(tái)》《新橋之戀》《迷墻的演唱會(huì)》，回憶起來(lái)特別的文藝”。每次在新的環(huán)境中，這位畫(huà)家總是能被激發(fā)種種不同感覺(jué)，體驗(yàn)種種不同的經(jīng)歷。這就是生活教育了他兒童畫(huà)繪畫(huà)是種藝術(shù)技能，但它能陶冶小朋友的性情，幫助小朋友從紛擾的世界中得到片刻的寧?kù)o。對(duì)小朋友而言，繪畫(huà)能幫助他們發(fā)揮想象力，而且在學(xué)習(xí)初期通過(guò)臨摹可以幫助他們?cè)鰪?qiáng)觀察能力和注意能力，動(dòng)手繪畫(huà)還能鍛煉了手臂肌肉，提高手眼協(xié)調(diào)能力。因此不管小朋友是幼兒還是長(zhǎng)大成人，學(xué)習(xí)繪畫(huà)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是非常有益處的。依據(jù)四個(gè)年齡段來(lái)培養(yǎng)孩子畫(huà)畫(huà)

每個(gè)孩子都有自己與眾不同的創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)必須要按照孩子的不同年齡段來(lái)認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)。如果指導(dǎo)不得法，違背了兒童心理發(fā)展規(guī)律，那樣會(huì)適得其反，使孩子對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生厭惡和反感，阻礙其興趣愛(ài)好的發(fā)展與提高。由于幼兒年齡不同、認(rèn)知水平不同、個(gè)性不同、生活環(huán)境不同，繪畫(huà)興趣也存在著差異，體現(xiàn)出了個(gè)性的方面。父母如果對(duì)孩子這些畫(huà)畫(huà)的特征有一些了解與把握的話，可以更好地了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)自己的孩子。不同的年齡，孩子的畫(huà)體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是不同的，大致可分為四個(gè)階段：第一個(gè)階段：3-5歲

這一階段是兒童繪畫(huà)的涂鴉階段，是探索事物的初級(jí)階段，也是開(kāi)啟想象的重要起步。顯示手、眼、腦等的協(xié)調(diào)能力，表達(dá)以自我為中心的個(gè)性。通過(guò)帶領(lǐng)孩子觀察、交流、感受體驗(yàn)游戲等方式，訓(xùn)練五覺(jué)的感知能力。訓(xùn)練孩子的聯(lián)想性思維、抽象性思維，探索開(kāi)啟他們的想象力，培養(yǎng)其觀察事物的敏感性。建議：通過(guò)與孩子對(duì)話交流、游戲、帶領(lǐng)孩子感受等方式，刺激孩子五覺(jué)感知。以鼓勵(lì)為主，給予孩子充分的繪畫(huà)空間。

第二個(gè)階段：6-8歲

這一階段是孩子處于圖示階段，是展開(kāi)想象表現(xiàn)的黃金階段，畫(huà)面表達(dá)天馬行空的想象力，并能展示明確的空間次序。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，主要通過(guò)引導(dǎo)孩子了解表達(dá)對(duì)象，以細(xì)部描寫(xiě)、以小見(jiàn)大、左思右想、動(dòng)靜形態(tài)及協(xié)作關(guān)系，只要訓(xùn)練孩子表現(xiàn)性思維、象征性思維、擴(kuò)展性思維、置換性思維等，將被動(dòng)表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的創(chuàng)意表現(xiàn)。建議：用支持形式肯定孩子的創(chuàng)作，并通過(guò)一些問(wèn)題，以創(chuàng)意的答案，激發(fā)積極主動(dòng)性及創(chuàng)造力。

第三個(gè)階段：9-11歲

這一階段是孩子寫(xiě)實(shí)的萌芽階段，在理解能力上會(huì)更深入，在繪畫(huà)表達(dá)上尊重客觀對(duì)象的感受，并希望以寫(xiě)實(shí)觀念表達(dá)想象的內(nèi)容。只要通過(guò)聯(lián)想、解構(gòu)重構(gòu)、不同角度不同思維等方式，引導(dǎo)孩子創(chuàng)新思維拓展想象力。主要訓(xùn)練置性換思維、多維性思維、再造性思維;培養(yǎng)孩子的獨(dú)創(chuàng)能力，并學(xué)會(huì)多思維角度思考解決問(wèn)題的習(xí)慣和能力。建議：以觀賞者的角度與孩子交流創(chuàng)作的意圖;引導(dǎo)孩子從不同角度觀察對(duì)象，鼓勵(lì)他們從不同的角度著手解決問(wèn)題。第四個(gè)階段：12-14歲

這一階段的孩子走向?qū)憣?shí)階段，開(kāi)始能準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)象;理解能力與專(zhuān)業(yè)技巧的提高使他們突破原有的觀念，超越想象創(chuàng)作更具魅力的作品。這個(gè)階段，老師主要引導(dǎo)孩子分析表達(dá)對(duì)象，通過(guò)解構(gòu)置換，并鼓勵(lì)有思想情緒張揚(yáng)表達(dá)，支持不同理解，表現(xiàn)不同思維的方式;從審美、藝術(shù)情操、自信心及團(tuán)體意識(shí)上不斷地完善自我，突破自我的創(chuàng)造力。建議：以觀賞者的身份與孩子交流思想，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，深入探討問(wèn)題，使他們具備解決問(wèn)題的能力。值得注意的是，這四個(gè)階段是一個(gè)“參考數(shù)據(jù)”，不應(yīng)機(jī)械、生硬地套在孩子身上，還是要根據(jù)孩子的具體情況來(lái)具體對(duì)待，要隨著兒童心理發(fā)展不斷培養(yǎng)他們各個(gè)感官的功能和認(rèn)知水平。

寶寶學(xué)畫(huà)畫(huà)的敏感期

嬰兒從出生后下半年開(kāi)始，學(xué)會(huì)了用拇指與食指拿東西，這是手的動(dòng)作發(fā)展的非常關(guān)鍵的一步，為書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)能力的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。一般地講，兒童過(guò)了周歲就能夠畫(huà)畫(huà)了。幼兒2歲以后就開(kāi)始會(huì)使用鉛筆或蠟筆，畫(huà)一些圓圈或直線，并試圖用自己所畫(huà)的簡(jiǎn)單線條來(lái)表示周?chē)氖挛?。此時(shí)兒童就進(jìn)入了發(fā)展書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)能力的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期內(nèi)，只要給兒童鉛筆或蠟筆，兒童就學(xué)著大人的樣子在紙上畫(huà)出線條和寫(xiě)出"字"來(lái)。當(dāng)孩子自己發(fā)現(xiàn)胳膊一動(dòng)就能畫(huà)出線條時(shí)，就會(huì)高高興興地反復(fù)畫(huà)，而且往往沉浸其中，表現(xiàn)出濃厚的興趣。

3歲以前，兒童對(duì)自己畫(huà)出的線條會(huì)聯(lián)想到并說(shuō)出自己偶然想到的形象，但別人很難辨別出畫(huà)的是什么。比如兒童畫(huà)自己的爸爸，就會(huì)畫(huà)出圓形，然后從圓形線中畫(huà)出四條線表示爸爸的手和腳。4-5歲兒童的畫(huà)，通常是他感受最深的東西，而且能夠抓住事物的特征，讓人一看就知道是什么。比如他會(huì)把一個(gè)圓圈和四條線表示的人再畫(huà)上眼睛和嘴。5歲的兒童逐漸能自己繪畫(huà)了，他們會(huì)把自己知道的事物和動(dòng)作一一排列地畫(huà)到紙上。兒童在繪畫(huà)關(guān)鍵期內(nèi)，只要稍加訓(xùn)練，就會(huì)使很多成人望塵莫及。有些4~5歲的孩子就能寫(xiě)出讓成年人折服的毛筆字，能畫(huà)出讓人不敢相信是出自孩子之手的好畫(huà)來(lái)。寶寶學(xué)畫(huà)畫(huà)的好處

一、調(diào)動(dòng)小朋友們的各種感官，先了解繪畫(huà)對(duì)象再創(chuàng)作作品。想象和創(chuàng)造是對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組合與再創(chuàng)造的過(guò)程。對(duì)于2～3歲寶寶來(lái)說(shuō)，他們的感知經(jīng)驗(yàn)很少，不能憑空想象繪畫(huà)，因此繪畫(huà)之前，應(yīng)該讓寶寶對(duì)繪畫(huà)對(duì)象有一定的認(rèn)識(shí)和了解。如寶寶第一次使用記號(hào)筆畫(huà)"蘋(píng)果"的時(shí)候，家長(zhǎng)可以先讓寶寶看看蘋(píng)果、摸摸蘋(píng)果、聞聞蘋(píng)果，最后吃掉蘋(píng)果，再讓寶寶開(kāi)始畫(huà)。在充分了解、認(rèn)識(shí)繪畫(huà)對(duì)象的基礎(chǔ)上，寶寶才可以用畫(huà)筆盡情演繹了他們眼中的世界，作品中充滿了童趣。二、提供多種繪畫(huà)材料，體驗(yàn)成功感。

2～3歲寶寶思維的直覺(jué)行動(dòng)性、對(duì)自己活動(dòng)的控制性以及小肌肉的動(dòng)作發(fā)展還不完善，動(dòng)手操作、支配的能力較差。因此，只有為寶寶提供豐富有趣且能使畫(huà)面產(chǎn)生較好效果的材料，才能使幼兒既對(duì)繪畫(huà)活動(dòng)產(chǎn)生興趣、又能讓寶寶輕松獲得成功。三、鼓勵(lì)寶寶用語(yǔ)言表達(dá)，使無(wú)意涂鴉變成有意繪畫(huà)。研究發(fā)現(xiàn)，小朋友的繪畫(huà)會(huì)經(jīng)過(guò)無(wú)意和有意兩個(gè)階段，2～3歲幼兒剛開(kāi)始的涂鴉是無(wú)意的亂畫(huà)，教師和家長(zhǎng)要做的是引導(dǎo)小朋友漸漸說(shuō)出自己畫(huà)的是什么，使無(wú)意涂鴉逐漸轉(zhuǎn)為有意繪畫(huà)。但是由于2～3歲寶寶思維的特點(diǎn)，他們所認(rèn)為的事物不會(huì)固定不變，如他們畫(huà)了一個(gè)圓，上一秒鐘可能是蘋(píng)果，下一秒鐘可能變成餅干了，這需要家長(zhǎng)反復(fù)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，寶寶一定能思路清晰地用語(yǔ)言描述自己的繪畫(huà)作品。這樣才真正使繪畫(huà)幫助了小孩智力的健康成長(zhǎng)。寶寶學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí)家長(zhǎng)的十大禁忌

1、當(dāng)孩子繪畫(huà)時(shí)，不停嘴地在一旁評(píng)論；2、追究每個(gè)細(xì)節(jié)是否合乎現(xiàn)實(shí)，并要求立即更正；3、當(dāng)孩子要求繪畫(huà)用具時(shí)，總是不厭其煩地強(qiáng)調(diào)筆和紙的價(jià)格，不要浪費(fèi)；4、不斷提醒孩子注意手和環(huán)境的清潔，使孩子不能注意力集中或因?yàn)楹ε屡u(píng)而放棄繪畫(huà)；5、當(dāng)孩子把作品送給父母觀賞時(shí)，不愿痛快地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，總要重復(fù)“不要驕傲”之類(lèi)的話；6、要求孩子達(dá)到尚無(wú)能力達(dá)到的繪畫(huà)技巧；7、不恰當(dāng)?shù)乜偸峭渌⒆舆M(jìn)行比較“你看人家×××比你畫(huà)得更好”，以為可以刺激孩子的上進(jìn)心；8、過(guò)早地把孩子送去學(xué)畫(huà)成人畫(huà)，束縛其自有的豐富想像力；9、因?yàn)楫?huà)技尚不成熟而對(duì)孩子當(dāng)面諷刺挖苦；10、未經(jīng)同意擅自處理孩子喜愛(ài)的作品；如果你不幸選擇了“是”，那么你在對(duì)待孩子繪畫(huà)方面真的應(yīng)該“補(bǔ)課”了。引導(dǎo)寶寶學(xué)畫(huà)畫(huà)的方法

1.“聽(tīng)”孩子的畫(huà)其實(shí)畫(huà)畫(huà)一點(diǎn)也不難。首先要撇開(kāi)“畫(huà)的像”的錯(cuò)誤觀念，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，畫(huà)畫(huà)就像大人寫(xiě)日記般，他們會(huì)以既有的、熟悉的表現(xiàn)手法，用點(diǎn)、線、圓各式圖樣，“記錄”深刻于心中的生活經(jīng)驗(yàn)，幾條簡(jiǎn)潔的線，代表的是媽媽?zhuān)杭妬y的錯(cuò)誤，代表的是弟弟：圓圓的形狀，代表的是好吃的餅干......。孩子用“畫(huà)”來(lái)講述自己的感受和發(fā)現(xiàn)。所以，我們看孩子的畫(huà)時(shí)，并不是看他畫(huà)得像不像，而是要“聽(tīng)”他畫(huà)中所表達(dá)的東西，并去理解、關(guān)心、尊重他所訴說(shuō)的內(nèi)容。在引導(dǎo)涂鴉期的孩子畫(huà)出心中意象和對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受時(shí)，您還可在孩子用點(diǎn)線描畫(huà)的圖樣旁，加上附注文字。

2.以言語(yǔ)引導(dǎo)孩子畫(huà)畫(huà)當(dāng)孩子想要畫(huà)一件事物，卻不知如何表現(xiàn)時(shí)，請(qǐng)您以“言語(yǔ)”來(lái)引導(dǎo)他做畫(huà)。例如：孩子想畫(huà)“大象”，您可先和他一起討論大象的特征，若能輔以圖片或書(shū)籍，加深孩子的印象，甚至帶孩子到動(dòng)物園觀看，都