馬克思主義學院教學大綱

馬克思主義學院教學大綱課程代碼：D課程名稱：《美學》適用專業(yè)：思想政治教育專業(yè)四年制本科2012年12月《美學》課程教學大綱一、課程基本信息：課程代碼：D課程名稱：美學課程性質(zhì)：任選課適用專業(yè)：哲學開課學期：秋季學期總學時：34學時（理論28學時，實踐6學時）先修課程：論文寫作指導平行課程：宗教概論后續(xù)課程：文化人類學課程簡介：本課程主要針對哲學專業(yè)學生開設，通過本課程的學習，旨在引導學生了解美學的性質(zhì)和內(nèi)容，了解個體美學家的美學思想精髓，生成相對完備的美學基本知識，提高學生的美學素養(yǎng)，為學習諸如宗教概論、文化人類學等課程奠定堅實的基礎知識，為進一步認知西方現(xiàn)代哲學、美學景觀儲備知識，使學生能夠運用理論知識分析、理解現(xiàn)代西方文學和美學的基本現(xiàn)象。推薦教材：李衍柱主編：《西方美學經(jīng)典文本導讀》北京大學出版社楊辛、甘霖：《美學原理》北京大學出版社朱立元主編：《美學》高等教育出版社參考書目：朱光潛《西方美學史》人民文學出版社伍蠡甫胡經(jīng)之《西方文藝理論名著選編》北京大學出版社蔣孔陽朱立元《西方美學通史》上海文藝出版社（古希臘）柏拉圖《柏拉圖文藝對話集》人民文學出版社（古希臘）亞里斯多德《詩學》人民文學出版社（古羅馬）賀拉斯《詩藝》人民文學出版社（法）布瓦洛《詩的藝術》人民文學出版社（法）狄德羅《論戲劇藝術》（《文藝理論譯叢》第1期）人民文學出版社（德）萊辛《拉奧孔》人民文學出版社（德）歌德著愛克曼輯錄《歌德談話錄》人民文學出版社（德）席勒《審美教育書簡》人民文學出版社（德）馬克思《1844年經(jīng)濟學-哲學手稿》人民出版社（意）克羅齊《美學原理》《美學綱要》人民文學出版社（法）薩特《什么是文學》安徽文藝出版社（俄）什克洛夫斯基《散文理論》百花洲文藝出版社二、課程總目標：本課程是哲學專業(yè)的一門選修課，本課程主要是遴選西方美學發(fā)展史上的一些精彩的篇章供學生閱讀，理論講授在文本閱讀的基礎上進行，主要以提綱挈領與學生自我概括結合的方式進行；課堂討論，或者課前擬定主題供學生思考，或者學生自我閱讀而發(fā)現(xiàn)問題，最終實現(xiàn)以理性的、邏輯化的語言表述個人觀念的目的。借助以上諸措施，目的在于拓寬學生的閱讀視野，豐富學生的美學修養(yǎng)，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣與閱讀方法，綿密的思維方式與精致的表達方式。三、教學內(nèi)容與目標（-）理論教學內(nèi)容與目標（附錄1）（二）實踐教學內(nèi)容與目標（附錄2）四、教學指南（一）課堂教學1、重點：（1）詩人之罪的成因及表現(xiàn)（2）《詩學》的敘事觀念（3）古典主義與新古典主義（4）狄德羅惡戲劇觀念（5）審美教育（6）本質(zhì)力量的對象化（7）H神精神與酒神精神（8）直覺的內(nèi)涵2、難點：（1）哲人與詩人之爭（2）敘事時間、敘事空間、敘事角度（3）古典主義的實質(zhì)（4）戲劇與市民意識的蠅起（5）審美外觀說（6）異化（7）直覺的特點（8）直覺即表現(xiàn)的內(nèi)涵3、方法：講授，討論，實踐相結合。4、手段：采用多媒體授課方式，課堂講解與課后閱讀相結合。（二）實踐教學1、重點：對文本做出評判；2、難點：評判理論依據(jù)的擇?。?、方法：閱讀特定材料，展開集中研討；4、手段：多媒體觀影。五、作業(yè)：1、作業(yè)量：2次：2、形式：主題發(fā)言與書面寫作；3、上交方式：電子文本和打印稿結合。六'考核方式：考查七、成績評定：考核出勒30%,考查作業(yè)70%。（一）理論教學內(nèi)容與目標：第一講緒論教學目標與要求：介紹本課程的性質(zhì)和內(nèi)容。了解美學的學科歷史發(fā)展過程：重點掌握美學的概念、性質(zhì)和研究對象，認識學習美學的意義和學習美學應注意的事項。教學重點：美學學科的誕生和美學學習的方法教學難點：美學學科誕生的理論背景和美學研究對象的特殊性教學時數(shù)：2學時教學手段與方法：課堂講授教學內(nèi)容：一、什么是美學二、為什么學習美學三、怎樣學習美學第二講美學史上對美的本質(zhì)的認識教學目標與要求：了解中西方美學史上對美的本質(zhì)探討的不同途徑和差異；理解中西方美學史上對美的本質(zhì)問題認識的主要觀點和哲學基礎；掌握西方美學史上從哲學上探索美的根源的主要任務和主要觀點；中國美學史上結合善來研究美的主要觀點。教學重點：西方美學史上從哲學上探索美的根源的主要任務和主要觀點：中國美學史上結合善來研究美的主要觀點。教學難點：中西方美學史上對美的本質(zhì)認識的基本特征和具有代表性的主要觀點，充分了解中西方美學史上對美的本質(zhì)認識的差異教學時數(shù)：4學時教學手段與方法：課堂講授教學內(nèi)容：第一節(jié)西方美學史上對美的本質(zhì)的探討一、從哲學上探索美的根源二、從客觀現(xiàn)實、物質(zhì)屬性上探索美的根源三、從實踐來探索美的根源第二節(jié)中國美學史上對美的本質(zhì)的探討一、結合善來研究美二、結合藝術來研究美三、結合現(xiàn)實研究美第三講柏拉圖與《理想國》教學目標：通過閱讀《理想國》挖掘其中蘊涵的美學觀念。教學重點：詩人之罪的成因及表現(xiàn)教學難點：哲人與詩人之爭教學時數(shù)：2學時教學內(nèi)容：一、閱讀《理想國》的部分章節(jié)，尤其是關于詩人之罪的部分二、提煉柏拉圖關于詩人之罪的主要觀點1、褻瀆神靈，丑化英雄2、放縱情欲，理性缺失三、分析詩人之罪的原因1、遠離理式，缺乏真理2、煽動情欲，溶解斗志3、鄭衛(wèi)之音,足以禍國四、詩人之罪的實質(zhì)：1、哲人與詩人之爭2、理想國社會秩序的理性建構五、思考：柏拉圖既排斥文藝，又謳贊文藝的矛盾行為，如何理解呢？第四講亞里斯多德和《詩學》教學目標：感受、了解《詩學》的恢弘，理解《詩學》蘊含的敘事觀念。教學重點：《詩學》的敘事觀念教學難點：敘事時間；敘事空間；敘事角度教學時數(shù)：2學時教學內(nèi)容：一、文藝敘事的本質(zhì)：1、模仿實踐2,創(chuàng)造性的模仿3、營造審美驚奇二、敘事時間觀念三、敘事空間觀念四、歷史敘事與文學敘事的區(qū)別第五講賀拉斯與布瓦洛教學目標：理解古典主義美學的實質(zhì)。教學重點：古典主義與新古典主義的關系教學難點：古典主義的實質(zhì)教學時數(shù)：2學時教學內(nèi)容：一、賀拉斯《詩藝》的古典主義觀念1、提出古典主義的原因2、古典主義的原則古典；理性：合式；寓教于樂二、布瓦洛《詩的藝術》的新古典主義觀念1、提出新古典主義觀念的緣由2、新古典主義的原則理性；自然；古典；道德；三一律三、理解古典主義、新古典主義與柏拉圖、亞里斯多德思想的關系四、思考：古典主義是復古主義嗎？第六講狄德羅與《論戲劇藝術》教學目標：通過閱讀《論戲劇藝術》，理清狄德羅的戲劇觀念。教學重點：狄德羅的戲劇觀念教學難點：戲劇與市民意識的崛起教學時數(shù)：2學時教學內(nèi)容：一、閱讀《論戲劇藝術》的節(jié)選章節(jié)二、狄德羅的戲劇觀1、嚴肅喜劇的提出及其目的2、戲劇的社會作用3、戲劇創(chuàng)作的原則自然；真實；情境4、戲劇創(chuàng)作中人物的溺造三、思考：為什么戲劇革新成為此一時期啟蒙主義美學、文學思想著力開拓的領域？第七講席勒與《審美教育書簡》教學目標：理解審美教育的實質(zhì)。教學重點：掌握審美教育的實質(zhì)教學難點：審美教育對人個體心性塑造的實現(xiàn)教學時數(shù)：2學時教學內(nèi)容：一、《審美教育書簡》中的游戲說1、游戲說緣起：康德的自由游戲2、席勒的藝術源于游戲觀念的生成闡釋過程自然需要一物質(zhì)過剩一精力過剩一物質(zhì)游戲一想象一審美游戲一美的本身一裝飾自己一形式由外向內(nèi)接近人一實用藝術（住宅、家具、服裝）~各種藝術（舞蹈、啞劇、歌唱）二、審美外觀說1、想象力創(chuàng)造的2、非實體的3、供人游戲的4、視聽感官的愉悅性5、自由的形式三、思考：理解審美教育（美育）的社會價值。第八講馬克思與《1844年經(jīng)濟學一一哲學手稿》教學目標：理解馬克思的勞動一一實踐美學觀念。教學重點：本質(zhì)力量的對象化教學難點：異化教學時數(shù)：4學時教學內(nèi)容：?、《1844年經(jīng)濟學一一哲學手稿》的成書及其歷史背景二、《手稿》的美學觀念1、勞動一一實踐對人類社會的重要價值2、“自然的人化”和“人化的自然界”3、“人的本質(zhì)力量對象化”4、美的生成一一根源：實踐性——存在：社會性生成：歷史性三、思考：如何理解勞動一一實踐對美的生成的價值？第九講尼采與《悲劇的誕生》教學目標：了解尼采的直覺主義藝術觀念。教學重點：尼采的直覺藝術觀念教學難點：悲劇精神及反叛情懷教學時數(shù)：4學時教學內(nèi)容：一、藝術與人生：1、口神精神與酒神精神2、悲劇世界觀與樂觀精神二、直覺的特點1、直覺就是以審美的態(tài)度洞察人生并促成藝術分娩的沖動和過程2、直覺的心理基礎:醉——日神精神的醉一一酒神精神的醉3、直覺的無意識性，引發(fā)純粹的審美態(tài)度4、直覺是對抗理性和道德的有效方式，是人的原初生命力的強力展示三、藝術的發(fā)生1、藝術家與天才2、天才與靈感四、藝術種類1、音樂是純粹的酒神藝術：音樂是一切藝術種類的中心，是本原性的藝術2、詩緣于巫術；詩歌具有音樂的功能；詩具備“客觀性”：詩人具有神話式的思維方式第十講克羅齊與《美學原理》教學目標：了解克羅齊的直覺主義藝術觀念。教學重點：直覺的內(nèi)涵教學難點：直覺在克羅齊美學思想中的核心價值教學時數(shù)：4學時教學內(nèi)容：一、藝術本質(zhì)論1、藝術是直覺；直覺是幻象，所以，藝術是幻象2、克羅齊的否定性證明一一藝術不是物理的事實一一藝術不是實際的功利活動一一藝術活動不是道德活動一一藝術不具有概念知識的特性二、藝術發(fā)生論1、直覺就是表現(xiàn)2、直覺就是形式3、直覺就是抒情三、藝術批評1、再造2、還原四、藝術的分類亳無意義五、思考：尼采與克羅齊直覺主義藝術觀念的內(nèi)在聯(lián)系。附錄。：《美學》實踐教學內(nèi)容與目標一、實踐目的、性質(zhì)與任務：實踐教學是深化理論學習成果，培養(yǎng)學生動手能力的主要方式。通過實戲教學，理解美學家和美學理論的具體表現(xiàn)形態(tài)，建立基本理論和實踐之間的聯(lián)系，并依托各種美學理論，培養(yǎng)運用理論分析、分析審美文化現(xiàn)象和作品的能力。二、實踐環(huán)節(jié)的基本要求：通過給定文本的閱讀，要求學生概括文本的思想意涵，并推測該文本作者的生活年代，及其特定時期的文化態(tài)度，并以研討、主題發(fā)言的形式培養(yǎng)學生的語言表達和理性思維能力。三、實踐環(huán)節(jié)的安排：研讀、討論、寫作。四、組織方式：集中和分組相結合，每8人為一小組，課堂討論。五、實踐環(huán)節(jié)的時間、地點：第?次安排在第五講《審美教育書簡》之后，計劃2學時，要求學生研讀該作品，并寫成小論文，以研討