教師專業(yè)發(fā)展檔案

教師成長(zhǎng)檔案山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師成長(zhǎng)檔案山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師成長(zhǎng)檔案山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師成長(zhǎng)檔案山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師成長(zhǎng)檔案山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師成長(zhǎng)檔案山東萊州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師成長(zhǎng)檔案

作為教師，我用心在與學(xué)生對(duì)話，把一顆顆幼小的心靈哺育成長(zhǎng)。一次次的說理，一聲聲的提醒，都在證明我們用心熱愛著一個(gè)個(gè)、一批批不是自己的卻勝似自己的孩子。

作為教師，我用心去尺量自己的思想行為與智慧之間的距離，反思正確與錯(cuò)誤之間的經(jīng)歷。對(duì)自己的苛刻要求不近人情，對(duì)完美的追求不斷優(yōu)選，然后在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，形成一個(gè)個(gè)的精品，自己的心也在這樣的過程中慢慢走向成熟。

作為教師，我用心去不斷地汲取人類文明的成果，不論是本位的知識(shí)，還是充滿創(chuàng)造的實(shí)踐知識(shí)以及精深的理論知識(shí)。吸納是每個(gè)教育人的職責(zé)。作為教師，我心路的歷程在歲月的風(fēng)化中不留痕跡，所以需要用一種文字、一種形象把這一切記錄在紙上、屏幕上。今天我建立“教師成長(zhǎng)檔案”，就是為了記錄我多年來的心路歷程。從中形成一次交流從中得到一些啟示，從中有了回首往事的物化依托。

作為教師，我用心去記下用心耕耘過的歲歲年年……心路歷程目錄

第一章風(fēng)采寫真

奉獻(xiàn)教育的我我的興趣愛好歲月情教師心我喜歡的教育格言

第二章明燈導(dǎo)航我的教育理念我崇拜的名家暢游書海第三章教壇耕耘

我的教學(xué)設(shè)計(jì)我的教學(xué)感悟精品課堂記實(shí)教學(xué)反思第四章教海拾貝獲獎(jiǎng)?wù)撐慕虒W(xué)反思教育教學(xué)閃光點(diǎn)他山之石可以攻玉第五章星光點(diǎn)點(diǎn)

十年感言目錄證書奉獻(xiàn)教育的我照片我叫***，從教近三十年?；叵肫甬?dāng)教師時(shí)光真是既甜蜜又美好，雖然工資低，但聽著同學(xué)們圍在身旁“老師”、“老師”的叫個(gè)不停，看著那一雙雙充滿信任的眼睛，那一張張稚氣的小臉，生活中的所有不快都頓時(shí)煙消云散了。當(dāng)一名光榮的人民教師始終是我心向往之并愿傾盡畢生心血去追求的事業(yè)。

我的興趣愛好看書爬山旅游下廚房歲月情教師心

時(shí)間總是過的很快，孩子在不斷的成長(zhǎng)，我們也和孩子一樣在不斷的成長(zhǎng)，只有我們的成長(zhǎng)速度超過孩子的成長(zhǎng)速度，那么我們才能咱是領(lǐng)先，才能好好的把握孩子的成長(zhǎng)動(dòng)向，才能有機(jī)會(huì)引領(lǐng)孩子的思想朝著正確的方向前進(jìn)．我們既要童心未泯，還要思想先進(jìn)；既要有統(tǒng)領(lǐng)大局的意識(shí)和能力，又要有細(xì)致入微的觀察水平。無論未來是什么樣子的，孩子永遠(yuǎn)都是未來的主宰，教育者不能主宰孩子的未來，我們卻可以引導(dǎo)孩子的思想朝著一個(gè)充滿陽光的、充滿智慧的、充滿夢(mèng)想和理想的世界，去飛翔。如果沒有達(dá)到這樣的極致那就是教育的力度沒有達(dá)到，引導(dǎo)的方法不夠適當(dāng)。

成長(zhǎng)是一種過程，要讓這個(gè)過程充滿美好的回憶，而不是充滿灰色的記憶。未來的世界是美好的，相信不懈的努力終究會(huì)帶來輝煌的成就。不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)取不斷的發(fā)現(xiàn)不斷的改進(jìn)。一路汗水一路歌。我喜歡的教育格言

做一名有理想的教師教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。

——陶行知最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。

——達(dá)爾文

2.活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。

——陶行知

3.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書.

——陶行知

4.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑?？刹灰鹊阶疠啞Ⅻc(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

——陶行知

教育理念

孩子是父母愛情的結(jié)晶，家庭歡樂的源泉，人間的花朵。每個(gè)家庭都在思考著同一個(gè)問題：把孩子培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的人？答案肯定是千奇百異，對(duì)于一個(gè)多元社會(huì)來說，這應(yīng)該是題中之義。但我相信每一個(gè)家庭都會(huì)有共同的期盼：將自己的孩子培養(yǎng)成一個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀的人。

一個(gè)人的品質(zhì)包括哪些內(nèi)容呢？這也是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。在我看來，一個(gè)人的品質(zhì)可以用德商、情商、智商和文明商來衡量。德商包括：博愛、仁善、寬容、良知、誠實(shí)、勞動(dòng)等；情商包括：責(zé)任、交流、勇氣、樂觀、幽默、信任等；智商包括科學(xué)、理性、懷疑、實(shí)證、觀察、思考、實(shí)踐、文字等能力；文明商包括：平等、自由、民主、法治等。德商是楊文女士在其所著《與兒子一起成長(zhǎng)》一書中提出的，我在此借鑒。文明商是我提出的，因?yàn)榧词故俏鞣浆F(xiàn)代文明社會(huì)，“平等、自由、民主、法治”這些普世價(jià)值也需要人去傳承，何況我們國(guó)家目前處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要我們的后代，接過我們的理想和肩負(fù)的責(zé)任，踏著我們的足跡，去實(shí)現(xiàn)這些普世價(jià)值。這些普世價(jià)值猶如一座庇護(hù)我們幸福生活的大廈，這座大廈也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)暴，也會(huì)隨著歲月而磨損，但只要我們的后

代具有文明商，他們就可以隨時(shí)修復(fù)這座大廈，并且能通過他們的聰明才智和雙手，使這座大廈更加輝煌！通過多年的學(xué)習(xí)和人生實(shí)踐，我自己提煉出來的教育理念：理性懷疑、科學(xué)實(shí)證、獨(dú)立人格、人文關(guān)懷；敏于觀察、勤于思考、勇于行動(dòng)、善于總結(jié)、持續(xù)改進(jìn)；反對(duì)神化、反對(duì)奴化；不高看，不低看，既要向上看，也要向下看；動(dòng)之以情，曉之以理（禮），繩之以法；愛面前沒有敵人，寬恕不須前提條件。我希望孩子將來能繼承這些教育理念，并且能超越之。

我和大多數(shù)家長(zhǎng)的教育目標(biāo)一樣，希望孩子將來能成為一位成功人士。不過，在我看來，成功包括心態(tài)上的成功和事業(yè)上的成功。現(xiàn)在由于社會(huì)浮躁，很多成功人士只是事業(yè)上的成功，并沒有同時(shí)實(shí)現(xiàn)心態(tài)上的成功，往往成為過眼煙云，更有甚至，還給家庭和社會(huì)留下了無法彌補(bǔ)的痛苦。在眼下的中國(guó)，心態(tài)和事業(yè)均成功者寥寥無幾，這是由歷史進(jìn)程決定的。就心態(tài)和事業(yè)而言，在我心目中，心態(tài)的重要性優(yōu)于事業(yè)。何也？如果一個(gè)人心態(tài)沒有成功而事業(yè)又成功，往往并不能保證他過上幸福生活；反之，即使事業(yè)不起眼，如果一個(gè)人心態(tài)做到成功，那么這樣的人往往生活充滿陽光；當(dāng)然，如果一個(gè)人真的能做到心態(tài)和事業(yè)兩者都成功，那么這樣的人的生活將那無疑是讓生命之花綻放出奪目的光彩！

最近，我拜讀了《陶行知教育學(xué)》。越讀，我越覺得陶行知先生教育理念十分先進(jìn)，并且具有很強(qiáng)的說服力；越讀，越覺得他的教育方法具有很強(qiáng)的實(shí)效性。讀完之后，感覺倍感奮，一些埋藏在自己心中的“教育死結(jié)”似乎正在逐漸地解開，象一團(tuán)凌亂的毛線，忽然找到了線頭，正在一絲絲地理順。在我們老師的眼里，每天幾乎都只看到后進(jìn)生：今天早上遲到了2分鐘，昨天晚自習(xí)總是要講話，值日工作做的不到位，作業(yè)沒完成，忘記訂正了``````。所以，越看越不順眼，越看越有氣。每天臉都拉的老長(zhǎng)，時(shí)不時(shí)發(fā)一頓火，訓(xùn)斥學(xué)生，打擊了學(xué)生的自尊心和自信心。結(jié)果學(xué)生也產(chǎn)生了逆反心里，做什么都覺的沒勁，一副上課死氣沉沉，下課生龍活虎的反常現(xiàn)象?，F(xiàn)在，反過來從學(xué)生的角度考慮一下，試想；處于十六、七歲的花季少年，哪個(gè)學(xué)生沒有一點(diǎn)愛玩的心思呢？哪個(gè)學(xué)生不愛做夢(mèng)呢？在學(xué)生的頭腦里，要學(xué)的東西那么多，每位老師都說那是重點(diǎn)要牢記，那么他要記的的東西就不是一點(diǎn)點(diǎn)了，還要加上想玩想吃想偷點(diǎn)懶（人的天性），

我敬仰的教育名家那么一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上疲憊也不奇怪了。如果所有學(xué)生都是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，那么和工廠里的機(jī)器還有什么不同呢？那我們這個(gè)國(guó)家和民族還談什么生機(jī)和希望呢？陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！彼裕覀円鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生。特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。情感的需要是第一位的。師愛（以及家長(zhǎng)的愛）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。我們不僅要學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育的過程。陶行知的教育思想歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空仍然熠熠生輝，閃耀著教育智慧的光芒，值得我們每一位教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

暢游書海

教育名著《守望教育》讀后感

哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！?/p>

置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！我的教學(xué)設(shè)計(jì)人教三年級(jí)數(shù)學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)幾分之一

第

1課時(shí)

一、背景介紹這一單元教材是在學(xué)生已經(jīng)掌握一些整數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，從整數(shù)到分?jǐn)?shù)是數(shù)的概念的一次擴(kuò)展，又是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)的概念的一次質(zhì)的飛躍。因?yàn)闊o論在意義上，還是在讀寫方法上以及計(jì)算方法上，它們都有很大的差異。分?jǐn)?shù)概念抽象，學(xué)生接受起來比較困難，不容易一次學(xué)好。所以，分?jǐn)?shù)的知識(shí)是分段教學(xué)的，三年級(jí)這個(gè)學(xué)段只是對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)幾分之一是認(rèn)識(shí)幾分之幾的基礎(chǔ)，是本單元教材的“核心”，也是整個(gè)單元的起始課，對(duì)以后學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。二、教學(xué)內(nèi)容：人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書-數(shù)學(xué)》三年級(jí)上冊(cè)92-93頁的內(nèi)容。三、教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)熟悉的生活事例和直觀圖形、實(shí)物的探討和研究中初步認(rèn)識(shí)幾分之一，建立分?jǐn)?shù)的初步概念，會(huì)讀會(huì)寫幾分之一，并能借助圖形明確幾分之一的含義。2、借助實(shí)物或直觀比較分子是

1的分?jǐn)?shù)大小。3、通過小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、數(shù)學(xué)思考與語言表達(dá)能力。4、在動(dòng)手操作、觀察比較中，培養(yǎng)學(xué)生勇于和自主學(xué)習(xí)的精神，使之獲得運(yùn)用知識(shí)解決問題的成功體驗(yàn)。四、教學(xué)重、難點(diǎn)

：分?jǐn)?shù)概念的初步構(gòu)建，認(rèn)識(shí)幾分之一。借助實(shí)物或直觀比較分子是

1的分?jǐn)?shù)大小。五、教具、學(xué)具準(zhǔn)備：圓形、長(zhǎng)方形、正方形若干教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課1、同學(xué)們，你們喜歡聽西游記的故事嗎？有一天，唐僧師徒四人行走在西天取經(jīng)的路上，看到路上好多賣月餅的。悟空高興地說：“啊哈，今天是中秋節(jié)，好多月餅?zāi)模　卑私淞髦谒f：“師傅，咱們就買些月餅嘗嘗吧?！碧粕f：“吃月餅可以，不過我得先考考你。”唐僧說：“有4個(gè)月餅分給你和悟空2個(gè)人，怎樣分比較公平，每人分幾個(gè)？豬八戒：平均分

課件唐僧又說：“有2個(gè)月餅，平均分給你和悟空，每人分幾個(gè)？

課件

唐僧見豬八戒回答得這么快就說：“很好，那么1個(gè)月餅，平均分給你和悟空，每人分幾個(gè)？這下可把八戒難住了。

同學(xué)們，你們知道每人分幾塊嗎？(有的說每人分一半，有的說每人得半個(gè)。)課件

師:一半用我們以前學(xué)過的數(shù)能表示嗎？（不能）

師：那么這節(jié)課老師向大家介紹一位新朋友——分?jǐn)?shù)，板書：分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)二、動(dòng)手實(shí)踐，自主探究（一）

認(rèn)識(shí)二分之一

師：請(qǐng)同學(xué)看大屏幕，（課件）電腦博士是怎樣分月餅的？生：平均分。師：像這樣把一塊月餅平均分成了（2份）（板書），每份是這個(gè)月餅的一半，也就是整個(gè)月餅的1/2師：請(qǐng)同學(xué)們舉起右手和老師一起寫：先畫一條短橫線，表示平均分，。（師邊說邊板書）平均分成兩份就在橫線的下面寫“

2”，（師板書）每人分到的都是兩份中的

1份，就在橫線上面寫“

1”。（師板書）1……表示其中的1份─……表示平均分2……表示平均分的份數(shù)師：和老師一起來讀一下這個(gè)數(shù)。師：同桌互相說說是怎樣得到這塊月餅的二分之一？(多個(gè)學(xué)生敘述)（最后概括出：把一個(gè)月餅平均分成兩分，每份是它的1/2。師：你們能在這個(gè)月餅中找到另外一個(gè)二分之一嗎？生：（課件展示）生指出另一個(gè)二分之一。師：老師這里還為大家?guī)砹艘恍﹫D形，請(qǐng)看大屏幕（課件展示）你認(rèn)為涂色部分都能用1/2表示嗎？生：第1個(gè)和第3個(gè)可以。師：第二個(gè)和第四個(gè)也是分成兩份，為什么不是二分之一？生：不是平均分。（二）認(rèn)識(shí)幾分之一師：對(duì)，說得真好！剛才，我們一起把一個(gè)物體平均分成了2份，其中的一份就是它的

，請(qǐng)大家想一想，如果把這個(gè)物體平均分成了4份、5份、，”。

2.交流猜的結(jié)果，借助圖形驗(yàn)證猜測(cè)。師:同學(xué)們接著看大屏幕，通過上面兩組數(shù)的比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？小結(jié)：同樣大的圖形，平均分的份數(shù)越多，每一份反而越小。師：請(qǐng)同學(xué)做題卡的2題（p93做一做，2題）幻燈片習(xí)題三、拓展延伸，鞏固提高。生活中的分?jǐn)?shù)。師：我們今天認(rèn)識(shí)了這么多的分?jǐn)?shù)，其實(shí)只要你留心，生活中處處有分?jǐn)?shù)。我們來看看下面的畫面，能讓你聯(lián)想到幾分之一？課件依次出示：水平面圖、法國(guó)國(guó)旗圖、太極圖、五角星圖。（指名學(xué)生說由圖所聯(lián)想到的分?jǐn)?shù)。）四、課堂總結(jié)，反思評(píng)價(jià)。1、同學(xué)們，通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們又有了什么新的收獲？你覺得這節(jié)課自己學(xué)得怎樣？2、師總結(jié)：同學(xué)們說的真有少。對(duì)，分?jǐn)?shù)在我們的生活中是無處不在的，它與我們的生活有著密切的關(guān)系。今天這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了幾分之一。在今后的學(xué)習(xí)中我們還要繼續(xù)走近分?jǐn)?shù)，了解分?jǐn)?shù)，去探索有關(guān)分?jǐn)?shù)更多的奧秘。五、作業(yè)練習(xí)二十二，1-3題板書：

分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)平均分1……表示其中的1份─……表示平均分2……表示平均分的分?jǐn)?shù)讀作：二分之一1/2＞

1/41/4＜

1/3

同樣大的圖形，平均分的份數(shù)越多，每一份反而越小。

我的教學(xué)感悟不知不覺自己已經(jīng)在中學(xué)的歷史教學(xué)崗位上工作了10年，回首十年的教育生涯今天應(yīng)該好好的總結(jié)。我們的時(shí)間很寶貴在《中學(xué)歷史教學(xué)參考》中有一個(gè)“走進(jìn)名師”欄目。每一期都會(huì)邀請(qǐng)一位中學(xué)歷史教學(xué)界取得一些成就的中年優(yōu)秀教師介紹自己的成長(zhǎng)歷程，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。不論是李惠軍老師，還是李明海老師，還是李建紅老師等等他們給我們的主要啟示有這麼幾點(diǎn)：他們熱愛教育熱愛本職工作，對(duì)我們的歷史教育充滿深厚的感情；他們勤于學(xué)習(xí)善于思考能夠及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思和總結(jié)；他們知識(shí)廣博方法多樣勤于教研。一位位名師的成長(zhǎng)我們不可能復(fù)制，但我們可以學(xué)習(xí)然后制定自己的成長(zhǎng)計(jì)劃。

培養(yǎng)一名優(yōu)秀的教師或者一名名師需要諸多方面的努力，但有一點(diǎn)個(gè)人的努力與勤奮是成功最重要的。我們一定要有自己的人生教育生涯的規(guī)劃。我自己已經(jīng)走過10年的歷程，10年來也應(yīng)該積累了一些成功經(jīng)驗(yàn)或者總結(jié)了一些失敗和不足。再回首好好梳理這些為今后十年的發(fā)展塌下良好的基礎(chǔ)。

10年的努力自己也取得些許的成績(jī)，但也蹉跎了不少的時(shí)間。我們有時(shí)總是在抱怨待遇太低，抱怨生不逢時(shí)，抱怨新課程的要求太高，抱怨學(xué)生太難教等等。在抱怨中我們迷失了自我，我們漸漸放棄了原來的理想與抱負(fù)。教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，事業(yè)需要激情創(chuàng)新和奉獻(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗(yàn)又再次點(diǎn)燃我們久違的理想。我們?yōu)槭裁锤视谄接?，我們?yōu)槭裁纯偸敲γβ德刀厥缀笪覀兏杏X又悵然若失，內(nèi)心的不安總在我們身邊索繞。我們今天的時(shí)代是一個(gè)缺失信仰的時(shí)代，所以我們心中沒有夢(mèng)想有目標(biāo)，所以我們感覺不到激情，感覺不到教育的幸福。

今天經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí)與反思我們必須重新樹立我們新的人生目標(biāo)和教育目標(biāo)。為師之道，“學(xué)高為師，德高為范”這應(yīng)該成為我們教師的人生信條。以名師為榜樣，努力工作，勤于思考，善于學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取把自己培養(yǎng)成為一名合格的省級(jí)骨干教師。積極參加培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)。

精品課堂實(shí)錄人教三年級(jí)數(shù)學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)幾分之一第1課時(shí)一、背景介紹這一單元教材是在學(xué)生已經(jīng)掌握一些整數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，從整數(shù)到分?jǐn)?shù)是數(shù)的概念的一次擴(kuò)展，又是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)的概念的一次質(zhì)的飛躍。因?yàn)闊o論在意義上，還是在讀寫方法上以及計(jì)算方法上，它們都有很大的差異。分?jǐn)?shù)概念抽象，學(xué)生接受起來比較困難，不容易一次學(xué)好。所以，分?jǐn)?shù)的知識(shí)是分段教學(xué)的，三年級(jí)這個(gè)學(xué)段只是對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)幾分之一是認(rèn)識(shí)幾分之幾的基礎(chǔ)，是本單元教材的“核心”，也是整個(gè)單元的起始課，對(duì)以后學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。二、教學(xué)內(nèi)容：人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書-數(shù)學(xué)》三年級(jí)上冊(cè)92-93頁的內(nèi)容。三、教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)熟悉的生活事例和直觀圖形、實(shí)物的探討和研究中初步認(rèn)識(shí)幾分之一，建立分?jǐn)?shù)的初步概念，會(huì)讀會(huì)寫幾分之一，并能借助圖形明確幾分之一的含義。2、借助實(shí)物或直觀比較分子是1的分?jǐn)?shù)大小。3、通過小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、數(shù)學(xué)思考與語言表達(dá)能力。我的教學(xué)反思

昨天在11班，我感覺歷史課上的很別扭，課堂上提的問題沒人回答。針對(duì)這種情況我布置了一個(gè)作業(yè)。讓大家寫一下歷史課的感受，談?wù)剼v史課如何上好。我認(rèn)為這個(gè)問題到了非解決不可的地步，而且我認(rèn)為任何事只要?jiǎng)幽X筋思考，就會(huì)不斷完善。我相信學(xué)生也會(huì)跟老師實(shí)話實(shí)說。我期待著……

今天早上，我來到辦公室，12班的作業(yè)已擺在我的桌子上。一個(gè)上午，我一直沒出辦公室。在那里認(rèn)認(rèn)真真地看了兩遍他們寫的內(nèi)容。做了下面的分析，之后又根據(jù)同學(xué)們的要求對(duì)一些問題進(jìn)行了解答。

一．不回答問題的原因：

1．不會(huì)，懶得思考，總想吃等食。

2．缺乏自信，覺得答案不夠完善，不敢說，怕嘲笑。

3．沒聽講，不知道老師的問題。

4．太簡(jiǎn)單的，不想回答；太難的又不會(huì)回答。

二．不會(huì)是現(xiàn)實(shí)，是放任自流還是想方設(shè)法？我覺得下列方法是行之有效的不妨一試。

方法一：提前預(yù)習(xí)，了解梗概。做到心中有數(shù)。

方法二：借助課外書，對(duì)課本有進(jìn)一步的把握。

方法三:認(rèn)真讀書，進(jìn)行反復(fù)思考。

方法四：抓住規(guī)律性的知識(shí)，舉一反三。進(jìn)行知識(shí)遷移。

方法五：虛心聽同學(xué)的發(fā)言和老師的總結(jié)，進(jìn)行反思。

偶爾一兩個(gè)題不會(huì)也無關(guān)緊要，只要自己努力去思考了，就已經(jīng)達(dá)到目的了。永遠(yuǎn)不要放棄自己。自信是成功的基石。有一句教育名言是這樣說：要讓每個(gè)孩子都抬起頭來走路?！疤痤^來”意味著對(duì)自己、對(duì)未來、對(duì)所要做的事情充滿信心。任何一個(gè)人，當(dāng)他昂首挺胸、大步前進(jìn)的時(shí)候，在他的心里有諸多的潛臺(tái)詞——“我能行”、“我的目標(biāo)一定能達(dá)到”、“我會(huì)干得很好的”、“小小的挫折對(duì)我來說不算什么”……假如每一個(gè)小學(xué)生、中學(xué)生，都有這樣的心態(tài)，肯定能不斷進(jìn)步，成為德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。

有自信才能增強(qiáng)自己的實(shí)力，有實(shí)力你會(huì)更自信。

時(shí)刻關(guān)注老師，關(guān)注課上知識(shí)；不斷思考問題。特別是每一個(gè)問題的設(shè)計(jì)，都要深思熟慮，考慮到學(xué)生的水平,而不能草率地提問，沒有任何的價(jià)值。學(xué)生生活在思考的世界里，這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問，渴求知識(shí)的火焰。老師的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。老師的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往。

三．問題與解答：

1同步練習(xí)的大題怎樣處理？

先明確自己的答題思路，再形成文字。然后再對(duì)照答案查找不足。這樣做，需要毅力才能堅(jiān)持，一旦養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，你會(huì)受益匪淺。

2怎樣答好歷史卷子的大題？

（一）、仔細(xì)審題，讀懂題意

這是成功解題的基礎(chǔ)。它可以有效地避免“文不對(duì)題”“答非所問”的現(xiàn)象。同學(xué)們?cè)诖痤}時(shí)首先要讀懂題意，弄清材料所反應(yīng)的歷史事件，確定中心。其次，要讀懂試題的設(shè)問，明確用什么方法來回答什么問題等。(二)、圍繞問題，尋找知識(shí)的落腳點(diǎn)

開放性試題的命題依據(jù)及答案取向是以教材為導(dǎo)向的。同學(xué)們?cè)诮忸}時(shí)必須以教材為基礎(chǔ)，以問題為中心向教材求索，尋“根”問宗，找出解答問題的相關(guān)歷史知識(shí)，切忌隨心所欲，想答什么就答什么。(三)、注重發(fā)散思維，全方位解答

正確運(yùn)用發(fā)散思維是解答開放性試題最為重要的思想武器?？忌仨毦o扣試題要求，論述的觀點(diǎn)遵循由此及彼的原則，聯(lián)系教材，多角度、多層面分析，力求做到答案新穎準(zhǔn)確。

(四)、注意思路清楚，力求完美

如果思路不清，會(huì)導(dǎo)致要點(diǎn)不全，邏輯不順，答案不明的缺陷。同學(xué)們?cè)诖痤}時(shí)要準(zhǔn)確把握要點(diǎn)，完美地組織答案，做到這些，就減少了不必要的丟分。

3需要買歷史課外書嗎？買什么樣的課外書？

如果感覺做完同步不過癮，當(dāng)然可以買?，F(xiàn)階段主要任務(wù)是熟悉課本，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)總結(jié)。所以，我認(rèn)為應(yīng)該買既有知識(shí)講解又有練習(xí)題的參考書會(huì)比較合適。根據(jù)自己水平確定。

4為什么要寫歷史復(fù)習(xí)日記？

有人說，歷史是文科中的“理科”，這句話表明歷史學(xué)習(xí)中離不開理科思維方法，要求我們學(xué)會(huì)歸納和總結(jié)，同中求異，異中求同，沖破自己學(xué)習(xí)的障礙，做到活學(xué)活用。在總結(jié)歸納中還要做兩個(gè)結(jié)合——政史結(jié)合、中外結(jié)合。通過對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層次的