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PAGEPAGE422023年新干縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.生理自我在()左右基本成熟。A、1歲B、3歲C、5歲D、7歲答案:B解析:個(gè)體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我,再到心理自我的過程。其中,生理自我是自我意識的原始形態(tài)。它始于兒童1周歲,到3周歲左右基本成熟。(自我意識的發(fā)展的第一個(gè)飛躍期)。社會自我,是指個(gè)人對自己的社會屬性的意識,包括個(gè)人對自己在各種關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)等的意識。這種意識是個(gè)人在與他人的交往過程中,參加各種社會活動(dòng),并在其中扮演各種社會角色而逐漸產(chǎn)生的。心理自我是從青春期開始發(fā)展和形成的。這時(shí),青年開始形成自覺地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會準(zhǔn)則來評價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力。故選B。2.()是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案:C解析:《學(xué)記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專著是古羅馬帝國昆體良的《論演說家的教育》(《雄辯術(shù)原理》),但比中國古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。3.教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師的()角色。A、授業(yè)、解惑者B、示范者C、管理者D、心理醫(yī)生答案:B解析:在學(xué)校的大部分時(shí)間里,學(xué)生學(xué)習(xí)的對象都是教師,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,即所謂“潤物細(xì)無聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。4.“沒有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案:C解析:現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康,還包括心理的健康和良好的社會適應(yīng)?!皼]有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康,而忽略了心理健康。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和。“生理健康”是“新健康教育”的一個(gè)重要組成部分,它是以培養(yǎng)身心健康社會公民為目的,通過運(yùn)用健康管理的方法,以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符,排除。B項(xiàng):該項(xiàng)為干擾項(xiàng),排除。D項(xiàng):身體健康指身體能夠健康,沒有疾病,是健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。與題干不符,排除。故選C。5.中國漫長的封建社會,教育活動(dòng)的主要指向?yàn)?)。A、發(fā)展個(gè)體功能B、改造社會功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能答案:C解析:無論中國古代社會還是西方古代社會,對于教育功能的認(rèn)識均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會,教育功能主要指向?yàn)檎蝹惱矸?wù)。故選C。6.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案:A解析:教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué),故選A。7.()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、集體活動(dòng)答案:A解析:題干描述的是群眾性活動(dòng)的概念。故選A。8.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責(zé)任D、愛國守法答案:C解析:本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括:愛國守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。其中,體現(xiàn)其本質(zhì)要求、核心和靈魂的是愛與責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均與題干不符,排除。故選C。9.音樂方面的吹拉彈唱,體育方面的球類、體操等屬于()技能。A、動(dòng)作技能B、心智技能C、認(rèn)知技能D、智力技能答案:A解析:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的許多技能都是操作技能。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。故選A。10.國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)()。A、發(fā)展教育事業(yè)B、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)C、重點(diǎn)發(fā)展教育事業(yè)D、快速發(fā)展教育事業(yè)答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。故選A。11.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項(xiàng):生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng),為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持,幫助他們完成獨(dú)自無法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符,排除。故選B。12.道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.道德信念B.道德意志C.道德認(rèn)識D.道德情感答案:C解析:道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認(rèn)識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。13.某小學(xué)張老師利用晚上時(shí)間有償輔導(dǎo)學(xué)生,該老師上班經(jīng)常遲到、缺課,學(xué)校對其進(jìn)行了多次批評教育無效。根據(jù)《中華人民共和國教師法》,可給予張老師()的處理。A、批評教育B、經(jīng)濟(jì)處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案:C解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。故選C。14.四五年級(10—12歲)學(xué)生的概括水平以()為主。A.直觀形象水平B.本質(zhì)抽象水平C.形象抽象水平D.成熟本質(zhì)抽象水平答案:B解析:低年級(7—8歲)學(xué)生的概括水平還和幼兒的概括水平差不多,主要屬于直觀形象的概括水平。二三年級(8—10歲)學(xué)生的概括主要屬于形象—抽象的概括水平,處于從形象水平向抽象水平的過渡狀態(tài)。四五年級(10—12歲)學(xué)生的概括水平開始以本質(zhì)抽象為主。故選B。15.小明十分害怕小狗,老師可以依次讓他先看小狗照片,給他描述小狗的可愛樣子,讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看關(guān)在籠子里的小狗,最后讓他摸小狗,抱起小狗,消除對狗的懼怕反應(yīng),這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進(jìn)C、系統(tǒng)脫敏D、行動(dòng)塑造答案:C解析:系統(tǒng)脫敏的含義是,當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個(gè)步驟:(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn),排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng),屬于系統(tǒng)脫敏法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識,也可用于鞏固舊知識,是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。與題干不符,排除。A項(xiàng):循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選C。16.俗話說的“一目十行、過目不忘”屬于()。A.一般技能B.動(dòng)作技能C.心智技能D.特殊技能答案:C解析:技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認(rèn)識活動(dòng)的技能,包括記憶技能,如題中的“過目不忘”;特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。17.被公認(rèn)為揭示了人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制的是()。A.認(rèn)知理論B.頓悟說C.操作條件反射學(xué)說D.高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說答案:D解析:巴甫洛夫經(jīng)典條件反射的學(xué)習(xí)理論,對刺激的信號意義進(jìn)行了辨別,對教學(xué)理論和實(shí)踐都有重要的影響。其高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說被公認(rèn)為揭示了人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制。18.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認(rèn)識學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案:A解析:建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。19.小丁智力年齡為10歲,實(shí)際年齡為8歲,其比率智商是()。A.80B.95C.100D.125答案:D解析:比率智商計(jì)算公式為:智商=(智力年齡/實(shí)際年齡)×100,因此小丁的比率智商是(10/8)×100=125。20.()是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)班級活動(dòng)的靈魂,所以在活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織過程中需格外重視。A.活動(dòng)資源B.活動(dòng)主題C.活動(dòng)計(jì)劃D.活動(dòng)材料答案:B解析:主題是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)活動(dòng)的靈魂,貫穿于活動(dòng)的始終,影響著活動(dòng)內(nèi)容的確定和活動(dòng)形式的選擇;一切準(zhǔn)備工作也都是為主題服務(wù)的。21.()是有關(guān)“怎么辦”的知識,是關(guān)于方法和應(yīng)用的知識,如語文中的句子規(guī)則,數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中的大部分知識,體育中的動(dòng)作技能等。A.陳述性知識B.程序性知識C.描述性知識D.規(guī)則性知識答案:B解析:程序性知識是一套辦事的操作步驟,是關(guān)于“怎么辦”的知識。因此,正確答案是B。22.導(dǎo)致個(gè)體服從行為產(chǎn)生的原因是()。A.個(gè)體感到被淹沒在群體之中B.以他人的行為或觀點(diǎn)作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責(zé)任轉(zhuǎn)移答案:D解析:個(gè)體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個(gè):第一,合法權(quán)力;第二,責(zé)任轉(zhuǎn)移。23.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案:A解析:班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報(bào)、宣傳畫、圖書角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等,是看得見、摸得著的環(huán)境文化?!霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。24.我國社會主義法律在維護(hù)公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動(dòng)社會主義和諧社會建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會建設(shè)方面的作用答案:D25.根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點(diǎn),課程開發(fā)的四個(gè)環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—完善實(shí)施方案B.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗(yàn)—實(shí)施教育活動(dòng)—完善實(shí)施方案C.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—評價(jià)實(shí)施效果D.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗(yàn)—實(shí)施教育活動(dòng)—評價(jià)實(shí)施效果答案:C解析:泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個(gè)環(huán)節(jié),即確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—評價(jià)實(shí)施效果,構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。26.世紀(jì)英國教育家洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的”。他的這一觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的,是“教育萬能論”的觀點(diǎn)。27.蕾蕾是心理學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生,她一直希望畢業(yè)后用自己扎實(shí)的心理學(xué)知識去幫助那些需要幫助的人,讓他們擺脫精神上的痛苦。為了提升自己的專業(yè)水平,她一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)。由此可以判斷,蕾蕾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.直接的近景性動(dòng)機(jī)B.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.間接的近景性動(dòng)機(jī)D.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)答案:D28.獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會初期B.封建社會末期C.資本主義社會中期D.封建社會初期答案:A解析:(1632年),捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》,是近代最早的一部教育學(xué)著作,標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。29.下面對教師愛崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛崗敬業(yè)是教師樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉C.愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)D.愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案:D30.楊毅在學(xué)習(xí)過程中,將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容,另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方,楊毅在這一過程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案:A31.“陽光總在風(fēng)雨后”,這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案:D解析:“陽光總在風(fēng)雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應(yīng)選D。32.教育學(xué)對教育問題進(jìn)行科學(xué)解釋的目的不僅要促進(jìn)教育知識的增長,而且要更好地開展教育實(shí)踐,這說明了教育學(xué)的價(jià)值是()。A.豐富教育理論B.科學(xué)解釋教育問題C.反思日常教育經(jīng)驗(yàn)D.溝通教育理論與實(shí)踐答案:D33.“共性個(gè)性,絕對相對的道理,是關(guān)于事物矛盾的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭性答案:C解析:矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性,它有兩方面的含義:其一,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,即處處有矛盾;其二,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于:矛盾觀點(diǎn)是辯證法的最根本的觀點(diǎn),因此,堅(jiān)持矛盾的普遍存在是堅(jiān)持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用矛盾的方法分析問題,解決問題。矛盾的特殊性指矛盾的個(gè)性,即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性,從性質(zhì)上看,有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看,矛盾發(fā)展是不平衡的,有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看,有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個(gè)新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義:矛盾的特殊性原理要求我們必須堅(jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾,我們才能把不同的事物加以區(qū)別,找出事物發(fā)展變化的特殊原因,從而找到解決矛盾的正確的方法,而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。34.認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家,提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案:B解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國家的工具。35.教師認(rèn)為,教育教學(xué)中必須重視對學(xué)生行為的獎(jiǎng)賞強(qiáng)化。這位老師可以從心理學(xué)家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案:A36.“百年大計(jì),教育為本”,體現(xiàn)教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案:C37.行政處罰追究時(shí)效,是指行政機(jī)關(guān)追究當(dāng)事人違法責(zé)任給予行政處罰的有效期限。原則上行政違法行為在()內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰。A.8個(gè)月B.6個(gè)月C.1年D.2年答案:D解析:原則上行政違法行為在2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰。因此,本題選D。38.山東有江北水城之稱的是()。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營答案:C解析:聊城是國家歷史文化名城,名勝古跡2700多處,有旅游開發(fā)價(jià)值的景觀有470多處。國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處,省級重點(diǎn)保護(hù)單位15處,聊城城區(qū)獨(dú)具“江北水城”特色,素有“中國北方的威尼斯”之稱。2018年10月,獲得“國家森林城市”稱號。因此,本題選C。39.下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。40.下列哪項(xiàng)不符合我國修改憲法要求的條件?()A.全國人大常委會5人以上有權(quán)提議B.1/5以上的全國人大代表有權(quán)提議C.全國人大常委會有權(quán)提議D.提議應(yīng)由全國人民代表大會以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過答案:A。解析:《憲法》第64條規(guī)定,“憲法的修改,由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。法律和其他議案由全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過?!惫蔄不符合我國修改憲法要求的條件。因此,本題選A。41.公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論,以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號召,提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案:C解析:公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化,表明發(fā)文機(jī)關(guān)或撰寫者的態(tài)度、愿望和要求,發(fā)出號召,使主旨更加明確。故正確答案為C。42.當(dāng)前中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國國際地位的上升息息相關(guān)。這反映了()。A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物結(jié)構(gòu)變化會引起事物性質(zhì)的變化答案:B解析:因果聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為一因一果,一果多因,一因多果,多因多果等,中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國國際地位的上升息息相關(guān),體現(xiàn)了一果多因,故選B項(xiàng)。ACD項(xiàng)與題意不符。43.關(guān)于中國古代科舉考試,下列說法正確的是()。A.明清兩代會試又被稱為春闈B.殿試二甲稱為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱為會元D.會試第一名稱為狀元答案:A解析:本題考查的是歷史常識。明清時(shí)期,會試考期在春季二月,故稱春闈。殿試錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。會試是由禮部主持的全國考試,又稱禮闈、春闈。會試考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經(jīng),第一名稱會元。與題干不符,排除。因此,本題選A。44.王某在一商場見一婦女購買衣服正欲付款,便上前一把抓過該婦女手中的錢,并罵:“不像話,不和我商量就來買東西?!蓖跄车男袨闃?gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案:B解析:本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備,公然奪取他人財(cái)物,雖然其假借熟識被害人的口吻,但是不能掩蓋其非法占有的目的,而且使用的也是公然奪取的手段,應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此,本題選B。45.繳納賦稅、租金和發(fā)放工資時(shí),貨幣執(zhí)行的是()的職能。A.支付手段B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣答案:A解析:在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能,其中最基本的職能是價(jià)值尺度和流通手段。(1)價(jià)值尺度,是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度職能,是因?yàn)樨泿疟旧硪簿哂袃r(jià)值,因而能以自身價(jià)值作為尺度來衡量其他商品所包含的價(jià)值量。(2)流通手段,流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介,即購買手段的職能。其主要特點(diǎn)是在商品買賣中,商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成,通俗地說是一手交錢、一手交貨。(3)貯藏手段,貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時(shí),多余的貨幣就退出流通;當(dāng)流通中需要的貨幣量增加時(shí),部分被貯存的貨幣就進(jìn)入流通。(4)支付手段,支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購中,貨幣被用來支付債務(wù)。后來,它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。(5)世界貨幣,世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。當(dāng)商品交換超出國家界限而發(fā)展為國際貿(mào)易時(shí),商品在世界范圍內(nèi)普遍展開自己的價(jià)值,作為它的價(jià)值表現(xiàn)形態(tài)的貨幣,也就成為世界范圍的商品的一般等價(jià)物,即世界貨幣。故本題選A。46.最早正式使用“班級”一詞的是著名教育家()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.羅杰斯D.布魯納答案:A47.2020年9月14日第23屆全國推廣普通話宣傳周拉開帷幕。目前,全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時(shí)事政治。第23屆全國推廣普通話宣傳周指出,目前全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。48.根據(jù)新課程改革的理念,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的()①合作者②控制者③支配者④管理者A.①②B.②③C.③④D.①④答案:D解析:選項(xiàng)②和③屬于傳統(tǒng)的教師觀。49.王某從事教師工作20余年,熱愛自己的教師職業(yè),對學(xué)生富于熱情,且善于了解學(xué)生的差異并充分發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)勢,通過認(rèn)真鉆研教學(xué)技術(shù),具備了獨(dú)特的教育思想和理念,形成了成熟又獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這個(gè)事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案:D50.【資料】在學(xué)《誰是最可愛的人》時(shí),教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來說:“老師,我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動(dòng),樂于助人,你是可愛的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛的人?!辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A二、多選題1.下列應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放的有()。A、愛國主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案:AB解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場所以及影劇院、體育場館、動(dòng)物園、植物園、公園等場所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放,不屬于免費(fèi)開放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。2.教學(xué)有法,但無定法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C、學(xué)生特點(diǎn)D、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)答案:ABCD解析:一般來說,教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。3.陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語信息由簡到繁分為三類:(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實(shí)學(xué)習(xí)。事實(shí)學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個(gè)事實(shí)連接成的大的整體,相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。4.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動(dòng)方式,以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn):①對象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息。客觀事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動(dòng)是對觀念性對象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的,只能通過其對象的變化而判斷活動(dòng)的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個(gè)字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動(dòng)作的成分是可以進(jìn)行合并、簡略及簡化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):客觀性是指操作技能的活動(dòng)對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符,排除。故選BD。5.影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會B、知識C、學(xué)生D、老師答案:ABC解析:課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個(gè)依據(jù):①學(xué)習(xí)者的需要(對學(xué)生的研究)。課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展,因此,學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會生活的需求(對社會的研究)。學(xué)校課程要反映社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,當(dāng)代社會生活的需求是課程目標(biāo)的基本來源之一。③學(xué)科知識及其發(fā)展(對知識的研究)。課程內(nèi)容來源于一些主要學(xué)科的知識,因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科為依托,即在確定課程目標(biāo)的過程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。6.根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程序,知識學(xué)習(xí)可以分為()。A.符號學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師的幫助屬于資源管理策略中社會性人力資源的利用策略。7.童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。A、經(jīng)歷一個(gè)質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案:AC解析:童年期一般指7-11、12歲這個(gè)階段,正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期。童年期的思維特點(diǎn)是以形象思維為主,并逐步向抽象思維發(fā)展,對抽象的事物不易理解,因此不能擺脫具體形象。其中,10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期,是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):均不屬于童年期思維的特點(diǎn)。與題干不符,排除。故選AC。8.德育隱性課程的特點(diǎn)主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識和無意識的交互作用答案:ABCD解析:同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較,德育的隱性課程在內(nèi)容上沒有固定性,其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動(dòng)當(dāng)中,體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性,決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過程中規(guī)范自身的行為,提高思想道德水平,所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無意識起著主要作用。故選ABCD。9.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ACD。10.對學(xué)生進(jìn)行書面測驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD11.教學(xué)工作一般包括()環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。12.以下可以用來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價(jià)B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進(jìn)人物事跡報(bào)告會D.教師使學(xué)生對情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗(yàn)和道德情感體驗(yàn)。教師可以通過言語啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評,也可以通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價(jià),這樣,學(xué)生會及時(shí)獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗(yàn)。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進(jìn)人物事跡報(bào)告會等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動(dòng)之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵(lì)作用的動(dòng)力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。13.我國中小學(xué)的德育內(nèi)容可以概括為()等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案:ABCD解析:中小學(xué)的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。14.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識;二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。15.在西方教育史上,古希臘智者派所確立的“三藝”是()。A、文法B、修辭C、辯證法D、幾何學(xué)答案:ABC解析:古希臘的智者派在給青年講學(xué)時(shí),特別重視講授對演講有實(shí)用價(jià)值的文法學(xué)、修辭學(xué)和辯證法。由古希臘智者派所確立的“三藝”是文法、修辭、辯證法。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):不屬于“三藝”的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選ABC。16.下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識。維克多-雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代,英國詩人、小說家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。17.四大文明古國包括()。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國答案:AD解析:本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。四大文明古國分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。因此,本題選AD。18.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了()。A.人腦是意識的源泉B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C.意識是客觀存在的主觀映象D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的答案:CD解析:本題考查考生對馬克思意識本質(zhì)論述的理解。“觀念的東西”指“意識”
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