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文檔簡介

中山大學(xué)MBA班講座

黃帝內(nèi)經(jīng)和身心健康

——健康的自我管理郝萬山(北京中醫(yī)藥大學(xué))第一講尋找健康之路一、你是健康人么1、健康的界定心安而不懼,形勞而不倦……形體不敝,精神不散……形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。(《素問·上古天真論》)健康,不但是沒有疾病和極度虛弱的癥狀,還要有完整的生理心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。(世界衛(wèi)生組織《保健大憲章》1984年)2、健康人的四條標(biāo)準(zhǔn)

①?zèng)]有生理性和遺傳性疾病。②有自我控制能力。③能正確對(duì)待外界的影響。④處于內(nèi)心平衡的滿足狀態(tài)。二、關(guān)于亞健康1、亞健康的定義介于健康和疾病的中間狀態(tài),經(jīng)過相當(dāng)高級(jí)別醫(yī)院的系統(tǒng)檢查和單項(xiàng)檢查,沒有發(fā)現(xiàn)疾病,而自己確實(shí)感到軀體和心理上存在著種種不舒服,在中國叫做亞健康。國際上把健康叫第一狀態(tài),疾病叫第二狀態(tài),亞健康叫第三狀態(tài),或者中間狀態(tài)、灰色狀態(tài)、病前狀態(tài)、亞臨床狀態(tài)、前病態(tài)、潛病期、臨床前期。2、亞健康的表現(xiàn)一是軀體的不適:疲勞乏力,頭痛頭暈,口干咽痛,頸肩拘緊,腰酸背疼,關(guān)節(jié)酸疼,兩腿酸沉。容易感冒,低熱多汗,胸悶氣短,胸痛嘆氣,心慌心悸,緊張手顫,小便頻數(shù),食欲不振,腹脹噯氣,腹瀉便秘,血壓不穩(wěn),性欲減退,月經(jīng)紊亂,血脂尿酸微增高,糖耐量輕度異常。二是心理精神的不適:焦慮不安,膽小恐懼,妒忌多疑,疑病猜忌,失眠噩夢,醒后乏困,困倦多睡,心煩郁悶,情緒低落,興趣減少,悲觀冷漠,自責(zé)內(nèi)疚,性欲淡漠,記憶減退,思維遲鈍,容易激動(dòng),特好生氣,注意渙散,能力下降,鉆牛角尖,特別在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。社會(huì)適應(yīng)能力和交往能力下降,人際關(guān)系緊張,道德行為偏差,有從眾的越軌行為,進(jìn)而產(chǎn)生內(nèi)心的不安和沮喪,自我評(píng)價(jià)降低,甚至自暴自棄。軀體和心理的不適同時(shí)存在,持續(xù)3個(gè)月以上,不能明確診斷為器質(zhì)性病變,就可以判斷為亞健康。3、亞健康的危害健康—亞健康—疾病衰老—死亡,是生命的自然流程。亞健康是疾病的前奏、衰老的苗頭。消除亞健康,是防疾病,抗衰老的需要,是不得病,少得病,晚得病,不得大病,不早衰,實(shí)現(xiàn)健康長壽目的的需要。是活得舒服,提高生活質(zhì)量的需要。4、《黃帝內(nèi)經(jīng)》治未病的思想未病先防:《素問?四氣調(diào)神大論》:圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。小病早治:《素問·陰陽應(yīng)象大論》:邪風(fēng)之至,疾如風(fēng)雨,故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六府,其次治五臟。治五臟者,半死半生也?!端貑枴毭握摗罚荷瞎ぞ绕涿妊俊鹿ぞ绕湟殉?,救其已敗。三、人體健康的守護(hù)神人體健康的守護(hù)神,是人體的自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)能。自調(diào)機(jī)能是與生俱來的、自動(dòng)進(jìn)行的、優(yōu)化調(diào)節(jié)的,把人體的機(jī)能自動(dòng)調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。自調(diào)機(jī)能的功能是,對(duì)內(nèi)調(diào)節(jié)人體各系統(tǒng)器官之間的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性,對(duì)病變進(jìn)行自我修復(fù)和自動(dòng)康復(fù)。對(duì)外調(diào)節(jié)人體對(duì)外環(huán)境的適應(yīng)性和順應(yīng)性,并抵御各種致病因素。這個(gè)機(jī)能,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里用過正氣、真氣來表達(dá)。如:恬淡虛無,真氣從之;正氣存內(nèi),邪不可干。正氣和真氣,都是指人體的自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)能。包括人體的生理活動(dòng)能力、環(huán)境適應(yīng)能力、抗病能力和得病后的修復(fù)康復(fù)能力。四、影響健康的因素和養(yǎng)生對(duì)策1、影響健康的個(gè)人因素①不良情緒對(duì)自調(diào)機(jī)能的干擾和抑制。②違逆規(guī)律的生活方式,導(dǎo)致自調(diào)機(jī)能的過度耗損。③外界壓力年齡增長,致自調(diào)機(jī)能的疲勞與衰退。④外邪侵襲。2、養(yǎng)生對(duì)策①修心養(yǎng)性,減少對(duì)自調(diào)機(jī)能的干擾和抑制。②順應(yīng)自然規(guī)律和生命規(guī)律,減少自調(diào)機(jī)能的損耗。③運(yùn)用各種刺激手段,推動(dòng)促進(jìn)激發(fā)自調(diào)機(jī)能。④防御外邪。五、養(yǎng)生之道和養(yǎng)生之術(shù)養(yǎng)生之道是指導(dǎo)實(shí)施養(yǎng)生之術(shù)的理論?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講的主要是養(yǎng)生之道,揉合了醫(yī)、道、儒、釋的精華,尋找生命的規(guī)律,探討健康的本質(zhì),把握養(yǎng)生的原則。養(yǎng)生之術(shù)是在養(yǎng)生之道指導(dǎo)下可以操作的技術(shù),包括精神心理調(diào)養(yǎng)、行為調(diào)養(yǎng)、形體調(diào)養(yǎng)、飲食調(diào)養(yǎng)、藥物調(diào)養(yǎng)、物理調(diào)養(yǎng)、環(huán)境調(diào)養(yǎng)等方法和技術(shù)?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗返酿B(yǎng)生之道岐伯對(duì)曰:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)。恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲,而動(dòng)作不衰者,以其德全不危也。【結(jié)論】《上古天真論》對(duì)養(yǎng)生的啟示①嫻靜愉悅:恬淡虛無。精神內(nèi)守。心安而不懼。美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕。嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心。②順應(yīng)規(guī)律:法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),限制飲酒,起居有常,不妄作勞,形勞而不倦,房事適度。③防御外邪:虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)。④促進(jìn)自調(diào)機(jī)能:《內(nèi)經(jīng)》有大量文字討論的是運(yùn)用刺激手段促進(jìn)自調(diào)機(jī)能。第二講養(yǎng)生先養(yǎng)心一、歷史的借鑒易學(xué)家講洗心,是洗滌心靈,除去惡念或雜念,凈化心靈,改變心志。儒家講存心養(yǎng)性,正心修身,就是端正心性,心無邪念,提高品德修養(yǎng)和精神境界,也就是《孟子》所說的養(yǎng)浩然之氣。道家講清靜無為。清靜就是靜心,使心靈安定寧靜。無為不是不為,而是不妄為,不亂為,不做違反自然規(guī)律、有損道德規(guī)范、違反社會(huì)法則、有害眾生的事。只有不妄為,才能靜心。只有靜心,才能煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛。佛家講明心見性。明心就是明白自家的本心,包括凡心以至圣心。見性就是見到自家的本性,包括自性以至佛性。心就是菩提心,性就是佛性。直指人心,就是明心;見性成佛,就是洞見自性與佛性。氣功家的一切入手方法,都從修心調(diào)心入手,即修養(yǎng)調(diào)攝心性醫(yī)家強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心,就是修養(yǎng)心性。《黃帝內(nèi)經(jīng)》:恬淡虛無,精神內(nèi)守。志閑而少欲,心安而不懼。嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心。無思想之患,以恬愉為務(wù),以自得為功?!窘Y(jié)論】澆花要澆根,養(yǎng)生要養(yǎng)心。修心養(yǎng)性,排除干擾,解放自調(diào)機(jī)能,這是養(yǎng)生的第一關(guān)鍵。二、中文的“心”是什么意思?三、不良情緒對(duì)健康的影響《黃帝內(nèi)經(jīng)》的啟示①怒則氣上,怒傷肝。②喜則氣緩,喜傷心。③思則氣結(jié),思傷脾。④悲則氣消,悲傷肺。⑤恐則氣下,恐傷腎。東漢劉熙《釋名》:心,纖也,所識(shí)纖微,無物不貫也。孟子:心之官則思。四、修心養(yǎng)性的方法要達(dá)到的心理健康標(biāo)準(zhǔn)①體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn):有良好的心境和恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)。②操作標(biāo)準(zhǔn):有高效率的學(xué)習(xí)工作能力。③發(fā)展標(biāo)準(zhǔn):有向上向前發(fā)展的動(dòng)力和可能性。發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)不要求每個(gè)人都有,但是體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和和操作標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人必須有。(一)調(diào)節(jié)心理平衡的方法1、五個(gè)學(xué)會(huì)①學(xué)會(huì)理解:學(xué)會(huì)理解別人和換位思考。②學(xué)會(huì)接受:學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和接受現(xiàn)實(shí)。任何事情的好壞都是相對(duì)的,這就叫接受。③學(xué)會(huì)減壓:學(xué)會(huì)把壓力釋放出來。④學(xué)會(huì)溝通:溝通很重要,有時(shí)候就是一兩句話差了一點(diǎn)點(diǎn)的表達(dá),就導(dǎo)致溝通不暢,人際關(guān)系緊張。⑤學(xué)會(huì)放下:對(duì)錢財(cái)名利、聲色犬馬,可追求,不執(zhí)著,能取也能舍。遇挫折,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不焦慮,不糾結(jié)。2、嘗試宣泄①喊山②唱歌③跳舞④吵架⑤大哭一場⑥另類宣泄法3、學(xué)會(huì)心理轉(zhuǎn)換①焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移法:在某一方面遇到挫折,不要把自己陷在這個(gè)坑里爬不起來??梢园炎⒁獾慕裹c(diǎn)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)方面。②以情勝情法:恐勝喜,喜勝悲,悲勝怒,怒勝思,思勝恐。③改變觀念法:換一個(gè)角度看問題,就可能柳暗花明,峰回路轉(zhuǎn)。4、求助心理疏導(dǎo)(二)涵養(yǎng)道德孔子:大德……必得其壽。仁者壽。《黃帝內(nèi)經(jīng)》:無思想之患,以恬愉為務(wù),以自得為功,形體不敝,精神不散。孫思邈:性既自善,內(nèi)外百病皆不悉生,禍亂災(zāi)害亦無由作,此養(yǎng)生之大經(jīng)也。要讀書學(xué)習(xí),提高精神境界和思想覺悟,站得高,才能看得遠(yuǎn),胸懷才能寬闊,才能放下許多糾結(jié)。(三)靜心的操作技術(shù)佛家:靜能生慧,慧能生智。道家:靜能生定,定能生慧。儒家:水靜極則形象明,心靜極則智慧生。醫(yī)家:靜者壽,躁者夭。心要靜,身要?jiǎng)?。靜能生慧,動(dòng)能生陽。1、自然放松入靜法

物我兩忘,意氣俱靜,無無亦無,一靈獨(dú)覺。2、以一念代萬念法①意守身內(nèi)或身外之物②默念字句3、靜坐養(yǎng)生法

①平坐式②盤坐式(散盤、單盤、雙盤)4、吞津法準(zhǔn)備動(dòng)作:全身放松,面帶笑容,二唇輕閉叩齒:上下牙齒輕輕叩擊36次。攪海:舌頭在口腔中輕輕攪動(dòng),順時(shí)針9次,逆時(shí)針9次,再重復(fù)一遍。當(dāng)有唾液分泌的時(shí)候,輕輕含漱至唾液滿口。吞津:將唾液分三小口咽下,汩汩有聲,用意引至丹田。意守丹田3-5分鐘,配合順腹式呼吸。作用:灌溉臟腑、濡潤四肢、面色紅潤、輕身不老。以上四法,要領(lǐng)皆是:放松、愉悅、專注、入靜。長久訓(xùn)練,持之以恒,定會(huì)受益。但更重要的是把八字要領(lǐng)融化到日常生活工作中。因此養(yǎng)生是一種修養(yǎng)、是一種境界、也是一種做人的文化素養(yǎng)。(四)日常工作生活四種狀態(tài)放松狀態(tài)、專注狀態(tài)、愉悅狀態(tài)、理智狀態(tài)。做有智慧的人,不做情緒化的人(五)經(jīng)常做到四個(gè)快樂助人為樂、知足常樂、自得其樂、沒樂找樂。境由心造,樂由心生?!靖健筐B(yǎng)生箴言①善良是營養(yǎng)素:善良使你泰然自若。②寬容是調(diào)節(jié)劑:海納百川能容乃大;壁立千仞無欲則剛。③樂觀是不老丹,快樂是長壽藥。④淡泊是免疫劑:無求便是安心法,不飽真為卻病方。寡欲以安心,節(jié)食以卻病。事能知足心常愜,人到無求品自高!第三講順應(yīng)規(guī)律降低損耗一、養(yǎng)生為何要順應(yīng)自然規(guī)律大自然化生了人和萬物,自然規(guī)律給人和萬物打上了深深的烙印。為使生命活動(dòng)應(yīng)天時(shí)、得地利,活得輕松、舒爽。所以,順應(yīng)自然規(guī)律和生命規(guī)律,才能降低正氣的損耗,保護(hù)自調(diào)機(jī)能,這就是養(yǎng)生的第二關(guān)鍵問題?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》的警示:《素問·四氣調(diào)神大論》:夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門,逆其根,則伐其本,壞其真矣……從陰陽則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂。四時(shí)陰陽是指陰陽和五行,這是自然規(guī)律和生命規(guī)律。二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的四季養(yǎng)生春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。(《素問·四氣調(diào)神大論》)

秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。(《素問·四氣調(diào)神大論》)

五行中又各有五行《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》:春生,夏長,秋收,冬藏,是氣之常也,人亦應(yīng)之。以一日分為四時(shí),朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬。【原則】順應(yīng)規(guī)律,規(guī)避極端。早為春,3-9點(diǎn)的陽氣稱少陽,陽氣展發(fā)。早鍛煉,有利于少陽陽氣的展發(fā)疏泄。清晨喝涼水,腹痛易拉稀。每天沖早涼,當(dāng)心傷少陽。三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》提示的晝夜養(yǎng)生午為夏,9-15點(diǎn)的陽氣稱太陽,陽氣上升。夏天的中午,兩陽相加,陽氣極盛,人要規(guī)避極端,以午休的方式使人體陽氣適當(dāng)潛降,以免陽盛耗陰。其他季節(jié)最好也要午睡。下午1點(diǎn)是人體疲困的節(jié)律點(diǎn),此時(shí)午睡最佳,睡10-30分鐘即可。暮為秋,15-21點(diǎn)的陽氣稱陽明,陽氣內(nèi)收。此時(shí)可以運(yùn)動(dòng),但不宜劇烈運(yùn)動(dòng),以利陽氣內(nèi)收。夜為冬,陽氣潛降,《內(nèi)經(jīng)》分別用太陰(21-3點(diǎn))、少陰(23-5點(diǎn))、厥陰(1-7點(diǎn))來命名。夜間一定要睡覺,以利陽氣潛藏。冬季和夜間還要注意避寒保暖,以免寒盛傷陽。晝夜顛倒,小命難保。春捂秋凍,百病少生。早酒晚茶五更色,勸君千萬來不得。早酒晚茶五更花,閻王把你雙手拉。四、運(yùn)動(dòng)是生命的規(guī)律日月星辰的運(yùn)動(dòng)是自然規(guī)律。生命是在運(yùn)動(dòng)中化生的,運(yùn)動(dòng)也是生命的規(guī)律。適量運(yùn)動(dòng)的益處:經(jīng)常參加消耗體力的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)勞動(dòng),使氣血暢、食欲旺、心情好、身體壯,發(fā)生心腦血管病、糖尿病、肥胖癥、脂肪肝、膽石癥和腫瘤的風(fēng)險(xiǎn)減少20%-30%。運(yùn)動(dòng)的原則:運(yùn)動(dòng)有益,貴在堅(jiān)持,多動(dòng)更好,適度量力,輕運(yùn)動(dòng),勤運(yùn)動(dòng)。不能過勞,過勞的損傷:《素問·宣明五氣篇》:久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五勞所傷。運(yùn)動(dòng)的方法:每周要有五天進(jìn)行中等強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng),每次達(dá)到30分鐘。有氧耐力運(yùn)動(dòng),如步行、慢跑、游泳、自行車、舞蹈、太極拳、瑜伽、氣功動(dòng)功、健身操,也可以是日常生活中的身體活動(dòng),如工作、家務(wù)、外出往來等。向中老年人推薦民族舞、太極拳、步行、瑜伽?!窘Y(jié)論】心要靜,身要?jiǎng)?。五、嗜欲過度的損耗1、戒煙限酒吸煙是高血壓、心腦血管病、肺癌、胃癌、支氣管炎、肺心病等多種疾病的危險(xiǎn)因素,任何年齡段戒煙都可獲益。飲酒可導(dǎo)致高血壓、中風(fēng)、某些腫瘤、肝硬化、精神疾病等。成年男性日飲酒酒精量不超25克(啤酒750毫升,葡萄酒250毫升,38度白酒75毫升)。成年女性日飲酒酒精量不超15克(啤450,葡150,白50)2、性生活的適度兩性交合,對(duì)動(dòng)物來說,是傳宗接代,物種繁衍的本能,是生命規(guī)律。對(duì)人來說,是性成熟后生理、心理和繁衍的需要,是疏肝氣調(diào)氣機(jī),暢情懷安心神的需要。不管是古代還是現(xiàn)代,都強(qiáng)調(diào)性愛對(duì)人體健康有重要的作用,美好又適度的性生活能讓女性容顏煥發(fā)、青春長駐。很少或過度性生活,則衰老加快。失眠、焦慮、緊張,心中煩,手足涼,面色不華,月經(jīng)紊亂的年輕女性,婚后有了適度的性生活,調(diào)整了心理和內(nèi)分泌,肝氣得到了疏泄,心理上有了依靠,一切不藥而愈。夫妻沒有隔夜仇。實(shí)際上是暗含著,有過一次性愛之后,吵架所帶來的一切不愉快,就煙消云散了但不可醉以入房。色欲

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