2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市望岳中學(xué)高三歷史測(cè)試題含解析

2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市望岳中學(xué)高三歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.公元前5世紀(jì)，古希臘的斯巴達(dá)和雅典進(jìn)行了爭(zhēng)奪霸權(quán)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中，借尼西阿斯之口說出了這樣一句話：“男人就是城邦”。這句話包含兩層含義，其中“城邦”這一概念所強(qiáng)調(diào)的是

A．雅典的城墻、軍隊(duì)等物質(zhì)因素

B．小國(guó)寡民的特性

C．擁有雅典公民權(quán)的男子

D．公民精神上的聯(lián)合體參考答案：D2.德意志帝國(guó)1871年憲法規(guī)定立法機(jī)構(gòu)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表58人組成，表決時(shí)如有14票反對(duì)，即可否決議案，而普魯士擁有17名代表。據(jù)此可知（

）A．帝國(guó)政體不具有民主特征 B．普魯士擁有超然地位C．德國(guó)保留了軍國(guó)主義殘余 D．皇帝具備了絕對(duì)權(quán)威參考答案：B試題解析：根據(jù)題干中“聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表58人組成，表決時(shí)如有14票反對(duì)，即可否決議案，而普魯士擁有17名代表”可見普魯士在德國(guó)中占有重要地位，符合題意的是B項(xiàng)；該憲法規(guī)定實(shí)行投票選舉即帶有民主特征，排除A項(xiàng)；CD項(xiàng)在題干中不能體現(xiàn)，排除。3.有學(xué)者指出：“對(duì)于歐洲的現(xiàn)代化進(jìn)程而言，文藝復(fù)興說到底是阿爾卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一場(chǎng)華麗而感性的時(shí)髦風(fēng)潮，宗教改革則是貧窮而道德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋睔W世界的一場(chǎng)質(zhì)樸而深刻的思想革命?！痹搶W(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)A.近代思想解放運(yùn)動(dòng)都具有地域性特征 B.文藝復(fù)興與宗教改革的斗爭(zhēng)對(duì)象不同C.宗教改革更有利于推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程 D.部分人文主義者過分追求感官享受參考答案：C本題主要考查宗教改革。“近代思想解放運(yùn)動(dòng)都具有地域性特征”的說法過于絕對(duì)，排除A；材料強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興發(fā)生在“富庶世界”，是“華麗而感性的時(shí)髦風(fēng)潮”，宗教改革是“貧窮而道德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋睔W世界的一場(chǎng)質(zhì)樸而深刻的思想革命”，不是強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)對(duì)象不同，排除B；材料強(qiáng)調(diào)宗教改革是“一場(chǎng)質(zhì)樸而深刻的思想革命”，這更有利于現(xiàn)代化，故C正確；“部分人文主義者過分追求感官享受”與材料主旨不符，排除D。4.史載秦朝規(guī)定“子壯則出分”，結(jié)果民間多數(shù)為父子兩代三口家庭；漢朝稍改其制，提倡“父母在不分異”，即父母亡后再分家，這樣便形成了三代五口之家。這一變化說明A.精耕細(xì)作生產(chǎn)模式的形成B.人頭稅的廢除影響家庭規(guī)模C.牛耕技術(shù)支配家庭的規(guī)模D.地主階級(jí)土地所有制的形成參考答案：C材料信息是由秦代到漢代家庭規(guī)模的變化。精耕細(xì)作模式的形成是在春秋戰(zhàn)國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清代“攤丁入畝”廢除了人頭稅，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代之所以三代之家形成主要原因是牛耕技術(shù)的推廣，需要?jiǎng)趧?dòng)力的協(xié)作，所以本題答案為C項(xiàng)；漢代的三代之家仍然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.一名女子說：“我不知道我算是哪國(guó)人，我的祖父因?yàn)樾欧钚陆蹋唤虆^(qū)神父處罰終身苦力；我的父親被老爺打成跛子；我的丈夫從軍去了，我不知道他究竟是幫誰打仗。”有人批評(píng)這名女子的丈夫及家人愚蠢，竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容，該女子最可能生活在A．15世紀(jì)初意大利的莊園

B．16世紀(jì)末日爾曼北部城市C．17世紀(jì)英國(guó)的港口農(nóng)村

D．18世紀(jì)末法國(guó)中部的小鎮(zhèn)參考答案：D6.在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個(gè)圈子，凡是拉得上親戚的，都包容得下。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個(gè)小國(guó)。這表明A.家國(guó)一體觀念淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.地方獨(dú)立性比較強(qiáng)C.族人有強(qiáng)烈責(zé)任感D.宗族發(fā)揮社會(huì)治理功能參考答案：D7.1998年，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革中，幾乎所有的工業(yè)專業(yè)經(jīng)濟(jì)部門，如電力工業(yè)部、煤炭工業(yè)部、電子工業(yè)部、中國(guó)紡織總會(huì)等都被撤銷，改革取得了歷史性的進(jìn)步。改革最鮮明的特征是A．推進(jìn)機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，提高政府決策效率

B．優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境，發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)C．加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，順應(yīng)科技革命浪潮

D．轉(zhuǎn)變政府職能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌參考答案：D8.冷戰(zhàn)既是一種對(duì)外政策，又是一種雙方對(duì)抗的手段，還是一種國(guó)際格局態(tài)勢(shì)。下列與之對(duì)應(yīng)正確的是A．杜魯門主義

柏林墻

北約華約對(duì)峙

B．雅爾塔體制

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)

古巴導(dǎo)彈危機(jī)C．一邊倒

越南戰(zhàn)爭(zhēng)

多極化格局

D．馬歇爾計(jì)劃

“鐵幕”演說

歐盟與經(jīng)互會(huì)參考答案：A9.戴高樂（1890～1970年）于2005年榮獲“法國(guó)歷史上最偉大的人”稱號(hào)。1913年從軍；1940年號(hào)召抵抗德國(guó)侵略成為“自由法國(guó)”的領(lǐng)袖；1953～1958年隱退，撰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄》；1959年任第五共和國(guó)總統(tǒng)；1964年促成中法全面建交；1966年法國(guó)正式宣布脫離北大西洋公約組織，保留聯(lián)盟的成員國(guó)身份。下列說法準(zhǔn)確的有①“為法國(guó)而戰(zhàn)”，親歷兩次世界大戰(zhàn)

②見證法蘭西共和國(guó)誕生的曲折歷程③簽署《羅馬條約》，加速一體化進(jìn)程

④推行自由獨(dú)立政策，沖擊兩極格局A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B考點(diǎn)：多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展試題解析：本題主要考查二戰(zhàn)后多極化趨勢(shì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)，①④正確，而②出現(xiàn)于1870年，③錯(cuò)誤，因?yàn)樗炇鹩?957年，此時(shí)他已經(jīng)隱退，故本題選B。

10.光榮革命前，英國(guó)海外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)權(quán)歷來由國(guó)王頒發(fā)特許狀授予各大公司，光榮革命后，各公司紛紛請(qǐng)求議會(huì)通過法案予以確認(rèn)。1690年，哈德遜灣公司宣布：“不管以前無執(zhí)照商人如何看待我公司的特權(quán)，現(xiàn)在這些特權(quán)已成為我們國(guó)家的法律了?！边@反映出光榮革命（

）A．推動(dòng)了法律地位的提高

B．剝奪了國(guó)王的行政大權(quán)C．使議會(huì)獲得完全立法權(quán)

D．提升英國(guó)商人國(guó)際地位參考答案：A試題分析：本題考查的是英國(guó)“光榮革命”知識(shí)點(diǎn)，旨在考查解讀材料、正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息從“光榮革命前，英國(guó)海外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)權(quán)歷來由國(guó)王頒發(fā)特許狀授予各大公司”、到“光榮革命后，各公司紛紛請(qǐng)求議會(huì)通過法案予以確認(rèn)”，再到“不管以前無執(zhí)照商人如何看待我公司的特權(quán)，現(xiàn)在這些特權(quán)已成為我們國(guó)家的法律了”，材料主旨體現(xiàn)出“光榮革命”推動(dòng)英國(guó)法律地位的提高，A項(xiàng)符合材料主旨和題意，正確；B項(xiàng)題干信息沒有提及，排除；C項(xiàng)“議會(huì)獲得完全立法權(quán)”與題干主旨不符，排除；D項(xiàng)與材料主旨不相關(guān)，排除。故選A?？键c(diǎn)：歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與完善·英國(guó)君主立憲制確立的進(jìn)程·“光榮革命”11.1912年3月成立的統(tǒng)一黨，其宗旨為“統(tǒng)一全國(guó)建設(shè)，強(qiáng)固中央政府，促進(jìn)完美共和政治”。5月成立的共和黨，其黨義是：保持全國(guó)統(tǒng)一，采取國(guó)家主義；以國(guó)家權(quán)力扶持國(guó)民進(jìn)步。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A．革命的主要目的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一B．共和政治已由理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)C．社會(huì)精英期盼構(gòu)建統(tǒng)一民族國(guó)家D．反對(duì)帝國(guó)主義成為社會(huì)的主流參考答案：本題具體考查的是辛亥革命的影響。材料強(qiáng)調(diào)的“統(tǒng)一”“國(guó)家主義”“國(guó)家權(quán)力”體現(xiàn)了辛亥革命后社會(huì)精英對(duì)民族國(guó)家構(gòu)建的向往，故C項(xiàng)符合題意；辛亥革命前，清政府本身是統(tǒng)一的國(guó)家，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料是一種美好政治愿望，B項(xiàng)說法不準(zhǔn)確；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)。C12.1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣稱：“任何政府的正當(dāng)權(quán)利，均由人民同意而產(chǎn)生”；法國(guó)大革命初期，各地人民組織自治政府，政權(quán)落人國(guó)民會(huì)議手中。以上史實(shí)體現(xiàn)的政治主張是A．主權(quán)在民

B．三權(quán)分立

C．議會(huì)制度

D．社會(huì)契約參考答案：A《獨(dú)立宣言》。本題主要考查的是對(duì)材料的理解能力。由材料中的“均由人民同意而產(chǎn)生”“各地人民組織自治政府”等信息，可以判斷出材料強(qiáng)調(diào)的是人民的權(quán)利，由此應(yīng)該選“主權(quán)在民”。所以答案選A。13.明代何良俊說：“太祖不設(shè)丞相，而朝廷之事皆分布六部，閣下諸臣但以備顧問而已。然各衙門章奏皆送閣下票旨，事權(quán)所在，其勢(shì)不得不重。”這反映出內(nèi)閣權(quán)力上升的原因在于A.內(nèi)閣首輔獲得皇帝的信任

B．內(nèi)閣擁有類同宰相的權(quán)力C．內(nèi)閣取得票擬諭旨的權(quán)力

D．內(nèi)閣大學(xué)士參與最高決策參考答案：C本題旨在考查解讀和獲取材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析判斷的能力，切入點(diǎn)是明代內(nèi)閣制度。解讀材料信息可知，內(nèi)閣權(quán)力上升與票擬權(quán)的取得密切相關(guān)。票旨專出內(nèi)閣，六部要按照內(nèi)閣票擬的諭旨辦事，就不得不仰內(nèi)閣鼻息。據(jù)此選項(xiàng)C符合題意。14.下表中總理衙門的設(shè)立過程表明，清政府時(shí)間總理衙門設(shè)立過程1859年五口通商大臣，由兩廣總督兼領(lǐng)改由兩江總督兼領(lǐng)，負(fù)責(zé)辦理與各國(guó)通商事宜和外交事務(wù)。1861年總理衙門設(shè)立后，外交使節(jié)直接與內(nèi)閣和軍機(jī)處交往，不再通過禮部及沿海督撫進(jìn)行間接交往A.政治制度的分化趨向出現(xiàn)B.對(duì)外交往仍處主導(dǎo)地位C.涉外事務(wù)的官僚機(jī)構(gòu)膨脹D.開始放棄閉關(guān)自守政策參考答案：A晚清最初負(fù)責(zé)外交的是“由兩廣總督兼領(lǐng)改由兩江總督兼領(lǐng)”，后來“外交使節(jié)直接與內(nèi)閣和軍機(jī)處交往”，說明外交事務(wù)辦理用地方收歸中央，故A項(xiàng)正確；近代中國(guó)對(duì)外交往依然是被動(dòng)地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；表格說明涉外事務(wù)的官僚機(jī)構(gòu)變化，不是膨脹，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；開始放棄閉關(guān)自守政策是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.近代學(xué)者林紓有言：“知臘丁(拉丁文)之不可廢，則馬班韓柳(司馬遷、班固、韓愈、柳宗元)亦自有其不宜廢者?！痹撚^點(diǎn)主要針對(duì)A.洋務(wù)派中體西用思想 B.康有為維新變法主張C.胡適之文學(xué)革命言論 D.孫中山三民主義學(xué)說參考答案：C本題考查文學(xué)革命。拉丁文，歐洲的古語，馬班韓柳，中國(guó)古文運(yùn)動(dòng)的代表，題干的含義是林紓反對(duì)用白話文代替文言文。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適提倡用白話文代替文言文，故選C。選項(xiàng)A、B、D與題干的主旨不符，均排除。16.布雷頓森林會(huì)議期間，美蘇等國(guó)圍繞基金配額、黃金配額減免、銀行配額等問題展開博弈。在美國(guó)支持下，蘇聯(lián)正式躋身國(guó)際金融體系四強(qiáng)之列。蘇聯(lián)同時(shí)承認(rèn)了美國(guó)在戰(zhàn)后國(guó)際金融秩序中的領(lǐng)導(dǎo)地位。這表明（）A.蘇聯(lián)有意加入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家行列B.美國(guó)全球霸權(quán)的實(shí)現(xiàn)離不開蘇聯(lián)的配合C.蘇聯(lián)在戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局中扮演著重要角色D.美蘇在政治上是對(duì)抗關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上是合作關(guān)系參考答案：C【詳解】依據(jù)材料可知，在美國(guó)支持下，蘇聯(lián)正式躋身國(guó)際金融體系四強(qiáng)之列。因此蘇聯(lián)在戰(zhàn)后涉及經(jīng)濟(jì)格局中扮演著重要角色，故C選項(xiàng)正確。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A選項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇聯(lián)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家，并未向改變國(guó)家性質(zhì)，加入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家行列；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇聯(lián)與美國(guó)爭(zhēng)奪全球霸權(quán)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，美蘇在政治和經(jīng)濟(jì)上都是對(duì)抗關(guān)系；故選A選項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題結(jié)合題干信息，結(jié)合美蘇爭(zhēng)霸相關(guān)內(nèi)容分析選項(xiàng)內(nèi)容可得出答案。17.近代中國(guó)，民族主義蓬勃興起，梁?jiǎn)⒊瞧渲械拇砣宋?。他較早地將西方關(guān)于民族、民族主義的界說引進(jìn)思想界，而且將引進(jìn)傳播與創(chuàng)新相結(jié)合，賦予民族、民族主義更科學(xué)的理性精神、更具東方特色。對(duì)此理解最合理的是A.梁?jiǎn)⒊拿褡逅枷朐从趹n國(guó)憂民的愛國(guó)之心B.梁?jiǎn)⒊拿褡逅枷胪耆?wù)于維新變法運(yùn)動(dòng)C.滿清的專制統(tǒng)治是近代民族思想產(chǎn)生的根源D.梁?jiǎn)⒊菍⒚褡逡辉~引入中國(guó)思想界第一人參考答案：A【詳解】依據(jù)材料“他較早地將西方關(guān)于民族、民族主義的界說引進(jìn)思想界，而且將引進(jìn)傳播與創(chuàng)新相結(jié)合，賦予民族、民族主義更科學(xué)的理性精神、更具東方特色”結(jié)合近代中國(guó)的時(shí)代特征可知，近代中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重，梁?jiǎn)⒊拿褡逅枷塍w現(xiàn)了救亡圖存、憂國(guó)憂民的愛國(guó)之心，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“完全”一詞表述過于絕對(duì)，錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，近代民族思想產(chǎn)生的根源是近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無法得出梁?jiǎn)⒊菍⒚褡逡辉~引入中國(guó)思想界第一人。故正確答案為A選項(xiàng)。18.唐德剛在《明清七十年》中提出，中國(guó)歷史的社會(huì)政治形態(tài)可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)向帝制是第一次轉(zhuǎn)型，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年。不屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征的是A．貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型

B．分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)型C．百家爭(zhēng)鳴向儒學(xué)獨(dú)尊轉(zhuǎn)型

D．由“公天下”至“家天下”參考答案：D19.董仲舒認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。以下對(duì)這一思想的理解最準(zhǔn)確的是：(

)A.主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

B.主張民性本善，君權(quán)神授C.建立以禮人法，以法護(hù)法

D.感嘆人性本惡，呼喚王道參考答案：B20.右圖是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍隊(duì)某一時(shí)期戴過的帽子,它可能見證了A.南昌起義

B.四渡赤水C.百團(tuán)大戰(zhàn)

D.平津戰(zhàn)役參考答案：B【考點(diǎn)】新民主主義革命【試題解析】本題主要考查近代中共領(lǐng)導(dǎo)革命的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)，工農(nóng)紅軍產(chǎn)生于八一南昌起義之后，而B符合，故選B。A之后出現(xiàn)了工農(nóng)紅軍。C時(shí)期被稱為八路軍和新四軍。D時(shí)期被稱為解放軍。故本題選B。

21.歐洲歷史上通常將繪畫、雕塑和建筑歸為實(shí)用性和技術(shù)性的體力活動(dòng)，藝術(shù)家被看作用手謀生的手藝人。但在文藝復(fù)興時(shí)期，它們逐漸被視為以精神活動(dòng)為主的藝術(shù)的一部分，藝術(shù)家也上升為受人尊崇的創(chuàng)造性精英。這主要是因?yàn)椤八鼈儭盇.開始批評(píng)教皇和天主教會(huì)B.符合了人們思想表達(dá)的要求C.提高了藝術(shù)家的社會(huì)地位D.推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：B22.《荀子·儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！辈牧纤霈F(xiàn)象，對(duì)后世影響最大的是

A．中央集權(quán)

B．官僚政治

C．家國(guó)一體

D．君主專制參考答案：C23.蔣廷黻曾指出：協(xié)定關(guān)稅和□□□□□是近年所認(rèn)為不平等條約的核心，可是當(dāng)時(shí)的人并不這樣看。□□□□□在道光時(shí)代的人眼中，不過是讓夷人管夷人?！酢酢酢酢鯌?yīng)為A．五口通商權(quán)

B．領(lǐng)事裁判權(quán)C．最惠國(guó)待遇

D．內(nèi)地傳教權(quán)參考答案：B考點(diǎn)：領(lǐng)事裁判權(quán)。本題主要考察的是對(duì)材料信息獲取能力。從材料中“不平等條約”“道光時(shí)代”“讓夷人管夷人”等信息可以得出1843年簽訂的中英《南京條約》附件中“領(lǐng)事裁判權(quán)”之規(guī)定，又被稱為“治外法權(quán)”。所以答案選B。24.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中說：“今日開海上某埠頭，明日開內(nèi)地某口岸。一國(guó)爭(zhēng)，諸國(guó)蟻附；一國(guó)至，諸國(guó)蜂從。濱海七省，浸成洋商世界；沿江五省，又任洋舶縱橫。”下列對(duì)材料理解正確的是①通商口岸從沿海深入內(nèi)地②侵略者從一國(guó)到多國(guó)③中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)④中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體A.①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A25.有人這樣改編李清照的詞：紅藕香留在深秋，夫妻相思，無眠不愁。錦書不自云中來，輕敲鍵盤，意在心留。花未飄零水常流，電子郵件，可以解憂?？梢曤娫捜讼嗫?，喜上眉頭，甜在心頭。這說明A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速B.信息時(shí)代疏遠(yuǎn)了人們的感情C.大眾傳媒改變了人們的生活D.人們?cè)絹碓绞苤朴诂F(xiàn)代科技參考答案：C依據(jù)題干“錦書不自云中來，輕敲鍵盤，意在心留。花未飄零水常流，電子郵件，可以解憂?？梢曤娫捜讼嗫础笨梢钥闯龃蟊妭髅綄?duì)人們的生活的影響，故C項(xiàng)正確；A不復(fù)合材料的主旨，排除；BD項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“錦書不自云中來，輕敲鍵盤，意在心留?；ㄎ达h零水常流，電子郵件，可以解憂。可視電話人相看”的分析理解，結(jié)合所絡(luò)對(duì)人們生活的影響分析。26.美國(guó)從20世紀(jì)40年代開始，就提出歐洲聯(lián)合，后來也一直支持歐洲一體化。因此，有學(xué)者指出：“歐洲聯(lián)合給華盛頓提供了一個(gè)在二十世紀(jì)前50年中飽受兩次世界大戰(zhàn)折磨的大陸的內(nèi)部實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定的最好的前景”。這一“最好的前景”本質(zhì)是指A.歐洲內(nèi)部實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定B.美國(guó)達(dá)成戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)C.歐洲聯(lián)合使歐美利益共贏D.西歐經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展參考答案：B這一“最好的前景”主要是指美國(guó)實(shí)現(xiàn)了對(duì)歐洲的控制，即美國(guó)達(dá)成了對(duì)歐洲控制的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，選B是符合題意的，正確；歐洲內(nèi)部實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定、西歐經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展均不屬于華盛頓的“最好的前景”，所以選項(xiàng)A、D不符合題意，排除；歐洲聯(lián)合并未使歐美利益共贏，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選B。27.旗袍源于滿族婦女服裝。20世紀(jì)20年代初，流行于上海等地社會(huì)上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人撰文指出：“近來海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社黨（滿清貴族組成的秘密團(tuán)體）之臭味……故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎！”對(duì)以上言論理解正確的是（

）

①具有狹隘的民族主義色彩

②民主共和觀念傳播③文明開化之風(fēng)流行

④新舊觀念激烈碰撞

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④w.w參考答案：B28.中國(guó)知識(shí)分子廣泛宣傳馬克思主義開始于（

）A．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期

B．辛亥革命時(shí)期C．戊戌變法時(shí)期

D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期參考答案：A29.《后漢書》有載：（工景）先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足?？そ缬谐鄬O叔敖所起芍陂（古代水利工程）稻田。景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給。是歲，年疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租、芻稿（漢代的一種稅收），其以見谷賑給貧人。不能從材料中得出的信息是：A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足

B．當(dāng)時(shí)農(nóng)作物種類較多C．當(dāng)時(shí)已有鐵犁牛耕

D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有脆弱性參考答案：B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。本題考查獲取和解讀材料信息的能力，從“景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給”的信息可知小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足，當(dāng)時(shí)已有鐵犁牛耕，故AC排除；從“京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租”的信息可以看出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有脆弱性，故D項(xiàng)排除；農(nóng)作物種類較多在材料中無法體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。30.1689年《權(quán)利法案》和1871年《德意志帝國(guó)憲法》的共同之處在于A確立了責(zé)任內(nèi)閣制

B為君主立憲制的確立奠定基礎(chǔ)C規(guī)定首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

D確立君主至高無上的地位參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一民主一詞起源于希臘文，它是指國(guó)家的一種政治制度，原意是“人民的統(tǒng)治”。在資本主義社會(huì)，保留財(cái)產(chǎn)私有制和人剝削人的經(jīng)濟(jì)制度下的民主，成為資產(chǎn)階級(jí)的特權(quán)。恩格斯認(rèn)為，未來社會(huì)發(fā)展的前途是“同資產(chǎn)階級(jí)和財(cái)產(chǎn)對(duì)立的民主制”，即無產(chǎn)階級(jí)的民主制。而資產(chǎn)階級(jí)不會(huì)“把政權(quán)讓給工人階級(jí)”，工人階級(jí)“唯一的出路就是暴力革命”，《共產(chǎn)黨宣言》明確提出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主”。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義民主觀的誕生。——摘編自張?jiān)颉墩擇R克思主義民主觀的創(chuàng)立》材料二毛澤東特別重視工農(nóng)大眾的力量，認(rèn)為“一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂！蓖恋馗锩鼤r(shí)期，毛澤東形成了工農(nóng)民主政權(quán)理論，民主的目標(biāo)是走農(nóng)村包圍城市的道路，1931年蘇維埃政權(quán)實(shí)行工農(nóng)代表大會(huì)制?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府進(jìn)行“三三制”政權(quán)的普選，抗日民主政權(quán)不斷發(fā)展壯大。同時(shí)毛澤東認(rèn)為，“處在偉大斗爭(zhēng)面前的中國(guó)共產(chǎn)黨……高度發(fā)揮其積極性，才能取得勝利。發(fā)揮積極性，有賴于黨內(nèi)生活的民主化”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放區(qū)實(shí)行人民代表大會(huì)制度。1949年，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，強(qiáng)調(diào)人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。毛澤東民主思想是馬克思主義民主思想的發(fā)展?！幾詮堁蟆墩擇R克思主義民主思想發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馬克思主義民主觀的主要內(nèi)容，并指出馬克思主義民主觀創(chuàng)立的歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新民主主義革命時(shí)期毛澤東民主思想對(duì)馬克思主義民主觀的發(fā)展，并簡(jiǎn)要分析新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨民主政治建設(shè)的歷史價(jià)值。參考答案：（1）主要內(nèi)容：性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)民主觀；內(nèi)容是無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾當(dāng)家作主；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制；實(shí)現(xiàn)途徑是用暴力革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)歷史背景：工業(yè)革命的發(fā)展激化資本主義社會(huì)的矛盾；馬克思恩格斯對(duì)資本主義社會(huì)的深入分析；歐洲工人運(yùn)動(dòng)的高漲。（2）發(fā)展：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、解放是民主的價(jià)值需求；群眾路線是毛澤東民主思想的核心；堅(jiān)持黨內(nèi)生活的民主化是民主思想的重要組成部分；提出了人民民主專政思想；歷史價(jià)值：豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐；為新民主主義革命的勝利起到了重要推動(dòng)作用；為建國(guó)后新中國(guó)的社會(huì)主義民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。第（1）問，“主要內(nèi)容”，由材料一信息“未來社會(huì)發(fā)展的前途是……無產(chǎn)階級(jí)的民主制?！と穗A級(jí)‘唯一的出路就是暴力革命’，《共產(chǎn)黨宣言》明確提出：‘工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)民主觀；內(nèi)容是無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾當(dāng)家作主；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制；實(shí)現(xiàn)途徑是用暴力革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)?！皻v史背景”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從工業(yè)革命的發(fā)展激化資本主義社會(huì)的矛盾；馬克思恩格斯對(duì)資本主義社會(huì)的深入分析；歐洲工人運(yùn)動(dòng)的高漲等角度分析。32.陳獨(dú)秀眼中的中西文化《東方》記者又謂：“民視民聽，民貴君輕，伊古以來之政治原理，本以民主主義為基礎(chǔ)。政體雖改而政治原理不變；故以君道臣節(jié)名教綱常為基礎(chǔ)之固有文明，與現(xiàn)時(shí)之國(guó)體，融合而會(huì)通之，乃為統(tǒng)整文明之所有事?！眴韬?！是何言耶？夫西洋之民主主義（Democracy）乃以人民為主體，林肯所謂“由民（bythepeople）而非為民（forthepeople）”者是也。所謂民視民聽，民貴君輕，所謂民為邦本，旨以君主之社稷——即君主祖遺之家產(chǎn)——為本位。此等仁民愛民為民之民本主義（民本主義，乃日本人用以影射民主主義者也，其或徑用西文Democracy而未敢公言民主者，回避其政府之干涉耳），皆自根本上取消國(guó)民之人格，而與以人民為主體，由民主義之民主政治，絕非一物。倘由《東方》記者之說，政體雖改而政治原理不變；則仍以古時(shí)之民本主義為現(xiàn)代之民主主義，是所謂蒙馬以虎皮耳，換湯不換藥耳。毋怪乎今日之中國(guó)，名為共和而實(shí)不至也。即以今日名共和而實(shí)不至之國(guó)體而論，亦與君道臣節(jié)名教綱常，絕無融合會(huì)通之余地。蓋國(guó)體既改共和，無君矣，何謂君道？無臣矣，何謂臣節(jié)？無君臣矣，何謂君為臣綱？如何融合，如何會(huì)通，敢請(qǐng)《東方》記者進(jìn)而教之，毋再以籠統(tǒng)含混之言以自遁也——陳獨(dú)秀：《再質(zhì)問<東方雜志>記者》（1919．2，原載《新青年》6卷2號(hào)）（1）簡(jiǎn)述陳獨(dú)秀與《東方》雜志論爭(zhēng)的社會(huì)背景。（2）概述材料中陳獨(dú)秀與《東方雜志》記者的主要分歧。（3）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)陳獨(dú)秀中西文化觀的認(rèn)識(shí)。

參考答案：（1）新文化運(yùn)動(dòng)興起，陳獨(dú)秀胡適等倡導(dǎo)民主與科學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行激烈批判，引發(fā)部分知識(shí)分子的不滿。（2）對(duì)民主的認(rèn)識(shí)不同：記者認(rèn)為民貴君輕可以作為民主主義的基礎(chǔ)，而陳獨(dú)秀則認(rèn)為這只是民本主義，跟民主精神想去甚遠(yuǎn)；對(duì)綱常名教的認(rèn)識(shí)不同：記者認(rèn)為綱常名教可以與民主政體相融合，而陳獨(dú)秀則認(rèn)為兩者無會(huì)通余地；對(duì)政體與政治原理的關(guān)系認(rèn)識(shí)不同：記者認(rèn)為政體雖改而政治原理可以不變，陳獨(dú)秀則認(rèn)為政體改變政治原理亦應(yīng)隨之變化。（3）本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)答案l：能將陳獨(dú)秀作為文化解讀的對(duì)象提出觀點(diǎn)：陳獨(dú)秀對(duì)中西文化的解讀是基于自身文化救國(guó)的理想，是其將自身的理想與信念投射于文化的結(jié)果。答案2：能夠跳出文本，將文本內(nèi)容與社會(huì)背景聯(lián)系起來提出觀點(diǎn)：陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)文化的理解是基于當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的思考。答案3：就文本本身內(nèi)容提出觀點(diǎn)：陳獨(dú)秀對(duì)中西文化有絕對(duì)化之嫌。答案4：無觀點(diǎn)或觀點(diǎn)與情景無關(guān)：陳獨(dú)秀主張全盤西化等。評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)答案1：能提取文本提供的信息，并將其與文本解讀者所處背景、立場(chǎng)等史實(shí)建立聯(lián)系。答案2：能從本文中提取直接與間接的信息。答案3：能從文本中提取直接的信息。答案4：沒有使用文本信息評(píng)分項(xiàng)三：論述答案l：能夠進(jìn)行由表及里的論述。答案2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。答案3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。答案4：回避問題評(píng)分項(xiàng)四：組織答案1：敘述成結(jié)構(gòu)。答案2：敘述連貫通順。答案3：僅能羅列史實(shí)。試題分析：（1）根據(jù)材料出處《新青年》及材料所述陳獨(dú)秀與記者之間的論爭(zhēng)內(nèi)容可知是關(guān)于封建的綱常名教君道臣節(jié)等與民主共和的政體是否能相融合的問題，可知這是新文化運(yùn)動(dòng)前期這個(gè)時(shí)間，所以結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)前期批判封建文化即引發(fā)的結(jié)果去回答即可。（2）根據(jù)材料中的“仁民愛民為民之民本主義”與“現(xiàn)代之民主主義”可知是對(duì)民主的認(rèn)識(shí)不同；由“以君道臣節(jié)名教綱常為基礎(chǔ)之固有文明，與現(xiàn)時(shí)之國(guó)體，融合而會(huì)通之”與“今日名共和而實(shí)不至之國(guó)體而論，亦與君道臣節(jié)名教綱常，絕無融合會(huì)通之余地”可知是對(duì)中國(guó)的綱常名教的認(rèn)識(shí)不同；由“伊古以來之政治原理”與“是所謂蒙馬以虎皮耳，換湯不換藥耳”可知是對(duì)政體與政治原理的關(guān)系認(rèn)識(shí)不同。（3）這一題考查的能力要求較高，考查知識(shí)遷移、史論結(jié)合、論從史出和語言表達(dá)等諸多能力。解答這一題需要考生現(xiàn)根據(jù)材料提煉出想要論證的觀點(diǎn)，然后圍繞自己的觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織相應(yīng)的背景、思想主張等史實(shí)作為論據(jù)，還要在答案中將史實(shí)和觀點(diǎn)之間建立起充分的邏輯聯(lián)系，并用歷史性語言準(zhǔn)確、完整地表達(dá)出來?？键c(diǎn)：中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折?新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播?《新青年》。33.【選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料1949年1月20日，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在就職演說中，提出對(duì)亞、非、拉美不發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助，