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文檔簡介
杏壇耕耘數(shù)載,感受到了祖國教育事業(yè)的日新月異,亦感受到了當(dāng)前城鄉(xiāng)差距給農(nóng)村教育帶來的巨大沖擊。生員流失,校園凄清,農(nóng)村教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。滾滾的進(jìn)城讀書潮,驅(qū)走了瑯瑯書聲,裹挾走了快樂笑靨,留下幾許冷寂和深深的思索。自參加工作以來,一直從事初中語文教學(xué)工作,筆者認(rèn)為只要良心從教,安心鉆研,“巧婦”亦能將小米飯煮得有滋有味。幾點(diǎn)體會敬獻(xiàn)方家指正。
一、注重誦讀
很長時間總是懷念小學(xué)時的讀書經(jīng)歷,一班學(xué)生放開喉嚨,搖頭晃腦,教室里人聲鼎沸,好不熱鬧。不知大家可有這種體念,腦海中印象最深的詩句、名言,小學(xué)時記憶的居多。是的,不知從什么時候開始,大聲的,毫無顧忌的誦讀離初中語文教學(xué)越來越遠(yuǎn)了。尤其是農(nóng)村初中,由于人才凋零,高亢的誦讀已幾成天籟。須知瑯瑯的書聲可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,人文環(huán)境,同時其潛移默化的滲透作用也是非常巨大的。
以前,私塾里常常傳出諸如“人之初,性本善”,“關(guān)關(guān)睢鳩在河之洲”之類的讀書聲,那是先生讓學(xué)生誦讀詩歌和文章。這些學(xué)生對于這些詩文的意思可能不甚了了。但在誦讀過程中,詩歌優(yōu)美的韻律,如畫的意境,甚至深奧的道理,通過誦讀便“滲透”到了學(xué)生的頭腦中。隨著時間的推移,學(xué)生年齡和知識的增長,他們會漸漸理解了所背誦詩文的意思。人們常說的“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“讀書破萬卷,下筆如有神”等等,說的正是這個道理。因此,農(nóng)村初中,注重誦讀,回歸語文教學(xué)的本真尤為重要
語文教學(xué)中,誦讀方式很多,如齊讀,小組競讀,個別讀,分角色讀,表演讀等等。只有放聲讀,多讀,才能讀出韻味,讀出情感,讀出語文,語文教學(xué)才實(shí)至名歸。
二、立足文本,因“材”施教
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“工具性與人文性統(tǒng)一”的重要思想,提出了合作探究的教學(xué)思維,一時間表演課,討論課,情景模擬課等各種新穎的課型百花齊放,蔚為壯觀。曾參加過一次縣城中學(xué)的語文觀摩課,課題是《蚊子和獅子》。簡單解讀文本之后,教師要求學(xué)生上臺表演,兩位學(xué)生帶著道具自告奮勇上了臺。客觀地說學(xué)生表演得確實(shí)不錯,神態(tài)、語言都可圈可點(diǎn)。這堂課得到很多贊譽(yù),諸如氣氛活躍,生動形象,形式新穎,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,充分體現(xiàn)了新課標(biāo)精神等等。后一打聽,才知為這堂課已排練了近半個月了,不禁啞然。不僅要問,語文課究竟要給學(xué)生什么?對學(xué)生進(jìn)行了思想教育,以情感態(tài)度和世界觀為主要內(nèi)容的人文教育,這是勿庸致疑的。但語文也是一門課程,自有其知識體系。筆者認(rèn)為“立足文本,因‘材’施教”必不可少。
記敘文、說明文、議論文作為不同的文體,自有其內(nèi)在的規(guī)律和要求,也有其必需讓學(xué)生掌握的知識點(diǎn)。如記敘文的六要素,人稱、線索、主題;議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證,結(jié)構(gòu)、語言;說明文的說明對象、方法、語言等等。雖然上述各知識點(diǎn)不需每篇文章均必詳細(xì)列出,但在一系列的教學(xué)中,這些知識的教授和滲透是必須的。語文教材,七年級偏重記敘文,八年級幾個單元說明文的學(xué)習(xí),九年級議論文的增多,不正是教材編者對文體知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)的重視嗎?脫離文體特點(diǎn),放棄文體基本知識掌握,要談人文性,學(xué)生的個性發(fā)展,創(chuàng)新和探究,無疑是無根之木,無源之水,也失去了語文教學(xué)的工具性意義。語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同的文體特點(diǎn),在掌握文本基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上作合理、有度的個性閱讀。
三、確定一節(jié)語文課的核心目標(biāo),有的放矢
一節(jié)語文課不論采取何種教學(xué)方式,教學(xué)目的總是會有的,且有時會有幾個。一節(jié)好的語文課像一篇優(yōu)美的文章,總有一個中心內(nèi)容或一中心目標(biāo)。不管是師生互動的教學(xué),還是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),不管是討論合作學(xué)習(xí),還是動手實(shí)驗(yàn)操作,其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是明確的,集中的,重點(diǎn)突出的。在教學(xué)《口技》一文時,我設(shè)立了兩個課時,確立了兩個核心目標(biāo):第一課時,疏通文意,掌握重詞句;第二課時,理解文章正側(cè)面描寫,體會口技人的高超技藝。
當(dāng)然一節(jié)語文課有個核心目標(biāo)還不夠,還應(yīng)再找一個牽一點(diǎn)而動全課的切入點(diǎn)。例《口技》一文教學(xué)的第一課時,我讓學(xué)生將模擬的聲響按先后順序查找,歸納,迅速掌握文章內(nèi)容;第二課時,我以“聽眾的反應(yīng)”為切入點(diǎn),灌輸正側(cè)面描寫的知識,并以該節(jié)課時老師的表現(xiàn),學(xué)生的反應(yīng)來印證鞏固。
實(shí)踐證明,明確了課堂教學(xué)的核心目標(biāo),也便確定了師生活動的方向和區(qū)域,可以使課堂教學(xué)任務(wù)完成得更好;選擇了切入點(diǎn),使學(xué)生積極投入到教學(xué)活動中,可以使教學(xué)率更高,效果更好。
四、要注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力
當(dāng)今各級示范課、觀摩課、優(yōu)質(zhì)課紛至沓來。“多媒體”“電教化”“課件”等概念備受青睞。想講好課,沒課件,沒多媒體,沒電教化,對不起,免談。上述現(xiàn)代化的教學(xué)手段,在一定程度上讓課堂形象、生動、直觀,氛圍濃厚,能較好地實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)。但無論是課件還是多媒體,真正動手動腦的是老師。這究竟是教師圍著學(xué)生轉(zhuǎn)呢,還是學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)呢?而且作為農(nóng)村初中,這些先進(jìn)教學(xué)手段確實(shí)難于普及,這里我主張培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手能力。
語文的學(xué)習(xí)是一個積累的過程,所謂“腹有詩書氣自華”。我在所教班級中設(shè)了七個語文興趣小組,讓每個小組成員每周必向其他同組同學(xué)推薦精彩句子、詩文,并闡述推薦理由。如公議好的做法或內(nèi)容還可以向其它小組推薦。這樣人人動手,充分調(diào)動了語文學(xué)習(xí)的積極性。
語文的學(xué)習(xí)不僅是一個理解消化的過程,也是一個再創(chuàng)造的過程。在語文教學(xué)中讓同學(xué)們根據(jù)自已的理解,通過繪畫、表演、歌唱等形式對文本內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造,能收到極好的效果。如在教學(xué)《核舟記》一文時,我讓學(xué)生以形體雕塑表演的形式再現(xiàn)核舟頭蘇東坡、黃魯直、佛印的方位、姿勢和神態(tài)。學(xué)生非常踴躍,而且在對“雕塑”的不斷修正的同時,對文章內(nèi)容亦有深刻理解,深感作者說明的準(zhǔn)確、生動。再如在教《斑羚飛渡》一文中,我讓學(xué)生用連環(huán)畫的形式展示斑羚飛渡的過程,通過自己動手、構(gòu)思、繪畫,學(xué)生被老斑羚的沉著、睿智和勇于犧牲的精神深深感動、震撼。總之,語文課堂中動手能力的培養(yǎng),對確定學(xué)生在課堂中的主體地位,深化探究式學(xué)習(xí)方式,建立科學(xué)高效理想的語文教學(xué),具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
五、閱讀教學(xué)中注意情感的熏陶
語言不僅是傳遞信息的工具,還是傳遞情感的工具。語文閱讀教學(xué)過程不僅是知識的輸送,更應(yīng)是情感道德的熏陶培養(yǎng)過程。完整的語文教學(xué),在進(jìn)行理性思維訓(xùn)練的同時,還應(yīng)充分利用教材的情感因素,通過各種手段使學(xué)生能認(rèn)知、理解、體會其中的感情。只有通情了才能達(dá)理,只有讓學(xué)生受到心靈的觸動,才能更好地體味文章作者的良苦用心。記得在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時,我讓學(xué)生模仿文中楊二嫂“一面憤憤地回轉(zhuǎn)身,一面絮絮地說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了”的動作和神態(tài)。學(xué)生表演很出色,班上很多同學(xué)忍俊不禁,大笑起來,紛紛指責(zé)楊二嫂的不要臉,貪小便宜。我因勢利導(dǎo)又讓學(xué)生理解“拿狗氣殺”的情節(jié),并問“你們會不會有楊二嫂的行為?”學(xué)生嗤之以鼻,不屑一顧。我又問:“你們的父母有沒有類似行為?”這時有少數(shù)學(xué)生坦承有,如買菜時母親不顧小販罵,硬是多拿一點(diǎn)。我們有些父母為什么這樣,楊二嫂又為什么如此拋開臉面不顧?一石激起千層浪。學(xué)生開始設(shè)身處地為楊二嫂想,感受到了楊二嫂不顧臉面的悲哀和無奈,少了一些嘲諷,多了一些同情;感受到了魯迅作為先進(jìn)知識分子悲天憫人的情懷。在教學(xué)本文最后一部分時,我又設(shè)計了朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生將體會的情感融入到誦讀之中。此
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