2020-2021學(xué)年山東省聊城市高二下學(xué)期期末考試語文試題

期末考試試卷山東省聊市2020-2021學(xué)高二下學(xué)期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(分)(一現(xiàn)代文閱讀I(本題共3個(gè)題12分閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：由于每個(gè)物種都有按照幾何級(jí)數(shù)過度繁殖的趨向且個(gè)物種中變異了的后代以通過其習(xí)性及構(gòu)造的多樣化去占據(jù)自然條件下多種多樣的生活場(chǎng)所數(shù)量不斷增加的需要所自然選擇的結(jié)果就更向于保存物種中那些最為歧異的后代樣在長期連續(xù)的變異過程中物種的不同變種間細(xì)微的特征差異趨于增大成同一屬內(nèi)不同物種間較大的特征差異。新的改良變種必將替代舊的、少有改良的中間變種，并使其絕滅；這樣，物種在很大程度上就成為確定的限分明的自然群體了一綱中凡是屬于較大種群中的優(yōu)勢(shì)物種，它更能產(chǎn)生新的優(yōu)勢(shì)類型，其結(jié)果必然是每一個(gè)大的種群在規(guī)模上更趨于增大，同時(shí)性狀分異也就更大。由于地球上的生存空間有限，不可能允許所有的種群都擴(kuò)大規(guī)模，其結(jié)果就是優(yōu)勢(shì)類型在競(jìng)爭(zhēng)中打敗了較不占優(yōu)勢(shì)的類型使大類群在規(guī)模上不斷擴(kuò)大狀分異更趨明顯不避免地致大量物種的絕滅就可以解釋為什么僅有極少數(shù)大綱在競(jìng)爭(zhēng)中自始至終占據(jù)著優(yōu)勢(shì)中所有的生物類型都可以排列成許多大小不一的次一級(jí)生物群創(chuàng)的觀點(diǎn)完全不能解釋為什么在自然系統(tǒng)下所有的生物都可以劃歸大小不等的類群這一重大事實(shí)。材料二：達(dá)爾文在環(huán)球考察中觀察到，在加拉帕戈斯群島生活著13種雀。這些地雀的喙差別很大同種之間存在生殖隔離在遼闊的南美洲大陸上不到這13種雀的蹤影。這些地雀的祖先屬于同一個(gè)物種南美洲大陸遷來后逐漸分布到不同的島嶼上由于生活在地理隔離的各個(gè)島上的地雀種群可能會(huì)出現(xiàn)不同的突變和基因重組種群的突變和基因重組對(duì)另一個(gè)種群的基因頻率沒有影響此同種群的基因頻率就會(huì)發(fā)生不同的變化由于各個(gè)島上的食物棲息條件互不相同然選擇對(duì)不同種群基因頻率的改變所起的作用就有差別：在一個(gè)種群中，某些基因被保留下來個(gè)群中，被保留下來的可能是另一些基因久久之這些種群的基因庫就會(huì)形成明顯的差異逐步出現(xiàn)生殖隔離。生殖隔離一旦形成，原來屬于一個(gè)物種的地雀，就成了不同的物種。由此可見，隔離是物種形成的必要條件。(摘自普通高中生物教科書《傳與進(jìn)化)1

期末考試試卷材料三：達(dá)爾文提出的由一個(gè)共同祖先進(jìn)化出不同物種分支的進(jìn)化理論短時(shí)間內(nèi)就得到了認(rèn)可但然選擇學(xué)說的命運(yùn)要折得多，即使在科學(xué)界也是如此。實(shí)際上，人們遲遲不肯接受自然選擇學(xué)說是可以理解的為達(dá)爾文在著作中并沒有詳細(xì)描述遺傳機(jī)制是設(shè)一個(gè)個(gè)微小的“胚芽”從各種組織中分裂出來，然后進(jìn)入性器官進(jìn)行復(fù)制，并傳給下一代。達(dá)爾文的“自然選擇”理論要有以下幾個(gè)前提條件，首先要有遺傳變異；其次要有個(gè)體間的生存與繁殖競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)的提是繁殖過剩或者說資源有限最后他強(qiáng)調(diào)這種進(jìn)化是漸進(jìn)式的。這是達(dá)爾文理論的核心思想。后來崛起的進(jìn)化論新學(xué)說向達(dá)爾文的自然選擇理論提出了挑戰(zhàn)認(rèn)為進(jìn)化不是至少不全是由自然選擇為主導(dǎo)的。比較有代表性的觀點(diǎn)是上世紀(jì)60年代日本從事分子生物學(xué)研究的學(xué)者木村資生提出的“中性學(xué)說化以由隨機(jī)因素造成，并不是有目的的，分子水平的變異并沒有好和壞之分而選擇不起作用當(dāng)然木村的理論局限于分子水平分子和形態(tài)兩個(gè)不同層次的進(jìn)化仍存在一些不銜接的地方是當(dāng)前進(jìn)化生物學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)和難題。更早的時(shí)候針對(duì)漸進(jìn)進(jìn)化的觀古生物學(xué)家捉出過質(zhì)疑他們認(rèn)為進(jìn)化不是漸變的而是爆發(fā)式突變的從5億多前寒武紀(jì)澄江生物群的化石記錄看很短時(shí)間內(nèi)各大動(dòng)物門類都出現(xiàn)了此以認(rèn)為化是平衡一段時(shí)間后的突然爆發(fā)后物的進(jìn)化可能又會(huì)平衡一段時(shí)間，甚至出現(xiàn)大規(guī)模的絕滅。其實(shí)達(dá)爾文自己在面對(duì)古生物化石時(shí)有過類似的困惑他著作中多次提到。但是支持達(dá)爾文理論的人認(rèn)為這并不矛盾關(guān)鍵在于漸進(jìn)與突變的時(shí)間尺度到底是什么，畢竟古生物化石的時(shí)間尺度跨越得太大。目前在進(jìn)化研究領(lǐng)域合化論”的觀點(diǎn)比較為大多數(shù)學(xué)者接受。這種理論綜合了從達(dá)爾文開始的比較有影響有說服力的幾種觀點(diǎn)括認(rèn)突變的重要性引入孟德爾遺傳理論來解釋遺傳變異群遺學(xué)角度來定義適應(yīng)性以及強(qiáng)調(diào)遺傳漂變的進(jìn)化意義等一學(xué)說認(rèn)為，上述因素在生命進(jìn)化的過程中同時(shí)存在并起作用。年種起源》發(fā)表100周年際，自然選擇學(xué)說的地位似乎已不可動(dòng)搖了。(摘自年5月27日科時(shí)報(bào))1.下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和析，不正確的一項(xiàng)(3分A.自系統(tǒng)下所有的生物都可以歸大小不等的類群這一重大事實(shí)推翻了特創(chuàng)論的觀點(diǎn)。B.原于同一物種的地雀分居于同的島嶼之基因頻率發(fā)生不同的變化形成生殖隔離，而成為不同種類的地雀。C.即是科學(xué)家，最初也因達(dá)爾不能詳細(xì)描述遺傳機(jī)制而難以接受自然選擇學(xué)說。D.木資生提出“中性學(xué)說出分子和形態(tài)兩層次的進(jìn)化仍是進(jìn)化生物學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)和難題。2

期末考試試卷2.根材料內(nèi)容，下列說法正確一項(xiàng)(3分)A.優(yōu)種群類型通過規(guī)模擴(kuò)大去得發(fā)展優(yōu)勢(shì)因球生存空間有限終會(huì)因過度繁殖而滅絕，恐龍即是此例。B.達(dá)文理論的核心思想是進(jìn)化漸進(jìn)式的些生物學(xué)家則認(rèn)為進(jìn)化是爆發(fā)式突變的。C.達(dá)文面對(duì)古生物化石時(shí)也產(chǎn)了困惑坦率地提出來現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)求真的科學(xué)態(tài)度?！熬C合進(jìn)化論觀之所以成為進(jìn)化研究領(lǐng)域的共識(shí)因?yàn)樗C合了進(jìn)化論各種觀點(diǎn)和最新的研究成果。3.結(jié)以上三則材料，談一談“然選擇學(xué)說的地位”為什么會(huì)“似乎不可動(dòng)搖分(二現(xiàn)代文閱讀II(本題共4個(gè)題16分)閱讀下面的文字，完成4～7題。文本一：一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個(gè)月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月一會(huì)，那戲必是上演的。戲臺(tái)是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請(qǐng)高強(qiáng)的工匠來修筑。村子富不富比這戲臺(tái)闊不闊一演出半午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁，臺(tái)兩邊階上立的、臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái)，似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開，一個(gè)食攤上一益馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開演呀，場(chǎng)子都滿了！幕布放下，只說就要出場(chǎng)了，卻又叮叮咣咣不停。文本二：吼秦腔徐海濱說來也怪赤條從黃土高原出來的我，最厭秦腔。一聽人唱便如兇漢捉了木筷亂捅，喉頭也緊出絲絲苦味。讀到大學(xué)，厭中又添了幾許鄙意，視板胡邊鼓如笑料。腦海里縈繞的是卡魯索、帕瓦羅蒂、鄧麗君、山口百惠的歌聲。待畢業(yè)去了江南，五官七竅被溫柔柔嬌滴滴的越劇浸的半酥，更惡秦腔的硬亢。再后來飛去美利堅(jiān)，每日苦讀打工之余，哼幾句祖國歌曲，心暖如春，倒也快意。唱來唱去有了點(diǎn)小名氣。忽一日，喬治相求于我為他危在旦夕的祖父一唱。喬治乃中美混血兒，素喜嘲諷大陸留學(xué)生，自視甚高。因我阮囊羞澀，常被他取笑。此時(shí)他神色凄然慘然，苦態(tài)可掬。我心腸一熱，便斗膽跟了去他家。3

期末考試試卷便見那老者，雙眸暴出，皺紋如鐵針鑄成，又似西北邊塞深溝大川，須發(fā)如雪，透出人生終點(diǎn)的悲哀。族人子弟蠟像般佇立在病榻旁。喬治父親福眉福眼，對(duì)我連道“感激、抱歉”之類的話。我點(diǎn)點(diǎn)頭，張口便唱，將記憶中的中國民歌一曲曲吊出來。全部抖盡，老者紋絲不動(dòng)，似喘非喘，一腳陰間，一腳陽間。我見此當(dāng)下心中惶惶，硬著頭皮又甩出催眠曲、語錄歌、知青歌……。唱得滿屋眉毛皺起，喬治喉結(jié)直跳，恨不得生吞了我。喬治父親突問唱腔嗎？秦腔？心中一急，瞬間膝軟。喬治父親道父關(guān)中人九年去臺(tái)灣來到美國了幾十年時(shí)喜秦腔，前幾天我寄信到陜西買錄音帶怕來不及了……四下目光視我牙咬豁去了嘴顫幾顫將那年月不想聽不愛聽不得不聽硬著頭皮聽的秦腔移樣板戲從肚底翻將出來寶訴了土匪罪狀字血聲淚激我仇恨滿腔普天下……一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者眼珠一動(dòng)，一亮，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。喬治父親急忙將耳貼在老人嘴旁，頻頻頜首，潸然淚下。在場(chǎng)醫(yī)生驚詫萬分，連連嘀咕，不可思議，不可思議。須臾，老者長出一口氣，撒手去了西天。喬治兩道目光盯在我嘴上，百思不解：一曲很難讓他接受的旋律竟長了醫(yī)也無法延長的生命父親的神色可以看出爺肯定留下了臨終遺言秘的語的秦腔治將一張鈔票塞過來其一聲喝住喬治父親撣撣雙袖，領(lǐng)著喬治，垂手向我恭恭敬敬地鞠了一躬。從此聲名大振，到處有人來邀我唱秦腔。卻也怪，過去恨也恨到頂點(diǎn)，厭也厭到極處，更無意去學(xué)。此時(shí)竟能開口便唱。除了移植“樣板戲”唱段，還能來幾下《火焰駒血非夢(mèng)中學(xué)來，娘胎帶來？奇也。那黃土高原釀了千年的秦腔，含著大喜大悲、大兇大吉的秦腔，唱得我骨也錚錚，血也滔滔，滿喉滿口黃土味。從此專唱秦腔，入迷之余，去翻資料，嚇了一跳。才知秦腔淵于古時(shí)陜甘民謠，向東發(fā)展，演變出晉劇、豫劇、京劇；向南發(fā)展，極大地影響了川劇、漢劇、徽劇、紹劇。秦腔可謂是中華民族襁褓時(shí)期的搖籃曲萬大洋秦腔能載我心游的精種饑渴。更料不及，在G大外國音樂節(jié)，我上臺(tái)一吼，吼出個(gè)頭彩。好容易熬到回國探親忙跑到安訪舊人情切我個(gè)聯(lián)歡會(huì)間歌管弦。婆娑舞姿不言后舉座我唱一支在美國最拿手的歌不加思索口便是秦腔。眾人始是驚異，繼而竊語，終于哄堂大笑，將我最后一句齊茬茬卡在了喉管深處。有說我風(fēng)趣有怨我戲弄人有我擺架子有我啃了幾天洋雞腿竟敢取笑祖宗……夜深人靜，胸悶難寐。終于耐不住了，我沖出被子，恨恨地躲在房間里，把卡住的那最后一句秦腔熱呼呼地吼了出來……好多年不流淚了，臉上有兩道奇怪的熱流。(選《人民文學(xué)1987年06期4.下對(duì)文本二有關(guān)內(nèi)容的分析概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分4

．期末考試試卷．A.中混血兒喬治向來瞧不起大留學(xué)生本不愿為其祖父唱歌出對(duì)海外華人的民族情感，我還是去了他家。B.喬父親問我“會(huì)唱秦腔嗎頓時(shí)心急膝軟，是因?yàn)槲掖饲耙恢辈幌矚g秦腔，不愿當(dāng)眾演唱。C.為人唱一曲秦腔之事我名大振此便了解秦腔愛腔且?guī)熥酝ǎ匀坏貢?huì)唱秦腔。D.小最后寫我“臉上有兩道奇的熱流際是表達(dá)我對(duì)我和朋友的認(rèn)識(shí)差異與情感隔閡的痛心和傷感。5.下對(duì)兩則文本藝術(shù)特色的分鑒賞，不正確的一項(xiàng)(3分A.文一中羅列一年到頭唱秦腔日子地用了繁筆十個(gè)月鋪下來，烘托出秦川人盼望演出的急切心情。B.文二第一段極寫我“厭惡鄙秦腔揚(yáng)先抑，與下文對(duì)秦腔的癡迷形成對(duì)比，為小說增添波瀾。C.文二以我學(xué)唱秦腔為線索出腔這種民族文化是海外游子的精神寄托載海外游子對(duì)祖國的眷戀。D.文二運(yùn)用第一人稱的敘述方述了我在美國和中國唱秦腔的故事寓深刻的感悟，耐人尋味。6.賞文中畫線句子的表現(xiàn)手法表達(dá)效果(4分(1)一曲吼盡，喉已半啞，卻見老者眼珠一動(dòng)，一亮，笑紋驟驟，齒間依稀有聲。(2)秦腔可謂是中華民族襁褓時(shí)期的搖籃曲。隔著萬里大洋，唯有秦腔能載我心，能抗游子的精神饑渴。7.兩文章均寫于20世80年映出不同生活環(huán)境中的人們對(duì)秦腔的不同態(tài)度簡要概括，并結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)傳承秦腔等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)(6分二、古代詩文閱(37分(一文言文閱讀本共5個(gè)小，分)閱讀下面的文言文，完成8～12。材料一：問者曰子之道，移之官理可乎？”駝曰樹而巳，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)見人者好煩其令若甚焉而以禍旦吏來而呼曰促耕勖爾植，督爾獲，早而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是業(yè)者其亦有類乎？”5

．．．．期末考試試卷．．．．材料二：何易于嘗為益昌令縣距刺史治四十里城嘉陵江刺史崔樸嘗乘春自上游多叢賓客歌酒泛舟東下真出益昌旁至則索民挽舟易于即腰引舟上下。刺史驚問狀，易于曰春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當(dāng)其無事，可以充役與賓客跳出舟，偕騎還去。會(huì)昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者。且曰子設(shè)上下考以勉吏，而易于考止中上。何哉？”樵曰督如何？”曰常期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛何”曰費(fèi)不足，逐出俸錢，冀優(yōu)貧民權(quán)如何？”曰：“傳符外一無所與何”曰盜曰居長安，歲閑給事中?？?，則曰某人為某縣，得上下考，某人由上下考得某官。問其政，則曰某人能督賦，先期而畢。某人能督役，省度支費(fèi)。某人當(dāng)?shù)溃艿猛鶃磉_(dá)官為好言。某人能擒若干盜，反若干盜?？h令得上下考者如此民對(duì)，笑去。(節(jié)選自孫樵《書何易于》)8.下對(duì)文中畫波浪線部分的斷，正確的一項(xiàng)(3分A.江刺史崔/嘗乘春自上游/從賓客歌酒泛/下直出益昌/至則索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下B.江刺史崔/嘗乘春自上游從賓各歌/舟東/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏引舟上/C.江刺史崔樸嘗乘春/自游從賓/酒泛舟東下/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏引舟上/D.江刺史崔樸嘗乘春/自游從賓客歌/舟東/直出益昌旁/至則索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下9.下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)的解說，不正確的一項(xiàng)(3分A.繅繅絲蠶繭浸在熱水抽出蠶絲國神話傳說中祖是養(yǎng)蠶繅絲的創(chuàng)始人。B.笏代臣上朝拿著的手板品用玉牙或竹片制成面以記事以防止遺忘?！俄?xiàng)脊軒志》中“持一象笏至”中的“笏”與此處相同。C.中，唐代官吏考核等級(jí)。唐官吏考核以“上、中、下”分三等九級(jí)，中等以下要降級(jí)罰俸，甚至罷官受罰。D.度是古代官署名掌管全國財(cái)賦的統(tǒng)計(jì)和支調(diào)唐代最高的會(huì)計(jì)主管部門中指地方會(huì)計(jì)主管部門。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)(3分A.材一中官吏的語句節(jié)奏短促用七個(gè)動(dòng)詞俗吏來鄉(xiāng)雞犬不寧的景象描寫得淋漓盡致。B.柳元知樹而已郭駝之口形象地說明了無論種樹還是治民都要順應(yīng)天性的道6

期末考試試卷理。C.何于為了免除百姓勞役自為刺史拉纖使刺史慚愧而還既贊揚(yáng)了何易于的愛民之心，又表現(xiàn)出他的機(jī)智勇敢。D.何于施政寬民，效果顯著，是因缺乏確鑿的“政績上下考中并不優(yōu)秀。表達(dá)了作者對(duì)何易于得不到朝廷重用的遺憾。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分(1)吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？(2)會(huì)昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治狀者。12.請(qǐng)結(jié)合文本概括何易于是如何治理政務(wù)的(3分)(二古代詩歌閱讀(本題共2小9)閱讀下面這兩首唐詩，完成13～14題。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。讀諸葛武侯傳書懷贈(zèng)長安崔少府叔封昆李白漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭(zhēng)。霸圖各未立，割據(jù)資豪英。赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀，壯志吞咸京。何人先見許，但有崔州平。余亦草間人，頗懷拯物情。晚途值子玉，華發(fā)同衰榮。托意在經(jīng)濟(jì)，結(jié)交為弟兄。毋令管與鮑，千載獨(dú)知名?！鹤ⅰ焕ゼ荆盒值?，長為昆，幼為季。7

期末考試試卷13.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)(3分A.李中的“武侯立岷蜀”和杜中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”一樣介紹武侯祠的所在地。B.杜言“出師未捷身先死詩說“壯志吞咸京人眼中，諸葛死的形象是完全不同的。C.從裁上看，杜詩是律詩，格工整，音調(diào)和諧；李詩是古體詩，格律自由，能夠更靈活細(xì)致地?cái)⑹潞褪闱椤.兩都寫了諸葛顧的故頌諸葛亮的卓越才華和力助劉備創(chuàng)業(yè)的功績。14.同樣是寫諸葛亮的詩篇，兩首詩在內(nèi)容和情感上有什么不同(6分(三名篇名句默寫(8分15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(8分(1)爾來四萬八千歲，?！妒竦离y》(2)，彭殤為妄作?！锻ぜ?(3)云樹繞堤沙，?！锻３薄?(4)，薺麥青青。《揚(yáng)州慢》)(5)州司臨門，?！蛾惽楸怼?(6)，籟有聲?！俄?xiàng)脊軒志)(7)策扶老以流憩，。《歸去來兮辭并序》(8)事不目見耳聞，，乎？《石鐘山記)三、語言積累與運(yùn)用25分16.下面關(guān)于文化常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)(3分)A.“后刺史臣榮舉臣秀才”中的秀才”是漢代選拔人才的一種科目，與《正》中的“趙秀才”不同。B.朕在先秦用于自稱騷中屈原即言“朕始皇稱帝后”成了皇帝自稱的專用詞，其他人不能再用。C.士夫，古時(shí)一般指為官的人也指沒有做官但有聲望的讀書人，是一個(gè)精英社會(huì)群體，是中國文化藝術(shù)重要的創(chuàng)造者傳承者。D.歸，回家省親，多指已嫁女回娘家看望父母，吾妻來歸”的“來歸此意。劉蘭芝“不迎而自歸”是遭夫家遺棄，返回娘家。17.下面的文言文語句翻譯，不正確的一項(xiàng)(分)A.原：詔書特下，拜臣郎中，蒙國恩，除臣洗馬。譯句：詔書特地頒下，任命臣為郎中，不久又蒙受國家恩典，任命臣為太子洗馬。B.原：又雜植蘭桂竹木于庭，時(shí)欄循，亦遂增勝。8

期末考試試卷譯句：又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹、竹子等植物，往日的欄桿，也就增加了光彩。C.原：所以游目騁懷，足以極聽之娛，信可樂也。譯句：借以縱目觀察，開暢胸懷，足以盡情享受所見所聞的樂趣，相信這是值得快樂的。D.原：石之鏗然有聲者，所在是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？譯句擊能發(fā)出聲響的石頭處都這樣獨(dú)這座山用鐘來命名為么呢？18.下面關(guān)于修辭的說法，不正確的一項(xiàng)(分)“麥便割麥，舂米便舂米，船便撐船”運(yùn)用短句排比，把所短工之多和極不固定的情形寫得很到位，也刻畫了阿Q勤的一面?！澳怯苁a下的一潭，不是清泉是天上虹”以比喻的手法，用奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達(dá)了詩人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。“管弄晴，菱歌泛夜”兩句用互文手法，寫無論晝夜，西湖上總有優(yōu)美的歌聲樂聲悠揚(yáng)回蕩，描述杭州的繁華。“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”句，用了對(duì)比的手法，前句寫揚(yáng)州昔日的繁華，后句寫該地已是野麥叢生的荒地。閱讀下面的文字，完成19題。持續(xù)了一千三四百年之久的渾蓋之爭(zhēng)中國天文學(xué)史上的一件大事貫串于這個(gè)時(shí)期中國天文學(xué)的發(fā)展過程之中成與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決成中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。例如(；又如，在中國歷史上

的“小兒辯日”問題，是在渾蓋之爭(zhēng)過程中得到了合理的解答；再如，在中國數(shù)學(xué)史上著名的“勾股定理”以及相關(guān)的測(cè)高望遠(yuǎn)之術(shù)，是在渾蓋之爭(zhēng)中為發(fā)展天文測(cè)算方法而形成的；更如，唐代僧一行組織的天文大地測(cè)量了決渾蓋之爭(zhēng)的一個(gè)重要命題而得以實(shí)施的，中國天文儀器的發(fā)展，亦與渾蓋之爭(zhēng)；……類似例子，這明渾蓋之爭(zhēng)在中國歷史上有著延續(xù)時(shí)間長、參與人員多、涉及面廣、討論內(nèi)容豐富影響大等特點(diǎn)它現(xiàn)了中國古人對(duì)宇宙問題的關(guān)注程度現(xiàn)了中國古人對(duì)待科學(xué)問題的態(tài)度種規(guī)模和深度的爭(zhēng)論即使在世界文明史上亦不多見們完全有理由說渾蓋之爭(zhēng)作為中國歷史上最

的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)之一，將永載中華文明發(fā)展的史冊(cè)。19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分A.赫有名休相關(guān)不枚有目共睹B.聲顯赫息相關(guān)俯皆有目共睹C.赫有名息相關(guān)不枚引人注目D.聲顯赫休相關(guān)俯皆引人注目20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分A.《初歷》就是渾蓋之爭(zhēng)的直產(chǎn)物，被后人奉為中國古代歷法的圭臬B.被人奉為中國古代歷法的圭的《太初歷蓋之爭(zhēng)的直接產(chǎn)物9

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