淺談創(chuàng)新型國家建設(shè)與自然辨證法的關(guān)系

淺談創(chuàng)新型國家建設(shè)與自然辨證法的關(guān)系摘要:進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界新科學(xué)技術(shù)革命使得傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，而創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)已逐步成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流形式，創(chuàng)新型國家也成為了科技強(qiáng)國的重要標(biāo)志。但是我們在建設(shè)創(chuàng)新型國家的同時，也要堅持人與自然、人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,這樣我們所建設(shè)的創(chuàng)新型國家才能可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵字：創(chuàng)新型國家建設(shè),自然辯證法，可持續(xù)發(fā)展第一章緒論現(xiàn)如今，科技發(fā)展越來越快，技術(shù)更新也如火如荼。世界各國,特別是那些發(fā)達(dá)國家，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及國家政策的創(chuàng)新。他們?yōu)榱丝梢栽趪H經(jīng)濟(jì)和科技的競賽中獲得主動權(quán)，于是就增加科技投入,加速科技事業(yè)的發(fā)展。因此對于中國，建設(shè)創(chuàng)新型國家已刻不容緩。但是在如今的社會里，創(chuàng)新興國家的建設(shè)要堅持以尊重自然為原則，因此在進(jìn)行創(chuàng)新型國家建設(shè)的過程中，必須要遵循自然辨證法的觀點(diǎn)。第二章創(chuàng)新型國家建設(shè)的必要性第一節(jié)創(chuàng)新型國家的提出創(chuàng)新型國家這個概念最早提出的時間是在2006年,當(dāng)時在全國科技大會上胡錦濤同志發(fā)表了一項中國在將來15年的成長方針.這個方針便是到2020年,中國將發(fā)展成一個創(chuàng)新型的國家，這樣可以讓在發(fā)展的科技成為經(jīng)濟(jì)社會成長的強(qiáng)大支柱.當(dāng)時中國的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新指標(biāo)是在2020年時，中國的科技在經(jīng)濟(jì)提升中所占的比例要從當(dāng)時的39%進(jìn)步至60％以上，而且全國在研發(fā)上所進(jìn)行的支持要在對GDP的影響從1。35%增加至2.5％.到了2013年的時候，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議議定了一個決議——《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，《決定》更深入著重提出了我們要加速建立創(chuàng)新型國家,以來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快效能、加倍公正、加大可永久的發(fā)展.第二節(jié)創(chuàng)新型國家建設(shè)建立一個創(chuàng)新型國家是國家成長的政策中心，亦然可以提升國家的全部的實力.對于創(chuàng)新型國度,它指將科技立異當(dāng)成國家的根基政策，以此來大范圍提升科技立異本領(lǐng)，從而來增加自己的競爭.[1]從十六大之后，以胡錦濤同志為總書記黨中央非常注重創(chuàng)新,明確提出了建立創(chuàng)新型國家的龐大戰(zhàn)略思維,堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,堅持有所作為的方針，致力于在重點(diǎn)領(lǐng)域和一些前沿技術(shù)的發(fā)展,掌管核心技術(shù)，具有一些歸于自己的知識產(chǎn)權(quán).具體來說創(chuàng)新型國家需要具備4個特征：第一是創(chuàng)新精神.它包括服務(wù)精神、學(xué)習(xí)精神、探索精神、參與精神、合作精神等；第二是創(chuàng)新人才；第三是創(chuàng)新投入.它緊要包括人們的參與與經(jīng)費(fèi)的投資；第四是自立創(chuàng)新本領(lǐng)。它包含挖掘科學(xué)和技能締造的創(chuàng)新本領(lǐng)以及整合各類技術(shù)的本領(lǐng)。創(chuàng)新型國家建設(shè)的關(guān)鍵是創(chuàng)造一個良好的創(chuàng)新環(huán)境.但現(xiàn)在中國的“環(huán)境”真是太糟糕了：學(xué)校應(yīng)試教育、走后門、社會的抄襲、缺乏誠信和假冒偽劣等惡習(xí)。這些形象在創(chuàng)新型國家的建設(shè)的規(guī)定下是不相容的。所以創(chuàng)新型國家的創(chuàng)新環(huán)境該當(dāng)是推動學(xué)校創(chuàng)新的教學(xué)形式；在社會上開展公平競爭、誠信勞動、積極維護(hù)創(chuàng)新成果不被遭到損害的宣傳;積極推動創(chuàng)新的信息和創(chuàng)新報告和方案，使創(chuàng)新的教學(xué)更加流行的、適用的。如果有這樣的情況，中國的民族創(chuàng)新意識和本領(lǐng)將有大幅度的增加，人們也會因此感到自豪的。第三節(jié)我國的現(xiàn)狀現(xiàn)在,我國科技創(chuàng)新能力還比較薄弱，依據(jù)有關(guān)的考察呈報指出在2004年中國的科技創(chuàng)新本領(lǐng)在一些要緊的國家中只占了24位。在全面建設(shè)小康社會的初級階段中，根據(jù)我國國情的特殊需求提出了我們要把科技進(jìn)步和創(chuàng)新來作為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動力，讓增加我們的自立創(chuàng)新本領(lǐng)當(dāng)作我們變化的提升水平、調(diào)解經(jīng)濟(jì)構(gòu)筑以及提升國家的影響力的核心關(guān)鍵，再有把創(chuàng)新型國家的建立用來當(dāng)作面對將來的龐大政策.中國已然建立了相對完備的學(xué)科體制，具有充足的科學(xué)技術(shù)和人力的儲備,科學(xué)技術(shù)的成長也擁有比較好的根基,并且一定是有條件來施展自己的獨(dú)特之處和比對方有力的形勢，靠攏世界新的科學(xué)技術(shù)的革新和產(chǎn)業(yè)改革的步調(diào)。[2]另外，我們也要清楚地了解，在面臨新的環(huán)境、新的需求下，我國自覺創(chuàng)新本領(lǐng)還有點(diǎn)弱，科學(xué)技術(shù)的制度還沒有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步和國際之間的角逐的條件。我們必須加強(qiáng)對機(jī)遇的認(rèn)識，要有緊迫感、責(zé)任感，緊緊掌控最近的科技革新和產(chǎn)業(yè)改革的時機(jī)、世界科技立異形式調(diào)度的時機(jī)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度持續(xù)提升以及市場持續(xù)擴(kuò)充的時機(jī)，果斷存身自立創(chuàng)新，強(qiáng)化科技制度革新,為加速建設(shè)創(chuàng)新型國家供應(yīng)完善體系的保證，力爭在很短的日子里來保證國家創(chuàng)新本領(lǐng)得到很大的提高。第三章創(chuàng)新型國家建設(shè)與自然辯證法的關(guān)系第一節(jié)自然辯證法自然辯證法在科學(xué)中是特殊的，他主要研究的范圍是自然界以及發(fā)展中的自然科學(xué)。它其中的精華是自然觀和自然科學(xué)觀，而這兩者又是在馬克思主義以及恩格斯思想之中。而且它還表現(xiàn)出馬克思與恩格斯思維的方法論、認(rèn)識論以世界觀之間的統(tǒng)一。同時，在關(guān)于科技的哲學(xué)中也提到了自然辯證法的三個方面，第一方面是關(guān)于自然觀,它是對自然界整體的見解，這其中包括了發(fā)展自然辯證法的總圖景、人與自然的辯證關(guān)系等；第二是自然科學(xué)觀，它主要是研究自然科學(xué)如何發(fā)揚(yáng)光大和在社會中整體的見解,它主要包含了關(guān)于發(fā)展的自然科學(xué)的法則、范圍、構(gòu)造以及它所處的位置等；第三是自然科學(xué)的發(fā)展，主要是研究運(yùn)動的本質(zhì)和變化的一般方法。自然辯證法剛開始提出時在一封信中（這封信是恩格斯寫給馬克思的)，他寫到了一個“對于自然科學(xué)的辯證思想",[3]后來構(gòu)成了《自然辯證法》的首個綱要，從此便開始了對自然辯證法的探索與寫作。在二十世紀(jì)20年代初的時候，蘇聯(lián)人借用俄文把《自然辯證法》給發(fā)布出來。在自然辯證法中，需要通過幾個基本點(diǎn)來運(yùn)行:第一，自然是第一，它是人類生存的基礎(chǔ)；第二，辨證唯物主義的本質(zhì)是對科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展相關(guān)性的研究；第三，科學(xué)技術(shù)是一種媒介，是關(guān)于自然成長史與人類社會成長史之間的關(guān)聯(lián)、影響和彼此的限制；第四，社會的進(jìn)步的過程是在不相同的歷史中以及在探求自然辯證法的實質(zhì)的區(qū)別?，F(xiàn)如今，自然辯證法又有了新的發(fā)展。其中比較突出的有兩個方面。第一是在技術(shù)觀和技術(shù)方法方面，主要是有研究技術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系；技術(shù)的本質(zhì)特征與認(rèn)識論以及方法論。另一個是在科學(xué)技術(shù)與社會方面，主要是有研究如今的科學(xué)技術(shù)的過程、動機(jī)與結(jié)果，還有研究現(xiàn)在的科學(xué)在社會發(fā)展方面的影響以及在新的科技革命下中國應(yīng)該用什么樣的方法來走新型工業(yè)化道路。第二節(jié)兩者之間的關(guān)系在進(jìn)行創(chuàng)新型國家構(gòu)建的歷程當(dāng)中，我們會碰到不少麻煩。當(dāng)然在這其中,我們需要一種思想——自然辨證法.自然辯證法中的一些理論知識以及方法論有助于建設(shè)創(chuàng)新型國家.當(dāng)然要將自然辯證法與我國的實際情況相結(jié)合，以來找到適合我們的方法，這樣才能事半功倍。而且自然辯證法當(dāng)中的三大定律——對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律以及否定之否定規(guī)律,這些東西在創(chuàng)新型國家的建設(shè)當(dāng)中得到了很多應(yīng)用。第四章創(chuàng)新型國家建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展最早提出來是在二十世紀(jì)80年代的時候，它被提到是在世界自然保護(hù)同盟,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署以及野生動物基金會所寫的《世界自然保護(hù)大綱》.它主要是說，我們所做的是滿足當(dāng)代人的需要,也是為了滿足未來一代人發(fā)展的需要。可持續(xù)發(fā)展是一個不可分離的體系，它不僅要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo),而且要好好保護(hù)環(huán)境與資源，讓我們的后代能發(fā)展更永久。[4］要想成功進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展,首先需要遵守三大原則。首先是公平性準(zhǔn)繩,可持續(xù)發(fā)展是一種機(jī)遇、福利均勻的成長。它既包括了同時代內(nèi)的區(qū)際間的平衡發(fā)展,也包括了代際間的平衡發(fā)展。其次是持續(xù)性原則,人類社會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時不超過最大限度的資源和環(huán)境能承受的最大壓力。也就是說，在滿足人類所需的過程中，需要有限制因素的必然存在，而主要制約因素有人口、環(huán)境、資源和社會機(jī)構(gòu)的數(shù)量，以滿足當(dāng)前環(huán)境和對未來的應(yīng)用能力的要求。最后是共同的原則，可持續(xù)發(fā)展勝過了文化、歷史性的全球性問題。它所討論的問題是關(guān)乎全人類的，而它所要達(dá)到的目的也是全人類的目標(biāo)。雖然各個國家的國情不同,實現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展所需要的模式也不同，但是無論是強(qiáng)國還是貧窮的國家，他們所擁有的公平性、協(xié)調(diào)性以及可持續(xù)性的原則是一樣的，可持續(xù)發(fā)展的總體目標(biāo)只能通過所有國家的通力合作才能達(dá)成。對于我們國家所要進(jìn)行的創(chuàng)新型國家的建設(shè)同樣離不開可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新型國家的建設(shè)不是針對某個人，而是全體人員，因此在建設(shè)的過程中我們要優(yōu)先把解決并消除貧困作為重點(diǎn)來提出來并予以解決,我們要建立平等,讓創(chuàng)新型國家的優(yōu)越性發(fā)揮在每個人身上。在接下來我們要大大進(jìn)行扶貧的開發(fā)，也要改進(jìn)在貧困地區(qū)的投入以及他們的生活環(huán)境，同時我們要加大建造當(dāng)?shù)氐幕镜牟贾?，增?qiáng)我們的生態(tài)環(huán)境.為了提高生活質(zhì)量和貧困地區(qū)的人的整體素質(zhì)，盡快擺脫貧困的農(nóng)村人，解決他們的食品和服裝等問題，并逐漸過舒適的生活。同時環(huán)境和資源也是要在建設(shè)過程走所要考慮的問題,可持續(xù)發(fā)展中的持續(xù)性原則對創(chuàng)新型國家的建設(shè)是很重要的,因為它考慮到了我們的長遠(yuǎn)利益，這樣才能使我們在進(jìn)行創(chuàng)新性國家建設(shè)后的可持續(xù)發(fā)展。第五章自然辯證法在創(chuàng)新型國家建設(shè)的作用我們現(xiàn)在所進(jìn)行的創(chuàng)新型國家建設(shè)的最終目的是在人類社會快速發(fā)展的同時達(dá)到人與自然的和諧相處，因此在國家的建設(shè)的過程中應(yīng)該遵循自然辯證法的規(guī)律。我們在建設(shè)的時候應(yīng)該合理的并且有效的來利用我們周邊的資源，但是我們要在不破壞它們原有的前提下進(jìn)行。與此同時，我們也應(yīng)該考慮到素質(zhì)與能力,素質(zhì)為能力服務(wù)，我們不能破壞其中的辯證關(guān)系.對于經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境,我們要將他們視為一個不可分開的并且是以人為中心的復(fù)合環(huán)境。單從這方面來說，自然辯證法對創(chuàng)新型國家的建設(shè)起到了一定的指導(dǎo)作用。人類是無法超越大自然的，所以我們只有在科學(xué)的哲學(xué)觀的指導(dǎo)思想下，才能將我們的國家建設(shè)成一個擁有舒適、美觀并且富有內(nèi)涵的人居環(huán)境我們在建設(shè)的過程中也會遇到一些難題，這時科學(xué)技術(shù)便成為了我們必不可缺少的工具.科學(xué)技術(shù)實際上是一種用來認(rèn)識自然并改造自然的工具.如今，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為了第一生產(chǎn)力。隨著人們的認(rèn)識與革新，科學(xué)技術(shù)也得到了前所未有的發(fā)展，這已經(jīng)引起了許多科學(xué)的交叉，而創(chuàng)新型國家的建設(shè)理論也就是在這樣的背景下產(chǎn)生的并發(fā)展的。第六章結(jié)束語在建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷程當(dāng)中，我們會碰到各種各樣的難題。然而創(chuàng)新型國家的建設(shè)，不僅符合世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢，而且也反映了中國的國情，我們必須要從此事業(yè)貫穿我們當(dāng)中，建設(shè)也刻不容緩