2022年南丹縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE482022年南丹縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．憲法規(guī)定，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。下列哪一項(xiàng)不屬于基層政權(quán)的范疇?()A、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府B、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府C、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)人民政府的派出機(jī)構(gòu)D、縣人民政府答案：D解析：我國的基層政權(quán)在城市中指的是不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)和人民政府及其權(quán)力機(jī)關(guān)的統(tǒng)一體(街道辦事處屬于派出機(jī)構(gòu)，也屬于基層政權(quán));在農(nóng)村指的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府及其職權(quán)的統(tǒng)一體。很顯然，縣人大及其人民政府不屬于基層政權(quán)的范疇。故選D。2．我國從取消了農(nóng)業(yè)稅，下列有關(guān)說法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標(biāo)志著我國已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時(shí)期魯國實(shí)行的農(nóng)業(yè)稅D、在當(dāng)代世界多數(shù)國家，農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案：B解析：取消農(nóng)業(yè)稅，有利于切實(shí)貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策，改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位，建立起新型的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，共享現(xiàn)代化成果，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國的城鄉(xiāng)差距依然客觀存在，并未消除。故選B。3．通告的適用范圍是()。A、向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)B、對重要問題提出見解和處理辦法C、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)D、公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)答案：D解析：A項(xiàng)是公告的適用范圍，應(yīng)排除;B項(xiàng)是意見，應(yīng)排除;C項(xiàng)是通知，應(yīng)排除;通告，適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選D。4．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來看，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！逼浯?，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。5．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。6．“中國式過馬路”由文明狀況的一個(gè)縮影，每一個(gè)人都文明，才構(gòu)成一個(gè)文明的中廣。“你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么。”這句話體現(xiàn)的哲理是()。A、人矛盾的特殊性寓于普遍性之中B、量變的總和構(gòu)成質(zhì)變C、整體離不開部分，關(guān)鍵部分決定整體D、矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來答案：D解析：題目中“你，即為矛盾的特殊性，“中國”代表矛盾的普遍性，“你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么”，每個(gè)人都是中國的縮影這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來。故選D。7．直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低，就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要間接控制答案：D解析：直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為：合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺到正在形成的問題，并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”，就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù)，能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來進(jìn)行管理工作。因此，直接控制的原則也就是：管理者及其下屬的質(zhì)量越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。8．生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)是()。A、政權(quán)性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會(huì)革命D、經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：新舊生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的依據(jù)是生產(chǎn)力的發(fā)展，政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)革命和經(jīng)濟(jì)制度的改變只是影響因素。故選B。9．下列唐朝詩人中，屬于邊塞詩的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。C項(xiàng)正確，王昌齡，字少伯，盛唐邊塞詩人，他的邊塞詩大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情，代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。故選C。10．根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》，下列說法正確的是()。A、外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)B、《著作權(quán)法》適用于音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)和時(shí)事新聞等作品C、著作權(quán)人只包括作者本人D、電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由導(dǎo)演享有答案：A解析：《著作權(quán)法》規(guī)定：“外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)?！盇項(xiàng)正確?！吨鳈?quán)法》不適用于時(shí)事新聞作品，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！吨鳈?quán)法》規(guī)定：“著作權(quán)人包括：(一)作者;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。”C項(xiàng)錯(cuò)誤?！吨鳈?quán)法》規(guī)定：“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由制片者享有，但編劇、導(dǎo)演、攝影、作詞、作曲等作者享有署名權(quán)，并有權(quán)按照與制片者簽訂的合同獲得報(bào)酬?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。11．關(guān)于行政效率的社會(huì)性評價(jià)，下列說法錯(cuò)誤是()。A、行政目標(biāo)和行政決策本身的正確性，看其是否能夠代表國家意志和群眾的利益B、行政管理中長遠(yuǎn)利益與眼前利益的關(guān)系，看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)結(jié)合C、行政管理中整體利益與局部利益的關(guān)系，看其是否具備經(jīng)濟(jì)要素和時(shí)間要素D、行政實(shí)施過程中的方向性偏差，看其是否偏離預(yù)定行政目標(biāo)所確立的方向答案：C解析：行政效率的要素有效益要素、經(jīng)濟(jì)要素、時(shí)間要素。行政管理中長遠(yuǎn)利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關(guān)系，看其是否統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)結(jié)合。故選C。12．下列有關(guān)公文知識(shí)的表述中正確的是()。A、多級行文是上行文中最基本的行文方式B、通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)C、行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人，附注等內(nèi)容答案：C解析：公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定，行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向，是行文制度的核心。故選C。13．關(guān)于擔(dān)保、下列說法錯(cuò)誤的是()。A、行為人到期無法贖回?fù)?dān)保物的、擔(dān)保物歸擔(dān)保權(quán)人所有B、擔(dān)保即包括物的擔(dān)保，也包括人的擔(dān)保C、擔(dān)保物權(quán)包括留置權(quán)、抵押權(quán)和質(zhì)權(quán)D、擔(dān)保物權(quán)以確保債務(wù)的履行為目的答案：A解析：擔(dān)保是指當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或者雙方約定，為促使債務(wù)人履行債務(wù)實(shí)現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)利的法律制度。擔(dān)保通常由當(dāng)事人雙方訂立擔(dān)保合同。擔(dān)保，是指在借貸、買賣、貨物運(yùn)輸、加工承攬等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，債權(quán)人為保障其債權(quán)實(shí)現(xiàn)的，要求債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保的合同。根據(jù)法律規(guī)定，擔(dān)保有五種方式，即保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金。保證即是人保，抵押、留置、質(zhì)押取得的是擔(dān)保物權(quán)，對擔(dān)保物及其變現(xiàn)所得的價(jià)款具有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利，抵押是指債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對財(cái)產(chǎn)的占有，將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依照本法規(guī)定以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。故選A。14．公文中適用于表彰先進(jìn)，批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案：B解析：通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一，主要用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的表彰、批評、情況說明三類情況。通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)、同級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文，要求下級機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。15．對于我國黨的政策與國家法律體系的關(guān)系，甲說：“黨的政策對國家法律具有指導(dǎo)作用?！币艺f：“國家法律是實(shí)現(xiàn)黨的政策的重要手段?！北f：“兩者的制定主體、表現(xiàn)形式、調(diào)整范圍和實(shí)施方式不同。”丁說：“黨的政策與國家法律相沖突時(shí)，應(yīng)以黨的政策為準(zhǔn)?！彼娜酥姓l的說法是錯(cuò)誤的?()A、甲B、乙C、丙D、丁答案：D解析：政黨的政策不應(yīng)違背法律，并且與法律相適應(yīng)。以黨的政策代替法律，有很大的危害性，如果以黨的政策代替法律，就會(huì)為“以言代法”大開方便之門，出現(xiàn)“上有政策，下有對策”的局面，使黨的政策得不到切實(shí)貫徹執(zhí)行，不利于發(fā)揚(yáng)民主。在社會(huì)主義國家，人民當(dāng)家作主，法律經(jīng)過人民參與和民主程序而產(chǎn)生，是黨的主張與人民意志的統(tǒng)一。故選D。16．金融工具的流動(dòng)性、安全性、收益性之間的關(guān)系是()。A、流動(dòng)性與安全性成反比，與收益性成正比B、流動(dòng)性與安全性成正比，與收益性成反比C、流動(dòng)性與安全性、收益性成正比D、流動(dòng)性與安全性、收益性成反比答案：B解析：金融工具的流動(dòng)性是指金融資產(chǎn)在轉(zhuǎn)換成貨幣時(shí)，其價(jià)值不會(huì)蒙受損失的能力。金融工具的安全性是指投資于金融工具的本金是否會(huì)遭受損失的風(fēng)險(xiǎn)。金融工具的收益性是指金融工具能定期或不定期給持有人帶來收益的特性。金融工具的流動(dòng)性與安全性成正比，與收益性成反比。故選B。17．甲于1年前向乙借款10萬元按照和乙約定的時(shí)間，甲攜帶10萬元現(xiàn)金前往乙家還款，但因乙忘卻此事外出，甲還款未果。甲返回途中經(jīng)過鬧市，現(xiàn)金被歹徒搶奪，不知所蹤。下列表述正確的是()。A、乙喪失請求甲償還10萬元借款的權(quán)利B、甲有權(quán)請求乙承擔(dān)此款被搶奪的全部損失C、乙仍有權(quán)請求甲償還10萬元借款的權(quán)利D、甲有權(quán)請求乙承擔(dān)此款被搶奪的部分損失答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤、C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百六十七條規(guī)定：“借款合同是借款人向貸款人借款，到期返還借款并支付利息的合同?！奔滓抑g基于借款合同取得借款，到期甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)返還借款的義務(wù)，乙外出導(dǎo)致甲還款未果，債務(wù)未得到清償，因此乙有權(quán)請求甲償還10萬元借款的權(quán)利。B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，乙對于現(xiàn)金被搶的事實(shí)不存在故意，也不存在重大過失，且乙外出與現(xiàn)金被搶之間不存在因果關(guān)系，因此，乙無需承擔(dān)此款被搶的損失。故選C。18．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()。A、“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，這首詩寫了楚漢相爭時(shí)與項(xiàng)羽有關(guān)的事B、“楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水，勾留江上別離情”，這副對聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》相關(guān)C、巴爾扎克是19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)家，他所創(chuàng)作的90多部小說，總名為《人間喜劇》，堪稱法國社會(huì)的“百科全書”D、海明威是美國現(xiàn)代著名作家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的代表作有《老人與海》、《太陽照常升起》、《永別了，武器》等答案：C解析：巴爾扎克是法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高者之一。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說，寫了2400多個(gè)人物，充分展示了19世紀(jì)上半葉法國社會(huì)生活，是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑，被稱為法國社會(huì)的“百科全書”。C項(xiàng)“浪漫主義文學(xué)家”的說法是不正確的。故選C。19．在生活中我們提倡謙虛，但朱熹說：“謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸”。朱熹這句話在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識(shí)事物的量D、把握事物的度答案：D解析：朱熹這句話意思是謙虛本來是美好的名聲，但是過于謙虛者，也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來是一種德行，但過于沉默者，也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理，度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。20．訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來啟動(dòng)，這說明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，主動(dòng)性是執(zhí)法的特征，被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對人的請求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，司法過程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人，當(dāng)事人沒有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí)，法院不能主動(dòng)開始訴訟程序;當(dāng)事人沒有提出的請求和主張，法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)威性體現(xiàn)在國家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國家名義進(jìn)行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。21．根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》關(guān)于公務(wù)員義務(wù)的規(guī)定，下面哪項(xiàng)不屬于公務(wù)員的義務(wù)?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護(hù)司法公正B、公務(wù)員要模范遵守社會(huì)公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案：C解析：《公務(wù)員法》第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提高工作效率;③全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督;④維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;⑤忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令;⑥保守國家秘密和工作秘密;⑦遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德;⑧清正廉潔，公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務(wù)。C項(xiàng)，保持“政治中立”不屬于公務(wù)員的義務(wù)。故選C。22．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視。”該法律規(guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。23．下列選項(xiàng)中的歷史事件按發(fā)生時(shí)間先后排序，正確的一項(xiàng)是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案：C解析：城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)期(公元前632年)，而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間，即城濮之戰(zhàn)之后，因此排除A項(xiàng)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年，為魏蜀吳三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，西晉滅吳則發(fā)生于三國末期，晚于赤壁之戰(zhàn)，排除B項(xiàng)。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年)，西夏于公元1227年滅亡，因此澶淵之盟早于西夏滅亡，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)當(dāng)選。24．區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的是()。A、歐盟B、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織C、北美自由貿(mào)易區(qū)D、東盟答案：A解析：完全經(jīng)濟(jì)一體化是經(jīng)濟(jì)一體化的最高階段，其成員國在經(jīng)濟(jì)、金融、財(cái)政等政策上完全統(tǒng)一，在國家經(jīng)濟(jì)決策中采取同一立場，區(qū)域內(nèi)商品、資本、人員等完全自由流動(dòng)，使用共同貨幣。歐洲聯(lián)盟是成立最早、運(yùn)行時(shí)間最長、一體化程度最高的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，也是迄今影響最大的、最成功的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織。在半個(gè)世紀(jì)中，它既促進(jìn)了成員國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，也保障了成員國乃至歐洲的和平。沒有歐共體、歐盟，就沒有今日西部歐洲的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定。故選A。25．按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識(shí)過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案：D解析：縱式結(jié)構(gòu)，即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識(shí)過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識(shí)過程，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。26．隨著社會(huì)的發(fā)展，離婚在我們生活中越來越普遍。根據(jù)法律規(guī)定，在離異家庭中，不直接撫養(yǎng)未婚子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女()為止。A、生活自理B、滿18周歲C、能獨(dú)立生活D、大學(xué)畢業(yè)答案：B解析：《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問題的若干具體意見》第十一條規(guī)定：“撫育費(fèi)的給付期限，一般至子女十八周歲為止。十六周歲以上不滿十八周歲，以其勞動(dòng)收入為主要生活來源，并能維持當(dāng)?shù)匾话闵钏降?，父母可停止給付撫育費(fèi)?！惫蔬xB。27．實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是通過()。A、社會(huì)實(shí)踐B、認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律C、認(rèn)識(shí)和把握客觀實(shí)在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案：A解析：人的意識(shí)是一種精神的力量，要使它得到實(shí)現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量，必須通過物質(zhì)的活動(dòng)——實(shí)踐才能達(dá)到。意識(shí)通過實(shí)踐反作用于物質(zhì)的過程，也就是意識(shí)自身的“物化”過程。人的意識(shí)正是通過實(shí)踐而能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，又通過實(shí)踐而能動(dòng)地改造世界。故選A。28．關(guān)于我國自然資源分布的特點(diǎn)，概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案：B解析：我國的水資源是東南多、西北少。故選B。29．真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對的，謬誤是相對的B、真理是不變的，謬誤是可變的C、真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映D、真理是對外部世界的反映，謬誤是主觀自生的答案：C解析：人的認(rèn)識(shí)有真理，也有謬誤。謬誤是人對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對立而存在、相斗爭而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為：與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí)，就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí)，就是謬誤。故選C。30．下列有關(guān)法律常識(shí)的表述，有誤的是()。A、我國法律監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)B、僑居在國外的華僑受中國憲法保護(hù)C、《憲法》的修憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)D、中國公民李某，30歲，前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑3年緩刑3年，他依法享有選舉權(quán)答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?！蔽覈杀O(jiān)督的專門機(jī)關(guān)是人民檢察院。B項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益?！眱S居在國外的華僑受中國憲法保護(hù)。C項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“全國人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：(一)修改憲法……”我國的修憲機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)。D項(xiàng)正確，根據(jù)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！崩钅撤缸锏幢粍儕Z政治權(quán)利，他依法享有選舉權(quán)。故選A。31．時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案：C解析：A項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性，而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾，而非時(shí)間和空間。D項(xiàng)，物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。32．()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案：C解析：任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的，環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ)，故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中，排除BD。故選C。33．格林威治時(shí)間2015年6月30日午夜增加了1秒，使2015年比2014年長1秒，這1秒成為閏秒。產(chǎn)生閏秒的原因是()。A、2015年地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間比2014年多1秒B、和閏年一樣，每四年會(huì)出現(xiàn)一次閏秒C、正好當(dāng)天的地球自轉(zhuǎn)比往常慢了1秒D、為了彌補(bǔ)原子鐘計(jì)時(shí)與基于地球自轉(zhuǎn)得出的“世界時(shí)”的差異答案：D解析：閏秒是由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長期變慢性引起的，所以AC選項(xiàng)錯(cuò)誤。閏秒一般加在公歷年末或公歷六月末。目前，全球已經(jīng)產(chǎn)生了26次閏秒。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤，由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長期變慢性會(huì)使世界時(shí)和原子時(shí)之間相差超過到±0.9秒時(shí)，就把世界時(shí)向前撥1秒(負(fù)閏秒，最后一分鐘為59秒)或向后撥1秒(正閏秒，最后一分鐘為61秒)，原子時(shí)是指現(xiàn)在最精確的原子鐘計(jì)時(shí)。故選D。34．《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》規(guī)定，依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢態(tài)，一般預(yù)警級別分為4級(Ⅰ級-Ⅳ級)。規(guī)范的預(yù)警標(biāo)識(shí)等級依次用()表示。A、紅色、橙色、黃色和藍(lán)色B、紅色、橙色、黃色和綠色C、紅色、橙色、綠色和藍(lán)色D、紅色、橙色、綠色和黃色答案：A解析：根據(jù)《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》3.1.1預(yù)警級別和發(fā)布規(guī)定，根據(jù)預(yù)測分析結(jié)果，對可能發(fā)生和可以預(yù)警的突發(fā)公共事件進(jìn)行預(yù)警。預(yù)警級別依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢態(tài)，一般劃分為四級：Ⅰ級(特別嚴(yán)重)、Ⅱ級(嚴(yán)重)、Ⅲ級(較重)和Ⅳ級(一般)，依次用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色表示。故選A。35．“離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐”強(qiáng)調(diào)的是()。A、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論B、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合C、發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、重視實(shí)踐對理論的決定作用答案：B解析：實(shí)踐是理論的來源，是理論發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)理論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)，理論可以指導(dǎo)實(shí)踐，正確的理論能夠積極推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。因此，本題主要說的是理論與實(shí)踐相輔相成，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與本題無關(guān)，C、D兩項(xiàng)只體現(xiàn)了題干的一部分內(nèi)容。故選B。36．行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案：A解析：行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評價(jià)，是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有：①一致性。行政組織對行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益，力求取得全社會(huì)的認(rèn)同，并受法律的約束。③層級性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。37．關(guān)于公文中其他的修改意見，錯(cuò)誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》改為《關(guān)于XXX通知退休的申請》C、“請接洽”改為“批復(fù)”D、應(yīng)加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語言或措辭，因此“基本同意”應(yīng)改為“同意”，A說法正確;《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》應(yīng)改為《關(guān)于XXX通知退休的請示》，故B說法錯(cuò)誤，C、D說法均正確。故選B。38．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化B、大都市經(jīng)濟(jì)帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國際大都市經(jīng)濟(jì)圈又叫大都市連綿帶，簡稱都市圈或城市帶，是指由若干個(gè)大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時(shí)也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。39．()是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。A、公共企業(yè)B、管制C、補(bǔ)貼D、產(chǎn)權(quán)拍賣答案：B解析：管制在本質(zhì)上是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為，如設(shè)定關(guān)稅、頒發(fā)許可證照以及管制勞動(dòng)力市場。故選B。40．下列描寫戰(zhàn)爭的詩句，其反應(yīng)的內(nèi)容，可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土，八千里路云和月C、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：D解析：《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史，為西漢史學(xué)家司馬遷所作，記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史，被稱為我國第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，于八月病死在軍中，不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤，三十功名塵與土，八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》，不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》，如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩句中含有無限的悲嘆，不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》，龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青，飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣，屬于《史記》記載的范圍。故選D。41．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長;另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。42．()指的是商品交換的比例關(guān)系。A、交換價(jià)值B、價(jià)值C、價(jià)格D、供求關(guān)系答案：A解析：A項(xiàng)正確，交換價(jià)值具體是指一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，供求關(guān)系是一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)提供的全部產(chǎn)品、勞務(wù)與社會(huì)需要之間的關(guān)系。故選A。43．行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案：D解析：本題考查行政法。行政法的基本原則包括：行政法治原則、適度性原則、互動(dòng)性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。44．下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中，最不常見的是()。A、修建水庫B、海水凈化C、跨流域調(diào)水D、人工降雨答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)正確，自然界中的水在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈這四大圈層中通過各個(gè)環(huán)節(jié)連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程，叫做水循環(huán)。人們可以通過引河湖水灌溉、修建水庫、跨流域調(diào)水等一系列針對河流、湖泊的活動(dòng)，改變地表徑流影響水循環(huán)。此外人類還可以通過人工降雨的方式影響大氣降水，通過植樹造林增加水汽供應(yīng)量來影響水循環(huán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，海水凈化并非常見的改變水循環(huán)形式。故選B。45．創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不遵循現(xiàn)有的程序，它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都沒有條條框框，這主要說明創(chuàng)新思維具有()。A、新穎性B、靈活性C、藝術(shù)性D、探索性答案：B解析：創(chuàng)新思維具有靈活性。創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不遵循現(xiàn)有的程序，它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都是沒有框框的，因而可以在想象的天空中自由翱翔，可以多方位地試探解決問題的辦法。故選B。46．公路，鐵路建成，飛機(jī)上天，巨輪下海，“人化自然”到處可見。這說明()。A、意識(shí)可以反映客觀存在B、意識(shí)是客觀存在的復(fù)制C、意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界D、意識(shí)可以改變客觀規(guī)律答案：C解析：公路、鐵路建成，飛機(jī)上天、巨輪下海，“人化自然”到處可見，這說明人類可以按照自己的意愿，不斷的改造這個(gè)世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是對客觀存在的反映，說法正確，但“人化自然”沒有強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映客觀存在。B、D項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀實(shí)際和客觀規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人不能改變客觀規(guī)律，只有尊重客觀規(guī)律，才能不斷發(fā)展。C項(xiàng)正確，從哲學(xué)角度來看，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，從而能動(dòng)的改造世界。故選C。47．招遠(yuǎn)公司與畢博公司簽訂一份熟食買賣合同，但因所在地供電局未事先告知臨時(shí)斷電數(shù)日，招遠(yuǎn)公司無法按期生產(chǎn)，致交付遲延。以下關(guān)于畢博公司所受損失的責(zé)任承擔(dān)主體的表述正確的是()。A、由供電局向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任B、由招遠(yuǎn)公司與供電局向畢博公司承擔(dān)連帶責(zé)任C、由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任D、若招遠(yuǎn)公司不愿承擔(dān)賠償責(zé)任，則畢博公司可依法向供電局追究補(bǔ)充責(zé)任答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第五百九十三條規(guī)定，當(dāng)事人一方因第三人的原因造成違約的，應(yīng)當(dāng)依法向?qū)Ψ匠袚?dān)違約責(zé)任。當(dāng)事人一方和第三人之間的糾紛，依照法律規(guī)定或者按照約定處理。本題中招遠(yuǎn)公司與畢博公司簽訂合同，后招遠(yuǎn)公司因供電局的原因造成違約，那么應(yīng)由招遠(yuǎn)公司向畢博公司承擔(dān)賠償責(zé)任。故選C。48．計(jì)劃活動(dòng)的普遍性是指()。A、上層的計(jì)劃適用于組織的所有層次B、組織的一切活動(dòng)都要有計(jì)劃C、管理的所有職能中都包含著計(jì)劃D、計(jì)劃是各級主管人員的共同職能答案：D解析：計(jì)劃的普遍性是指實(shí)際的計(jì)劃工作涉及到組織中每一位管理者及員工，一個(gè)組織的總目標(biāo)確定后，各級管理人員為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，使得本層次的組織工作得以順利進(jìn)行，都需要制定計(jì)劃。故選D。49．()是組織在運(yùn)行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。A、績效B、效率C、效果D、成果答案：A解析：績效是組織在運(yùn)行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。50．下列詩詞與所描寫的事物對應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來——金D、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——石蠟答案：A解析：A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》，詩句中的“烏金”指煤炭，并非指石油，因此對應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》，說明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無題》，蠟燭的成分是石蠟，在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。51．《李有才板話》被茅盾譽(yù)為“走向民族形式的里程碑”，是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案：B解析：“山藥蛋派”是中國現(xiàn)代小說流派之一，形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期，以趙樹理為代表，主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱“西李馬胡孫”?！独钣胁虐逶挕贰缎《诮Y(jié)婚》的作者是趙樹理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。52．下列哪種強(qiáng)制措施不是刑事訴訟的強(qiáng)制措施?()A、取保候?qū)廈、罰款C、監(jiān)視居住D、逮捕答案：B解析：B項(xiàng)，《刑事訴訟法》規(guī)定，人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)根據(jù)案件情況，對犯罪嫌疑人、被告人可以拘傳、取保候?qū)徎蛘弑O(jiān)視居住。因此，刑事訴訟有五種強(qiáng)制措施：拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕，不包含罰款。故選B。53．下列民間習(xí)俗與我國傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。54．古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下：天為陽，地為陰：天為金，地為木：天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時(shí)行焉。上述觀點(diǎn)不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用B、在自然觀上堅(jiān)持了唯心主義觀點(diǎn)C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原答案：D解析：題干所述的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。古代樸素唯物主義的缺點(diǎn)是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原。故選D。55．以下屬于我國土生土長的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。56．揭示事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律是()。A、對立統(tǒng)一規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案：B解析：否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的方向和道路。方向是前進(jìn)性，道路是曲折性，是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律屬于唯物史觀的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。57．在()時(shí)，我國就會(huì)制陶器。A、舊時(shí)器時(shí)代B、新石器時(shí)代C、奴隸社會(huì)D、原始社會(huì)答案：B解析：我國在新石器時(shí)代的早期就發(fā)明了制陶術(shù)。江西仙人洞發(fā)現(xiàn)的距今20000~19000年的陶器被認(rèn)為是全世界最早的陶器。故選B。58．下列關(guān)于我國五大衛(wèi)星發(fā)射中心說法有誤的是()。A、酒泉是我國最早的衛(wèi)星發(fā)射基地B、中國東方航天港是我國唯一一個(gè)海上發(fā)射基地C、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是我國唯一一個(gè)低緯度發(fā)射中心D、我國探月工程“嫦娥”一號一五號都是在文昌衛(wèi)星發(fā)射基地發(fā)射答案：D解析：A項(xiàng)正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測試及發(fā)射長征系列運(yùn)載火箭、中低軌道的各種試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項(xiàng)正確，中國東方航天港，位于山東煙臺(tái)，是我國唯一一個(gè)運(yùn)載火箭海上發(fā)射母港。C項(xiàng)正確，文昌衛(wèi)星發(fā)射中心位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個(gè)開放性濱海航天發(fā)射基地，是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一，也是我國唯一一個(gè)低緯度發(fā)射中心。D項(xiàng)錯(cuò)誤，我國探月工程“嫦娥”一號至四號是在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的，而“嫦娥”五號是在文昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的。故選D。59．下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國內(nèi)出版發(fā)行答案：D解析：依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定：“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國內(nèi)出版發(fā)行?！弊⒁猓鳈?quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問題在國內(nèi)出版發(fā)行，而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。60．英國哲學(xué)家培根說：“知識(shí)本身并沒有告訴我們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外?！边@句話表明()。A、行聽乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明，則行之愈篤答案：B解析：英國哲學(xué)家培根說：“知識(shí)本身并沒有告訴我們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?！靶新牶踔币馑际亲鍪裁词虑楸仨氃谑孪攘私獾那闆r下進(jìn)行，行為要聽從于知識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性，排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”，強(qiáng)調(diào)“行”，與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”，強(qiáng)調(diào)“知”的重要性，排除。D項(xiàng)“知之愈明，則行之愈篤”意為理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)，強(qiáng)調(diào)“知”，排除。故選B。二、多選題1．下列屬于罪刑法定原則內(nèi)容的有()。A、成文的罪刑法定—排斥習(xí)慣法B、事前的罪刑法定—禁止事后法C、嚴(yán)格的罪刑法定—禁止類推解釋D、確定的罪刑法定—刑罰法規(guī)的適當(dāng)答案：ABCD解析：排斥習(xí)慣法就是成文的罪刑法定。即刑法必須是成文的，成文的也可以說是確定的。禁止事后法，也就是刑法不溯及既往，是罪刑法定的派生原則。禁止類推解釋，這是嚴(yán)格的罪刑法定。對刑法要進(jìn)行嚴(yán)格解釋，不得進(jìn)行類推解釋。刑罰法規(guī)的適當(dāng)，即確定的罪刑法定。同時(shí)，刑罰法規(guī)的適當(dāng)還包括刑法的明確性、禁止處罰不當(dāng)處罰的行為、禁止不確定刑三方面。故選ABCD。2．下列不屬于公民基本道德規(guī)范二十字方針的是()。A、愛國守法B、顧全大局C、服務(wù)社會(huì)D、明禮誠信答案：BC解析：公民基本道德規(guī)范20字方針是指愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。故選BC。3．下到有關(guān)文化常識(shí)的說法中，正確的有()。A、“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”是指“禮、樂、射、舞、書、術(shù)”B、“壬戍之秋，七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷每月初一C、古時(shí)，對外人稱呼自己的妻子為拙荊，稱呼自己的兒子為犬子D、古時(shí)，山、谷分別指鰭山、函谷關(guān)，江、河分別指長江、黃河答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“通五經(jīng)，貫六藝”出自《張衡傳》，五經(jīng)是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家典籍，六藝是禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“壬戍之秋，七月既望”出自蘇軾的《赤壁賦》，十六稱既望?！巴奔础巴铡?，指陰歷每月十五?！凹取北硎具_(dá)到的狀態(tài)，既望就是小月農(nóng)歷十六日，大月農(nóng)歷十七日，表示滿月后一天。C項(xiàng)正確，古代男子稱妻子為“內(nèi)助”、“內(nèi)人”、“賤內(nèi)”、“拙荊”等。自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”、“小兒”、“小犬”等。D項(xiàng)正確，在古代，山、谷特指“鰭山”、“函谷關(guān)”，今天“山谷”是指兩山間低凹而狹窄處，其間多有澗溪流過。在古代，江指長江，河指黃河，今天的江河則泛指河流。故選CD。4．學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)包括()。A、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與工作有關(guān)的問題B、全員參與C、目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力D、充分授權(quán)答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：(1)自我超越;(2)改善心智模式;(3)建立共同愿景;(4)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);(5)系統(tǒng)思考。因此，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是與工作有關(guān)的問題。B、C、D項(xiàng)正確，學(xué)習(xí)型組織是指在發(fā)展中形成了持續(xù)的適應(yīng)和變革能力的組織。在學(xué)習(xí)型組織中，每個(gè)人都要參與識(shí)別和解決問題，使組織能夠進(jìn)行不斷的嘗試，改善和提高它的能力。因此，學(xué)習(xí)型組織體現(xiàn)了全員參與和授權(quán)的特點(diǎn)。故選BCD。5．影響組織管理效率的因素有很多，主要從()因素進(jìn)行分析。A、產(chǎn)權(quán)B、管理過程C、管理方式D、管理者答案：ABCD解析：影響組織管理效率的因素有很多，主要從產(chǎn)權(quán)、管理過程、管理方式和管理者等因素進(jìn)行分析。故選ABCD。6．形而上學(xué)唯物主義的主要局限有()。A、唯心史觀B、不可知論C、機(jī)械性D、二元論答案：ACD解析：形而上學(xué)唯物主義是二元論，既唯物又唯心，所以它存在唯心史觀和二元論的局限。同時(shí)，形而上學(xué)唯物主義立稱為機(jī)械唯物主義，機(jī)械性又是它的一個(gè)局限。但是形而上學(xué)唯物主義又是堅(jiān)持唯物主義的可知論，所以不可知論并不是它的局限。故選ACD。7．下列關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律，描述正確的有()。A、生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革C、生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力D、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用答案：ABD解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式;生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況則促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;反之則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。所以本題中ABD說法正確，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選ABD。8．可持續(xù)發(fā)展的核心理論包括以下幾種流派?()A、資源永續(xù)利用理論B、外部性理論C、財(cái)富代際公平分配理論D、三種生產(chǎn)理論答案：ABCD解析：可持續(xù)發(fā)展的核心理論，尚處于探索和形成之中，目前已具雛形的流派大致可分為以下幾種:(1)資源永續(xù)利用理論;(2)外部性理論;(3)財(cái)富代際公平分配理論;(4)三種生產(chǎn)理論。故選ABCD。9．通報(bào)的適用范圍有()。A、表彰先進(jìn)B、告知重要情況C、傳達(dá)重要精神D、批評錯(cuò)誤答案：ABCD解析：通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選ABCD。10．根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，下列各項(xiàng)中，屬于合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)解散的情形有()。A、合伙人因決策失誤合伙企業(yè)造成重大損失B、合伙企業(yè)被依法吊銷營業(yè)執(zhí)照C、合伙企業(yè)的合伙人已有2個(gè)月低于法定人數(shù)D、合伙協(xié)議約定的合伙目的無法實(shí)現(xiàn)答案：BCD解析：根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，合伙企業(yè)有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)解散：合伙期限屆滿，合伙人決定不再經(jīng)營;合伙協(xié)議約定的解散事由出現(xiàn);全體合伙人決定解散;合伙人已不具備法定人數(shù)滿30天;合伙協(xié)議約定的合伙目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或者無法實(shí)現(xiàn);依法被吊銷營業(yè)執(zhí)照、責(zé)令關(guān)閉或者被撤銷;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他原因。故選BCD。11．為大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，應(yīng)更加注重()。A、提高自主創(chuàng)新能力B、提高節(jié)能環(huán)保水平C、提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國際競爭力D、提高經(jīng)濟(jì)增長速度答案：ABC解析：加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，這是關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)前，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，就要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國際競爭力。故選ABC。12．下列屬于我國土地資源特點(diǎn)的有()。A、絕對數(shù)量大，人均占有少B、類型復(fù)雜多樣，耕地比重小C、利用情況復(fù)雜，生產(chǎn)力地區(qū)差異大D、分布不均，保護(hù)和開發(fā)問題突出答案：ABCD解析：中國土地資源有四個(gè)基本特點(diǎn)：(1)絕對數(shù)量大，人均占有少。中國國土面積960萬平方公里，海域面積473萬平方公里。國土面積，居世界第3位，但按人均占土地資源論，在面積位居世界前12位的國家