民族團(tuán)結(jié)演講稿范文大全：民族精神植樹(shù)澆水

第40頁(yè)共40頁(yè)民族團(tuán)結(jié)演講稿：民族精神植樹(shù)澆水民族團(tuán)結(jié)演講稿：民族精神植樹(shù)澆水。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿老師、同學(xué)們：大家好!孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀民族團(tuán)結(jié)演講稿開(kāi)頭：民族精神植樹(shù)澆水更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿老師、同學(xué)們：大家好!孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!民族團(tuán)結(jié)演講稿：民族精神之樹(shù)澆水更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!民族團(tuán)結(jié)演講稿題目：民族精神之樹(shù)澆水更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!民族團(tuán)結(jié)演講稿開(kāi)頭：民族精神之樹(shù)澆水更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!民族精神植樹(shù)澆水老師、同學(xué)們：大家好!孔子曰：人能弘道，非道宏人。曾子說(shuō)：士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的養(yǎng)浩然之氣，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，范仲淹的先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè),后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的最正確時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!民族團(tuán)結(jié)演講稿大全：培育民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開(kāi)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開(kāi)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開(kāi)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿：培育民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開(kāi)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開(kāi)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開(kāi)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿范文：培育民族精神民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開(kāi)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開(kāi)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開(kāi)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿最新：培育民族精神民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開(kāi)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開(kāi)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開(kāi)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿格式：弘揚(yáng)民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿"弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華"這句話(huà)幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到如今.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建立我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車(chē)上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美妙嗎?一個(gè)祖國(guó)的建立不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的進(jìn)步，我們建立祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的才能也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。最新民族團(tuán)結(jié)演講稿：培育民族精神民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開(kāi)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開(kāi)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開(kāi)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿100字：培育民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開(kāi)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開(kāi)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開(kāi)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開(kāi)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們:大家好!我叫，來(lái)自區(qū);今天我為大家演講的題目是《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)》。家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，都會(huì)激情澎湃，作為中國(guó)的炎皇子孫，倍加感受到我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)美妙幸福生活的重大意義。當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)開(kāi)展觀”莊嚴(yán)寫(xiě)進(jìn)黨章時(shí)，當(dāng)“科學(xué)開(kāi)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國(guó)大江南北時(shí)。我們有理由相信，它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號(hào)角，它就是我們這個(gè)時(shí)代的音。彈指一揮間，我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了他的六十一華誕?；貞涍@波瀾壯闊的六十一年，回憶這六十一年的滄海桑田，許許多多的動(dòng)人畫(huà)面被永遠(yuǎn)留在了各族人民的記憶深處。全國(guó)56個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮開(kāi)展，一起用雙手創(chuàng)造了美妙的生活。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族人民親密交往、互相依存、休戚與共，共同建立我們的祖國(guó)。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟友誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感?！凹沂且粋€(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我”，幾十年來(lái)，全國(guó)各族人民朝夕相處，共同建立美妙家園，結(jié)下了血濃于水的深沉友誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個(gè)大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為挽救尿毒癥晚期的學(xué)生無(wú)償捐贈(zèng)一顆腎的漢族女青年王艷娜;有23年如一日幫助邊孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的大連理工大學(xué)教授邵春亮;有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、、哈薩克四個(gè)民族10個(gè)孤兒的首屆十大出色母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬(wàn)丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)開(kāi)展。在建立社會(huì)和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。假設(shè)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;假設(shè)做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治場(chǎng)面，一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)開(kāi)展觀學(xué)習(xí)理論的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。民族團(tuán)結(jié)演講稿：承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿老師、同學(xué)們：大家好。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)就是千百年來(lái)穩(wěn)固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深沉的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地表達(dá)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了典范。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林那么徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都表達(dá)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)者_(dá)___“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她效勞?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為_(kāi)___奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，浸透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)力的威迫，小那么賣(mài)友求榮，大那么賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。二.發(fā)奮、立志一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必需要有發(fā)奮向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有親密聯(lián)絡(luò)，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州____根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春.長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也表達(dá)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)發(fā)奮立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”