第9章 品德與自我意識

第九章

大學(xué)生的品德與自我意識及其培養(yǎng)本章重點：品德的含義；品德的心理結(jié)構(gòu)；大學(xué)生品德的培養(yǎng)與提高；自我意識的含義及其功能；大學(xué)生自我意識的完善

第一節(jié)品德心理概述

一、品德的含義P207

品德是道德品質(zhì)的簡稱，是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來穩(wěn)定的心理特征或傾向。二、品德的心理結(jié)構(gòu)

P209-211道德認識（道德觀念）道德情感道德意志道德行為

（一）道德認識又稱道德觀念，是指個體對于道德行為規(guī)范中的是非、善惡、好壞及其執(zhí)行意義的認識，是人的認識過程在道德上的表現(xiàn)。（二）道德情感道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗。包括直覺的、形象的、倫理的三個層次。（三）道德意志是人在產(chǎn)生道德行為中表現(xiàn)的意志品質(zhì)，是人們自覺克服履行道德義務(wù)過程中的困難和障礙的能力和毅力，是為達到既定的道德規(guī)范而自覺努力的心理過程。（四）道德行為道德行為是個體在一定道德意識支配下和道德情感激勵下表現(xiàn)出來對他人和社會的行為。國外關(guān)于品德發(fā)展的理論(一)皮亞杰的品德發(fā)展階段論(二)柯爾伯格的品德發(fā)展理論(三)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論皮亞杰的品德發(fā)展階段論1.無道德規(guī)則階段(6歲以前)2.他律道德階段(6～10歲)3.自律道德階段(10歲以后)柯爾伯格道德發(fā)展理論前習(xí)俗道德水平（9歲以下）階段1：懲罰與服從為定向。階段2：相對功利為定向。習(xí)俗道德水平（10—20歲）階段3：以“好孩子”為定向。階段4：遵從權(quán)威與維護社會秩序為定向。后習(xí)俗道德水平（20歲以上）階段5：社會契約為定向。階段6：以普遍的倫理原則為定向。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論

社會學(xué)習(xí)是通過學(xué)習(xí)者觀察榜樣的示范而進行的。榜樣應(yīng)該具備以下五個條件，才能對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生有效的影響。

第一，榜樣的示范要特點突出、生動鮮明。第二，榜樣本身的特點(如年齡、興趣愛好、社會背景等方面)與觀察者的相似性。第三，榜樣示范的行為對于學(xué)習(xí)者來講要具有可行性。第四，榜樣示范的行為要具有可信任性。第五，榜樣的行為要感人。第二節(jié)大學(xué)生品德的形成和培養(yǎng)大學(xué)生品德的培養(yǎng)與提高（一）提高大學(xué)生的道德認識能力

重視培養(yǎng)大學(xué)生對社會道德現(xiàn)象的觀察力對大學(xué)生的行為表現(xiàn)要及時準(zhǔn)確予以評價讓大學(xué)生獲得道德實踐的經(jīng)驗（二）激發(fā)大學(xué)生的道德情感體驗

知情結(jié)合，促進道德情感的發(fā)展以美育為載體，豐富大學(xué)生的道德情感體驗真情感化，激發(fā)大學(xué)生道德情感升華（三）加強大學(xué)生道德意志的鍛煉樹立榜樣，激發(fā)意志鍛煉的自覺性參與實踐活動，鍛煉道德意志培養(yǎng)學(xué)生的抗誘惑能力（四）注重大學(xué)生的道德行為訓(xùn)練

提供練習(xí)與實踐的榜樣，通過強化幫助大學(xué)生掌握道德行為方式創(chuàng)設(shè)良好道德情境，養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣

第三節(jié)大學(xué)生自我意識及其完善

“我想小時候的我應(yīng)該是很理想化的人，我認為自己將來會是經(jīng)天緯地之人，認為我會在歷史留下名字，認為我會是魯迅說的那種振臂一呼、應(yīng)者云集的人。但是隨著歲月增長我開始意識到我注定不會成為一個理想中的偉大人物，我只是蕓蕓眾生里的一個。當(dāng)我初次來到安教院時，我不能違心地說我感到親切、愉悅或是欣喜，我只是沮喪、失意和苦悶。高考可以說是我來到這所學(xué)校之前生活里的全部內(nèi)容，我要實現(xiàn)我的理想，成為我成為的那種人，首先當(dāng)然要考上大學(xué)，接受高等教育。說實在的安教院離我的想法很遠，甚至我從來沒有想到過?！薄拔沂且幻呖际≌叨黄葋淼浇逃龑W(xué)院的。曾經(jīng)我生活在云端，而現(xiàn)在我處在地上：從小學(xué)、初中到高中，我是優(yōu)秀者，是老師眼里的好學(xué)生，父母親的驕傲。特別是高中，考上的是重點，而且拿了獎學(xué)金，那時自己是多么自信，多么讓人崇拜。而現(xiàn)在呢？在同學(xué)眼里我是不好的學(xué)生，成績更不知怎么評價，雖然進校的成績名列前茅，可并沒什么優(yōu)越感。看看以前的高中同學(xué)所上的學(xué)校，他們以前可都比我差。高考失敗的陰影永遠都從我心里抹不去，我怎么也無法原諒自己，因此現(xiàn)在做什么都沒有興趣。”“心比天高，命比紙薄。”復(fù)讀一年，換來的就是現(xiàn)在的境況。我明白人應(yīng)該實際一些，但我真的覺得自己是可以考上本科的。也許正是因為這一點，來到學(xué)校后，對一切失去了興趣，拒絕參加各種活動，有一種不屑。（不能接受現(xiàn)實、面對現(xiàn)實，只知抱怨。）我感覺在我的人格中，有緊張、退縮、依賴這樣的特點。在一般情況下，我不敢大聲發(fā)表自己的意見；在課堂上，我很少站起來主動回答問題。高中四年成就了我自卑的性格。我也很愛玩那些暴力游戲，游戲中我成了振翅一呼、英雄云集的霸者?？赡苁且驗楦呖嫉膲毫Ψ浅４蟀桑业钠夂軌?，常常為一件小事高聲斥責(zé)，甚至與人吵起來。那時的我對別人、別事漠不關(guān)心，只在乎自己。一、自我意識的含義自我意識：是心理結(jié)構(gòu)的一部分，是作為主體的人對自己存在的認識和把握以及對自身及其與外部世界關(guān)系的意識，它是個體的意識發(fā)展的高級階段。首先，它是人的意識活動的一種形式。其次，是人的心理與動物心理的最后分野。最后，它是個性的重要組成部分，是個性形成水平的標(biāo)志。二、自我意識的結(jié)構(gòu)從形式上看：自我認識自我體驗自我調(diào)控從內(nèi)容上看：生理自我社會自我心理自我從自我觀念來看：現(xiàn)實自我理想自我投射自我（鏡中自我）三、自我意識的發(fā)展自我中心期（1－3歲）：認識到自己的存在，以自己的想法來解釋外界現(xiàn)象；社會自我發(fā)展期（3－14歲）：個體接受社會文化影響的最深的時期，根據(jù)角色要求，有意識調(diào)控自己行為；心理自我發(fā)展期（青春初期－青年后期）：自我意識分化、矛盾、統(tǒng)一趨于成熟，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗。四、自我意識的功能提高認識水平豐富感情世界發(fā)展意志能力促進道德形成五、大學(xué)生自我意識的完善（一）建立大學(xué)生自我意識積極發(fā)展的導(dǎo)向系統(tǒng)（二）幫助大學(xué)生形成積極的自我意識教育系統(tǒng)1、引導(dǎo)大學(xué)生正確認識自我2、引導(dǎo)大學(xué)生積極悅納自我3、引導(dǎo)大學(xué)生努力塑造自我、完善自我認識自我P230首先，通過與他人比較，認識和評價自我，正確把握現(xiàn)實自我。其次，從他人對自己的態(tài)度中認識和評價自我，做到投射自我的客觀評價。再次，通過反省自己的心理活動和行為來認識、評價自我，實現(xiàn)積極理想自我。悅納自我

P231首先，要引導(dǎo)他們積極地評價自己，促使他們形成自尊和自信。其次，引導(dǎo)大學(xué)生從自我的內(nèi)部層次和與周圍交往的高層次認識自我，找準(zhǔn)自己的位置，認清自己存在的社會價值。再次，鼓勵他們在學(xué)習(xí)、工作和社會實踐中充分發(fā)揮自己的特長，積極參與社會交往。最后，教育大學(xué)生正確對待挫折和失敗。完善自我

P232首先，引導(dǎo)大學(xué)生制定自我發(fā)展計劃；其次，引導(dǎo)大學(xué)生自我監(jiān)督；再次，引導(dǎo)大學(xué)生自我說服；最后，引導(dǎo)大學(xué)生自我激勵。心理體操訓(xùn)練1、接受自己的生理狀況，不自怨自艾。2、對自己的心理素質(zhì)有較清晰的認識，知道自己的長處和短處。3、對自己所處的環(huán)境有較清晰的認識，包括家庭環(huán)境、工作環(huán)境、學(xué)校環(huán)境。4、對自己的經(jīng)歷有正確的評價。5、對未來的自我發(fā)展有較為明確的目標(biāo)。6、對自己的需求有清楚的認識。自我認識1、知道生活中什么是應(yīng)該珍惜的，什么是應(yīng)該拋棄的。2、對防礙自己達到目標(biāo)的因素有較為清楚的認識。3、對自己能夠做到的事情有較為清楚的認識。4、對自己的希望和能力的差距比較清楚。5、能正確估量自己的社會角色和位置。6、對自己的感受和情緒有較為清楚的認識。7、明白自己能力的極限。自我激勵1、制定達到人生目標(biāo)的計劃2、抱有積極自信的