《紅樓夢》中主要人物分析

《紅樓夢》中主要人物分析摘要：《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。人物是小說組成的主要要素，人物言行思想是小說的血肉，我國古代小說在塑造人物形象上更是堪稱一絕?！都t樓夢》中的人物形象塑造也是首屈一指，其中以寶黛愛情悲劇為線索，寫出了賈、史、王、薛四大家族的衰落史。塑造了許多的人物形象，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳為主。關(guān)鍵詞：紅樓夢人物性格賈寶玉林黛玉（一）前言《紅樓夢》是我國文學(xué)藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，它的出現(xiàn)使我國十八世紀(jì)的文學(xué)水平到達(dá)了一個(gè)難以企及的高度。它不僅是一部“前不見古人，后不見來者”的小說作品，而且是一幅全面展示封建社會(huì)生活的歷史長卷，被稱為中國封建社會(huì)的百科全書?！都t樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。因?yàn)樗畜@人廣博而深厚的文化內(nèi)涵，歷來對(duì)《紅樓夢》的闡釋眾說紛紜，有的看見了政治，有的看見了家庭與社會(huì)，有的看見了戀愛婚姻，有的看見了明心見性…其實(shí)細(xì)查深思，便明白為什么最晚出來的四大名著《紅樓夢》會(huì)有如此高的地位?！都t樓夢》是一部包含了諸多體裁文學(xué)作品的鴻篇巨制，是我國古代“文體兼?zhèn)洹钡男≌f典范。它幾乎涵蓋了中國幾千年所有的文學(xué)體裁，有詩詞對(duì)聯(lián)、有古文歌賦、有謎語酒令、乃至藥方、地租單等等不一而足?！都t樓夢》中的每一首詩詞、每一副對(duì)聯(lián)每一篇文章無不是為小說中的人物和場合量身定做，非常符合人物的身份、地位、修養(yǎng)和個(gè)性特點(diǎn)。（二）寶玉的愛情萌芽到衰敗（主要是叛逆）賈寶玉叛逆性格的發(fā)展，是全書的軸心線和主體的核心所在。其中最有名、最起碼的兩點(diǎn)：“不喜讀書”與對(duì)女兒的“情”。寶玉的不喜讀書讀“四書五經(jīng)”、時(shí)文八股，而喜歡“雜學(xué)”，并非因?yàn)椤靶褐畱B(tài)”。他認(rèn)為“讀書上進(jìn)的人”是“餌名釣祿”，“為官作宰”是“祿蠹”，理家立業(yè)是“濁鬧”，總之他是“于國于家無望”。因此他的“愚頑怕讀文章”的脾氣是決計(jì)改不了的，是他不入“正路”，叛離、對(duì)抗“天恩祖德”的人生道路和人格規(guī)范的一種頑強(qiáng)表現(xiàn)。寶玉的喜歡女孩子，決非出于通常的情愛、性愛，而是一種獨(dú)特的、前不見古人的“閨閣良友”。因?yàn)樗J(rèn)為：“山川日月之精華靈秀，只鐘女兒”，她們是“人上之人”包括丫頭，所以他對(duì)她們“最是盡讓”，十分“誠敬”，絕不敢“唐突閨閣”。他的這種“化作春泥更護(hù)花”的心勁，實(shí)在是他那頗具近代民主思想萌芽性質(zhì)的人生理想和人格規(guī)范的又一大表現(xiàn)，因此也是決計(jì)改不了的。在作品前80回中，寶玉的叛逆性格被打壓，第一次是“不肖種種大承笞撻”，但由于賈母的干預(yù)，更由于賈政的管教兒子“光宗耀祖”的培養(yǎng)目標(biāo)雖然得到賈母們的共識(shí)，但他用“毒打”的教育方法卻受到嚴(yán)厲的批評(píng)和普遍的反對(duì)。結(jié)果賈政好認(rèn)錯(cuò)，也頗“自悔”，倒像個(gè)灰溜溜的失敗者；寶玉反而像個(gè)勝利的英雄，受到廣泛的同情和格外的厚待。所以說，賈政不過是個(gè)外強(qiáng)中干、最易突破得對(duì)立面。第二次是從“抄檢大觀園”到“芙蓉女兒誄”。王夫人比賈政厲害多了，她采取釜底抽薪戰(zhàn)術(shù)。來了一次大掃蕩，把晴雯等“勾引壞”寶玉的丫頭清除，對(duì)寶黛愛情發(fā)出間接警告，下達(dá)了“明年給我仍搬出園區(qū)”的嚴(yán)命。寶玉雖然不敢當(dāng)面頂撞，畢竟第一次怒吼了“晴雯犯了何等滔天大罪！”。這次雙方交戰(zhàn)結(jié)果是屈死了晴雯，驅(qū)逐了司棋等丫頭，寶玉大病了一場，寶玉在王夫人手下受到了重創(chuàng)。作為地主階級(jí)叛逆者的賈寶玉，他不是封建政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事等有形的社會(huì)機(jī)構(gòu)的破壞者，而是無形的社會(huì)意識(shí)的異己者和各種典章制度的懷疑者。首先，他斷然拒絕了封建家長為他規(guī)定的生活道路，拒絕充當(dāng)封建家族的繼承人。賈寶玉的出生，曾經(jīng)給榮國府帶來過巨大的希望，他從胎里銜來的那塊寶玉是整個(gè)家族的命根子。他們?yōu)樗才帕艘粭l“仕途經(jīng)濟(jì)”的人生道路，希望他成為一個(gè)賈政式的人物?？墒牵靶袨槠怨詮垺?，逃避封建教育。其次，他對(duì)于“男尊女卑”以及人與人之間的不平等思想與制度，進(jìn)行了大膽的批叛與否定。他的名言是“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男人，便覺濁氣逼人，”天下的男子既已污濁不堪，只好把希望寄托在女子身上。他對(duì)自己的家庭，自己所屬的那個(gè)階級(jí)，既已絕望就認(rèn)為只有女子才保存了天地的靈秀。他贊美女子，歸根到底是他對(duì)封建社會(huì)的痛心疾首，是對(duì)舊的觀念、舊的制度、舊的人與人之間的關(guān)系的一種叛逆與否定，是一種朦朧的平等觀念的表現(xiàn)。寶黛愛情是兩個(gè)叛逆者的愛情，賈寶玉愛林黛玉是因?yàn)樗龔膩聿徽f那些“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混賬話”，是因?yàn)樗麄冎就篮系膶?duì)封建思想與制度的反抗并且通過寶黛愛情的故事，提出了一個(gè)閃爍著某些樸素民主思想光輝的愛情觀，即要求愛情必須建立在以反封建主義為內(nèi)容的性情相投、思想一致的基礎(chǔ)上。但是寶黛愛情在十八世紀(jì)的封建社會(huì)里，得不到更過的社會(huì)力量的支持，也抵不住舊的社會(huì)勢力的打擊，只能是悲劇的結(jié)局。（三）黛玉之死林黛玉是《紅樓夢》的女主人公，也是封建禮教和封建家庭的叛逆者，是一個(gè)被不合理的社會(huì)所損害、所吞噬了的弱女子。黛玉的本質(zhì)規(guī)定性：她是絳珠仙草轉(zhuǎn)世的的“草臺(tái)木質(zhì)”、“草木之人”，所以只有她恰與“補(bǔ)天”頑石下凡的寶玉性情相對(duì)、互為知己，結(jié)成與傳統(tǒng)的“金玉良姻”根本對(duì)立的“木石前盟”。寶玉說：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若她也說過這些混賬話，我早與她生分了！”正是黛玉性格的這一本質(zhì)，建立了她與寶玉的矢志不渝的愛情；也正是這一本之規(guī)定性，決定了她為情而生，為情而病，為情而死！心較比干多一竅，病如西子勝三分；嫻靜時(shí)似姣花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。生于鐘鼎之家，書香之族，黛玉聰慧可人，知書達(dá)禮，心思纖細(xì)，靈巧多變。對(duì)待紫鵑她情如姐妹，對(duì)待香菱她傾心而教，真心是寶釵為親姐姐、湘云為親妹妹。不僅如此，黛玉還從不厲言怒斥下人，更從不耍小姐威風(fēng)。黛玉心思敏捷，清麗脫俗，是一位以秋水為神玉為骨的清純?cè)娙恕ｋm然寄人籬下的命運(yùn)使她脆弱敏感，嬌柔孤傲，但她內(nèi)心深處的純真，總是一如清冽的泉水，任世間風(fēng)生水起，喧囂繁華，只獨(dú)守屬于自己的寂寞和憂郁，安靜的流淌?！澳阒辉谷诵袆?dòng)嗔怪了你，你再不知道你自己慪人難受，就拿今日天氣比，分明冷的這樣，你怎么倒反把那個(gè)青肷披風(fēng)脫了呢？”黛玉對(duì)寶玉無時(shí)無刻不關(guān)心，她的嗔、她的怨、她的惱、她的憂，哪一點(diǎn)不是因?yàn)閷氂衲?？那個(gè)混世魔王，本就是個(gè)脂粉堆里胡鬧的人，況且寶釵有金鎖與他相配，湘云有金麒麟相配，黛玉除了一生的淚水，又有什么呢？縱然是草目前盟，又值什么呢？黛玉的心一直處于焦慮中，愿為覓一番情果，卻習(xí)慣了獨(dú)飲愁傷；愿為還盡一生淚水，卻仍存卑微的期望，可偏偏黛玉的命運(yùn)被安排成薄命。薄命，即意味著與美好的姻緣錯(cuò)過?！澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”是黛玉抽取的花簽名芙蓉的詩句，脂硯齋評(píng)林黛玉“求仁而得仁，又何怨”！通過“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”與“求仁而得仁，又何怨”可見，黛玉并未死于寶玉與寶釵成婚一事，而是死于賈家敗落后寶玉因獲入獄，黛玉萬分擔(dān)心，有無計(jì)可施，終日以淚洗面，日漸憔悴，還沒等到寶玉出獄，待遇的一縷香魂已仙逝！她的《葬花吟》“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？…桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？…卻不道人去梁空巢已傾！…明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝漂泊難尋覓?！毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流?！床芬郎砗稳諉?，儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？”寶黛愛情只能是水中月、鏡中花了?！耙粋€(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說