人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)

人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)一、重點(diǎn)實(shí)詞.謝太傅寒雪日內(nèi)隼,（把家里人聚集在一起 ）.俄麗雪驟（俄而，不久，一會(huì)兒；驟，急）.公欣然曰（高興的樣子）.白雪紛紛何.所似（何，疑問(wèn)代詞，什么；似，像）.撒鹽空中差.可圾（差，大體；擬，相比）.陳太丘與友期.行（約定）.太丘舍.去.（丟下（他）而離開(kāi)）.門(mén)外戲.（玩耍）.相愛(ài)而去（委，舍棄；去，離開(kāi)）.下車(chē)引.之（拉，牽拉）.元方入門(mén)不顧.（回頭看）.學(xué)而時(shí),習(xí)之（按時(shí)）13,不亦說(shuō)乎（同“悅”，愉快）.人不知而不慍,（生氣，惱怒）.吾日,三省吾身（日，每天；省，自我檢查、反?。?與朋友交而不信.乎（誠(chéng)信）.傳不習(xí)乎（傳授，指老師傳授的知識(shí)）.溫敢而知新（學(xué)過(guò)的知識(shí)）.學(xué)而不思則罔.（罔然無(wú)所得，即沒(méi)有收獲）.思而不學(xué)則殆.（疑惑）.靜以修.身.（個(gè)人的品德修養(yǎng) ）.儉以齊德.（培養(yǎng)品德）.非寧.靜；無(wú)以勇遠(yuǎn)（寧?kù)o，這里指安靜，集中精神，不分散精力；致遠(yuǎn)，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)）.非學(xué)無(wú)以廣才.（增長(zhǎng)才干）文檔來(lái)源為：從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.非志無(wú)以成.學(xué)（達(dá)成，成就）.注慢則不能勵(lì)精（放縱懈?。?意與日去.（消失，逝去）.險(xiǎn)牌則不能治性（輕薄浮躁）.多不接.世.（接觸社會(huì) ）.將復(fù)何及.（來(lái)得及）.一狼徑.去（徑直）.屠暴起（突然）.終行甚遠(yuǎn)（連接、緊跟）.屠自后斷其股.（大腿）.芭釀成丘（覆蓋、遮蓋）.目似瞑,（閉上眼睛 ）.狼亦黠.矣（狡猾）.耽眈相向（注視的樣子）.一狼仍從.（跟從）.屠大窘.（處境困迫，為難）.顧野有麥場(chǎng)（看，視）.積新其中（柴草）.又?jǐn)?shù)刀斃.之（殺死）.一狼洞,其中（洞穴，這里用作動(dòng)詞，指挖洞）.止露尻尾（屁股）.乃悟前狼假舞.（假裝睡覺(jué) ）.止有剩骨（僅，只）.兩狼之并.驅(qū)如妝（并，一起；故，原來(lái)的）.恐前后受其敵.（這里指攻擊）.他擔(dān)持刀（弛，解除，卸下；持，拿起）.有人憂天地崩哈.（倒塌墜落）.天累積氣（果然、果真）.只使墜（縱使，即使）.充塞四.虛.（四方）.國(guó)其家穿井（待，等到）.國(guó)人道之（講述）二、重點(diǎn)虛詞學(xué)而時(shí)習(xí)之.（代詞，指學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者（代詞，它）夫君子之行（助詞，的）又?jǐn)?shù)刀斃之（代詞，它，指狼）1之禽獸之變?cè)p幾何哉（助詞，的）久之（助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯）而兩狼之并驅(qū)如故（助詞，位于主謂之間取消句子獨(dú)立性 ）復(fù)投之（代詞，代骨頭）相委而去（表承接，不譯）2,而 人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折，卻）3.蓋：蓋.以誘敵（表示推測(cè)，大概，原來(lái)是）文檔來(lái)源為：從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡迎下載支持人不堪其.憂（代詞，這種）TOC\o"1-5"\h\z仁在其中矣（ 指代某人的思想的一部分 ）恐前后受其敵（指狼）場(chǎng)主積薪其.中（指麥場(chǎng)）屠乃奔倚其下（指柴草堆 ）一狼洞其中（指柴草堆 ）意將隧入以攻其.后也（指屠戶）屠自后斷其股（指狼）靜以修身（介詞，用）非志無(wú)以成學(xué)（介詞，來(lái)）、投以骨（介詞，把）5以以刀劈狼首（介詞，用）意將遂入以攻其后也（ 介詞，來(lái)）蓋以誘敵（介詞，用來(lái)）去后乃至（才）6.乃屠乃奔倚其下（于是，就）乃悟前狼假寐（才）三、通假字.尊君在不.（同“否”，讀f6”相當(dāng)于“嗎” ）.不亦說(shuō)乎（同“悅”，愉快）3,吾十有.五而志于學(xué)（同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間 ）4,其人舍.然大喜（同“釋”，解除、消除）四、詞類(lèi)活用1.友人慚.（意動(dòng)用法，感到慚愧）2,學(xué)而時(shí)習(xí)之（名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)）.日.為.知.學(xué).止文檔來(lái)源為意暇甚（神情、態(tài)度意將隧入以攻其后也（:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word.日.為.知.學(xué).止文檔來(lái)源為意暇甚（神情、態(tài)度意將隧入以攻其后也（:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.）意圖）恐前后受其敵敵蟻蓋以誘敵（（攻擊敵人）恐前后受其敵刖狼不敢前（（刖面上前）場(chǎng)主積薪其中（堆積柴草 ）轉(zhuǎn)視積薪后（堆積在那里的柴草）??六、古今異義.與兒女講論文義??古義： 泛指小輩，包括侄兒侄女今義：指子女.與兒女講論文義??古義： 文章的義理今義： 文章的意思.去后乃至古義：—離開(kāi)今義：到、往.相委而去古義： 舍棄今義： 委屈、委托.元方入門(mén)不顧古義：回頭看今義：照顧.與人期行古義： 約定今義：日期.下車(chē)弓I.之古義：拉，牽拉今義：引用.不亦君子乎??古義：有才德的人今義：泛指品德高尚的人.可以為師矣??古義： 可以憑借今義：可能、許可.吾日三省吾身（名詞作狀語(yǔ)，每天）TOC\o"1-5"\h\z.溫敢而知新（形容詞用作名詞，故，學(xué)過(guò)的知識(shí)；新，新的理解和體會(huì) ）.傳不習(xí)乎（動(dòng)詞作名詞，老師傳授的知識(shí) ）.飯疏食（名詞作動(dòng)詞，吃）.好之者不如樂(lè).之者（名詞的意動(dòng)用法，以……為快樂(lè) ）.非學(xué)無(wú)以廣才（形容詞作動(dòng)詞，增長(zhǎng)）.狼不敢前.（名詞作動(dòng)詞，上前）.恐前后受其敵.（名詞作動(dòng)詞，攻擊）.一狼洞,其中（名詞作動(dòng)詞，挖洞 ）.意將隧.入以攻其后也（名詞作狀語(yǔ)，“從通道”的意思）.其一犬坐于前（名詞作狀語(yǔ)，像狗似的 ）.蘆蔽成丘（名詞作狀語(yǔ)，蓋上 ）.一周晚歸（動(dòng)詞作名詞，屠戶 ）.一屠晚.歸（名詞作狀語(yǔ)，傍晚 ）.他擔(dān)持刀（形容詞作動(dòng)詞，解除，卸下）五、一詞多義日中不至（太陽(yáng)）寒雪日內(nèi)集（天）可以為師矣（當(dāng)、做）為人謀而不忠乎（替）人不知而不慍（了解）溫故而知新（懂得）非學(xué)無(wú)以廣才（學(xué)習(xí)）非志無(wú)以成學(xué)（學(xué)業(yè)、成就）止有剩骨（僅，只）一狼得骨止（停止）文檔來(lái)源為：從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.飯疏食，飲水古義：粗劣今義：疏通、疏散.飯疏食，飲水.古義：_冷水_今義：無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的液體.匹夫不可奪志也古義： 平民中的男子，泛指平民百姓今義：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人.吾日三省吾身.古義：多次今義：數(shù)詞，三.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)??古義： 精力集中今義：安靜、不嘈雜.險(xiǎn)躁則不能治性.古義：輕薄今義：危險(xiǎn)、不安全16,淫慢則不能勵(lì)精.古義：懈怠今義：—速度緩慢.少時(shí).古義：稍微今義：數(shù)量小.禽獸之變?cè)p幾何哉??古義：多少今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng).止增笑耳.古義： 古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”今義：耳朵.屠自后斷其股.古義：大腿今義：—屁股.身亡所寄.古義：依附，依托今義：寄托.因往曉之.古義：告知，開(kāi)導(dǎo)今義：_知道__七、文言句式.省略句。TOC\o"1-5"\h\z(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集(“寒雪日”之前省略了介詞“于” )(2)可以為師矣(“以"后面省略了代詞“之” )(3)投以骨(省略了“投”的賓語(yǔ)“之”，代狼，可補(bǔ)充為“投之以骨” )(4)一狼仍從(省略了賓語(yǔ)“之”，可補(bǔ)充為“一狼仍從之” )(5)場(chǎng)主積薪其中(省略了介詞“于"，可補(bǔ)充為“場(chǎng)主積薪于其中” )(6)一狼洞其中(省略了介詞“于"，可補(bǔ)充為“一狼洞于其中” )(7)屠乃奔倚其下(省略了介詞“于"，可補(bǔ)充為“屠乃奔倚于其下” )(8)顧野有麥場(chǎng)(省略了主語(yǔ)“屠”，可補(bǔ)充為“屠顧野有麥場(chǎng)” )(9)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(省略了主語(yǔ)“屠”，可補(bǔ)充為“屠乃悟前狼假寐，蓋以誘敵” ).倒裝句。(1)白雪紛紛何所似(賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序是“所似何”，像什么東西 )(2)投以骨(“以”是介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“以骨投” )(3)意暇甚(正常語(yǔ)序應(yīng)為“意甚暇” )(4)身已半入(正常語(yǔ)序應(yīng)為“身已入半” )(5)而兩狼之并驅(qū)如故(正常語(yǔ)序應(yīng)為“而兩狼如故之并驅(qū)” ).判斷句。(1)即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 (“即”表示“這就是”， “也”在這里表加強(qiáng)判斷語(yǔ)氣 )(2)賢哉，回也！( “也”表判斷)八、重點(diǎn)句子翻譯.俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”不久，雪下得更急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？" .公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。太傅高興得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒.左將軍王凝之的妻子。.非人哉！與人期行，相委而去。直不杲人哪！與別人相約同行：丟下我走了。.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨赘烧f(shuō)：“讀書(shū)不深入思考，就會(huì)罔然無(wú)所得；只思考而不讀書(shū)，就會(huì)有疑 惑?！?子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人同行，其中必定有可以做我老師的人。我選擇他好的方面 向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。 ”.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像河水一樣流去.日夜不停?！?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”.孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變.平民百姓的志氣卻不可改變?！?_.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！慌W(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干.不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。 .年與時(shí)馳，意與日去。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。.骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。骨頭已經(jīng)扔光了.但兩只狼彳M原來(lái)一樣一起追趕。.狼不敢前，眈眈相向。狼不敢上前.瞪眼朝著屠戶。.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)，其中的一只像狗似的蹲坐在前面。.意將隧入以攻其后也。根從通道講入來(lái)攻擊屠戶的后部。.禽獸之變?cè)p幾何哉？_禽獸的詭詐手段能有多少??？一.又有憂彼之所憂者，因往曉之。又有個(gè)人為I文個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁：就去開(kāi)導(dǎo)他。.日月星宿，亦積氣中之有光耀者?！赵滦浅?也是聚集的氣體中發(fā)光的東西。 一—.《詠雪》在文章結(jié)尾交代了謝道鎰的身份，有什么用意？作者最后補(bǔ)充交代了謝■值銀的身份：坡杲一個(gè)有力的暗示：表明他贊常調(diào)值 襦.的才氣。.《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”在使用上有何不同？“尊君”指別人的父親，是敬辭；“家君”指自己的父親，是謙辭。 .通過(guò)《陳太丘與友期行》一文可知元方是一個(gè)怎樣的孩子？元方“入門(mén)不顧”文檔來(lái)源為：從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.是否失禮？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)元方這一行為的看法。元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子?？腿藷o(wú)禮在先是事實(shí)，元方僅七歲、懂得指出客人的不對(duì)，維護(hù)父親的尊嚴(yán)，已屬不易，不應(yīng)對(duì)其要求過(guò)高。.“賢哉，回也”一則中表現(xiàn)出了顏回什么樣的精神品質(zhì)？顏回為了自己的理想，不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。這體現(xiàn)出顏回貧賤不能移的安貧樂(lè)道的精神。.《〈論語(yǔ)〉十二章》在內(nèi)容上、文字上有什么特色？對(duì)我們有什么啟發(fā)？這十二章語(yǔ)錄不僅內(nèi)容豐富，文字上也別具特色。比如第一章：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？“連用三個(gè)反問(wèn)句，把學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和所達(dá)到的境界層層展開(kāi)，句式整齊、音調(diào)和諧，讀起來(lái)相當(dāng)流暢，富有感染力。這十二章語(yǔ)錄對(duì)學(xué)子的勤奮自勵(lì)、謙虛進(jìn)取，學(xué)習(xí)方法的機(jī)敏靈活，品德修養(yǎng)的自律豁達(dá)，論述得言簡(jiǎn)意深，富有哲理。它像一個(gè)路標(biāo)，給每位求學(xué)之子指引著前進(jìn)的方向。.《誡子書(shū)》中作者闡述的觀點(diǎn)是什么？作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的？觀點(diǎn)：修身要從淡泊寧?kù)o中下功夫.最忌怠惰險(xiǎn)躁。分別從治學(xué)須靜正面論證、修身忌躁反面論證。解析：弄