第七課文字與書法

第七課漢字與書法課標要求：概述漢字起源、演變的過程，了解中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡一、漢字起源到“書同文”漢字起源：神話傳說倉頡造字結繩記事勞動創(chuàng)造發(fā)展歷程之新石器時代：刻畫符號半坡、馬家窯、姜寨等仰韶文化遺址中發(fā)現的陶文。雖然還不能準確識讀，但卻與后來的成熟文字有一定的淵源。一、漢字起源到“書同文”一、漢字起源到“書同文”發(fā)展歷程之商周時期：甲骨文甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭

王懿榮是清代著名金石學家，他于清光緒二十五年(1899年)發(fā)現甲骨文,被稱為“甲骨文之父”。

1899年秋，年過半百的王懿榮身患瘧疾,京城一位老中醫(yī)為他開了一劑藥方，其中一味藥是龍骨。其家人到宣武門外菜市口的達仁堂藥鋪將藥抓回來，王懿榮無意中發(fā)現龍骨上有許多規(guī)律的符號,很像古代文字,但其字體非籀非篆。為一探究竟,他專門派人去達仁堂藥鋪購回全部龍骨。王懿榮對龍骨進行反復推敲、拼合,深厚的金石功底讓他很快了解到這些龍骨是龜甲和獸骨,上面的符號是用刀刻的文字,裂紋是高溫灼燒所致?！凹殲榭加?始知為商代卜骨,至其文字,則確在篆籀之前?！蓖踯矘s確認這些甲骨上所刻的符號是我們的祖先創(chuàng)造的古老文字。

位于河南安陽西北小屯村的殷墟是商朝晚期都城遺址，古稱“北蒙”。1880年左右，這里的村民從泥土中挖出刻有明顯符號的龜甲和牛骨，稱之為龍骨。他們發(fā)現這些龜甲和牛骨有止血作用,治療外傷療效尤佳,因此收集起來賣給中藥店。

據陳夢家《殷墟卜辭綜述》記載，王懿榮共買過三批甲骨。最初他在古董商范維卿處買到12片甲骨。1900年春，王懿榮買到900多片龍骨。不久他從古董商趙執(zhí)齋手中買到幾百片甲骨。一年時間里，王懿榮共買到1500多片甲骨。

晚清四大譴責小說之一《老殘游記》的作者劉鶚也是金石學家，他和王懿榮一起研究甲骨，斷定甲骨是殷商時代的遺物和文字。后又加以研究，證實龍骨上的符號是比金文（鐘鼎文）更為古老的文字，即甲骨文。

清光緒二十六年，八國聯(lián)軍入侵北京，王懿榮臨危受命，率眾奮力抗擊，誓死不做亡國奴，最終以身殉難。之后，王懿榮的長子王翰甫為還債，變賣家中文物，劉鶚得訊趕來，將王懿榮所藏的甲骨全部買走。劉鶚又通過古董商趙執(zhí)齋買到3000多片甲骨，他還派二兒子赴河南安陽等地搜集到1000多片甲骨。劉鶚總共有5000多片甲骨，并稱這些甲骨為“龜版”。這時范維卿再次從安陽收購龍骨，然后賣給了金石學家端方。清光緒二十九年（1903年），劉鶚選“龜版”1058片印成《鐵云藏龜》，為我國第一部甲骨文的著作。一、漢字起源到“書同文”發(fā)展歷程之商周時期：金文大盂鼎銘文一、漢字起源到“書同文”發(fā)展歷程之春秋戰(zhàn)國時期：文字混亂一、漢字起源到“書同文”發(fā)展歷程之秦朝：“書同文”

秦朝統(tǒng)一全國文字為小篆一、漢字起源到“書同文”發(fā)展歷程之秦朝：小篆—隸書小篆隸書1、起源：2、發(fā)展歷程：新石器時代:商周時期:金文刻畫符號

甲骨文秦朝：小篆文字混亂春秋戰(zhàn)國時期：隸書一、漢字起源到“書同文”神話傳說總結：1、漢字字體的演變歷程：

甲骨文—金文甲—小篆—隸書—楷書2、演變總趨勢：由繁到簡（圖畫—線條—筆畫）日益規(guī)范化、穩(wěn)定化；字體新舊交替，逐步替變。小結131.漢字發(fā)展為藝術的原因：單體漢字的字型豐富、數量龐大----準備了材料知識群體的形成-----動力基礎筆墨紙張等文具的改進------提供了條件2.書法特點：（1）實用性---以筆墨黑白空間和線條剛柔枯潤來抒情達意（2）藝術性---體現了東方審美情趣二、書藝歷程二、書藝歷程走近秦漢書法：秦小篆—漢隸漢隸秦小篆自發(fā)階段二、書藝歷程走近魏晉書法自覺階段天下第一行書1、社會危機2、士大夫形成特立獨行的個性,借書法表達自我3、文具的發(fā)展改進。16盡顯虛玄靈動的時風“飄若浮云、矯若驚龍”二、書藝歷程走近隋唐書法顏真卿《多寶塔碑》（局部）柳公權《玄秘塔碑》（局部）合稱“顏筋柳骨”注重法度18張旭的《終年帖》懷素《自敘帖》合稱“顛張狂素”狂放不羈二、書藝歷程走近隋唐書法時代背景：國家一統(tǒng)、政治穩(wěn)定；經濟繁盛；科舉取士，重視文教。書法體現出大國盛世氣象代表人物：張旭、懷素—草書歐陽詢、顏真卿、柳公權—楷書

“顏筋柳骨”二、書藝歷程走近宋朝書法：“四大家”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄二、書藝歷程走近宋朝書法時代背景：宋代重文、市民階層興起，社會豐富多樣代表人物：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄特點：追求個性而忽視法度，倡導有意無意二、書藝歷程走近明朝書法文征明祝枝山二、書藝歷程走近明朝書法特征：探討原因：①封建制度走向衰落，君主專制走向極端②商品經濟發(fā)展，資本主義萌芽出現③市民階層進一步擴大代表人物：個性化、平民化、世俗化祝枝山、文征明24對古代著名書法家的贊語“飄若浮云，矯若驚龍”“伏如虎臥，起如龍?zhí)?，頓如山峙，控如泉流”“驚蛇走虺，驟雨狂風”“顏筋柳骨”上述贊語分別具體指誰的什么書體？王羲之行書張旭草書懷素草書顏真卿柳公權楷書朝代社會背景書法家藝術成就秦漢魏晉南北朝隋唐宋明統(tǒng)一王朝建立文化交流發(fā)展小篆漢隸①社會危機②士人借書法表達自我③文具的改進發(fā)展為自覺的書法藝術王羲之張旭、懷素顏真卿、柳公權、盛世氣象草書、楷書書法理論趨成熟①市民階層興起②社會生活豐富多樣宋四家強調個性化祝枝山、文徵明社會進步平民化、世俗化宋體有意無法小結26

討論：書法作品與社會現實之間有什么關系？試舉例說明。

一定時期的文化總是一定時期的社會經濟政治狀況的反映。27秦郎中令丞封泥篆刻藝術的發(fā)展西漢滇王之印金印1、秦漢：一個標志性的時期2、明中葉以后：成為獨立藝術代表：文彭282008年北京奧運會會徽的簡要含義“中國印—舞動的北京”集中國特有的文字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設計，具有豐富的東方文化底蘊?！熬弊值脑煨徒涍^藝術處理成一個歡呼著迎接勝利的人形。1．漢字發(fā)展成為書法藝術的原因，不包括A．漢字自身的特點B．知識群體的形成C．書法工具的改進D．統(tǒng)治階級政治的需要2．顏真卿的書法與當時的社會需要密切相關，其最突出的特征是：A．體現了開拓奔放的時代精神B．講究法度與規(guī)范C．遒勁森嚴，新意盎然D．具有平民化、世俗化特征3．宋代書法的特征是：A．瀟灑風流，如斜風細雨B．溫柔婉約，如春意柳鶯C．講究法度與規(guī)范D．追求個性，倡導有意無法DDA4．中國古代書法進一步平民化、世俗化，并且強調個性化創(chuàng)造是在A．魏晉南北朝B．唐朝C．元朝D．明代5．下列關于書藝發(fā)展歷程的敘述，錯誤的是：A．秦小篆和漢隸已經是自覺的書法藝術B．書法顯現了東方審美情趣C．東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”

D．明代書法強調個性化創(chuàng)造DA1.下列“考”字，最有可能出現在秦朝官方文獻中的是(

)【解析】題眼：“秦朝官方文獻”。秦朝官方統(tǒng)一文字為小篆，D項字體為小篆。而A項為甲骨文，B項為行書，C項為楷書，都不正確?！敬鸢浮緿鞏固練習2.(2013·江蘇·2)從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察下側圖片，可以得出的準確認識是(

)A．楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文B．楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意C．甲骨文字是不可識讀的刻畫符號D．甲骨文具有現今文字的某些特征D3．秦始皇泰山封禪時留下了《泰山刻石》，相傳其稿本為秦丞相李斯所書，唐人稱頌其“畫如鐵石，字若飛動”，“骨氣豐勻，方圓絕妙”。據推斷，該刻石使用的一定是(

)A．篆書 B．草書C．楷書 D．隸書【答案】A4．“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是(

)A．王羲之B．張旭C．顏真卿 D．柳公權【答案】B【解析】從題干內容看，杜甫描述的這位書法家生活在唐代，A項顯然不符合題目要求。在唐代三位書法家中，顏真卿、柳公權注重規(guī)范法度的楷書，張旭是草書圣手，“揮毫落紙如云煙”說的就是草書，故答案為B項。5．書法以自由多樣的線條藝術表現情感和意境。下列作品中把書法的寫意性發(fā)揮到極致的是(

)【答案】D6．蘇軾認為“書必有神、氣