廉政演講稿范文

第39頁(yè)共39頁(yè)廉政演講稿范文廉政演講稿范文。有人把貪官的開(kāi)展變化過(guò)程歸納為“四步曲”：第一步是走在河邊不濕鞋；第二步是常在河邊走哪能不濕鞋；第三步是既然濕了鞋那就洗洗腳；第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡。這個(gè)總結(jié)形象地道出了某些領(lǐng)導(dǎo)干部由廉到貪的漸變過(guò)程，同時(shí)也警醒我們：要真正拒腐防變，就不能邁出走向貪污的第一步，更不能踏出第二步。為此，我們必須做到如下兩點(diǎn)。第一是做到不在河邊走。常在河邊走，就有濕鞋的時(shí)機(jī)；常與存心叵測(cè)之徒親密來(lái)往、常與____分子為伍，就有腐化墮落的可能。所以，要想不濕鞋，就是不在河邊走；要想不腐化變質(zhì)，就是不讓身邊存在任何腐化的誘因。在近幾年查處的____案件中，很多都是“揪出一個(gè)，拉出一群”的集體____案，比方廈門(mén)走私案、湛江走私案和省交通廳____案就是這樣的典型案例。在省交通廳____案中，李向雷、文創(chuàng)造、張三戒等高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與包工頭楊建心等人來(lái)往親密，頻繁進(jìn)出楊建心等人在某高級(jí)賓館包下的套房。結(jié)果，在套房里污濁的空氣中，李向雷等人對(duì)包工頭的行賄由開(kāi)始的推辭開(kāi)展到主動(dòng)索賄，由給多少收多少開(kāi)展到討價(jià)還價(jià)。李向雷等人由于常在河邊走而濕了自己的鞋，同時(shí)，由于“上梁不正下梁歪”的宏大效應(yīng)，還導(dǎo)致交通廳不少下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也把持不住，紛紛效仿。結(jié)果，行賄受賄之風(fēng)在單位內(nèi)部形成了一條骯臟的大河，令其他的領(lǐng)導(dǎo)干部或普通干部也不得不常在河邊走。最后，省交通系統(tǒng)*有90多名國(guó)家公職人員收受賄賂，形成了令人震驚的集體____案。由此我們應(yīng)該深化認(rèn)識(shí)到，作為單位的主要領(lǐng)導(dǎo)，必須時(shí)時(shí)處處以李向雷等人為鑒，要親近一身正氣的正人君子，遠(yuǎn)離另有企圖的卑劣小人，堅(jiān)決做到不赴任何不該赴的約，不吃任何不該吃的飯，不拿任何不該拿的錢(qián)，在反腐倡廉工作中真正發(fā)揮作為上梁的支柱作用。而作為下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部或普通干部，在加強(qiáng)自身廉政建立的同時(shí)，必須積極主動(dòng)行使民主監(jiān)視權(quán)利，與單位內(nèi)外出現(xiàn)的任何____分子或____行為進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，為自己、為別人創(chuàng)造一個(gè)清正廉潔的工作環(huán)境和生活環(huán)境。第二是假設(shè)不得不常在河邊走，那就堅(jiān)決做到走在河邊不濕鞋。在湛江海關(guān)____案的查處過(guò)程中，一位領(lǐng)導(dǎo)干部道出了不得不在河邊走的苦衷：在單位內(nèi)部，____分子都手握大權(quán)，那些監(jiān)視制度對(duì)他們形同虛設(shè)，由于掌握不了證據(jù)，我們無(wú)從檢舉，由于前途、飯碗都捏在別人的手中，我們只好裝聾作啞。確實(shí)，由于工作的需要，我們總要和形形色色的人打交道，由于監(jiān)視機(jī)制不完善或其他原因，我們還無(wú)法杜絕____現(xiàn)象的出現(xiàn)。假設(shè)我們恰好就處在這樣一個(gè)大環(huán)境或小環(huán)境中而不得不常在河邊走，我們?cè)撊绾巫霾拍鼙ＷC不濕鞋呢？唯物辯證法告訴我們：外因是事物開(kāi)展變化的條件，內(nèi)因才是事物開(kāi)展變化的決定因素。因此，在無(wú)法去除導(dǎo)致____的誘因的情況下，我們必須實(shí)在加強(qiáng)自身的黨風(fēng)廉政建立，做到“外強(qiáng)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”。首先，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在繁忙的工作中必須不忘學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)理想、信念、宗旨、廉政和警示教育，結(jié)實(shí)樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，在思想上筑牢第一道防線，防止任何拜金、享樂(lè)、極端個(gè)人的侵蝕，做一泓沒(méi)有雜質(zhì)的清澈的井水，做一枚沒(méi)有裂縫的完好的雞蛋。其次是要嚴(yán)格自律，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中做到“兩慎”。一是慎微?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈?。”事物的變化都是由量變開(kāi)展到質(zhì)變的。幾乎所有的貪官都是從第一次、從小數(shù)目、從一些生活小節(jié)開(kāi)始，時(shí)間長(zhǎng)了，就陷入了權(quán)、錢(qián)、色的欲望里不能自拔，最終墮入違法犯罪的深淵。因此，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都必須緊記“勿以惡小而為之”的教訓(xùn)，在工作中，在生活中，特別是在“八小時(shí)”之外，自覺(jué)管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)小慎微、防微杜漸，不給“糖衣炮彈”有任何可乘之機(jī)。二是慎欲。古語(yǔ)云：“貪如火，不遏那么____；欲如水，不遏那么自溺?！惫磐駚?lái)，一切有志、有識(shí)、有為之士，都可以把握自己，以不沉醉于金錢(qián)、美色、權(quán)利為誡。因此，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，越是在生活方式多樣化的情況下，越是要節(jié)制欲望，堅(jiān)決戒除不良嗜好。在任何情況下，都要頂?shù)米⊥崂?，耐得住艱辛，抗得住誘惑，不為_(kāi)___所用，不為金錢(qián)所誘，不為享樂(lè)所惑，當(dāng)好廉政勤政的表率。最后，我想再次強(qiáng)調(diào)：要拒腐防變，是遠(yuǎn)離那條河，假設(shè)不得不在河邊走，那你一定要堅(jiān)決信念，保證不濕鞋。假設(shè)不小心弄濕了鞋，那就趕快交待情況，而千萬(wàn)別下河洗腳甚至還洗澡，到那時(shí)，悔之晚矣!廉政演講稿俗話說(shuō):“人之將死,其言也善;鳥(niǎo)之將亡,其鳴也哀.”那些為惡之人與為善之人在生命終結(jié)時(shí)都會(huì)說(shuō)些什么呢?這就是我今天演講的題目:生命終結(jié)語(yǔ).偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原臨終時(shí)說(shuō):“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”;三國(guó)時(shí)的周渝臨終前說(shuō):“既生渝,何生亮”;____領(lǐng)袖孫中山臨終前說(shuō):“____尚未成功,同志仍需努力”。劉備在彌留之際告誡自己的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話在今天仍然是一句至理名言,人往往就是會(huì)忽略一些小事,也往往會(huì)從一些小事開(kāi)始了他們的轉(zhuǎn)變。原貴州省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里,在某種意義上他確實(shí)是一個(gè)有才能,有魄力的干部,在他出任交通廳長(zhǎng)的初期,為貴州的交通公路建立作出了一定的奉獻(xiàn),也立下了不少功績(jī)。然而,就是這樣一位在事業(yè)上曾經(jīng)孜孜以求的人,卻在遭受了一次沒(méi)有可以升遷的打擊后,開(kāi)始了別人生的轉(zhuǎn)變。和眾多貪官一樣,他開(kāi)始了他的受賄三部曲:開(kāi)始時(shí)有些怕,但在經(jīng)不住那些“不收白不收”的花言巧語(yǔ)后,半推半就收下那一點(diǎn)“小意思”;接著是因?yàn)椤俺晒Α倍鴂___,就變成了韓信譽(yù)兵——多多宜善,開(kāi)始來(lái)者不拒了;最后是血盆大口,主動(dòng)進(jìn)攻,倘假設(shè)你不送不賄,就休要做成事。就這樣,他從不習(xí)慣到跟著干,生活變得日漸奢靡。當(dāng)時(shí)的盧萬(wàn)里幸福嗎?我們不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他卻過(guò)著非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就兩腿打顫,一聽(tīng)到警笛更是驚慌失措,白天提心吊膽,夜晚更是惡夢(mèng)不斷,在短短幾個(gè)月的逃亡生活中,他的頭發(fā)就白了一半。到底那是怎樣的一種生活,怎樣的一種折磨呢?在盧萬(wàn)里被捕后他說(shuō)過(guò)這樣一句話:“外頭的日子呀,一句話,說(shuō)不完的凄凄慘慘,真的回來(lái)了,也就踏實(shí)了,也就輕松了……”.讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)那些一心為民,為官清廉的人們他們?cè)谏K結(jié)時(shí)又會(huì)說(shuō)些什么呢?孔繁森,這個(gè)大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的人,他第一次被安排赴工作時(shí),母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個(gè)孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常困難,可他想到這是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰(shuí)家又沒(méi)有困難呢?于是他做通了家人的思想工作,辭別了家鄉(xiāng)和親人,在一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴工作,當(dāng)問(wèn)他有什么困難時(shí),他仍然還是那句老話:“我是黨的干部,服從組織安排”臨行那天,他又來(lái)到了他老母親的面前,又一次為老人梳理那稀疏的白發(fā),然后貼近母親的身邊聲音顫抖的說(shuō):“娘,兒又要出遠(yuǎn)門(mén)了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過(guò)好多座山,過(guò)好多條河。”已是風(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問(wèn):“咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作,工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書(shū)記,在藏工作的十年,他的生活就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真實(shí)寫(xiě)照。他常去敬老院和福利院探望老人,他對(duì)身邊的人說(shuō):“我每次見(jiàn)到這些孤寡老人,就象見(jiàn)到我還在家鄉(xiāng)的老母親,照顧好這些老人,也就是為我的老母親盡孝了”,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)失去親人和家園的____孩子,收養(yǎng)孤兒后,生活變得更加拮據(jù)了,為了能更好地照顧這些孩子,他三次化名去____900ml,這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)這三個(gè)孩子深深的愛(ài)啊!而他自己的生活卻相當(dāng)節(jié)省,身上的衣服大都帶著補(bǔ)丁,在他遇難時(shí),他的遺物除了一個(gè)袖珍收音機(jī),幾件簡(jiǎn)單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢(qián),然后就是數(shù)千元可以報(bào)銷(xiāo)卻沒(méi)有報(bào)的發(fā)票,誰(shuí)會(huì)相信,這竟是一個(gè)地委書(shū)記的全部家當(dāng),這樣的一個(gè)人在生命終結(jié)時(shí)又留下了什么樣的完畢語(yǔ)呢?“人有旦夕禍福,萬(wàn)一我發(fā)生不幸,千萬(wàn)不能讓我的老母親、家屬和孩子知道,請(qǐng)你們每月以我的名義給我的家里寫(xiě)一封平安信……我在哪里發(fā)生不幸,就把我埋在哪里?！睘閻褐讼氲降?、提到的多半都是自己,而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險(xiǎn)的時(shí)候,他們想到的還是別人。其實(shí)做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實(shí)實(shí),這就是人品,這就是官德,只要你心中有人民,人民又怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?俗話說(shuō):“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開(kāi)歷史的篇章來(lái)看看:“一錢(qián)太守”劉寵任后漢會(huì)稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢(qián)相贈(zèng)，劉太守再三推辭不受，見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢(qián)。他出了山陰縣界，就把錢(qián)投到了江里。故世人譽(yù)稱(chēng)他為“一錢(qián)太守;“二不公明”范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書(shū),內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門(mén)上寫(xiě)“不受賄,不受饋”;“三湯道臺(tái)”清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn),悄悄說(shuō)道:“天黑,無(wú)人知曉”,楊震答道:“天知、地知、你知、我知,何謂無(wú)知”;“五代清郎”袁聿修,一生經(jīng)歷了五個(gè)朝代,他為官五十多年,始終以貧寒為本,連一升米的薄禮也沒(méi)未收過(guò);“百紙參軍”杜暹離任婺州參軍時(shí)，就有個(gè)小吏送他一萬(wàn)幅紙，他只承受100張，時(shí)人稱(chēng)他“百紙參軍”以彰其廉。……這些清官廉史,來(lái)也兩袖清風(fēng),去也兩袖清風(fēng),但卻給后人留下了珍貴的精神財(cái)富和無(wú)窮的考慮。有一句名言說(shuō):“人從一生下來(lái)到死亡,這中間的過(guò)程,就叫幸福”,是的,生命只是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂(lè)、有痛苦;在這個(gè)過(guò)程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無(wú)視道德和法律,變成了金錢(qián)的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說(shuō):“我懊悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國(guó)家的前途和人民的利益嚴(yán)密相連,并在自己的有生之年,為這“無(wú)私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人要生命終結(jié)時(shí)會(huì)說(shuō):“我無(wú)愧無(wú)心!”人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說(shuō)出怎樣的終結(jié)語(yǔ),全由你自己考慮,自己作主,自己把握。最后我用一首詩(shī)來(lái)完畢我今天的演講：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火燃燒假設(shè)等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。謝謝大家！廉政建立演講稿范文一關(guān)于黨風(fēng)廉政建立，中央的精神應(yīng)該說(shuō)是非常清楚的。從八項(xiàng)規(guī)定到反四風(fēng)，再到三嚴(yán)三實(shí)，這是一個(gè)逐步深化的過(guò)程。作為黨員干部，哪些不能做，哪些必須做，都有明確的要求。但是，我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為，只要傳達(dá)了上級(jí)的精神，或者把本部門(mén)工作簡(jiǎn)單地裝到這個(gè)"筐"里，就算完成了任務(wù)。中央的要求，上級(jí)的要求，一般來(lái)說(shuō)都是普遍性的要求。假設(shè)不和詳細(xì)情況結(jié)合，動(dòng)輒講"深化領(lǐng)會(huì)"、"堅(jiān)決貫徹"這樣的黨八股，看似氣勢(shì)洶洶，實(shí)那么無(wú)的放矢，也是違犯中央八項(xiàng)規(guī)定改變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)的精神的。那么采用"對(duì)號(hào)入座"的方法呢？例如我們說(shuō)要反四風(fēng)，是不是列舉四風(fēng)表現(xiàn)的甲乙丙丁，再提出杜絕之的一二三四就可以了呢。我們認(rèn)為也不是這樣的。凡事有因才有果，假設(shè)分開(kāi)了對(duì)問(wèn)題頭的分析^p，僅僅從外表的現(xiàn)象到外表的措施，必然是治標(biāo)而不治本，甚至連治標(biāo)也是很有限的。實(shí)際上，我們講黨風(fēng)，關(guān)鍵是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，歸根結(jié)底是要找到病根，對(duì)癥下藥。我們強(qiáng)調(diào)"一崗雙責(zé)",就是由于所有這些"病"必然都滋生于干部員工在業(yè)務(wù)活動(dòng)中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，也只有結(jié)合詳細(xì)的業(yè)務(wù)活動(dòng)才能開(kāi)出藥方。因此，第一負(fù)責(zé)人對(duì)業(yè)務(wù)管理和黨風(fēng)廉政建立的責(zé)任，既不應(yīng)該割分開(kāi)，也沒(méi)有方法割分開(kāi)。二在教育活動(dòng)中，煉鐵通過(guò)和問(wèn)卷調(diào)研，梳理了當(dāng)前存在的各種不符合反四風(fēng)要求、"不嚴(yán)不實(shí)"的問(wèn)題，也制定了詳細(xì)整改措施，逐一對(duì)照改正。但是，支部也認(rèn)識(shí)到，我們或許照了鏡子，正了衣冠，但還遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)洗澡、治病的要求。例如，我們看到了部分同志"創(chuàng)業(yè)不實(shí)",滿足現(xiàn)狀，精神懈怠，但假設(shè)不能找到其背后的原因，那么除了泛泛地提要求外，也就拿不出什么真正的解決方法了。其實(shí)，問(wèn)題的癥結(jié)就在人的頭腦里。詳細(xì)到煉鐵，我們認(rèn)為黨風(fēng)廉政建立的"牛耳"就在于打破主觀尤其是經(jīng)歷的束縛。業(yè)務(wù)部門(mén)經(jīng)歷的傾向是有深沉的土壤的，其危害我們卻認(rèn)識(shí)得還很不夠。由于經(jīng)歷的思想，我們的干部就難免"蕭規(guī)曹隨",自覺(jué)有經(jīng)歷時(shí)那么剛愎武斷，官僚，無(wú)經(jīng)歷時(shí)就虛與委蛇，形式；我們的員工也往往因循守舊，有經(jīng)歷時(shí)感到提不起興趣，無(wú)經(jīng)歷時(shí)又心安理得地置之不理，還怎么會(huì)對(duì)自己要求"嚴(yán)",對(duì)事業(yè)謀劃"實(shí)"呢？至于各種滑破底線的不守規(guī)矩的行為，雖然在煉鐵尚未發(fā)現(xiàn)，但我們認(rèn)為這和員工缺少規(guī)矩意識(shí)，完全按個(gè)人的錯(cuò)誤經(jīng)歷行事有關(guān)。這一兩年以來(lái)，由于市場(chǎng)暫時(shí)的困難，又出現(xiàn)了另一種值得警覺(jué)的作風(fēng)，那就是悲觀。因?yàn)槭袌?chǎng)不好，各種怪論怪話就出現(xiàn)了，似乎怎樣不作為、亂作為都無(wú)所謂，享樂(lè)的風(fēng)氣也更容易滋生出來(lái)。三找到了病癥，能否根治它，就看我們的決心和智慧了。"心病還須心藥醫(yī)",我們的"處方"是下面四副藥。一是價(jià)值觀。我們旗幟鮮明地提出，只有創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)才是智力勞動(dòng)，才是創(chuàng)造價(jià)值的泉，經(jīng)歷是企業(yè)價(jià)值觀的毒瘤。為便于"對(duì)癥下藥",我們又提出了在設(shè)計(jì)、研發(fā)、商務(wù)、管理四個(gè)方面創(chuàng)造性勞動(dòng)的詳細(xì)表達(dá)，管理干部身體力行，績(jī)效考核、黨團(tuán)教育和勞動(dòng)競(jìng)賽等多管齊下，用價(jià)值觀統(tǒng)一思想和步伐。二是精氣神。在這個(gè)大變革的時(shí)代，問(wèn)題困難總是多多，沒(méi)有一點(diǎn)闖勁，怎么能破浪前行！我們著力弘揚(yáng)追求卓越、敢為人先的文化，從打造國(guó)家隊(duì)的使命，延續(xù)煉鐵輝煌的責(zé)任，到的百花齊放，乃至各種群體活動(dòng)中的奮勇?tīng)?zhēng)先，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴激發(fā)煉鐵人內(nèi)心的榮譽(yù)感自豪感，打造煉鐵團(tuán)隊(duì)敢拼敢闖、絕不認(rèn)輸?shù)孽r明氣質(zhì)。三是方法論。敢為，還要善為。中央八項(xiàng)規(guī)定第一條就講調(diào)查研究，它既是善為的關(guān)鍵，也是抑制各種歪風(fēng)邪氣的法寶。過(guò)去幾年內(nèi)，我們強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與設(shè)備、施工的結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)存量產(chǎn)能的梳理分析^p，派遣區(qū)域?qū)T常駐在海外重點(diǎn)市場(chǎng)，都是力求做好與理論結(jié)合這個(gè)功課，在理論中凝聚共識(shí)，促進(jìn)成長(zhǎng)。四是講團(tuán)結(jié)。團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)需要風(fēng)清氣正、和衷共濟(jì)的氣氛，這種氣氛的形成既有賴于主要干部的示范作用，也需要良好的制度保障。責(zé)權(quán)明晰才能各司其職，各司其職才能有所擔(dān)當(dāng)，有所擔(dān)當(dāng)才能互相扶助，互相扶助才能坦誠(chéng)相待，坦誠(chéng)相待才能榮辱與共。四我們解決形式、官僚、享樂(lè)和奢靡之風(fēng)，宣貫"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"精神，都是基于上述認(rèn)識(shí)和舉措逐步推進(jìn)的。隨著黨風(fēng)建立的不斷深化，我們也真切地感受到：談創(chuàng)新開(kāi)展的人多了，講陳規(guī)陋矩的人就少了；談刻苦爭(zhēng)先的人多了，講享受排場(chǎng)的人就少了；談理論體會(huì)的人多了，講官話套話的人就少了；談團(tuán)結(jié)共勉的人多了，講蠅營(yíng)狗茍的人就少了。有句話叫"他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗",用來(lái)形容歪風(fēng)邪氣在堅(jiān)強(qiáng)的黨組織面前的虛弱本質(zhì)，真是恰如其分！當(dāng)然，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，黨風(fēng)廉政建立并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單和短期的任務(wù)。特別是當(dāng)前市場(chǎng)形勢(shì)急劇變化，新的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，更增加了工作的復(fù)雜性。但是，我們相信，只要堅(jiān)持按照一崗雙責(zé)的要求，堅(jiān)持發(fā)揮黨的思想和組織堡壘作用，就一定引領(lǐng)廣闊干部員工不斷創(chuàng)始新的輝煌！謝謝大家。有關(guān)廉政的演講稿范文篇一：有關(guān)廉政的演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：大家好！我是來(lái)自漢江職工醫(yī)院的趙璇。值此“尊廉崇潔”的浩然之氣滌蕩神洲大地的時(shí)刻，有幸與大家相聚一堂，共話“清風(fēng)伴我行”，我感到萬(wàn)分沖動(dòng)。我今天的演講題目是《知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧》。俗話說(shuō)“風(fēng)清那么氣正”醫(yī)療行業(yè)樹(shù)立良好的風(fēng)氣，對(duì)營(yíng)造和諧醫(yī)患關(guān)系，樹(shù)立廉潔行醫(yī)新風(fēng)氣，保障人民群眾身體安康尤為重要！縱觀古今，古有華佗廣施人道不分貴賤；孫思邈精誠(chéng)大醫(yī)黎民蒼生，今有“非典”戰(zhàn)場(chǎng)上用生命譜寫(xiě)贊歌的葉欣，90高齡仍在手術(shù)臺(tái)上詮釋人生的中國(guó)肝膽外科之父吳孟超。他們的一生無(wú)不在救死扶傷的征途中彰顯崇高的醫(yī)德，無(wú)不在默默奉獻(xiàn)中綻放價(jià)值的鮮花。醫(yī)務(wù)人員既是救死扶傷的使者，又是人民群眾身體安康的守護(hù)者，“醫(yī)者仁心”、“醫(yī)者父母心”尊重病人、保護(hù)病人、關(guān)心病人是每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員的天職，我們要堅(jiān)守“安康所系、生命相托”的誓言，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，從我做起，廉潔行醫(yī)，真正做到“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”。我深知作為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任心和對(duì)患者的同情心，不但要有精湛的醫(yī)術(shù)，還應(yīng)具有高尚的醫(yī)德。多年來(lái)，我自身在刻苦鉆研業(yè)務(wù)努力進(jìn)步醫(yī)術(shù)的同時(shí)，注重進(jìn)步醫(yī)德修養(yǎng)，時(shí)刻遵守“不貪為寶”的人生信條，常懷敬畏之心，抵擋住各種誘惑，清白做人，明白做事，廉潔行醫(yī)。如今說(shuō)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，人們就會(huì)切齒痛恨。有人說(shuō)如今的醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德缺失，見(jiàn)死不救；有人說(shuō)醫(yī)務(wù)人員惟“錢(qián)”是從，唯利是圖，甚至有人說(shuō)如今的醫(yī)療衛(wèi)生界壓根兒就沒(méi)有道德可言……作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們深明“人命至重，有貴____，一方濟(jì)之，德逾于此”的道理，所以我們常常要以“知恥明德，廉潔行醫(yī)”自勉。然而，一些醫(yī)務(wù)人員利用行醫(yī)之便，收受“紅包”，索取“回扣”，小病開(kāi)大處方、大檢查……在這些人的眼里，醫(yī)技不再是解除病痛的仁術(shù)，而淪為違法商販的掮客，不法藥商的內(nèi)應(yīng)，金錢(qián)至上的思想，充滿他們的大腦，讓他們忘記了自身的使命所在。圣潔蒙上了重重的陰影，醫(yī)患關(guān)系劍拔弩張。面對(duì)今日道德日益缺席的醫(yī)風(fēng)，難道我們就孰視無(wú)睹聽(tīng)之任之嗎？不！當(dāng)前，在我市醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)深化開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建立的大好時(shí)機(jī)面前，作為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)中的一份子，我們要不斷強(qiáng)化“為民效勞，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”意識(shí)，從行業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)要求和醫(yī)療本質(zhì)出發(fā)，以解決老百姓“看病難、看病貴”為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，帶頭抵抗“回扣”、“紅包”、“大處方”、“濫檢查”等行業(yè)不正之風(fēng)。衛(wèi)生行業(yè)肩負(fù)著保護(hù)人民安康、保障全面建立小康社會(huì)的榮耀職責(zé)，這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。在我們醫(yī)院有這樣一位科主任，他是一名外科醫(yī)生，在工作中經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)病人家屬送“紅包”請(qǐng)吃飯情況，每次都被他婉言謝絕，有時(shí)實(shí)在推脫不掉，就暫時(shí)收下，以消除患者及家屬的顧慮，等患者痊愈出院時(shí)，將“紅包”由護(hù)士長(zhǎng)退到患者及家屬的手中，有時(shí)干脆把錢(qián)交到患者的住院押金里，這樣的事情一年不知道遇到多少次，他都采取不同的方式一一退回，許多家屬及患者深受感動(dòng)，便再次送來(lái)錦旗，感謝信，以表達(dá)他們的心意，贊譽(yù)這位醫(yī)德高尚的好醫(yī)生，每次這時(shí)他總是說(shuō)：“我退回的是“紅包”，換回來(lái)的是對(duì)我們漢江職工醫(yī)院的信任”。他一直告誡年輕醫(yī)生，收病人的“紅包”，不僅有損白衣天使的聲譽(yù)，而且會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，由于他的表率作用，帶動(dòng)了周?chē)尼t(yī)務(wù)工作者，他們不計(jì)報(bào)酬，認(rèn)真履行醫(yī)務(wù)工作者職責(zé)，熱情為患者效勞。有人形容，清廉是一顆松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她仍然挺拔翠綠；還有人形容，清廉是苦藤上結(jié)出的果，別人看起來(lái)很苦，但她卻心里很甜。而我那么愿意把清廉比作希臘神話中西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，回絕貪心的誘惑，在永不懈怠中實(shí)現(xiàn)人類(lèi)靈魂的完美與升華！作為一名醫(yī)務(wù)人員，在詳細(xì)醫(yī)務(wù)工作中，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、榮辱觀是何等重要?。∵x擇當(dāng)一名醫(yī)務(wù)工作者，就意味著舍棄，舍棄榮華與富貴，舍棄親情與青春；選擇當(dāng)一名醫(yī)務(wù)工作者，就宣告了喧嘩與繁華的終結(jié)，孤寂與落寞將與我結(jié)伴而行；選擇當(dāng)一名醫(yī)務(wù)工作者，就是要走進(jìn)良知的人心、走進(jìn)道德的世界。親愛(ài)的同仁們，讓我們攜起手來(lái)，以白衣天使命名的崇高，以知榮明恥的榮辱觀，為了那神圣的使命和職責(zé)，做人民安康的忠誠(chéng)衛(wèi)士吧！篇二：有關(guān)廉政的演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：大家好！今天我演講的題目是《徐徐清風(fēng)伴我行》。古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深化人心、他們的品質(zhì)代代弘揚(yáng)、他們的故事久久傳頌。這說(shuō)明，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論社會(huì)怎樣開(kāi)展，風(fēng)清氣正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚、廉潔從政永遠(yuǎn)是人民的期盼、反腐倡廉永遠(yuǎn)是社會(huì)的需要！提到“廉潔”和“正氣”，我們不難想起大公無(wú)私的包拯、兩袖清風(fēng)的于謙……我們更會(huì)想到一代先賢諸葛亮，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，他“秉公執(zhí)法，廉潔奉公”，他“一身正氣，勤政愛(ài)民”，他用盡一生忠誠(chéng)踐行廉潔正氣的宗旨，成為萬(wàn)世仰慕的楷模，千秋傳誦的典范。廉潔如高山流水一樣，處處可敬。今天，在我們的周?chē)灿楷F(xiàn)出一批批令人肅然起敬的優(yōu)秀楷模。遠(yuǎn)有楊善洲、任長(zhǎng)霞，近有蔣寶生、吳朝義，他們都被群眾譽(yù)為“活著的孔繁森”。他們對(duì)黨忠誠(chéng)，一心為民，淡薄名利，用實(shí)際行動(dòng)彰顯著人民公仆的風(fēng)采。廉者，可敬。記得剛剛工作時(shí)，我的一位領(lǐng)導(dǎo)就常常告戒我，不貪不占，并不等于廉潔。要敬畏人民、敬畏歷史、敬畏法紀(jì)，要心中裝著群眾，忠誠(chéng)于黨，敬業(yè)愛(ài)崗，要珍惜為黨工作、為人民效勞的時(shí)機(jī)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民效勞之中，留思念于民心、留清白于后人！正是有這樣一代一代的傳承，正是有這樣一批批的干部，正是有他們默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)和矢志不渝的堅(jiān)守，才筑牢了我們共和國(guó)大廈的堅(jiān)實(shí)基石。在我的身邊，有這樣一位同志，他，并非XX縣外鄉(xiāng)人，但卻把根深深的扎在這方平實(shí)而厚重的土地上。80年代初作為“第三梯隊(duì)”后備干部被省委組織部選調(diào)來(lái)到XX縣工作，在多個(gè)不同崗位任職，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，這一干就是25年。他平易近人，熱心幫助別人，是干部和群眾的貼心人。他認(rèn)真工作，以身作那么，帶頭加班加點(diǎn)地工作，像老黃牛一樣，從不叫苦叫累。長(zhǎng)期的勞累使他患上了腸胃炎、腰脊勞損、高血壓等多種疾病，可他為了不貽誤工作，常常帶病堅(jiān)持開(kāi)展工作。無(wú)論肩上的擔(dān)子有多重、壓力有多大，他從不懈怠，從來(lái)沒(méi)有降低過(guò)對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)和要求。在工作和生活中，他時(shí)時(shí)刻刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己和家人，廉潔律己，克己奉公，時(shí)時(shí)刻刻展示著一名優(yōu)秀____員的應(yīng)具備的思想覺(jué)悟和優(yōu)秀品格。他在多個(gè)重要崗位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以來(lái)，從未為自己和家人謀取過(guò)____，妻子單位破產(chǎn)，成為下崗職工，他也始終沒(méi)有向組織提出過(guò)非分要求，照舊保持旺盛的斗志和良好的精神狀態(tài)戰(zhàn)斗在工作一線。在我們周?chē)袼@樣的同志，還很多很多，他們僅僅是我們共和國(guó)大廈的一粒沙，他們身處平凡崗位，但他們的事跡震撼人心，可歌可泣，他們堅(jiān)決鮮明的政治品格，為民謀利的執(zhí)著追求，無(wú)私無(wú)畏的高尚情操，展示著____人的光輝形象。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建立有了宏大的成就，人們的生活有了很大的改善，人們的思想程度也有了很大的進(jìn)步。但我們也清醒地看到，在當(dāng)今社會(huì)中出現(xiàn)了有一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)____大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪污的官員紛紛落馬，一個(gè)個(gè)慘痛的教訓(xùn)訴說(shuō)著反腐工作的嚴(yán)峻形勢(shì)。這充分說(shuō)明了反腐倡廉工作的必要性和重要性，反映了廣闊人民群眾對(duì)廉潔從政的真情呼喚和迫切要求！大家應(yīng)該記得“土地奶奶”、“許三多”這些____典型吧！他們無(wú)不過(guò)著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。他們干工作像猴子一樣，公款消費(fèi)像餓狼一樣，遇到困難那么像兔子一樣溜之大吉；他們喝茅臺(tái)一斤兩斤不醉，下舞池三步四步都會(huì)，打麻將五夜六夜不睡，收禮物，那可是成千上萬(wàn)不退啊！這些問(wèn)題雖然只是領(lǐng)導(dǎo)干____伍中的個(gè)別現(xiàn)象，但是嚴(yán)重?fù)p害了我們黨和政府的形象，割裂了黨和人民群眾的血肉聯(lián)絡(luò)，影響著我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧開(kāi)展。一直以來(lái)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的最大威脅就是____，我們的黨面臨的最大威脅還是____。反腐倡廉任重道遠(yuǎn)，刻不容緩！它關(guān)系著國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，關(guān)系到我們黨的民心得失和興衰存亡?。⊥緜?，也許你會(huì)說(shuō)，我只是一名普通的公務(wù)員，沒(méi)有貪污的條件；也許你會(huì)說(shuō)，我只有一丁點(diǎn)兒的權(quán)利，沒(méi)有____的途徑。但是，一位哲人說(shuō)過(guò)，人，一半是天使，一半是魔鬼，____這枚癌細(xì)胞其實(shí)埋伏在每一個(gè)人身上，只要稍不注意，放松警覺(jué)，它就可能蠢蠢欲動(dòng)，興風(fēng)作浪！所以我們每一個(gè)人應(yīng)經(jīng)常對(duì)照“八榮八恥”，時(shí)時(shí)警覺(jué)，刻刻反思，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，要經(jīng)受得住權(quán)利、金錢(qián)、美色的誘惑，永葆____人和人民公仆的____本色，在勤政廉潔的道路上走得更踏實(shí)、更穩(wěn)健，對(duì)得起黨，對(duì)得起人民，對(duì)得起家人和自己。問(wèn)渠那得清如許，為有頭活水來(lái)。而這反腐倡廉的活水就是我們?cè)谧拿恳晃?，讓我們一同用公正之劍，斬?cái)嘭澞?，用?yán)明之氣，蕩滌腐朽，讓清風(fēng)正氣，化為甘霖，潤(rùn)澤我們的神州大地。謝謝大家！篇三：有關(guān)廉政的演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委教師們：大家好！我是來(lái)自溫泉鎮(zhèn)的機(jī)關(guān)干部方園，懷著無(wú)比沖動(dòng)的心情參加這次比賽。我演講的題目是《向生命致敬》。您走了走的那么突然來(lái)不及與同事握手來(lái)不及與家人道別來(lái)不及給妻子最后一個(gè)親吻是的，您走了走的那么遙遠(yuǎn)走的那么悲壯遙遠(yuǎn)得隔離了整整一個(gè)世界悲壯得震撼了數(shù)萬(wàn)人的心知道嗎您年邁的父親正手扶門(mén)框?qū)鹤幽乃寄钅M弱的母親正手捧照片把您深情的呼喚您親愛(ài)的同事正加倍努力以一流的業(yè)績(jī)告慰戰(zhàn)友的英靈六月的鮮花開(kāi)遍了巴山原野淚雨中，有多少人在聽(tīng)多少顆心在唱……請(qǐng)?jiān)试S我向您致以崇高的敬意！也許有人會(huì)問(wèn)，您是誰(shuí)？其實(shí)，我也不知道您的名字，但我知道，是您，在洪水降臨時(shí)，不惜以身涉險(xiǎn)、靠前指揮、安瀾衛(wèi)民、成人舍己，用自己的生命兌現(xiàn)了為黨和人民的事業(yè)盡忠盡力的錚錚誓言！您敢于承擔(dān)、忠于職守、一貫作風(fēng)扎實(shí)、勤政為民。您舍小家、為大家，明知有危險(xiǎn)卻身先士卒，沖鋒在最前面！位高，受人尊敬是一時(shí)的；德高，受人尊敬是永久的。您活著是一面旗幟、倒下了是一座豐碑！您走后，有您深情地說(shuō)：天妒英才，水淹良將；人去魂在，護(hù)佑家邦。前路蒼茫，頻頻回望；但得重生，萬(wàn)古流芳！是啊，自古以來(lái)，那個(gè)百姓不愛(ài)忠臣良將？那個(gè)百姓不恨貪污！司馬遷曾說(shuō)過(guò)，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蹦菫槿嗣穸赖模嗣裼肋h(yuǎn)思念您！德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：一個(gè)民族假設(shè)有一些人時(shí)常仰望星空，這樣的民族才有希望；一個(gè)民族假設(shè)只關(guān)注腳下，這樣的民族注定沒(méi)有將來(lái)。我們的身邊并不缺乏“仰望星空的人”,他們總是鐵肩擔(dān)道義，兩袖清風(fēng)、一身正氣。正如魯迅所說(shuō)：“我們自古以來(lái)、就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請(qǐng)命的人、有捐軀求法的人、……”難道不是嗎？從十年前為搶險(xiǎn)受困群眾而壯烈犧牲的朱顯發(fā)，到今年在防汛一線以身殉職的您，你們都是新時(shí)期優(yōu)秀____員的出色代表！你們?cè)谖ｋy之際，想人民群眾所想、急人民群眾所急、為人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁！你們，用有限的時(shí)間，滿腔的責(zé)任，把生命的厚度一次又一次丈量！莊子曰；人生天地之間，如白駒過(guò)隙，突然而已。生命于我們只有一次，雖然對(duì)庸庸世人來(lái)講，七八十年不算短，但于歷史長(zhǎng)河，卻如夜空中匆匆劃過(guò)的流星，一閃即逝。生命如此珍貴，如此短暫，我們更當(dāng)珍視，自重、自守，讓那短暫的生命榮耀照人無(wú)怨無(wú)悔。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，您，就是我們學(xué)習(xí)的典范！朋友們，也許我們一生平凡沒(méi)有時(shí)機(jī)成為英雄，但我們一樣可以崇高！作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，崇高就是立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，潔身自好、坦蕩無(wú)私、身上安然、心里泰然！作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，崇高就是守得住貧寒，耐得住寂寞，做一個(gè)組織和群眾信賴的人，做一個(gè)同事和朋友敬重的人，做一個(gè)家人和親屬引以為榮的人，做一個(gè)回憶一生問(wèn)心無(wú)愧的人！最后，再一次向崇高的生命致敬！我的演講完畢，謝謝大家！廉政主題演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：大家好!今天我演講的題目是《愛(ài)“廉”說(shuō)》。俗話說(shuō)“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，這話不假。回憶歷史，我國(guó)北宋名士周敦頤鐘愛(ài)蓮花，曾揮毫寫(xiě)下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無(wú)論中西，世人多愛(ài)玫瑰，且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛(ài)竹子，因?yàn)樗幻臋?quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死保衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國(guó)家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生貧寒，家無(wú)余資，被稱(chēng)為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛(ài)民的長(zhǎng)卷上譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍，在廉潔奉公的大道上樹(shù)起了一座座永久的豐碑!“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢(qián)、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅(jiān)守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。作為*員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，守得住靈魂，始終堅(jiān)決信念，做到一塵不染。因?yàn)?，無(wú)論歷史如何變遷、時(shí)代怎樣開(kāi)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的主題!試問(wèn)什么是“廉”?你說(shuō)，廉是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。他說(shuō)，“廉”是一種追求。只有不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德根底、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚(yáng)艱辛奮斗、節(jié)省節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，營(yíng)造好公平正義、清明廉潔的社會(huì)氣氛，更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和開(kāi)展最廣闊人民的根本利益。而我要說(shuō)，“廉”是一種境界。先說(shuō)我們親愛(ài)的*總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望他;來(lái)者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買(mǎi)飯菜;看戲以家屬身份買(mǎi)票入場(chǎng)，不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車(chē);凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱辛樸素;不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要夸耀自己;不謀____，不搞特殊化。──這是周總理對(duì)親屬的要求，更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照?？偫砣ナ篮?，既無(wú)碑也無(wú)傳，連骨灰都撒向祖國(guó)大地，只留下5100元存款。他沒(méi)有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了宏大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、簡(jiǎn)樸，一心為民，無(wú)私奉獻(xiàn)!一個(gè)堂堂大國(guó)的總理用感天動(dòng)地的“公仆之心”鑄造了一個(gè)大寫(xiě)的“廉”!再說(shuō)威名赫赫的王震將軍。20世紀(jì)50年代，他擔(dān)任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長(zhǎng)，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒(méi)有穿過(guò)皮鞋。____成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過(guò)七、八套衣服?？墒?，就是這么節(jié)省的人，卻把幾千元錢(qián)捐贈(zèng)給湖南瀏陽(yáng)搞建立，又把節(jié)約的上萬(wàn)元捐贈(zèng)給了中國(guó)中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)，可謂大愛(ài)無(wú)言!還有我們親愛(ài)的*總理。2023年5月12日，一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震*了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時(shí)，總理就飛往受災(zāi)第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持，送去了____的關(guān)愛(ài)，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點(diǎn)點(diǎn)!與超負(fù)荷的工作強(qiáng)度相比，總理的生活標(biāo)準(zhǔn)卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標(biāo)準(zhǔn)”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)，還嚴(yán)格踐行“三個(gè)不”，一是不用警車(chē)開(kāi)路，二是不需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)迎送于交界處，三是不承受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動(dòng)的是，作為一個(gè)大國(guó)總理，他的一件羽絨服竟穿了整整10年!10年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說(shuō)過(guò)，“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬，人民永遠(yuǎn)記住他!”是啊，總理就是這樣的人，他清廉又愛(ài)民，心里裝著每一個(gè)普通的老百姓，卻唯獨(dú)沒(méi)有他自己。試問(wèn)有這樣的好總理，又有哪一個(gè)國(guó)人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!……對(duì)于“廉”的含義，可能每個(gè)人有不同的理解。但萬(wàn)流歸一，無(wú)論時(shí)代如何開(kāi)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)省戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。*____說(shuō)過(guò)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)省意識(shí)，始終發(fā)揮艱辛奮斗的精神?！彼裕瑢?duì)于我們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而應(yīng)表達(dá)在扎實(shí)的工作作風(fēng)上，表達(dá)在身體力行的理論中。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無(wú)心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個(gè)*員應(yīng)當(dāng)遵循的理念!“天下興亡，匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會(huì)是大家共同的責(zé)任和義務(wù)，“建廉政文化，樹(shù)廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說(shuō)，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴(yán)于律己，以過(guò)硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和發(fā)奮有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營(yíng)造更加美妙的明天!!謝謝大家!黨員廉政演講稿黨員廉政演講稿尊敬的各位評(píng)委、同志們：大家上午好！我演講的題目是：廉潔自律從我做起聽(tīng)到這個(gè)題目，可能有的同志心里會(huì)想：“我手上一沒(méi)權(quán)、二沒(méi)錢(qián)，無(wú)所謂廉潔自律，從我做起更是無(wú)從談起?！焙芏嗳硕急в羞@種想法。但是我們仔細(xì)想想，就不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由許多個(gè)體聚集而成的，假設(shè)把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。假設(shè)我們面對(duì)誘惑和沖擊時(shí)，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無(wú)法想象，我們的社會(huì)將變得多么的____和混亂！說(shuō)到廉潔自律，我來(lái)講一個(gè)真實(shí)的事情。去年有一次，州里組織黨員干部在民族大劇院觀看一部反腐倡廉的影片。當(dāng)時(shí)我也是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而可以看完電影的人，不到50%。這也許只是個(gè)別現(xiàn)象，但是我們要知道，個(gè)別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會(huì)，思想意識(shí)的退化直接導(dǎo)致的是道德尺度和行為準(zhǔn)那么的缺失。我記得小時(shí)候，電影《焦裕祿》放映的時(shí)候，電影院被擠得水泄不通，我聽(tīng)到的是人們感動(dòng)的哭聲，因?yàn)榻乖５摗八睦镅b著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。在蘭考期間他身先士卒，帶著全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭(zhēng)中。其實(shí)在當(dāng)時(shí)，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶著蘭考人民治理三害，即將獲得決定性成功的時(shí)候，無(wú)情的肝癌使他不得不分開(kāi)他的戰(zhàn)斗崗位，分開(kāi)他無(wú)限眷戀的蘭考大地，病危的時(shí)候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請(qǐng)把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。1966年6月22日，這個(gè)讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬(wàn)蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書(shū)記。“蘭考恒留墮淚碑，停車(chē)吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位____人的好書(shū)記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)____和中華民族的珍貴財(cái)富。________曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“____是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)____可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者！他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑！然而，隨著時(shí)代的更替，人們的廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來(lái)越弱；隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的進(jìn)步；隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來(lái)的卻是____的增加和民心的流失。這，難道不是一種最深化的危機(jī)嗎？這，難道還不值得自省和自律嗎？這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎？面對(duì)危機(jī)，我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反響，那就是——廉潔自律，從我做起！廉政演講稿征文演講俗話說(shuō):“人之將死,其言也善;鳥(niǎo)之將亡,其鳴也哀.”那些為惡之人與為善之人在生命終結(jié)時(shí)都會(huì)說(shuō)些什么呢?這就是我今天演講的題目:生命終結(jié)語(yǔ).偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原臨終時(shí)說(shuō):“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”;三國(guó)時(shí)的周渝臨終前說(shuō):“既生渝,何生亮”;____領(lǐng)袖孫中山臨終前說(shuō):“____尚未成功,同志仍需努力”。劉備在彌留之際告誡自己的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話在今天仍然是一句至理名言,人往往就是會(huì)忽略一些小事,也往往會(huì)從一些小事開(kāi)始了他們的轉(zhuǎn)變。原貴州省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里,在某種意義上他確實(shí)是一個(gè)有才能,有魄力的干部,在他出任交通廳長(zhǎng)的初期,為貴州的交通公路建立作出了一定的奉獻(xiàn),也立下了不少功績(jī)。然而,就是這樣一位在事業(yè)上曾經(jīng)孜孜以求的人,卻在遭受了一次沒(méi)有可以升遷的打擊后,開(kāi)始了別人生的轉(zhuǎn)變。和眾多貪官一樣,他開(kāi)始了他的受賄三部曲:開(kāi)始時(shí)有些怕,但在經(jīng)不住那些“不收白不收”的花言巧語(yǔ)后,半推半就收下那一點(diǎn)“小意思”;接著是因?yàn)椤俺晒Α倍鴂___,就變成了韓信譽(yù)兵——多多宜善,開(kāi)始來(lái)者不拒了;最后是血盆大口,主動(dòng)進(jìn)攻,倘假設(shè)你不送不賄,就休要做成事。就這樣,他從不習(xí)慣到跟著干,生活變得日漸奢靡。當(dāng)時(shí)的盧萬(wàn)里幸福嗎?我們不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他卻過(guò)著非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就兩腿打顫,一聽(tīng)到警笛更是驚慌失措,白天提心吊膽,夜晚更是惡夢(mèng)不斷,在短短幾個(gè)月的逃亡生活中,他的頭發(fā)就白了一半。到底那是怎樣的一種生活,怎樣的一種折磨呢?在盧萬(wàn)里被捕后他說(shuō)過(guò)這樣一句話:“外頭的日子呀,一句話,說(shuō)不完的凄凄慘慘,真的回來(lái)了,也就踏實(shí)了,也就輕松了……”.讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)那些一心為民,為官清廉的人們他們?cè)谏K結(jié)時(shí)又會(huì)說(shuō)些什么呢?孔繁森,這個(gè)大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的人,他第一次被安排赴工作時(shí),母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個(gè)孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常困難,可他想到這是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰(shuí)家又沒(méi)有困難呢?于是他做通了家人的思想工作,辭別了家鄉(xiāng)和親人,在一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴工作,當(dāng)問(wèn)他有什么困難時(shí),他仍然還是那句老話:“我是黨的干部,服從組織安排”臨行那天,他又來(lái)到了他老母親的面前,又一次為老人梳理那稀疏的白發(fā),然后貼近母親的身邊聲音顫抖的說(shuō):“娘,兒又要出遠(yuǎn)門(mén)了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過(guò)好多座山,過(guò)好多條河?！币咽秋L(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問(wèn):“咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作,工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書(shū)記,在藏工作的十年,他的生活就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真實(shí)寫(xiě)照。他常去敬老院和福利院探望老人,他對(duì)身邊的人說(shuō):“我每次見(jiàn)到這些孤寡老人,就象見(jiàn)到我還在家鄉(xiāng)的老母親,照顧好這些老人,也就是為我的老母親盡孝了”,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)失去親人和家園的____孩子,收養(yǎng)孤兒后,生活變得更加拮據(jù)了,為了能更好地照顧這些孩子,他三次化名去____900ml,這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)這三個(gè)孩子深深的愛(ài)啊!而他自己的生活卻相當(dāng)節(jié)省,身上的衣服大都帶著補(bǔ)丁,在他遇難時(shí),他的遺物除了一個(gè)袖珍收音機(jī),幾件簡(jiǎn)單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢(qián),然后就是數(shù)千元可以報(bào)銷(xiāo)卻沒(méi)有報(bào)的發(fā)票,誰(shuí)會(huì)相信,這竟是一個(gè)地委書(shū)記的全部家當(dāng),這樣的一個(gè)人在生命終結(jié)時(shí)又留下了什么樣的完畢語(yǔ)呢?“人有旦夕禍福,萬(wàn)一我發(fā)生不幸,千萬(wàn)不能讓我的老母親、家屬和孩子知道,請(qǐng)你們每月以我的名義給我的家里寫(xiě)一封平安信……我在哪里發(fā)生不幸,就把我埋在哪里?！睘閻褐讼氲降摹⑻岬降亩喟攵际亲约?而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險(xiǎn)的時(shí)候,他們想到的還是別人。其實(shí)做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實(shí)實(shí),這就是人品,這就是官德,只要你心中有人民,人民又怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?俗話說(shuō):“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開(kāi)歷史的篇章來(lái)看看:“一錢(qián)太守”劉寵任后漢會(huì)稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢(qián)相贈(zèng)，劉太守再三推辭不受，見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢(qián)。他出了山陰縣界，就把錢(qián)投到了江里。故世人譽(yù)稱(chēng)他為“一錢(qián)太守;“二不公明”范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書(shū),內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門(mén)上寫(xiě)“不受賄,不受饋”;“三湯道臺(tái)”清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn),悄悄說(shuō)道:“天黑,無(wú)人知曉”,楊震答道:“天知、地知、你知、我知,何謂無(wú)知”;“五代清郎”袁聿修,一生經(jīng)歷了五個(gè)朝代,他為官五十多年,始終以貧寒為本,連一升米的薄禮也沒(méi)未收過(guò);“百紙參軍”杜暹離任婺州參軍時(shí)，就有個(gè)小吏送他一萬(wàn)幅紙，他只承受100張，時(shí)人稱(chēng)他“百紙參軍”以彰其廉?！@些清官廉史,來(lái)也兩袖清風(fēng),去也兩袖清風(fēng),但卻給后人留下了珍貴的精神財(cái)富和無(wú)窮的考慮。有一句名言說(shuō):“人從一生下來(lái)到死亡,這中間的過(guò)程,就叫幸?！?是的,生命只是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂(lè)、有痛苦;在這個(gè)過(guò)程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無(wú)視道德和法律,變成了金錢(qián)的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說(shuō):“我懊悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國(guó)家的前途和人民的利益嚴(yán)密相連,并在自己的有生之年,為這“無(wú)私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人要生命終結(jié)時(shí)會(huì)說(shuō):“我無(wú)愧無(wú)心!”人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說(shuō)出怎樣的終結(jié)語(yǔ),全由你自己考慮,自己作主,自己把握。最后我用一首詩(shī)來(lái)完畢我今天的演講：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火燃燒假設(shè)等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。謝謝大家！廉政演講稿清風(fēng)廉政演講稿清風(fēng)廉政演講稿