2023年公務(wù)員面試萬用萬用句名言典故

語言訓(xùn)練和問題解決萬用句、名言、典故

（１）萬用句

1我覺得應(yīng)當(dāng)辯證的看待這個問題，不能一概而論。??２假如發(fā)生題目中假設(shè)的情況，我會保持冷靜，尋找妥善的解決方法，時刻從大局出發(fā),維護(hù)單位的整體利益。?

３總之,領(lǐng)導(dǎo)把這項任務(wù)交給我來完畢,是對我工作能力的信任，同時也是鍛煉能力提高個人素質(zhì)的一個機(jī)會，我一定會認(rèn)真細(xì)致的完畢這項工作，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的信任。??4在公務(wù)員工作中，我們會碰到許多突發(fā)事件,我們應(yīng)當(dāng)要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。

??５我會從容對待，從大局出發(fā),以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則,抱著謙虛謹(jǐn)慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去解決這個事情。?由于每個人的觀點(diǎn)、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同,……，起爭執(zhí)時一種正常現(xiàn)象,我會理智地解決好這件事情。??6毛澤東曾說:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),調(diào)查研究時我們黨開展工作的一種重要方法,它有助于科學(xué)地結(jié)識和對的地解釋紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象。

?7關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫規(guī)定和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。

8作為一名公務(wù)員,要做到禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧??9教育是百年大計,所謂“經(jīng)濟(jì)未動,教育先行”,它關(guān)系著國家的興衰,體現(xiàn)著社會的文明限度,所以,全社會都應(yīng)當(dāng)重視教育。社會以人為本,有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。?

１0總之，在這個事情上,我會擺正心態(tài)，腳踏實地,認(rèn)認(rèn)真真把本職工作做做好，并抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，注意與領(lǐng)導(dǎo)和同事溝通、交流，保持團(tuán)隊和諧,從而提高本部門的工作效率。?

1１金子埋在土里總會發(fā)光，椎子放在布袋里總有出頭的一天，相信通過我努力的工作,我的工作能力一定可以得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。12我們不能由于一點(diǎn)挫折／一點(diǎn)陰暗/個別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓(xùn),使此后的工作更加順利的進(jìn)行,堅信“前程是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。??1３國家利益高于一切。公務(wù)員的終極目的是為國家效勞。因此，無論碰到什么事情,公務(wù)員要做的就是維護(hù)國家利益。同時，公務(wù)員又是社會人,不也許沒有朋友和親情,當(dāng)國家利益與親情發(fā)生沖突的時候,一方面要維護(hù)國家利益,另一方面,對朋友要進(jìn)行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人也許一時不能理解,隨著時間的推移，他們會理解我,甚至?xí)С治摇??14胡錦濤總書記語重心長地告訴我們說,在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界線絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。??１5通過……，努力形成齊心合力謀發(fā)展、群策群力促和諧、團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)的生動局面。

?16對出現(xiàn)的問題冷靜對待,對的結(jié)識,全面安排，妥善解決。

17真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。

?1８我們要有魯迅的拿來主義的精神，有選擇的拿,為我所用的拿，取其精華，去其糟粕。ｚāoｐò１2我們不能由于一點(diǎn)挫折／一點(diǎn)陰暗／個別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使此后的工作更加順利的進(jìn)行,堅信“前程是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。

1９為實現(xiàn)十七大提出的“奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面”奉獻(xiàn)自己的力量。

2０為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦。?

２1就是這樣,我們黨帶領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)一度瀕于崩潰的邊沿發(fā)展到總量躍至世界經(jīng)四、進(jìn)出口總額居世界第三,人民生活從渴局限性發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口人兩億多減少到兩千多萬，政治文化經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)取得舉世矚目的成就。

２2十七大的大觀點(diǎn):促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、堅定不移發(fā)展社會主義民主政治、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、加快推動以發(fā)送民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)、推動一國兩制實踐和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、始終不渝走和平發(fā)展道路、以改革創(chuàng)新精神全面推動黨的建設(shè)新的偉大工程。??2３時事（說今年的事）?在過去的幾個月里,中國人民度過了一段非同尋常的歲月。中國人民既經(jīng)受了四川汶川特大地震災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗,又同國際社會一道共享了北京奧運(yùn)會、殘奧會的歡樂時光。

第七屆亞歐首腦會議于2０2３年10月２4日至２５日在北京舉行。中國今年前三季度的GDP是9.９%,這是近六年來第一次回落到1位數(shù)。??24共產(chǎn)黨的政績，說到底是實現(xiàn)廣大人民的主線利益，要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、快樂不快樂、答應(yīng)不答應(yīng),作為衡量政績的最終標(biāo)準(zhǔn)

２5黨的一切權(quán)力來自人民，肩負(fù)人民的盼望,必須時刻把群眾利益放在首位,始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的主線利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特性。

26面對順境時，要頭腦清醒,居安思危，不斷提高自身能力,把成功作為新的起點(diǎn),不能滿足現(xiàn)狀,要再接再厲，再創(chuàng)輝煌；面對逆境和失敗時，要正視困難,保持安靜的心態(tài)，絕不能悲觀消沉，要從失敗中重新站立起來，總結(jié)失敗經(jīng)驗，以更大的決心、更強(qiáng)的毅力迎接各種困難,化不利為有利，變被動為積極,堅定地走向勝利的彼岸。?２7在改革開放的風(fēng)浪中，要真正經(jīng)受得住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，思想上筑起一道反腐倡廉的防線，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。?２8對于朋友不妥規(guī)定，要動之以情，曉之以理;

29金山銀山比不上綠水青山，金杯銀杯比不上老百姓口碑，金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。?３0只要把好了抱負(fù)信念的總開關(guān)，就一定能過得了權(quán)力關(guān),金錢關(guān),美色關(guān)、人情關(guān)。（2）典故名言請記住出處

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨,餓其體膚，空乏其身,行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！睹献?二章》

奉獻(xiàn)

?馬斯洛的需求理論有五個層次,生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，但都過于自我，過于個人,我想對于公務(wù)員來說,尚有一個層次,就是奉獻(xiàn)的需求。?用人、順境、人才

我國歷史上有一個著名的故事,叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦通過艱苦的征戰(zhàn),最終打敗了力量強(qiáng)大的項羽，建立起西漢王朝。勝利后的劉幫，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)時曾說,出謀獻(xiàn)策，計謀不如張良；鎮(zhèn)國安邦，內(nèi)政方面蕭何；決戰(zhàn)沙場,戰(zhàn)無不勝,領(lǐng)兵如韓信。但我能用他們,所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用,被他氣走了,才導(dǎo)致四周楚歌、自刎烏江的悲劇。?著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會耍嘴皮子,沒有前程。結(jié)果他把嘴皮子耍成了一門學(xué)問，講相聲成了一門真功夫。

順逆境、鯰魚效應(yīng)、競爭效應(yīng)

挪威人捕沙丁魚，千方百計讓魚活著，抵港后好賣高價,卻總不成功。數(shù)年來只有一艘漁船成功帶活魚回港,本來,他在沙丁魚里放入一條鯰魚，鯰魚進(jìn)入魚槽后,沙丁魚感到威脅而緊張起來，加速流動，這樣到港后就是活蹦亂跳的了。生于憂患,死于安樂?居安思危,思則有備，有備無患?！髠?逆境與失敗

歷史上逆境成才,成就大事業(yè)的人還少嗎？文王坐牢時寫成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放創(chuàng)作離騷,左乒丘失明著國語,司馬遷受宮刑著史記。

逆境、失敗要有志氣、勇氣,耐心，認(rèn)真,恒心

有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)敗北情況下，在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍,秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年，一雪會稽之恥。

機(jī)遇?弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)——居里夫人

機(jī)不可失,時不再來?！圃姀埦琵g?機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦——微生物學(xué)之父巴斯德

有個人被洪水困在屋頂上，一個好心人劃船通過,問他要不要幫助逃生,他拒絕了，說他相信上帝會救他。不久又來了一艘摩托艇,但也被他拒絕了。后來又有一架直升飛機(jī)前來救援,同樣沒有成功。這個人最后被洪水淹死了。在天上,這人抱怨上帝沒救他。上帝回答說：“我派了兩艘船和一架直升飛機(jī)都被你拒絕了?！?/p>

最大的麥穗一天,蘇格拉底帶領(lǐng)幾個弟子來到一塊麥地邊。他指著滿是沉甸甸的麥穗的地里說,“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗,只許進(jìn)不許退。我在麥地盡頭等你們?！?/p>

弟子們聽了老師的規(guī)定后,就陸續(xù)走進(jìn)麥地,地里到處都是大麥穗,弟子們不能擬定哪個是最大的,因此看了一侏,搖搖頭，看了那株,搖搖頭，總認(rèn)為最大的麥穗在前面,弟子們總認(rèn)為機(jī)會還很多，完全沒有必要過早地定壓。過了一段時間,蘇格拉底忽然出現(xiàn),說，你們已經(jīng)到頭了,這時兩手空空的弟子們方如夢初醒。機(jī)遇來的時候,有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機(jī)地摘下它;有的人則東張西望,一再錯失良機(jī)。

恒心、自信、簡潔、專注

百年前,在紐約的一次數(shù)學(xué)報告會上,數(shù)學(xué)家科樂上了講臺,他沒有說一句話，只是用粉筆在黑板上寫了兩數(shù)的演算結(jié)果，一個是2的67次方-1,另一個是兩個數(shù)的乘積,兩個算式的結(jié)果完全相同,這時,全場爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。這是為什么呢?科樂解決了兩百年來一直沒弄清的問題，即2是67次方－１是不是質(zhì)數(shù)?現(xiàn)在既然它等于兩個數(shù)的乘積，可以分解成兩個因數(shù)，因此證明了2是６７次方-1不是質(zhì)數(shù)，而是合數(shù)。科爾只做了一個簡短的無聲的報告，可這是他花了３年的時間,才得出的結(jié)論。在這簡樸算式中所蘊(yùn)含的勇氣，毅力和努力，比洋洋灑灑的萬言報告更具魅力。

?優(yōu)缺陷?西鄰之家有五子,一個質(zhì)樸,一個聰明,一個瞎子,一個駝背,一個跛足,于是五個孩子的父親因人制宜,揚(yáng)長避短，質(zhì)樸者務(wù)家，聰明者經(jīng)商,瞎子占卜，駝背搓繩，跛足紡織。結(jié)果人盡其長，一家安居樂業(yè),衣食無憂。?

自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。惜時、青年人毛澤東24歲時即寫下的?！白孕湃松倌辍薄茄郧趭^,愛惜時光,夜晚也當(dāng)白晝使用,這樣就會擁有兩次人生的時間；下句自莊子,是說定能施展鯤鵬之志。??二戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗時,蘇軍搶物資，美軍搶科學(xué)家。?

廉潔

東漢時楊震任一地太守時，途經(jīng)一縣,縣令是他老朋友。他老朋友趁著天黑送了幾斤黃金，說夜間沒有人知道贈金。楊震說：“天知，地知，你知，我知，怎么會沒有人知道？”老朋友羞得無地自容。

人無信不立,業(yè)無信不興，國無信不強(qiáng)。?春秋時候,晉國國君兒子重耳避難到楚國，楚國以禮相待,重耳說假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,他一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里）。后來重耳回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。后來,楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，退避三舍,實現(xiàn)了自己的諾言。

?從小事做起\量變質(zhì)變

東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待來賓？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下,安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。

一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷，水滴石穿

東漢班固

勤奮、持恒

合抱之木,生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行,始于足下。合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的;千里的行程,是一步又一步邁出來的。

行百里者半九十西漢劉向《戰(zhàn)國策》要行百里,行九十里才算一半，越接近成功,越要聚精會神，努力拼搏，做事要善始善終。?

時間

盛年不再來,一日難再里;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人——陶淵明

勤奮、思考創(chuàng)新?業(yè),精于勤，荒于嬉；行,成于思,毀于隨。－-－－-韓愈

前句是勤奮，后句是“學(xué)我者生,似我者死”的意思。?

團(tuán)結(jié)?天時不如地利,地利不如人和?！献?能用眾力,則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣

三國孫權(quán)

地震中:一點(diǎn)很小的善心,乘以13億，都會變成愛的海洋;?一個很大的困難，除以13億,都會變得微局限性道。??對待批評?知恥近乎勇?？鬃?/p>

聞過而終禮,知恥而后勇——古語??節(jié)檢?儉，德之共也；侈,惡之大也——左傳

智者千慮,必有一失;愚者千慮，必有一得。（晏子春秋）

?問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

?對待批評?有一次，唐太宗回宮，氣沖沖地說:“總有一天，我要?dú)⑺肋@個鄉(xiāng)巴佬！”長孫皇后見太宗發(fā)那么大的火，問他說：“不知道陛下想殺哪一個？”唐太宗說:“還不是那個魏征!他總是當(dāng)著大家的面欺侮我！”長孫皇后聽了，回到自己的內(nèi)室，換了一套朝服，向太宗下拜。唐太宗驚奇地問道：“你這是干什么?”長孫皇后說:“我聽說英明的天子才有正直的大臣,現(xiàn)在魏征這樣正直，正說明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢!”于是,唐太宗正視了魏征對自己的批評，后來唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?！?/p>

有一個哲人說,世界有分兩種人,一種人在面對批評、面對錯誤需要承擔(dān)時,他會說:“我認(rèn)為”，這是辯解；另一種人，他會說:“我錯了”,這種人才是真正的有光明的前程，才是大丈夫。

?寬容、以禮待人、人與人相處?海納百川，有容乃大;壁立千仞,無欲則剛林則徐對聯(lián)

世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

《增廣賢文》又曰：“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人?！?待人以寬，律已以嚴(yán)。?相傳清朝宰相（大學(xué)士）張英鄰居家造房占張家三尺地基,張家人不服，修書一封到京城求宰相張英主持公道,張相爺看完書信回了一封信,內(nèi)容:千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。家人收書羞愧并按相爺之意退讓三尺,鄰家人見相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺，遂成六尺巷。?

學(xué)習(xí)勤奮、持恒、勤奮?騏驥jì

一躍，不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥qiè而不舍金石可鏤,鍥而舍之朽木不折.千里馬跳躍一次,也不能有十步(遠(yuǎn)）;劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn),在于堅持不懈；雕刻一下便放棄,即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。

(戰(zhàn)國荀子《勸學(xué)》)

領(lǐng)導(dǎo)?將熊熊一窩，兵熊熊一個。

一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊可以打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子——外國諺語

?學(xué)歷?現(xiàn)今的發(fā)改委主任張平是中專文憑,這要羞煞多少文憑。憑的是真實力

?取長補(bǔ)短?見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》看見優(yōu)點(diǎn)想著向他學(xué)習(xí),看到缺陷，要想想自己是否有這個缺陷。?去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我?子絕四：毋意毋必毋固毋我《論語》論語

孔子杜絕了四種弊病：不主觀猜疑,不全盤肯定，不固執(zhí)己見,不自認(rèn)為是(自私之心）。??全局觀念、長遠(yuǎn)利益

不謀萬事者，局限性謀一時.不謀全局者，局限性謀一域——古人不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的；不從長遠(yuǎn)利益的角度來策劃的,是不可以籌劃好一時的事的。??教育(贊揚(yáng)與批評）?有篇小學(xué)課文叫《精彩極了和糟糕透了》，說一個美國的小孩很小時寫了一首詩，媽媽稱贊自己兒子的詩寫得好，孩子異常快樂。但是，當(dāng)爸爸下班回后,明確的指出自己兒子詩的局限性之處。小孩很是傷心。那個小孩后來成了大作家,他在回憶那首處女作時說,假如只有自己媽媽的表揚(yáng),而沒有爸爸的批評指正,自己不會有現(xiàn)在的成就?？梢?，假如只是一味的表揚(yáng)稱贊,沒有適當(dāng)?shù)呐u教育，孩子也許會沾沾自喜,止步不前。

具體問題具體分析，疏與堵，遵守客觀規(guī)律,科學(xué),因勢利導(dǎo)，變不利為有利,調(diào)查?秦朝年間，四川旱澇無常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原的岷江修建都江堰，根據(jù)四川的自然地理情況，依地勢治水,其具有三大功能：即干旱時引水、水患時瀉洪,排沙灌溉。并且是自動的，體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國,都江堰這個工程經(jīng)兩千數(shù)年，在汶川地震中仍然不倒，不能不說是一個奇跡。?大禹的父親鯀由于治黃河水無方,采用堵的方法，使水患越來越兇，而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。??矛盾互相轉(zhuǎn)化?樂極生悲,苦盡甘來。過滿則溢，過剛則折。菜根潭

物極必反,否極泰來。?失之東隅ｙú

，收之桑榆yú

原指在某處先有所失,在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。

?朋友?高山流水,非知音不能聽宋?文天祥

酒逢知已千杯少，話不投機(jī)半句多北宋歐陽修

道不同，不相為謀〈論語〉

志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者,不以咫尺為近（晉?葛洪)

海內(nèi)存知已,天涯若比鄰?fù)醪ǎ常┛偩V古之欲明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。——《大學(xué)》創(chuàng)新湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?！鄙虦脑枧杩讨?，假如可以今天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。《大學(xué)》?學(xué)我者生,似我者死——齊白石人生無愧?做一個無愧于先人的后人?做一個無愧與后人的先人內(nèi)不欺己，外不欺人?！鬃幼龉傧茸鋈?，萬事民為先。風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心?！鳀|林先生顧憲成

風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵,所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)當(dāng)關(guān)心,不能只是死讀書。吏不畏我嚴(yán)而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威?！扉F基引墓志銘當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。

民為貴，社稷次子，君為輕——孟子惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——愛國將領(lǐng)蔡鍔玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義——三字經(jīng)運(yùn)動流水不腐,戶樞不螻lóu(蠹dù)，動也?！秴问洗呵铩妨鲃拥乃粫l(fā)臭,轉(zhuǎn)動的輪軸不會被蟲蛀。克勤于邦,克儉于家——尚書人不知而不慍,不亦君子乎？《論語》別人并不理解,不氣憤，不就是君子的風(fēng)度嗎？其身正,不令而行,其身不正,雖令不從

表率、守正、出自孔子論語貧窮賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷孔子

簞dān不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?唐名相,裴休?萬丈高樓平地起——中國古諺基礎(chǔ)?千里之行,始于足下——道德經(jīng)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來——―古語勤奮刻苦梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香卓爾不群——南懷瑾身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時為天地立心,為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平——北宋張載計利當(dāng)計天下得利，求名當(dāng)求萬世名

日本首相——伊藤博文孟子說“樂民之樂者,民亦樂其樂；憂民之憂者,民亦憂其憂。”世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章——紅樓夢贈人玫瑰，手留余香。攻人之過毋太嚴(yán),要思其堪受;教人之善毋過高，當(dāng)便其可從?！?、洪應(yīng)明菜根潭增廣賢文?良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。?誰人背后無人說,那個人前不說人。?一年之計在于春,一日之計在于晨，一家之計在于和,一身之計在于勤。?書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

?路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。?——屈原不義而富且貴，于我如浮云——孔子。李嘉誠經(jīng)常援引這名話表達(dá)自己的名利、寶貴觀老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年,壯心不已?！懿俪鲇倌喽蝗?濯清漣而不妖。?——周敦頤?靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

——諸葛亮?海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。?——林則徐?欲窮千里目，更上一層樓。

——王之煥

世上無難事,只要肯登攀。

——毛澤東?君子愛財，取之有道。

——孔子

一言既出，駟馬難追。

?——佚名

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹?仰不愧天，俯不愧人,內(nèi)不愧心。?——韓愈?天下興亡，匹夫有責(zé)。

?——明末思想家顧炎武先生

知識就是力量。

——培根

圣人千慮,必有一失;愚人千慮，必有一得。（春秋晏嬰《晏子春秋》)?古之立大志者，不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

——蘇軾

天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢坤,君子以厚德載物。

?——《周易》?有志者，事竟成，破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù)，臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

——蒲松齡

天將降大任于斯人也,必先苦其心志，勞其筋骨,餓其體膚，空乏其身,行拂亂其所為，所以動心忍性,曾益其所不能。?——孟子?時間像海綿里的水，只要你樂意擠，總還是有的。

?——魯迅?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

?——孟子

富貴不能淫,貧賤不能移，威武不能屈,此之謂大丈夫。

?——孟子?人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去!

?——雷鋒?生活是這樣美好,活他一千輩子吧!——貝多芬后半身患了耳聾病,病情逐年惡化，但絕大部分的曲子是這個時間創(chuàng)作的。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。?——雨果?滿招損，謙受益——尚書

千里之行，始于足下。

?——老子?對好癥，摸好脈

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。?——唐詩人李商隱

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。?——劉備

不積跬步，無以至千里;不積小流,無以成江海。

——荀子

人不是為失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能被打敗。

?——海明威不能屈服

人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

?——孔子

人不可有傲氣,但不可無傲骨。?——徐悲鴻

不要問你的國家可認(rèn)為你做些什么,而要問你可認(rèn)為國家做些什么。

——林肯?金錢可以買得來床鋪,買不來睡眠;買得來婚姻，買不來愛情;買得來酒友,買不來朋友。?由儉入奢易,由奢入儉難。?——司馬光

吾生也有涯,而知也無涯。?——莊子

生于憂患，死于安樂。

?——孟子

言之者無罪，聞之者足以戒?！娊?jīng)序?學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

——韓愈?運(yùn)乎之妙，存于一心——抗倭名將戚繼光

豈能盡如人意，但求無愧我心——林則徐

凡是盡心,成敗不必由我。?世界上最快樂的事，莫過于為抱負(fù)而奮斗。

?——蘇格拉底

楷模的力量是無窮的——毛澤東

０3孫子:不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。?04司馬遷:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

05霍去?。盒倥礈?何以家為？

06諸葛亮：鞠躬盡力，死而后已。

０7李世民：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替；以人為鏡,可以明得失。?09范仲淹：先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

?13孫中山：革命尚未成功，同志仍須努力。

13毛澤東:全心全意為人民服務(wù)。

1４鄧小平:不管白貓黑貓,找到老鼠就是好貓。?“溫、良、恭、儉、讓”孔子?解讀：人要學(xué)會溫和、善良、恭謹(jǐn)、簡樸、忍讓。引申為：做人一定要有美好的德行,其實這正是自古以來的做人之本。

“知之為知之，不知為不知,是知也”解讀:對一件事的確是知道的,就說是知道;的確不知道的，就說明不知道；這才是真正的知道。引申為:虛心是知識的向?qū)А?/p>

“言必行,行必果”解讀:說話必然要有信用；做事必然要踏實、果斷。引申為:提倡做人一定要說道做到，言行一致。

陳毅將軍時常引用善有善報，惡有惡報。不是不報,時候未到。

賢才出，國將昌——張載北宋代?我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風(fēng)氣發(fā)出的感慨?金無足赤，人無完人——南宋詩人戴復(fù)古

過也，人皆見之；更也,人皆仰之——孔子?尺有所短,寸有所長;物有所局限性,智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處,再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的局限性之處,再聰明的人也有他不明白的時候。

?(4）溫家寶總理、胡主席引用名言

1茍利國家生死以,豈因禍福避趨之？晚清著名民族英雄林則徐的詩句。總理把它作為自己的至高警言

２知屋漏者在宇下，知政失者在草野。東漢王充著作《論衡》中的這句話，闡述其治政思想。

３溫總理說過：?一個很小的問題,乘以13億,都會變成一個大問題；

一個很大的總量，除以13億，都會變成一個小數(shù)目。

現(xiàn)在我們要說：?一點(diǎn)很小的善心,乘以13億，都會變成愛的海洋;?一個很大的困難,除以1３億,都會變得微局限性道。?讓這句話變成我們抗震救災(zāi)的標(biāo)語！?4總理用名言提醒各級領(lǐng)導(dǎo)“行事見于當(dāng)時,是非公于后世”?！皻v史是人民發(fā)明的，也是人民書寫的。一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來?！?/p>

情系百姓,心憂天下。全國2５０0多個縣(區(qū)),他已跑遍了１800多個。這位共和國的總理，5“民之所憂，我之所思；民之所思,我之所行”，始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的行為準(zhǔn)則。

6溫家寶總理溫總理特別愛慕引用古人先哲的名言警句，他曾引用詩句里一句話，“周雖舊邦,其命惟新”，向中外記者解讀了這個古老中華民族的變革與維新。既顯示了他對未來的信心,還賦予了新時期改革創(chuàng)新的時代內(nèi)涵，更顯示其在新形勢下繼續(xù)堅持改革開放的堅強(qiáng)決心。“事不避難、敢于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前?！笨偫韴远ㄓ辛Φ脑捳Z,令人振奮。?7.2023年9月，溫家寶總理接受英國《泰晤士報》訪談時，溫總理一口氣背誦了六句名人名言。其中最后一句出自中國現(xiàn)代詩人艾青的詩歌《我愛這土地》：為什么我的眼里常含淚水？由于我對這土地愛得深沉。溫總理有博大的胸懷和氣魄,憂國憂民，愛國愛民，令人震憾、叫人欽佩。

8劫難降臨后,年過花甲的溫總理第一時間前往隨時也許爆發(fā)危險的抗災(zāi)前線,和子弟兵們并肩作戰(zhàn)。漫長的兩天過去了,從這些話語中，可以感受到總理對災(zāi)區(qū)的深切心痛和對１３億同胞的巨大信心：萬里長城震不倒，只要雙手在,我們可以把災(zāi)區(qū)建得更好!?9、總理和趕往災(zāi)區(qū)的登機(jī)部隊領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言：“我就一句話,是人民在養(yǎng)你們，你們自己看著辦!”這時候,他不僅是一位威嚴(yán)的共和國領(lǐng)導(dǎo)，更是一位面臨危難的父親！?１0、“我不管你們怎么樣，我只要這1０萬群眾脫險，這是命令”?？偫碓陔娫捓锎蠛?說完摔了電話。隨行人員說,頭一次看到老爺子這么厲害。在環(huán)境險惡的搶救現(xiàn)場，兩鬢蒼蒼勞累無眠的老爺子一不小心摔倒了,手臂受傷出血,卻把要給他包扎的醫(yī)務(wù)人員一把推開1１家沒了,你們尚有13億親人！

12我們講和諧，不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。溫總理點(diǎn)頭稱是，并說:“《管子》上說'和合故能諧'，就是說,有了和睦、團(tuán)結(jié),行動就能協(xié)調(diào),進(jìn)而就能達(dá)成步調(diào)一致?！?/p>

胡主席引用名言?１“常修為政之德，常思貪欲之害,常懷律己之心?！?２讓權(quán)力在陽光下運(yùn)營?3實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。?4

以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。?以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。?以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥。?以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。?以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。?以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。?以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。?以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

(5）管理學(xué)法則?1、熱爐法則。懲戒。每個單位都有規(guī)章制度，一旦有人違反,必受懲戒。如熱爐火紅,不用手去摸也知道爐子是熱的,會灼傷人，警告;一摸就立即被灼傷，即時;誰摸都同樣,公平；每當(dāng)你一摸,都會被灼傷,必然。

2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖，太遠(yuǎn)嫌太冷，太近嫌刺到對方，這時選擇一個合適距離,雙方都舒適,不冷也不會刺到對方。即領(lǐng)導(dǎo)要與下屬保持距離，不能過度親近,否則容易不失原則。?3、鯰魚效應(yīng)。競爭。挪威人在海上捕到沙丁魚,到港口除了一個老人家，沒人帶活魚回來。后來人們發(fā)現(xiàn),本來老人家在魚槽里放了只鯰魚,這樣沙丁魚只能拼命地游,到港時便還活著，能賣個好價錢。競爭機(jī)制?4、避雷針效應(yīng)。疏導(dǎo)。避雷針的原理是，在建筑物頂端放一金屬棒，用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電,從而中和了云層所帶的電，保護(hù)建筑物避免雷擊。啟示是：一要善于解決和疏導(dǎo)社會矛盾和社會問題；二是領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注員工心理和思想問題,加強(qiáng)談心;三是作為個人要注意自己情緒及時校正自己的心理問題。

５、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量,取決于最短的那塊板,不是最大的。即要注意補(bǔ)齊最短的那塊板,要抓薄弱環(huán)節(jié)，取長補(bǔ)短,提高工作整體效應(yīng);在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”,“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”，防止個別人員破壞集體;作為個人要時刻總結(jié)和反省自己的缺陷并在實際行動中改正。

6、金魚缸法則。透明。金魚缸無論哪個角度，里面的情況都是一清二楚的。要加強(qiáng)監(jiān)督；加強(qiáng)工作透明度，加強(qiáng)信息公開,使權(quán)力在陽光下運(yùn)營。

７、南風(fēng)法則。注意工作方式。南風(fēng)和北風(fēng)比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風(fēng)寒風(fēng)刺骨，冰冷的風(fēng)一個勁地吹，但這個人越裹越緊;南風(fēng)和風(fēng)暖送,這個人覺得熱了，把大衣脫了。這告訴我們:第一,領(lǐng)導(dǎo)要注意工作方式,關(guān)心下屬，多點(diǎn)人情味,盡力解決下屬生活中的困難,使下屬感到給予的溫暖,激發(fā)工作的積極性；第二，政府在解決社會矛盾時要注意教育和說服的方法;第三，同事之間有矛盾要注意溝通和交流。?８、弼馬瘟效應(yīng)。競爭，憂患，個性。古代中國就有養(yǎng)馬人在馬廄里養(yǎng)猴來防止馬生病，馬是站著睡覺和消化的,一旦坐下，便容易得血吸蟲病死去，所以放入猴子,猴子好動，而馬生性敏感，猴子一動馬就只能站著，這樣馬就容易生病了。因此在團(tuán)隊中有個個性十足、充滿活力的人,容易使團(tuán)隊更有效率；第四篇、典型答題本部分很多題目涉隱私，或者是培訓(xùn)班的，發(fā)出來就對不起那里的老師,請原諒。各位請多想一些常規(guī)題,并自行準(zhǔn)備。為什么報考公務(wù)員？本題答案是培訓(xùn)班的,恕不能放網(wǎng)上，總之,這類題要準(zhǔn)備好。另：請不要問我哪培訓(xùn)班的，免得有廣告嫌疑:)。

２.如何當(dāng)一名合格的公務(wù)員?本題答案是培訓(xùn)班的,恕不能放網(wǎng)上,請自行準(zhǔn)備好。

3.天時不如地利,地利不如人和。談?wù)劺斫獗绢}答案是培訓(xùn)班的，恕不能放網(wǎng)上,請自行準(zhǔn)備好。說的是團(tuán)結(jié)，面試很經(jīng)常用。?４.優(yōu)缺陷涉隱私,請自行準(zhǔn)備好。(注:說優(yōu)點(diǎn)時,要低調(diào)；說缺陷時,不能談笑風(fēng)生,毫不在意)?５.愛好專長涉隱私，請自行準(zhǔn)備好。?6.碰到的最大挫折與失??？涉隱私，請自行準(zhǔn)備好。

7.最欣賞的人？?溫家寶溫總理是我的最尊敬、最佩服、最欣賞的一個人，他有著博大的胸懷和氣魄,情系百姓,心憂天下?！懊裰鶓n,我之所思；民之所思,我之所行”，他始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的行為準(zhǔn)則。全國25００多個縣(區(qū)），他已跑遍了1８００多個。５1２大地震發(fā)生后,年過花甲的溫總理第一時間前往隨時也許爆發(fā)危險的抗災(zāi)前線，和子弟兵們并肩作戰(zhàn)。在環(huán)境險惡的搶救現(xiàn)場，兩鬢蒼蒼勞累無眠的老爺子一不小心摔倒了,手臂受傷出血,卻把要給他包扎的醫(yī)務(wù)人員一把推開?！捌埨麌疑酪?豈因禍福避趨之?”這是晚清著名民族英雄林則徐的詩句，是總理的至高警言。我想努力成為他那樣的人,太史公說：高山仰止,景行景止,雖不能至，然心向往之?！?/p>

8.談?wù)劙蚊缰L（靜止、片面、孤立看問題）?一拔苗助長，是指古代一個人為了使莊稼快速成長,將其連根拔起,結(jié)果最終枯死的故事。?二我們在發(fā)揮主觀能動性時要遵守客觀規(guī)律,規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們在實際工作中,要按規(guī)律辦事，堅持實事求是原則，不能孤立、片面、靜止地看待事物事情,不能犯形而上學(xué)的錯誤；另一方面，不能說人們在客觀規(guī)律面前就無能為力;人們可以結(jié)識規(guī)律并能運(yùn)用規(guī)律，為人類謀福利。

三目前中國最大的國情就是中國現(xiàn)在處在并將長期處在社會主義初級階段,我們不能學(xué)習(xí)過于激進(jìn)的休克療法，希望中國一夜之間劑身發(fā)達(dá)國家行列,應(yīng)當(dāng)看來自身的實際，遵循客觀規(guī)律；中國共產(chǎn)黨審時度勢，與時俱進(jìn),提出走中國特色社會主義道路,是遵守客觀規(guī)律的表現(xiàn),取得了改革開放30年來令世界矚目的成果。

９．臺灣問題?第一、臺灣自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，兩岸人民一衣帶水，血脈相連。解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是兩岸人民共同的愿望,是歷史潮流，誰也無法阻擋。?第二、臺灣問題是歷史遺留問題。我們要堅持在和平統(tǒng)一、一國兩制的方針,始終堅持一個中國原則,在這個原則下,什么問題都可以談，同時我們不承諾放棄使用武力。對于解決臺灣問題上,歷來存在和平方式和非和平方式兩種也許,當(dāng)前國際上各種反華勢力一直圖謀分裂中國,和臺灣島內(nèi)少數(shù)臺獨(dú)分子鼓吹兩個中國，臺灣獨(dú)立,成為祖國統(tǒng)一的障礙,因此我們不承諾放棄使用武力,不是針對臺灣人民，而是針對臺獨(dú)勢力。?第三、那些臺獨(dú)分子,以及妄圖分裂中國的人置臺灣人民利益不顧，例如上個月我省廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院張銘清院長參與研討會時,竟受到民進(jìn)黨極端臺獨(dú)分子的惡意暴力襲擊,給年老的院長導(dǎo)致人身傷害,他們這種可恥的行徑，必將使自己成為歷史的罪人。

第四、應(yīng)當(dāng)看來，和平統(tǒng)一是大勢所趨。近年來,兩岸人民交流日漸頻繁，大陸以和諧的方式與臺灣展開交流,消除成見,如福建的兩個先行區(qū)建設(shè),把海西建成兩岸人民交流合作的先行區(qū)，再如,前幾天(11月4日)海協(xié)會會長陳云林訪問臺灣，受到臺灣人民的熱烈歡迎，同時與海基會董事長江丙坤展開會談,會談在解決兩岸海運(yùn)、空運(yùn)、郵政、食品安全等問題方面取得重要共識,通航通郵通商所有成為現(xiàn)實,真正實現(xiàn)大三通,兩岸關(guān)系取得歷史性突破。相信……

?１０人際關(guān)系題大全

領(lǐng)導(dǎo)?第一、要服從接受領(lǐng)導(dǎo)的安排,對上級布置的任務(wù)堅決完畢。在公務(wù)員隊伍里，服從領(lǐng)導(dǎo)是一個重要原則,必須維護(hù)組織的紀(jì)律性。

第二、對上級布置的工作不同的見解。大事講原則,小事講風(fēng)格，不能當(dāng)面頂撞。（與同事也不能沖動,與之爭吵）?第三、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)之間不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。1、不偏坦哪一方，也不做墻頭草,要堅持自己原則，2、注意靈活性。要具體問題具體分析,分析不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象的因素,假如是因此工作方面的見解不同,應(yīng)當(dāng)本著求大同存小異的原則，由于大家的目的都是同樣,為人民服務(wù)；假如是由于私人恩怨的問題，可以在適當(dāng)?shù)膱龊衔裉岢鲎约旱囊庖?爭取做領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)的潤滑劑。３相信

第四、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)歷和水平不如自己。1金無足赤，人無完人,不能過度苛求領(lǐng)導(dǎo)。不能產(chǎn)生看不起領(lǐng)導(dǎo)的思想，應(yīng)多看到領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn),畢竟他能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)必然有別人沒有的優(yōu)點(diǎn)和個性，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn),向他學(xué)習(xí),2要認(rèn)真完畢領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，維護(hù)組織的紀(jì)律性。?第五、受到領(lǐng)導(dǎo)的批評時。1要端正心態(tài)，上級批評的出發(fā)點(diǎn)都是為了工作,其實這是對我們的負(fù)責(zé),希望工作上不出紕漏，積極的態(tài)度面對批評，不能當(dāng)面頂撞,繼續(xù)完畢領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)，有則改之，無則加勉；２具體問題具體分析,領(lǐng)導(dǎo)誤解時,大事講原則,小事講風(fēng)格,可以找適當(dāng)?shù)臅r機(jī)通過委婉的方式提出；假如批評對的，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，同時向老同志取經(jīng)；3相信通過對的的心態(tài)和不懈的努力，會再次取得領(lǐng)導(dǎo)的信任。?第六、如發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)有性質(zhì)比較嚴(yán)重的問題。1.要具體分析,仔細(xì)調(diào)查，不能胡加推測。2假如真有比較嚴(yán)重的問題，要堅持為人民服務(wù)的原則,表白自己態(tài)度和立場,甚至可以越級反映。3相信領(lǐng)導(dǎo)者有很高的覺悟，會結(jié)識到問題。??相處(同事等)?第一、馬克思曾經(jīng)說過:“人是社會的動物”。由于每個人的觀點(diǎn)、立場、經(jīng)驗閱歷，看待和分析問題的方式不同，發(fā)生……再所難免,我會端正心態(tài),保持冷靜，懂得換位思考，多從自己身上找因素,看看是不是由于自己……?第二、遵守一個中心，兩個基本點(diǎn)。(唯物辯證法告訴我們，事物都有共性的一面和個性的一面,因此）對不同個性的人，既要遵循待人處事的一般原則,即與人為善，待人真誠,考慮別人感受，這是一個中心;同時要因人而異,對不同性格的人采用不同的方法:對外向型的人，我們在和他們共事溝通時可以直接一些；對內(nèi)向型的人，我們在與其相處的過程中，在表達(dá)方式上要委婉一些，這樣有助于對方接受，這是兩個基本點(diǎn)。

（第三、四項基本原則。Ａ尊重。只有尊重別人的存在方式，才不會起意去傷害別人；B理解。每個人都有其存在的理由，盡量去包容他,而不是看不慣他，傷害他,改變他；C溝通。有句話叫，“交流無限,溝通永恒”,只有交流，才干把誤解消除于無形中,于是也就少了傷害；Ｄ幫助。幫助別人,別人還會恩將仇報的來傷害你嗎?）?第三、進(jìn)行有效的溝通。所謂“交流無限，溝通永恒”,要在適當(dāng)?shù)膱龊弦赃m當(dāng)?shù)姆绞饺顼L(fēng)趣或委婉的方式與對方進(jìn)行有效的溝通。

第四、待人以寬,律己以嚴(yán)。

總之，規(guī)定大同存小異，大事講原則,小事講風(fēng)格,不要斤斤計較個人得失,要以工作為重,從大局出發(fā),做到同事間和睦相處，上下一條心，擰成一股繩，通力協(xié)作，密切配合，共同完畢黨和人民交給我們的任務(wù)。（或者相信……）

競爭?第一、對的看待競爭。引入競爭機(jī)制，可以使同事之間形成求真務(wù)實、積極探索、奮發(fā)學(xué)習(xí)、講求效率的良好氛圍,有運(yùn)用最大限度發(fā)揮人的主觀能動性,使工作完畢得更好。?第五篇、時政熱點(diǎn)

?1你是負(fù)責(zé)人，如何解決本地毒奶粉事件。

第一、要認(rèn)真貫徹中央最近作出的部署和各項政策?第二、全力救治患兒,貫徹免費(fèi)B超檢查，免費(fèi)治療政策，保障患兒生命安全。

第三、９月14日前的奶粉,實行所有下架，封存和銷毀。

第四、對奶制品進(jìn)行全面檢查,嚴(yán)格監(jiān)管本地奶制品公司，監(jiān)管部門派出駐廠人員，對每一批次出廠產(chǎn)品進(jìn)行檢查,保證生產(chǎn)的乳制品質(zhì)量安全。?第五、對奶農(nóng)實行扶持政策,保證市場供應(yīng)。?第六、徹查事故因素,依法懲處違法犯罪分子,修訂監(jiān)管法規(guī),盡快恢復(fù)奶制品行業(yè)的健康發(fā)展。

2人肉搜索現(xiàn)象?第一、人肉搜索產(chǎn)生的因素在于人們生活水平的提高，加上網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開始關(guān)注比較深層的東西,如社會普遍價值、榮辱道德觀念等。

第二、有人說人肉搜索是天使,有人說人肉搜索是魔鬼。唯物主義認(rèn)為，事物都具有兩面性，因此我們應(yīng)當(dāng)一分為二地看待人肉搜索現(xiàn)象。?第三、人肉搜索有其積極的一面，人肉搜索一定限度上起到輿論監(jiān)督作用,對公民有違社會道德的行為、社會失范行為的揭露和譴責(zé),網(wǎng)民也可從中得到啟示，可以促進(jìn)真善美、公平正義得到弘揚(yáng);

第四、人肉搜索有其悲觀的一面,人肉搜索有時會嚴(yán)重破壞別人的隱私,或者發(fā)布的信息過度主觀臆斷、不真實，或者有人以此惡意中傷、誹謗別人，影響當(dāng)事人現(xiàn)實生活,甚至?xí)`反觸犯法律。?第五、我們應(yīng)當(dāng)權(quán)衡利弊，更應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長避短,發(fā)揮人肉搜索的正功能,并采用加強(qiáng)監(jiān)管、道德自律、進(jìn)行合理引導(dǎo)等方式，健全網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)范,使之為和諧社會服務(wù)。??

?３奧運(yùn)會感人故事？

我記住了兩個堅強(qiáng)的人,（記住了一個堅強(qiáng)的故事，一個愛的故事)

一

堅強(qiáng)

2０23年奧運(yùn)會帶給我太多的驚喜，太多的震撼,但最讓我感動的是來自伊拉克的女運(yùn)動員達(dá)娜。雖然她早早結(jié)束了她的奧運(yùn)之旅，雖然她在女子10０米預(yù)賽早早被淘汰，無緣第二輪比賽,但有些人參與奧運(yùn)會是為了金牌,另一些人只要可以出現(xiàn)在奧運(yùn)會上就已經(jīng)是勝利,達(dá)娜屬于后者。伊拉克是一個戰(zhàn)亂不斷的國家，達(dá)娜參與這屆奧運(yùn)會可謂歷經(jīng)千辛萬苦，她在巴格達(dá)這座隨時隨地都也許發(fā)生爆炸的城市訓(xùn)練,天天她動身去運(yùn)動場訓(xùn)練的時候，都不知道自己能不能活著回來，有一次一個狙擊手朝她開火,幸好沒有擊中,她躲了半個小時,然后就出來繼續(xù)訓(xùn)練了。就在她參賽的前兩個月，國際奧委會取消了伊拉克的奧運(yùn)參賽資格，所幸的是，奧運(yùn)即將開幕之際,國際奧委會又宣布，允許伊拉克代表團(tuán)參與北京奧運(yùn)會。在奧運(yùn)會女子100米預(yù)賽預(yù)賽中,所有運(yùn)動員都穿短跑服,而她卻沒有自己的短跑服，穿的是一件純白的T恤,她的鞋子也是一雙舊鞋。就是在這樣艱苦的環(huán)境，達(dá)娜·侯賽最終還是出現(xiàn)在奧運(yùn)運(yùn)的賽場上，實現(xiàn)了自己的夢想,也打破了伊拉克女運(yùn)動員的10０米成績紀(jì)錄。在北京,當(dāng)達(dá)娜的身影出現(xiàn)在“鳥巢”的大屏幕上時,九萬多名觀眾爆出歡呼和掌聲。

二

堅強(qiáng)、愛?丘索維金娜是當(dāng)今女子體操項目上罕見的高齡選手,之所以已經(jīng)33歲“高齡”還堅持留在體操賽場內(nèi),只為了讓身患白血病的兒子重新過上健康的生活。２0２3年釜山亞運(yùn)會上,她得到兩枚金牌后正想和孩子分享喜悅時，傳來孩子吐血暈倒的消息——是可怕的白血病。面對高昂的醫(yī)藥費(fèi)，這位并不高大的母親沒有想過搏取社會的同情,而是堅強(qiáng)地選擇了復(fù)出參賽獲取獎金的辦法來挽救孩子。假如要選出體育界中最偉大的母親,沒有疑問,就是丘索維金娜。2０23奧運(yùn)會上她斬獲一枚女子跳馬銀牌,但我們要給她頒一枚“母愛金牌”。

4汶川在地震感人事跡

一是記住一位雙膝跪著的匍匐姿勢?當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓死的,透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢,雙膝跪著，整個上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下,里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個建筑物的時候,救援隊長忽然往回跑,邊跑變喊“快過來”。他又來到她的尸體前,費(fèi)力的把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索,他摸了幾下高聲的喊“有人,有個孩子,還活著”。

通過一番努力,人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個紅色帶黃花的小被子里，大約有3、4個月大，由于母親身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷,抱出來的時候,他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。?隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機(jī)屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝,假如你能活著，一定要記住我愛你”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機(jī)傳遞著,每個看到短信的人都落淚了。?二是記住一個永遠(yuǎn)張開雙臂的姿勢

綿竹東汽中學(xué)一棟教學(xué)樓頃刻坍塌。當(dāng)時，譚千秋正在這棟教學(xué)樓的教室里上課。危急時刻，他用雙臂將四名高二一班的學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。13日晚上，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去,獻(xiàn)出了年僅5１歲的生命,而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。??5地震演講

演講:

12日的汶川地震讓半個亞洲震動，讓整個世界震驚。中國經(jīng)歷的磨難太多,但從沒在磨難中倒下。

面臨劫難,中國展現(xiàn)出堅韌與頑強(qiáng)；珍視生命，中國贏得了全世界的敬意和贊揚(yáng)。

一個總理能在兩小時就飛赴災(zāi)區(qū)的國家，一個可以出動十萬救援人員的國家，一個公司和私人捐款達(dá)成數(shù)百億的國家,一個因爭相獻(xiàn)血、自愿搶救傷員而導(dǎo)致交通堵塞的國家,永遠(yuǎn)不會被打垮。

希望必將與中國同在。

讓我們?yōu)樯咦８?，為死者祈禱。中國,走好。??

?6地震感想?痛、逝者安息,生者堅強(qiáng)

愛?一個人總理

一個總理對天下蒼生的大愛?兩個姿勢

母愛、老師對學(xué)生的愛

畫面很多

三天全國哀悼日

全國對災(zāi)區(qū)人民的愛?最后，一篇報道

俄新社評論一個總理能在兩小時就飛赴災(zāi)區(qū)的國家，一個可以出動十萬救援人員的國家，一個公司和私人捐款達(dá)成數(shù)百億的國家,一個因爭相獻(xiàn)血、自愿搶救傷員而導(dǎo)致交通堵塞的國家，永遠(yuǎn)不會被打垮。

7心理重建

５12發(fā)生地震，北偉３１度，東經(jīng)1０3．4度，里氏8,0級,突如惹來的大地震吞沒了數(shù)以萬計的生命，毀壞了無數(shù)家園。突如其來的大地震吞沒了數(shù)以萬計的生命，毀壞了無數(shù)家園。但是，它沒有摧垮中華民族凝聚不屈的力量和勇氣,沒有摧垮中國人民不畏艱難戰(zhàn)勝災(zāi)害的斗志與精神。

一方面，心理重建應(yīng)當(dāng)是震后重建一部分，心理重建和物質(zhì)重建同樣重要。?另一方面,為什么？很多人心理出現(xiàn)難以磨滅的傷害，特別是小孩,許多小孩子半夜是哭醒，惡夢，對他的一生都有影響。?第三，如何救助？我們要把心理求助放在重要位置，呼吁社會各界關(guān)心，進(jìn)行心理干預(yù)，發(fā)宣傳手冊，進(jìn)行疏導(dǎo)。

8家樂福?從幾個方面

一是一些中國民眾表達(dá)了他們自己的意見和情緒，反映訴求,這些都是事出有因，法方應(yīng)很好地深思和反思。因素是積怨的爆發(fā)，３１4，圣火巴黎受阻,家樂福大股東涉資助達(dá)賴多件事件導(dǎo)致中國人有被騙的感覺,

二是訴求手段。網(wǎng)絡(luò)、QQ渠道表達(dá)合理訴求?三是公民表達(dá)自己的合理訴求，只要不違法，應(yīng)當(dāng)予以支持和肯定。并且應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好秩序。

9關(guān)于推動農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定?中國共產(chǎn)黨第十七屆三中全會,于1０月9日至12日在北京舉行。到2０2３年，農(nóng)村改革發(fā)展基本目的任務(wù)是:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制更加健全，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化體制機(jī)制基本建立;農(nóng)民人均純收入比202３年翻一番；?重點(diǎn):新提法,走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路具體體現(xiàn)在：一是專業(yè)化。中國人多地少,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須搞專業(yè)化,但是搞什么樣的專業(yè)化要符合中國國情。其他國家人少地多,可以搞大而專的專業(yè)化。我們?nèi)硕嗟厣?應(yīng)當(dāng)搞小而專的專業(yè)化，即以家庭為單位的專業(yè)化。二是土地制度。要搞現(xiàn)代化必須有一個可以推動土地有序流轉(zhuǎn)的土地制度，只有這種制度才干形成規(guī)模經(jīng)營,才干搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。如何達(dá)成這個目的?各國的情況不同樣。外國用土地私有的辦法推動土地流轉(zhuǎn)，使土地成為獨(dú)立的商品和完整的資產(chǎn),可以買賣，提高土地市場化限度。中國在土地集體所有條件下，用完整的土地使用權(quán)同樣可以推動土地流轉(zhuǎn)。這個完整永久而有保障的使用權(quán)就是永包制,這體現(xiàn)了中國特色。永包制可以達(dá)成土地流動,推動規(guī)模經(jīng)營，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。三是合作制。我們過去搞的是社區(qū)合作，它有一定的問題,但是也有成功的經(jīng)驗。應(yīng)按照中國國情辦，既發(fā)展專業(yè)合作，又要保存的確有成功經(jīng)驗的社區(qū)合作。華西村、南街村搞得很好，它們是社區(qū)合作,這種社區(qū)合作通過改制同樣效果很好，同樣可以惠民，這樣的社區(qū)合作要保存，但是這并不影響我們大力發(fā)展專業(yè)合作。

按農(nóng)民意愿，土地經(jīng)營承包權(quán)多種形式自由流轉(zhuǎn)?，F(xiàn)有土地承包關(guān)系要保持穩(wěn)定并長期不變,從長期不變變的?《決定》用“三個最”對推動農(nóng)村改革發(fā)展必要性和緊迫性作出精辟概括：“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，最需要加強(qiáng);農(nóng)村發(fā)展仍然滯后,最需要扶持；農(nóng)民增收仍然困難，最需要加快?！??１０神七感想

一方面神七概況2023年9月2５日晚神七上天，翟志剛,劉伯明,景海鵬。27日翟志剛成功實現(xiàn)中國初次太空出艙。２8日安全返回。掌握了航天員空間出艙關(guān)鍵技術(shù)，實現(xiàn)出艙活動和太空行走的突破,必將進(jìn)一步提高我國的科技實力和綜合國力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感,凝聚力。?另一方面要學(xué)習(xí)航天精神。熱愛祖國、為國爭光的愛國精神;科學(xué)求實、嚴(yán)厲認(rèn)真的工作作風(fēng)；團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)的大局觀念;淡泊名利、默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)；敢于攀登、敢于超越的進(jìn)取精神等。載人航天精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)。在……,我們要大力弘揚(yáng)……?最后，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)……??１1、３ｌu事件

?

9月中旬開始。目前,３JＵQINGAN的風(fēng)波愈演愈烈，逐漸從奶粉波及到奶糖、巧克力、奶茶、雪糕等含乳食品上。最近發(fā)現(xiàn)毒雞蛋,其實質(zhì)是一場信用危機(jī)。?第一，公司層面,奶制品市場混亂,公司信用危機(jī)。公司公德,公司社會責(zé)任等?第二，政府層面，監(jiān)管機(jī)制存在漏洞,監(jiān)管工作不力，質(zhì)檢與食品安全。免檢制度?第三,必須吸取教訓(xùn)，以對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好事故解決,完善檢查監(jiān)督體制,加強(qiáng)監(jiān)管工作。公司和政府共同努力,構(gòu)造社會主義信用體系。?我們黨解決的決心，提高了應(yīng)對能力,努力從主線入手,改革食品安全衛(wèi)生制度，成熟地應(yīng)對危機(jī)，給老百姓交待。

12、3ｌu明星代言

鄧婕、倪萍等卷入,紛紛叫屈,網(wǎng)上也有叫屈,說明星不知道情況，也有人說明星應(yīng)道歉,退代言費(fèi),我的見解,要道歉。

一是從法律層面，我們目前沒有相關(guān)法律,明星無義務(wù)道歉。明星廣告分為兩類,一是直接閃過,什么都不說型；一種是推銷型。在美國，直接閃過型都要負(fù)極大壓力,甚至身敗名裂；更不用說推銷型，是要負(fù)刑事責(zé)任的。?二是從道德層面，叫屈有待商榷。明星沒用過就說自己用過,推薦用的,那就是不負(fù)責(zé)的行為，也就是為了利不在乎別人死活，仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財。不負(fù)法律責(zé)任,要道歉，是對公眾的尊重,對逝者的尊重。?總之,要加強(qiáng)立法，加強(qiáng)監(jiān)督等。

?1３、山西潰壩?第一，問題嚴(yán)重。

第二，因素：公司層面;政府層面?第三,怎么辦？一是公司培訓(xùn)，加大安全投入;政府要加強(qiáng)監(jiān)管,加強(qiáng)責(zé)任制，成立安全生產(chǎn)小組,加大執(zhí)法力度,打擊腐敗,孟學(xué)農(nóng),引咎辭職，責(zé)任政府。

?國家已經(jīng)出臺很多政策,事故發(fā)生后……。

14、抗震救災(zāi)見解?

第一,社會各界

第二，黨和國家，溫家寶，４5００份遺書

第三,經(jīng)驗和教訓(xùn)，巨災(zāi)體制，特大突發(fā)公共事件應(yīng)急，災(zāi)前防止，事中解決,災(zāi)后重建

最后,我們黨取得進(jìn)步，受到國際好評。

15.金融風(fēng)暴?近來，由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)對國際金融市場導(dǎo)致嚴(yán)重沖擊，給世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來嚴(yán)重影響,引起了世界各國政府和人民的憂慮。中國是一個擁有1３億人口的發(fā)展中國家，中國經(jīng)濟(jì)同世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益緊密，中國經(jīng)濟(jì)保持良好發(fā)展勢頭自身就是對全球金融市場穩(wěn)定和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要奉獻(xiàn)。為此,對于中國,我們一方面要把國內(nèi)的事情辦好。將根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢變化，加強(qiáng)宏觀調(diào)控的預(yù)見性、針對性、有效性，及時調(diào)整政策,著力擴(kuò)大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求,保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、金融穩(wěn)定、資本市場穩(wěn)定,繼續(xù)推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。?

16．奧運(yùn)感受

第一、2９奧運(yùn)會奧運(yùn)會、１3屆殘奧會第一次在中國這個世界人口最多的國家舉辦，承載了13億中國人民的希望和夢想,對我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會諸多方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

第二、奧運(yùn)很多畫面,如達(dá)娜，丘索維金娜，林丹奪冠,博爾特三破世界紀(jì)錄，菲爾浦斯勇奪八金等，給了我們很多啟示。

第三、我們應(yīng)當(dāng)抓住這個機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn),積極投身世界競爭浪潮中,公務(wù)員應(yīng)當(dāng)做好本職工作，為社國建設(shè)添磚加瓦。

?１７.最喜歡的中國金牌運(yùn)動員

一林丹獲第三十四金

二自信，率性。球速快，當(dāng)今羽壇第一人。扔球拍,敬軍禮，有實力，是年輕人效仿的楷模

三四年前號稱,林一輪,第一輪被淘汰,失敗了不氣餒，努力拼搏，北京奧運(yùn)會完勝李宗偉大詮釋他的努力，回?fù)袅速|(zhì)疑聲。

?17.劉翔退賽

A.我們對劉翔退賽感到惋惜和遺撼，同時應(yīng)當(dāng)寬容、理解。習(xí)近平18日獲悉劉翔因傷病退出北京奧運(yùn)會110米欄預(yù)賽的消息后,立即致電國家體育總局,請轉(zhuǎn)告對劉翔的親切慰問和熱情鼓勵。

B．任何人都會受傷，不健康，何況高強(qiáng)度的運(yùn)動員。我們看重金牌,但更應(yīng)尊重人的生命健康.假如金牌是以損害別人健康為代價，哪么這與用興奮劑有何二樣?,假如劉翔不是實在不能跑下去，否則他一定會堅持的。

Ｃ.我們不能妄加推測，要尊重運(yùn)動員的選擇,并且毫不保存地繼續(xù)支持他。?D.劉翔退賽后仍是英雄，希望劉翔在２0２3年倫敦取得好成績。

?１８、抗震救災(zāi)精神?20２３年5月12日14點(diǎn)28分，我國四川汶川地區(qū)發(fā)生8級大地震,地震波及半個中國，也牽動著全國人民的心。地震發(fā)生后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人迅速反映,黨中央，國務(wù)院，中央軍委高度重視,帶領(lǐng)人民在全國范圍內(nèi)展開了一場轟轟烈烈的搞震救災(zāi)運(yùn)動。盡管本次地震強(qiáng)度之大，涉及范圍之廣、破壞力之強(qiáng)都屬歷史罕見,給災(zāi)區(qū)的救援工作帶來極大的難度,但是我們黨迎難而上，發(fā)明條件，在繼承和發(fā)揮傳統(tǒng)文化中不畏艱難、百折不撓的精神基礎(chǔ)上，充足發(fā)揮各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的因素，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，帶領(lǐng)中華兒女萬眾一心，眾志成城,自強(qiáng)不息,共克時艱，譜寫了一曲曲感人心扉的贊歌，形成了寶貴的抗震救災(zāi)精神。各級黨組織和廣大共產(chǎn)黨員身先士卒、模范帶頭是取得用勝利的主線,以人為本是取得勝利的基本前提，萬眾一心、眾志成城是取得勝利的決定因素,這個精神必將成為激勵中華民族奮發(fā)力強(qiáng)的精神動力，成為中國人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的精神支柱。?

１9、大學(xué)生村官?第一、大學(xué)生村官作用，促進(jìn)了農(nóng)村干部優(yōu)化，奉獻(xiàn)了建設(shè)新農(nóng)村需要的人才,促進(jìn)了農(nóng)村文明風(fēng)尚形成，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第二、問題。隊伍不夠壯大,人才緊缺,受就業(yè)觀念影響;人才穩(wěn)定性不夠，很多是由于就業(yè)壓力、或者國家承諾給予獎勵優(yōu)惠才到農(nóng)村，不是想到農(nóng)村；在開展工作中，存在溝通不力,能力局限性,綜合能力欠缺，心理素質(zhì)不夠高。

第三、對策。為大學(xué)生村官營造良好環(huán)境,通過宣傳,讓大家了解這工作,同時讓大學(xué)生更好應(yīng)對工作也許碰到的問題,建立獎懲機(jī)制,保證穩(wěn)定性。?相信……

?2０、溫總理說：一個公司家身上應(yīng)流著道德的血液,不能只流淌利潤的血液。

第一、這一句話點(diǎn)破了3ｌｕ牌嬰幼兒奶粉事件的本質(zhì)——一個公司、一個公司家,假如沒有社會責(zé)任感，失去誠信，沒有道德感,最終會為社會所淘汰,所唾棄。

第二、誠然，公司自身是以贏利為目的，沒有利潤，公司也無法生存。但是是不是可以不折手段去獲取利益呢？不通過欺騙、不違反良心，就不能賺到錢嗎？顯然不是，李嘉誠經(jīng)常引用孔子的“不義而富且貴,于我如浮云”來表達(dá)自己對公司道德的見解,而李嘉誠卻是亞洲首富?？磥?，公司的道德和利潤是可以共融的,公司的利潤是應(yīng)當(dāng)以道德為先的，君子愛財，取之有道，經(jīng)營管理者要講良心,不賺昧心錢。。?第三、公司如無不講誠信、道德,甚至不惜違反法律,最終會付出沉重的代價。這次不少３lｕ高層被抓,就是例子,而3lu從一線品牌淪為被二線品牌三元收購就是不講信譽(yù)公司的最終下場。?

21、甕安群體性事件

第一、產(chǎn)生的因素是現(xiàn)在的中國社會是轉(zhuǎn)型時期,各社會階層的利益格局被觸動,產(chǎn)生矛盾再所難免。同時，黑社會群體、境外反華勢力、以及社會流言的傳播都有也許激化這些矛盾，使群體性事件一觸即發(fā)；此外,個別地方政府人員不敬人民，不畏百姓，侵犯群眾利益,也是產(chǎn)生群體性事件的重要因素。

第二、對于群體性事件日漸頻發(fā)的現(xiàn)象，必須高度重視,由于部分事件的予頭是直接導(dǎo)向政府的，這說明了個別地方政府和人民的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),甚至是越的宗旨是全心全意為人民服務(wù),必須時刻注意與群眾的血肉聯(lián)系，因此必須高度重視群體性事件的防止和解決,否則社會和諧從何而談。?第三、不能只是等它出現(xiàn)就一味地去堵,而要做好防、疏、堵三方面相結(jié)合的工作。防就是政府要時刻記住自己的權(quán)力的人民給予的，同時防止社會流言的風(fēng)傳以及注意開展掃黑運(yùn)動,協(xié)調(diào)好各方面的矛盾，努力把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。而疏堵是針對已經(jīng)出現(xiàn)的群體性事件，不能一味打壓,要注重對鬧事群眾動之以情，曉之以理，大部分民眾也是被挑拔的，針對帶頭者，則絕不能姑息。

?2２、襲警事件?第一、今年發(fā)生多起事件與警民關(guān)系有關(guān)，如楊佳上海襲警事件、哈爾濱六警察涉打死大學(xué)生、甕安事件等，都體現(xiàn)了警民關(guān)系緊張的問題，這顯然與我們構(gòu)建社會主義和諧社會是格格不入的。

第二、應(yīng)當(dāng)看到,這只是支流,我們警察的這個團(tuán)隊大體是好的，大多數(shù)警察都能認(rèn)真履職，同時維護(hù)廣大人民的利益，維護(hù)社會安全和社會秩序。但是個別害犬之馬素質(zhì)不高，仗勢欺壓良民,一顆老鼠屎，壞了一鍋粥,使警察和人民關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)，警察辦事也難以得到民眾配合,干群關(guān)系越來越差。因此，我們要提倡構(gòu)建和諧警民關(guān)系。?第三、構(gòu)建和諧警民關(guān)系，就是要注意時刻把人民的安全、人民的利益掛心頭，提高整體素質(zhì)和自身戰(zhàn)斗力，認(rèn)真解決好各個案件，不徇私枉法,踏踏實實地把每個人民的訴求辦實辦好，并不斷聽取群眾的意義，保持和人民群眾的血肉聯(lián)系。

第六篇、哲學(xué)原理?

一、用哲學(xué)觀點(diǎn)結(jié)識一些社會現(xiàn)象?

１、“拔苗助長”,結(jié)合實際談?wù)剬δ阌惺裁磫l(fā)？

夸大主觀能動性，不遵守客觀規(guī)律，必然導(dǎo)致失敗。

2、小孩被毒蛇咬傷,醫(yī)生先按小孩減壯大的經(jīng)驗開藥，病情沒有好轉(zhuǎn),后來加倍。

不能犯經(jīng)驗主義，不能靜止、孤立、片面看問題,犯形而上錯誤，要具體問題具體分析。?3、牽牛牽牛鼻子，不能過牽角或牽腳,牛才會乖乖跟你走。

這是重要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,辦事要抓重要矛盾。?４、齊備給他兒子阿斗的遺囑中有一句話:“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。談?wù)勀銓@句話的理解。

量變到一定限度會引起質(zhì)變。如“千里之堤,潰于蟻穴”,也是這個道理。

5、“沒有天生的罪犯”，說說你對罪犯之所以成為罪犯的見解?

內(nèi)因與外因的關(guān)系?A內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù),外因是事物變化的重要條件，兩者缺一不可。

B外因通過內(nèi)因起作用,有時罪犯是在不良刺激的影響下養(yǎng)成的。?6、“熟知不等于真知“,如何理解,請用實際體會說說。

感性結(jié)識有待于上升到理性結(jié)識，看問題由表及里的過程。“真知“即徹底理解理性結(jié)識的東西。“熟知”即經(jīng)?？吹健⑴龅降囊恍┦?。如:樹上的蘋果會掉到地上,手里的東西一松手就掉在地上。大家都知道，這是熟知。但對為什么會掉到地上而不往上跑呢?牛頓探究因素是地心引力的作用。平時我們看問題，要多問為什么,才干從感性上升到理性。?7、“塞翁失馬,焉知非?！?老翁認(rèn)為丟馬不一是禍，沒馬不一定是福,請談?wù)勔娊狻?矛盾可以互相轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。在一定條件下壞事可以變好事,好事可以變壞事。

8、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。請結(jié)合實際談見解。

存在決定意識。只有調(diào)查研究,從實際出發(fā),才干實事求是地結(jié)識問題，解決問題。?9、古希臘哲學(xué)家克拉特利特說:“我們不能兩次踏入同一條河流。”請談見解。?運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的。事物總是在變化發(fā)展中的，要用發(fā)展的眼光看問題。

１0、內(nèi)容形式的關(guān)系

形式是為內(nèi)容服務(wù)的，形式搞得過頭就會出現(xiàn)形式主義。如我們熱愛領(lǐng)袖,宣傳學(xué)習(xí)毛澤東思想,這是對的。但假如像文化大革命期間,把毛主席當(dāng)神進(jìn)行崇敬,搞早請示,晚報告,就成了形式主義。

1１、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)力的關(guān)系。?磨刀不誤砍柴工,講的就是改善和發(fā)展生產(chǎn)工具就會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高工作效率。?

二、生活中的哲學(xué)原理

本文來自網(wǎng)上，幫助你理解哲學(xué)原理。

看事物要用發(fā)展的眼光,應(yīng)用到生活中可以就是說看一個人的時候要看到他以后,而不僅僅是看現(xiàn)在.?一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式:?有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐,卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后，假如特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意,要注意陽光大路上也也許有坑坑洼洼；假如道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，并且自己得到的鍛煉必然要多一些,也許路邊的風(fēng)景也要美麗些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析,我們這些急功近利的年輕人很也許會在碰到挫折后就急忙折回,假如順利也罷，假如前程還不明朗那？是不是再返回,大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少；并且,我們在選擇了一條路后,往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進(jìn)的速度。?同樣一件事情,你可以從悲觀方面的方面去看,也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是如何調(diào)整心態(tài):例如,我們這些年輕人剛參與工作，不管積極的還是被動的都會多做一些工作，許多人便只是被動的抱怨，悲觀怠工；而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會,積極積極的去做，或是把它看作增長對單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機(jī)會，試想：人的一生有多少機(jī)會去做一些驚天動地的大事哪,你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。

生活中這樣的例子無處不在,而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應(yīng)用對象。成語中的“塞翁失馬,焉知非福”及英文中的“ｌikeaｃoｉn!”(像個硬幣,暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個道理誰都能理解,關(guān)鍵是自己身在其中時要清醒：順境時要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待（也就是一邊充電一邊等待）,并且要從積極的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物發(fā)展的動力；

“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)!”,可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們一方面應(yīng)當(dāng)對的面對他們，認(rèn)可“矛盾”的積極作用,既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。?在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)當(dāng)明白,這些矛盾也許會反而促使我們彼此加深了解,發(fā)展成為一種新的關(guān)系,“不打不相識”嗎！事實上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果:一方壓倒另一方；雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的忍讓,也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。?三、重要矛盾與次要矛盾及矛盾的重要方面與次要方面;

解決各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了,人不也許面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯誤就行了，完美主義者是最累的。?而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的,或是一方比較重要,只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會碰到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，并且大家都覺得“越到考試工作越忙！”，分析起來,我們不也許從工作中拿出太多的時間，所以關(guān)鍵就是如何在業(yè)余時間上做文章，少睡一會兒、少玩會兒、提高點(diǎn)效率、平時緊張點(diǎn)不就行了嗎？關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。此外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。?四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;?這點(diǎn)大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想VCD剛出現(xiàn)時，“求”大于“供”，利潤很大,大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后,矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機(jī)會真正來臨，又沒有能力把握了,變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ),要知道“學(xué)業(yè)才識，不日進(jìn)，則日退!”

五、量變與質(zhì)變的關(guān)系；

我對這點(diǎn)的結(jié)識是比較深刻的,這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，由于我這個人愛好比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但由于小時候沒有機(jī)會接觸，總想找個什么機(jī)會填補(bǔ),后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班,便歡天喜地的報了名,開始還挺新鮮,可天天最少得練一個小時,真是沒辦法堅持，并且老師說至少的彈兩年才干像點(diǎn)樣子——還得聰穎好學(xué),后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨:學(xué)點(diǎn)什么才干又省力見效又快哪？鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧；英語就更別說了,這都學(xué)了十?dāng)?shù)年了不還那樣嗎？想來想去終于明白了:什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的,踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你假如想在“臺上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛勞。

這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過度了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個“度”：對人別太苛刻,那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見,這樣大家總是充當(dāng)保護(hù)的角色,在困難的時候又沒法得到你應(yīng)有的支持,當(dāng)然也不愿和你呆在一起；對自己別太苛刻,那樣活著會很累,并且在很多情況下是逼著自己比別人強(qiáng)，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性,誰都知道呆著輕松,可還得逼著自己盡量克服這種惰性,在年輕的時候多學(xué)一點(diǎn)東西。

六、必然和偶爾的關(guān)系；

我們總是抱怨機(jī)會太偶爾，再輪到自己頭上也許性就更小了,卻沒有想到偶爾中又蘊(yùn)藏著必然。汪國真說過:“實力就是機(jī)會!”的確,只要你有實力，在你的言談舉止中，在你解決的任何小事中,群眾雪亮的眼睛當(dāng)然可以辨別出你的與眾不同,領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你解決，機(jī)會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!

七、實踐與結(jié)識的關(guān)系

實踐是結(jié)識的源泉，而結(jié)識則可以指導(dǎo)實踐,這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學(xué)習(xí)，都比較辛勞。也許是由于書本上學(xué)到的東西真的與實際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的主線沒有什么實際的用處，總之是沒什么愛好，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn),研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體,正由于哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性,我們才不也許盼望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

“高數(shù)”最重要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程事實上就是解決各種問題的過程,先對題目進(jìn)行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點(diǎn),找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便,之后便是具體解題