遵守行為規(guī)范 錘煉高尚品德23

第七章

遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教研室2014年12月2主要內(nèi)容第一節(jié)公共生活中的道德與法律第二節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律第三節(jié)婚姻家庭生活中的道德與法律第四節(jié)個人品德養(yǎng)成中的道德與法律教學目的與要求：幫助學生充分認識公共生活和公共秩序的基本特點和要求，自覺加強道德修養(yǎng)，遵守社會公德，養(yǎng)成良好的文明行為習慣；自覺增強法律意識，遵守法律法規(guī)，做維護社會公共秩序的模范；引導(dǎo)認真學習職業(yè)活動中的道德規(guī)范和要求，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀；正確認識和對待愛情，了解、掌握道德和法律對婚姻家庭的基本要求，為走上工作崗位、解決好立業(yè)成家的人生重大課題打下良好基礎(chǔ)。重點和難點：重點：公共生活、職業(yè)生活和家庭生活中的道德要求及其主要內(nèi)容。難點：增強公德意識，使學生自覺地用法律和道德規(guī)范自己的行為；當代虛擬環(huán)境中的道德與法律；職業(yè)道德的核心；愛情的本質(zhì)。第一節(jié)公共生活中的道德與法律一、公共生活與公共秩序

二、公共生活中的道德規(guī)范

三、公共生活中的法律規(guī)范一、公共生活與公共秩序（一）公共生活的特點（二）公共生活需要公共秩序（三）維護公共秩序的重要意義

公共生活是與私人生活相對而言的。

私人生活往往以家庭內(nèi)部活動和個人活動為主要領(lǐng)域，具有一定的封閉性和隱秘性。

公共生活超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性,對他人和社會的影響更為直接和廣泛。

（一）私人生活與公共生活現(xiàn)代交通工具的便捷快速，拓展了人們的活動范圍，增加了交往的頻率，使人類公共生活進入了一個嶄新階段。（三）當代社會生活擴展的促進要素1.活動范圍的廣泛性從傳統(tǒng)的公交車、影劇院、圖書館、公園、集體宿舍等→新興的證劵交易所、人才市場、網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界等。(一)公共生活特點2.交往對象的復(fù)雜性以往“熟人社會”→“陌生人社會”，與陌生人打交道。

3.活動方式的多樣性商場購物、歌廳娛樂、廣場漫步、公園休閑、圖書館學習、體育館健身、互聯(lián)網(wǎng)沖浪等。（二）公共生活需要公共秩序1、公共秩序的涵義：由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。請談?wù)?，如果公共生活沒有秩序會有什么后果？（三）維護公共秩序的重要意義1、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件

2、有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提2003年，全國因為交通擁堵造成的經(jīng)濟損失高達2500億元，相當于當年GDP的2％，2007年后，達5-8%。相當于少建了500公里的地鐵。中國空中交通擁堵每年損失500億

3、有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證資料：世界經(jīng)濟論壇(WEF)公布的《2005-2006年全球競爭力報告》將北歐小國芬蘭列為全球最具年度競爭力國家，這是芬蘭第三次名列第一，2012-2013年排名第三。作為一個氣候寒冷、人口稀少、資源貧乏的小國，其競爭力超群的原因是多方面的，但其中最重要的一條是芬蘭有著良好的公共環(huán)境、高效的公共機構(gòu)和完善的公共秩序。，芬蘭是世界上犯罪率最低的國家全面小康以社會的全面進步為宗旨，其衡量指標不僅包括經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，而且體現(xiàn)為人們精神生活更加豐富，居住和工作環(huán)境日益改善，人際關(guān)系更為和諧，生活舒適感和幸福感不斷增強，等等。4、有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志

請你來執(zhí)法

“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補充。法治以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合，統(tǒng)一發(fā)揮作用。”

—江澤民道德

法律二、公共生活中的道德規(guī)范2、主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。1、公共生活中的道德規(guī)范，社會公德：人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。案例：外國人的社會公德

(新加坡、朝鮮、韓國、瑞典)新加坡：公共場所禁止吸煙、拋雜物、隨地吐痰，禁止在地鐵里吃東西，否則罰款。在禁煙區(qū)吸煙者及失職的管理人員，屬初犯的，罰款1000元（新加坡幣，下同）以下，重犯者被罰款高達2000元。上公廁如不沖水，受批評，若再犯，名字連同照片將會上報紙。1994年，18歲的美國青年費伊在新加坡?lián)p壞出租車，向停放的出租車扔雞蛋、摘牌照，結(jié)果被判處有期徒刑，連當時的總統(tǒng)克林頓親自出面說情也無濟于事。韓國：韓國人的特點是愛國，以使用國產(chǎn)品自豪。政府重視倡導(dǎo)精神文明，嚴懲那些傷風敗俗、有損國格的行為。1996年7月，在泰國邊境發(fā)生的5名韓國游客捕殺野生熊被泰國當局逮捕的事件曝光后，韓國總理李壽成認為這丟盡了韓國人的臉，于是立即下令外交部嚴厲制裁這5名在外國出丑和犯法的人，以端正風氣。瑞典：在富國瑞典，節(jié)儉之風十分盛行，行賄、受賄的現(xiàn)象十分鮮見。舉行各種會議，大都是咖啡一杯，有的再備些點心。紅包、禮品之類是十分少見的。對來訪者極少送紀念品，即使非贈送不可，其價值最多也只相當于當?shù)厝艘粌蓚€小時的工資。如果雙方是公務(wù)上的關(guān)系，即使送一瓶酒也屬賄賂行為。瑞典賄賂現(xiàn)象極少見的原因：一是大家都比較富裕，不追求奢侈生活，沒有必要再貪賄賂小便宜；二是國家頒布了嚴厲的反賄賂法；三是對賄賂行為有著全方位的監(jiān)督體系。朝鮮：平壤多雪，每逢一夜大雪過后，次日清晨，居民不用動員自覺擁向馬路，清掃積雪。排長隊上公共汽車。街道干凈整潔，不見雜物。戴著紅領(lǐng)巾的學生向身邊駛過的外賓車輛舉手行禮或鞠躬致意，使人感到，朝鮮確實堪稱禮儀之幫、文明之國。約旦每年4至5月間，首都安曼的居民都要參加公益勞動，打掃環(huán)境衛(wèi)生，清理垃圾。還樂于助人?？吹竭@組圖片，你有何感想2012年國慶節(jié)十天長假過后，天安門廣場留下了十幾萬口香糖的痕跡，平均每塊方磚粘有十幾塊口香糖，對此，環(huán)衛(wèi)部們先后設(shè)計了三套清洗方案，皆因怕?lián)p壞方磚而放棄，最后仍然采用人工鏟除的方法，上百環(huán)衛(wèi)工人用了整整一個星期才將口香糖痕跡清除。吃口香糖本來是為了口腔文明，可是，天安門廣場卻因此沒有了“文明”。

下面幾幅漫畫說明什么？

下列現(xiàn)象說明什么？鏡頭一：三、公共生活中的有關(guān)法律（一）治安管理處罰法1、立法目的：2、基本原則：（1）以事實為依據(jù)，與違反行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當。（2）公開、公正、尊重和保障人權(quán)，保護公民的人格尊嚴。（3）堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。3、治安管理處罰種類：警告、罰款、行政拘留、吊銷許可證、限期出境、驅(qū)逐出境4、被處罰人保護合法權(quán)益的途徑：聽證、救濟違反治安管理行為：擾亂社會秩序、妨礙公共安全、侵犯公民人身權(quán)利、侵犯公司財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不構(gòu)成刑事處罰的行為。三、公共生活中的有關(guān)法律（二）集會游行示威法1、立法目的：2、基本原則：（1）政府依法保障（2）權(quán)利和義務(wù)一致（3）和平進行3、主管機關(guān)：舉行地的市、縣公安局，城市公安分局，經(jīng)過兩個以上區(qū)、縣的，是區(qū)、縣的公安機關(guān)的共同上一級機關(guān)。4、不予許可的情形：（1）反對憲法所確定的基本原則的（2）危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的（3）煽動民族分裂的（4）直接危害公共安全或者嚴重破壞社會秩序的。集會、游行、示威應(yīng)當按照許可的目的、方式、標語、口號、起止時間、地點、路線及其他事項進行。三、公共生活中的有關(guān)法律（三）道路交通安全法1、立法目的：2、基本原則：（1）依法管理（2）以人為本、與民方便3、發(fā)生交通事故時應(yīng)注意：（1）立即停車、保護現(xiàn)場（2）立即救人、迅速報告（3）拍照取證、即行撤離現(xiàn)場，自行協(xié)商處理或報告交管部門三、公共生活中的有關(guān)法律（四）環(huán)境保護法1、立法目的：2、基本原則：（1）經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展（2）預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治（3）誰污染誰治理，誰開發(fā)誰保護3、環(huán)境管理基本制度：環(huán)境規(guī)劃制度、環(huán)境保護目標責任制度、環(huán)境影響評價制度、“三同時”制度、限期治理制度、排污申報登記制度、許可證制度和排污收費制度。三、公共生活中的有關(guān)法律（五）維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定（《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》）1、基本原則：（1）促進發(fā)展與加強監(jiān)管相結(jié)合,(2）信息自由與社會公共利益有機結(jié)合,（3）與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律法規(guī)相協(xié)調(diào)《關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》(2013年9月5日最高人民法院審判委員會第1589次會議、2013年9月2日最高人民檢察院第十二屆檢察委員會第9次會議通過)同一誹謗信息實際被點擊、瀏覽次數(shù)達到五千次以上,或者被轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)達到五百次以上的;可構(gòu)成誹謗罪.

網(wǎng)絡(luò)大謠立二拆四薛蠻子周祿寶

秦火火秦志暉(網(wǎng)名“秦火火”)

,楊秀宇(網(wǎng)名“立二拆四”)視頻:小品開鎖請仔細認真觀看小品，你從中看出了什么？45第二節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律（一）職業(yè)與職業(yè)道德：職業(yè)：通俗表述就是人們所從事的工作，是從業(yè)者獲取生活來源、擴大社會關(guān)系和實現(xiàn)自身價值的重要途徑。職業(yè)道德：從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。一、職業(yè)生活中的道德《希波克拉底誓言》

希波克拉底誓言最初是他個人的行醫(yī)道德準則，接下來成為古希臘所有立志從醫(yī)的年輕人成為醫(yī)生時必須宣誓的誓言。希波克拉底誓言傳承了2400多年，成為自古至今醫(yī)生這個職業(yè)的最神圣的道德準則。作為職業(yè)道德圣典，希波克拉底誓言的規(guī)范作用又遠遠超出了醫(yī)學界，成為適合政府組織、公司企業(yè)等一切人類組織抑制人性之惡的道德標準。今天，希波克拉底誓言幾乎成為職業(yè)道德、誓言的代名詞。作為人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律，希波克拉底誓言告訴身在職場的人們，要遵守四條道德標準：

對知識傳授者常懷感激為客戶謀利益不利用職業(yè)做缺德事情嚴守職業(yè)秘密愛崗敬業(yè)誠實守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻社會（二）職業(yè)道德的基本要求1、愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)，反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求。干一行愛一行，愛一行鉆一行精益求精，盡職盡責以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥好司機吳斌2、誠實守信

誠實守信，既是做人的準則，也是對從業(yè)者的道德要求——誠實勞動，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽。在職業(yè)活動中，缺失了誠信就會失去人們的信任失去社會的支持失去成長和發(fā)展的機遇2002年，上海復(fù)旦大學、同濟大學等50所高校與上海資信有限公司簽約，共建大學生信用檔案。大學畢業(yè)生的個人信用報告將成為跟隨其一生的誠信記錄，有不良信用的大學畢業(yè)生在今后各類貸款如貸款買房、買車或購買保險時將遭遇拒絕。武林門火燒溫州鞋3、辦事公道

辦事公道，就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權(quán)損公，不以私害民，不假公濟私。辦事公道，就要做事講原則，無論對人對己都要堅持實事求是，出于公心，不挾私欲，遵循道德和法律規(guī)范來處事待人。世博工作人員濫用特權(quán)排隊游客怒斥不公平

4、服務(wù)群眾

服務(wù)群眾，就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。浙江法院窗口建設(shè)起步早、起點高，以“文明窗口”創(chuàng)建評比為載體，強化一站式服務(wù)，全省87個法院的立案接待大廳被評為省級“文明窗口”。提供快捷、人性化的司法服務(wù)，各類便民設(shè)備一應(yīng)俱全，44個法院在訴訟場所設(shè)置殘疾人綠色通道；堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”，加強訴前解紛，今年上半年委托人民調(diào)解組織調(diào)解案件6737件，調(diào)解成功5450件，成功率達80.9%；健全司法救助機制，為經(jīng)濟確有困難的當事人緩減免訴訟費1787.23萬元，發(fā)放救助金1527.67萬元。

5、奉獻社會

奉獻社會，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人做貢獻。這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標指向。

職業(yè)生活中的法律，是指從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過程中，必須遵循的本職業(yè)范圍內(nèi)的法律規(guī)范。二、職業(yè)生活中的法律54《勞動法》1994年7月5日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第八次會議通過1994年7月5日中華人民共和國主席令第二十八號公布自1995年1月1日起施行，共13章?！吨腥A人民共和國勞動合同法》自2008年1月1日起施行。勞動合同法共分8章98條，包括：總則、勞動合同的訂立、勞動合同的履行和變更、勞動合同的解除和終止、特別規(guī)定、監(jiān)督檢查、法律責任和附則。

55（一）《勞動法》1、主要內(nèi)容：（一）《勞動法》2、基本原則：（1）維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合；（2）按勞分配與公平救助相結(jié)合；（3）勞動平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合（4）勞動行為自主與勞動標準制約相結(jié)合3、勞動者的權(quán)利：4、其他規(guī)定案例分析程小姐于2008年1月13日進上海某公司工作，擔任市場部經(jīng)理。雙方于2008年1月13日簽訂了期限自2008年1月17日至2009年1月16日止的勞動合同。

程小姐于2008年2月26日被確診懷孕，此后出于身體需要多次拒絕公司的加班要求。2008年9月12日，公司向程小姐送達了一份書面《通知》，內(nèi)容為：“您在本公司工作期間，工作表現(xiàn)不佳，不能適應(yīng)崗位要求，根據(jù)勞動合同約定，公司決定與你解除勞動合同，即日生效。請于2008年9月15日18:00之前辦理離職交接手續(xù)。”2008年9月27日，程小姐提起勞動仲裁，要求恢復(fù)雙方勞動關(guān)系。仲裁支持了程小姐的請求。公司不服，訴至法院。討論：公司的做法是否合法？違背了勞動法的哪項原則？（二）就業(yè)促進法1、我國的就業(yè)方針：勞動者自主擇業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進就業(yè)2、就業(yè)促進法還對維護公平就業(yè)、加強就業(yè)服務(wù)和管理，大力發(fā)展職業(yè)教育和開展職業(yè)培訓、實施就業(yè)援助等做出了明確的規(guī)定。（三）勞動合同法1、勞動合同：勞動者與用人單位確立勞動關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。2、勞動合同應(yīng)當以書面形式訂立，應(yīng)當具備的條款：3、集體合同與勞動合同是有區(qū)別的，集體合同不能代替勞動合同。勞動法調(diào)整的范圍更大更寬泛，涉及到促進就業(yè)、勞動合同和集體合同、工作時間和休息休假、工資、勞動安全衛(wèi)生、女職工和未成年工特殊保護、職業(yè)培訓、社會保險和福利、勞動爭議等等。勞動合同法的規(guī)定更具體、更具有操作性，只針對勞動關(guān)系中涉及勞動合同的訂立、勞動合同的履行和變更、勞動合同的解除和終止、特別規(guī)定、集體合同、勞務(wù)派遣、非全日制用工等方面做出規(guī)定。

勞動法與勞動合同法比較（四）勞動爭議調(diào)解仲裁法1、解決勞動爭議的原則：合法、公正、及時、著重調(diào)解2、解決勞動爭議的途徑：協(xié)商、申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟61爭議雙方協(xié)商第三方調(diào)解仲裁訴訟爭議解決途徑（3）勞動爭議的法定解決途徑三、大學生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

（一）正確認識當前我國的就業(yè)形勢1、就業(yè)形勢的三大特點：就業(yè)壓力大持續(xù)時間長前景不悲觀2、就業(yè)形勢嚴峻的原因：人口基數(shù)大，需就業(yè)人員多就業(yè)機制有待完善就業(yè)觀念有待更新63正確認識當前我國的就業(yè)形勢643、樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀１.樹立正確的擇業(yè)觀（1）樹立崇高理想，重視人生價值實現(xiàn)。（2）服從社會需要，追求長遠利益。（3）打下堅實基礎(chǔ)，做好就業(yè)準備。知識、能力、身體與心理、道德與法律的職業(yè)素養(yǎng)都要做好準備。654、樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀（1）積極自主創(chuàng)業(yè)的思想準備；（2）敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；（3）提高創(chuàng)業(yè)能力；66

本恩原來在一家研究所工作，該研究所由于經(jīng)營不善將其解聘。面對失業(yè)，他給一家大公司寫信求職：“我有加州理工大學物理學博士學位，我的研究成果被廣泛應(yīng)用到宇宙飛船、人造衛(wèi)星和航天飛機上?！毙藕芸毂煌肆嘶貋恚赫埩碇\高就。案例：Job關(guān)節(jié)點

----尋找適合你的工作67

本恩沒有灰心，接著寫了第二封信：“如果你們需要，我將竭誠為貴公司服務(wù)?！边@封求職信也被退了回來：本公司暫不缺人，以后需要時我們及時與你聯(lián)系。Job關(guān)節(jié)點

----尋找適合你的工作68

接著本恩寫了第三封求職信：“如果研究工作不缺人的話，我可以干沖洗汽車、打掃衛(wèi)生之類的活，我會用搞科學研究的那種嚴謹態(tài)度和一絲不茍的作風去干好它們?！边@封信發(fā)出去第5天，他就接到該公司的電話：“請你速來報到?！钡铰毢?，果然如他自己所承諾的那樣，愉快地上任，沖洗汽車、打掃衛(wèi)生非常認真，贏得了上上下下的好評。這時公司根據(jù)他的特長和學歷，調(diào)他到研究機構(gòu)工作，他如魚得水，在新的崗位上很快拿出幾項成果，為公司贏得了巨額利潤。Job關(guān)節(jié)點

----尋找適合你的工作69Job關(guān)節(jié)點

----尋找適合你的工作英國《泰晤士報》總編輯西蒙·福格剛從伯明翰大學畢業(yè)的第二天，為尋找職業(yè)來到了倫敦。他走進《泰晤士報》總編輯辦公室，問：“你們需要編輯嗎？”

——

“不需要！”“記者呢？”

——

“也不！”“那么排字工、校對員呢？”

——

“不，都不，我們現(xiàn)在什么空缺都沒有。”“那么一定需要這個了！”說著，福格從包里掏出一塊精致的牌子，上面寫著：“客滿，暫不雇用?！苯Y(jié)果，福格被留下來，干報社的宣傳工作。他兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，25年后，升至《泰晤士報》總編輯。本恩和福格的可貴之處在什么地方？對我們求職擇業(yè)有什么啟示？70三、在艱苦中鍛煉，在實踐中成才1.在艱苦中鍛煉是成才的必要條件，生于憂患，死于安樂；2.社會實踐是鍛煉人才的“熔爐”。知行合一，在生活中磨礪自己；71

第三節(jié)婚姻家庭生活中的道德與法律72一、戀愛、婚姻家庭中的道德規(guī)范（一）愛情與人生1.愛情是什么男女之間基于共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。

7374（二）戀愛中的道德1、尊重人格平等。2、自覺承擔責任3、文明相親相愛：

75自覺承擔責任763、文明相親相愛馬克思曾經(jīng)指出：“在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他偶像采取含蓄、謙恭乃至羞澀的態(tài)度，而不是隨意流露熱情和過早的親昵?！瘪R克思在向燕妮表達愛的時候，就采取了極為含蓄的方式。一天，他拿著一個小匣子對燕妮說，自己愛上了一個世界上最好的姑娘，匣子里有她的照片。燕妮迫不及待地打開匣子，可是里面根本沒有照片，只有一面小鏡子映出了燕妮驚惶失措的臉。她旋即明白了，并羞紅了臉。

77（三）大學生應(yīng)具有的戀愛觀1、不能錯置愛情的地位。不能奉行愛情至上主義，不能把談戀愛作為大學階段的必修課和主干課

782、不能誤把友誼當愛情。

區(qū)別1、本質(zhì)基礎(chǔ)不同：2、包容性不同3、穩(wěn)定性不同4、承擔的責任和義務(wù)不同793、不能片面地或功利化地對待戀愛

804、不能只重過程不顧后果。

5、不能因失戀而迷失方向失戀不失志、失戀不失態(tài)、失戀不失學、失戀不失愛戀愛要處理好幾種關(guān)系：戀愛與學習的關(guān)系戀愛與關(guān)心集體的關(guān)系戀愛與關(guān)愛他人和社會的關(guān)系81

（三）婚姻家庭生活中的道德規(guī)范1、婚姻與家庭的概念婚姻：由法律所確認的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭：在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。2、婚姻與家庭的雙重屬性自然屬性和社會屬性。前者是婚姻家庭形成發(fā)展的前提條件，后者是其本質(zhì)。823、家庭美德（1）中國傳統(tǒng)家庭倫理◆傳統(tǒng)家庭道德規(guī)范：父義，母慈，子孝，兄友，弟恭。修身齊家治國平天下。

83（2）現(xiàn)代社會家庭道德規(guī)范尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團結(jié)。84（一）《婚姻法》的基本內(nèi)容1、婚姻家庭法的基本原則第一，婚姻自由；第二，一夫一妻；第三，男女平等；第四，保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益；第五，實行計劃生育；第六，夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。二、婚姻家庭生活中的有關(guān)法律85結(jié)婚證樣式之比較2、結(jié)婚的條件和程序

是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。三層含義：結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合、結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序、結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為。86結(jié)婚的必備條件：一是必須男女雙方完全自愿。二是必須達到法定婚齡。三是必須符合一夫一妻制。結(jié)婚的禁止條件：一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚。二是禁止患有醫(yī)學上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定標志3、結(jié)婚的條件874、無效婚姻是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。婚姻無效的情形包括：重婚的；有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；婚前患有醫(yī)學上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的。885、家庭關(guān)系夫妻關(guān)系父母子女關(guān)系其他家庭成員關(guān)系人身關(guān)系人格、身份、地位以及生育財產(chǎn)關(guān)系財產(chǎn)分配、扶養(yǎng)和繼承父母與婚生子女的關(guān)系父母與非婚生子女的關(guān)系養(yǎng)父母與養(yǎng)子女的關(guān)系祖父母與孫子女的關(guān)系外祖父母與外孫子女的關(guān)系兄弟姐妹之間的關(guān)系繼父母與繼子女的關(guān)系896、離婚的方式和后果離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。離婚原則：一是保障離婚自由。二是反對輕率離婚。離婚的方式：一種是協(xié)議離婚，另一種是訴訟離婚。離婚后父母仍有對子女的撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)，夫妻共同財產(chǎn)可協(xié)議處理，可由法院判決，夫妻共同生活所負債務(wù)共同償還，可協(xié)議清場或由法院判決。907、離婚過程中特殊主體權(quán)益的保護

軍婚的特殊保護：現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚時，須得軍人同意，但軍人有重大過錯的除外。婦女的特殊權(quán)益保護：女方在懷孕期間、分娩后1年內(nèi)或者終止妊娠6個月內(nèi)，男方不得提出離婚，但女方提出離婚或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。8、離婚過錯損害賠償制度：重婚、家庭暴力、虐待、遺棄2011年8月12日最高人民法院公布《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法＞若干問題的解釋（三）》，這一新的司法解釋出臺后可謂一石激起千層浪，社會上討論熱烈，有人說這是一部“氣死丈母娘的法律”。我們來看一下它的主要內(nèi)容：

此次司法解釋主要解決了幾個方面的問題：1、首次明確以結(jié)婚登記程序存在瑕疵為由主張撤銷結(jié)婚登記應(yīng)提起行政復(fù)議或行政訴訟；2、明確規(guī)定親子關(guān)系訴訟中一方當事人拒絕鑒定將導(dǎo)致法院推定另一方主張成立的法律后果；3、首次明確夫妻一方個人財產(chǎn)婚后產(chǎn)生的孳息和自然增值不是共同財產(chǎn)；4、明確婚后一方父母出資為子女購買不動產(chǎn)且產(chǎn)權(quán)登記在自己子女名下的應(yīng)認定為夫妻一方的個人財產(chǎn)；5、確離婚案件中一方婚前貸款購買的不動產(chǎn)應(yīng)歸產(chǎn)權(quán)登記方所有；6、明確規(guī)定當事人協(xié)議離婚未成則事先達成的附協(xié)議離婚條件的財產(chǎn)分割協(xié)議不生效。

其中爭議尤其多的是婚前房產(chǎn)的歸屬問題，有人說這部司法解釋過分保護男性，加重了女性在婚姻中的弱勢地位，使“包二奶”和離婚的成本更低。大家如何理解呢？實際上，新司法解釋更多地體現(xiàn)了一種公平與激勵夫妻共同創(chuàng)造財富的導(dǎo)向，不知大家是否還記得一檔著名相親節(jié)目《非誠勿擾》中女嘉賓“寧在寶馬上哭，不在自行車上笑”的驚人言論，如果婚姻變成一種獲取財富的工具，這不僅不符合道德，也不是法律鼓勵的行為。（二）繼承法1、繼承：自然人死亡后，按照法定程序，把死者遺留的個人合法財產(chǎn)轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度。2、繼承的方式：法定繼承、遺囑繼承、遺贈和遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。3、法定繼承人順序：第一順序繼承人：配偶、子女、父母，第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，法定繼承人以外的依靠被繼承人撫養(yǎng)的人或者對被繼承人撫養(yǎng)較多的人，可以分給適當?shù)倪z產(chǎn)。4、遺囑繼承是相對于法定繼承人而言的，遺贈是針對法定繼承人以外的人、國家、或者集體組織的。5、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議：撫養(yǎng)人承擔受撫養(yǎng)人的生養(yǎng)死葬，受撫養(yǎng)人將自己所有的財產(chǎn)遺贈給撫養(yǎng)人的協(xié)議。6、遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的法律效力高于法定繼承和遺囑繼承。第四節(jié)個人品德養(yǎng)成中的道德與法律一、個人品德及其作用（一）個人品德1、含義;通過社會道德和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。2、個人品德的特點：實踐性、綜合性、穩(wěn)定性。（二）個人品德的作用：1、對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用。2、個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)3、是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中重要的主體精神力量。二、個人品德與修養(yǎng)（一）加強個人道德修養(yǎng)的自覺性1、有記性道德修養(yǎng)的強烈動機2、積極主動地進行道德修養(yǎng)3、正確地認識和評價自己，發(fā)揚成績，客服不足。（二）采取積極有效的道德修養(yǎng)方法1、學思并重2、省察克治3、慎獨自律4、積德成善（三）自覺向道德模范學習（四）積極參與社會實踐三、個人品德與法律修養(yǎng)1、講法律2、講證據(jù)：證據(jù)要具有合法性、客觀性、關(guān)聯(lián)性3、講程序4、講法理：理由必須是公開的、有法律上的依據(jù)、具有法律說服力醫(yī)神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神作證，我——希波克拉底發(fā)誓：

我愿以自身判斷力所及，遵守這一誓約。凡教給我醫(yī)術(shù)的人，我應(yīng)像尊敬自己的父母一樣，尊敬他。作為終身尊重的對象及朋友，授給我醫(yī)術(shù)的恩師一旦發(fā)生危急情況，我一定接濟他。把恩師的兒女當成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩師的兒女愿意從醫(yī)，我一定無條件地傳授，更不收取任何費用。對于我所擁有的醫(yī)術(shù)，無論是能以口頭表達的還是可書寫的，都要傳授給我的兒女，傳授給恩師的兒女和發(fā)誓遵守本誓言的學生；除此三種情況外，不再傳給別人。

我愿在我的判斷力所及的范圍內(nèi)，盡我的能力，遵守為病人謀利益的道德原則，并杜絕一切墮落及害人的行為。我不得將有害的藥品給與他人，也不指導(dǎo)他人服用有害藥品，更不答應(yīng)他人使用有害藥物的請求。尤其不施行給婦女墜胎的手術(shù)。我志愿以純潔與神圣的精神終身行醫(yī)。因我沒有治療結(jié)石病的專長，不宜承擔此項手術(shù)，有需要治療的，我就將他（她）介紹給治療結(jié)石的專家。

無論到了什么地方，也無論需診治的病人是男是女、是自由民是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我惟一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行，尤其不做誘奸女病人或病人眷屬的缺德事。在治病過程中，凡我所見所聞，不論與行醫(yī)業(yè)務(wù)有否直接關(guān)系，凡我認為要保密的事項堅決不予泄露。

我遵守以上誓言，目的在于讓醫(yī)神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神賜給我生命與醫(yī)術(shù)上的無上光榮；一旦我違背了自己的誓言，請求天地諸神給我最嚴厲的懲罰！

《勞動合同法》在規(guī)定勞動合同中可以設(shè)定違約金的兩種情形的同時，還規(guī)定了兩種情況下違約金支付的具體標準。

1、勞動者違反服務(wù)期約定的，可以設(shè)定違約金，但其數(shù)額不得超過服務(wù)期尚未履行部分所應(yīng)分攤的培訓費用。草案第15條規(guī)定，用人單位為勞動者