三德育基本內(nèi)容過程及規(guī)律

德育論基本內(nèi)容一、德育的概念與內(nèi)涵二、關(guān)于品德發(fā)展的基本理論三、德育的基本內(nèi)容四、德育的過程及規(guī)律五、德育的基本原則六、德育的基本途徑和基本方法七、當(dāng)前學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀、存在的問題及對策八、國內(nèi)外成功德育經(jīng)驗的借鑒三、德育的基本內(nèi)容1、愛國主義教育（1）傳統(tǒng)文化教育和近現(xiàn)代史教育。（2）國家和公民意識教育。（3）熱愛社會主義祖國的教育。（4）國際主義精神教育。2、理想教育（1）激勵學(xué)生樹立共產(chǎn)主義的理想。（2）鼓勵學(xué)生有個人的理想和追求。（3）進(jìn)行正確誘導(dǎo)、提高學(xué)生分辨正確理想與錯誤打算的能力。（4）繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)。3、集體主義教育（1）教育學(xué)生正確認(rèn)識和對待國家、集體和個人利益的關(guān)系。（2）教育學(xué)生要熱愛集體、關(guān)心集體，成為集體一員。（3）養(yǎng)成尊重群眾的觀點。4、科學(xué)世界觀和人生觀教育（1）提高理論修養(yǎng)，為形成正確的世界觀、人生觀打好基礎(chǔ)。（2）教育學(xué)生隨時端正對人生的認(rèn)識和態(tài)度，幫助學(xué)生樹立全心全意為人民服務(wù)、為共產(chǎn)主義而奮斗的人生觀，確立正確的生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀等。（3）培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會運用馬克思主義的觀點、方法去分析和處理各種問題。

5、道德教育（1）《學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育和訓(xùn)練。。(2)社會主義人道主義教育。(3)公民道德和社會公德的教育。(4)社會主義社會人際關(guān)系的教育。(5)現(xiàn)代文明生活方式和交往的禮儀的教育。6、社會主義民主與法制教育(1)培養(yǎng)學(xué)生的民主思想和參與意識。(2)掌握法律知識，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，并勇于同違法亂紀(jì)的行為做斗爭。7、自覺紀(jì)律教育(1)教育學(xué)生自覺遵守學(xué)生守則和校紀(jì)校規(guī)，并通過管理、教育，從行為訓(xùn)練入手培養(yǎng)紀(jì)律性，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣和作風(fēng)。(2)通過說理和活動，提高學(xué)生對遵守紀(jì)律重要性的認(rèn)識，并教育學(xué)生勇于同違犯紀(jì)律的行為做斗爭。8、勞動教育(1)養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣。(2)培養(yǎng)社會主義的勞動新風(fēng)尚?！?〉勤奮學(xué)習(xí)、為參加現(xiàn)代化建設(shè)作好準(zhǔn)備。(4)愛護(hù)公共財物和勞動成果。四、德育的基本過程和規(guī)律（一）德育過程的含義：教育者根據(jù)一定社會對年輕一代在德育方面的要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。（二）德育過程的基本要素：教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法(三)德育過程中的矛盾1、基本矛盾：教育者與受教育者的矛盾教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾受教育者和德育內(nèi)容和方法的矛盾受教育者思想品德內(nèi)部要素之間的矛盾2、主要矛盾：教育者與受教育者的矛盾

（四）德育過程的基本規(guī)律1、德育過程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生知情意行的過程道德認(rèn)識：是人們對是非、善惡、榮辱的認(rèn)識、判斷和評價。它是通過傳授和實踐形成的。道德情感：是人們對事物的愛憎、好惡的態(tài)度和內(nèi)心體驗，是認(rèn)識與行動的紐帶和橋梁。道德意志：是指人們在履行道德義務(wù)和責(zé)任的過程中克服內(nèi)心障礙和外部困難的決心與毅力，表現(xiàn)為實際行動中的一種堅持精神。道德行為：是人們在道德認(rèn)識、情感、和意志的支配和調(diào)節(jié)下所采取的實際行動。（1）知情意行互相聯(lián)系、互相制約、相互作用、相互轉(zhuǎn)化，學(xué)生思想品德的形成過程就是四要素統(tǒng)一實現(xiàn)的過程，缺少任何一個要素，學(xué)生的思想品德就不可能形成。（2）知情意行具有多端性。2、德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。（1）基本矛盾和主要矛盾（2）外因是條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)。（3）最好（高）的教育是實現(xiàn)自我教育。3、德育過程是組織學(xué)生在活動和交往中接受多方面教育影響的過程。4、德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

五、德育的基本原則

1、共產(chǎn)主義、社會主義方向性原則2、從學(xué)生實際出發(fā)原則3、知行統(tǒng)一原則4、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則5、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則6、依靠積極因素，克服消極因素原則7、集體教育與個別教育相結(jié)合原則8、教育影響一致性和連貫性原則六、德育的基本途徑和基本方法（一）德育途徑1、教學(xué)教學(xué)是學(xué)校的主要活動，是實施全面發(fā)展教育的主要環(huán)節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是一條客觀規(guī)律（1）政治課教學(xué)（2）各科教學(xué)2、管理（1）學(xué)校行政管理工作（2）班主任工作3、課外、校外活動（二）新時期德育方法

1、說服教育法2、榜樣示范法3、實踐鍛煉法4、情感陶冶法5、自我教育法6、品德評價法七、當(dāng)前學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀及問題（一）主要表現(xiàn)：1、缺乏遠(yuǎn)大理想和志向2、基礎(chǔ)道德滑坡（尊老愛幼、誠實守信、熱愛勞動、關(guān)心他人）3、法制、紀(jì)律觀念淡泊4、缺乏艱苦奮斗精神

（二）德育內(nèi)容方面1、絕對化——集體主義和個人主義集體主義：

利：舉全國之力辦大事，

眾人添柴火焰高，一方有難八方支援。（唐山大地震、98抗洪、SRS戰(zhàn)役、三峽工程、航空航天、汶川大地震等）

弊：集體腐敗，一言堂等。個人主義：

利：尊重自我，以人為本

弊：極端個人主義膨脹（美國霸權(quán)主義、德國法西斯主義、日本軍國主義等）2、內(nèi)容不合事宜利人利己：“雙贏或多贏”，助人一臂之力，自己也成長。損人利己：你死我活，打壓他人，獲得自己成長的資源。利人損己：燃燒自己，照亮別人損人損己：鷸蚌相爭，兩敗俱傷不損人利己：無涉他人，獨善其身利人不損己：舉手之勞，濟人于急難原則：多做利人利己的事情，盡可能不做損人利己的事情，絕不做損人損己的事情

3、內(nèi)容倒置：愛國主義：愛自己（珍惜生命、善待自己、熱愛生活）→愛父母→愛老師、同學(xué)→愛家鄉(xiāng)→愛集體→愛國家理想、信念、價值觀教育：養(yǎng)成教育（行為規(guī)范教育或做人教育）→做事教育→成功教育→國情教育→中國特色的社會主義教育→共產(chǎn)主義教育4、知識盲點：成為高尚的人（誤導(dǎo)）成為平常人識別和提防小人如何同壞人（小人）作斗爭（三）德育方法方面1、重視理論學(xué)習(xí)（說教、灌輸），忽視情感的培養(yǎng)和實踐活動的鍛煉。2、方法簡單、粗暴，以罰代教、管。3、教學(xué)和教育“兩張皮”。4、師徳問題突出。解決德育問題的對策—人文精神的養(yǎng)育一、人文精神的養(yǎng)育人之為人的文化精神?！拔幕笔恰胺侵R性”的。人文精神的形成是由活動對象決定的，所以要養(yǎng)育。（創(chuàng)造力能不能教？）二、為什么要養(yǎng)育人文精神（一）人與自然的關(guān)系空前緊張工業(yè)化道路：物質(zhì)生活空前繁榮，以消耗地球不可再生資源為代價，人類幾百年的時間把地球幾億年的資源消耗殆盡，生態(tài)形勢嚴(yán)峻（水、空氣、土壤、沙漠化、物種等）石油：人類使用石油150年，用掉50%，上世紀(jì)70年代，聯(lián)合國已宣布石油危機。物種：16世紀(jì)前，100年減少1-2個，現(xiàn)在，1年減少100多個。沙漠化：非洲：撒哈拉大沙漠中國：河西走廊淡水資源水是世界上最寶貴的一種資源。目前全世界的淡水資源僅占其總水量的2.5％，其中70％以上被凍結(jié)在南極和北極的冰蓋中，加上難以利用的高山冰川和永凍積雪，有87％的淡水資源難以利用。人類真正能夠利用的淡水資源是江河湖泊和地下水中的一部分，約占地球總水量的0.26％。

全球淡水資源不僅短缺而且地區(qū)分布極不平衡。按地區(qū)分布，巴西、俄羅斯、加拿大、中國、美國、印度尼西亞、印度、哥倫比亞和剛果等9個國家的淡水資源占了世界淡水資源的60％。約占世界人口總數(shù)40％的80個國家和地區(qū)嚴(yán)重缺水。

世界上許多國家正面臨水資源危機：12億人用水短缺，30億人缺乏用水衛(wèi)生設(shè)施，每年有300萬到400萬人死于和水有關(guān)的疾病。水資源危機帶來的生態(tài)系統(tǒng)惡化和生物多樣性破壞，也將嚴(yán)重威脅人類生存。

水是維持生命的理想液體。哺乳動物體內(nèi)60％至65％是水，人類體重的2／3、大腦的99％、骨骼的44％也都是水。缺了水，人類和地球?qū)⒉荒艽婊睿謱⒉粡?fù)存在，植物將滅亡，地球上將出現(xiàn)無邊的沙漠，生命的跡象將消失。（二）人與社會的關(guān)系1、人口問題越來越嚴(yán)重2030年，誰來養(yǎng)活中國人？中國人口的紅線？2、貧窮問題更嚴(yán)重（1）窮人越來越多（西歐+北美+日本）（2）貧富差距越來越大（比爾蓋茨）（3）造成貧富差距的原因發(fā)生變化（三）人與自我（人）的關(guān)系人類的精神文明滑坡，離動物越近。動物大會老虎和獅子（生存、性）孔夫子（想象力）：喜歡哪個時代？“兩腿獸”比“四腿獸”更可惡?！八臒o”：“無氣魄”：“無感情”：“無感動”：“無責(zé)任”：三、養(yǎng)育什么樣的人文精神四、怎樣養(yǎng)育人文精神新人文精神舊人文精神人與自然和諧征服人與社會社會責(zé)任感個人奮斗人與人(自我)合作競爭關(guān)于征服:向大自然索取,人定勝天,改天換地,“武松打虎”.恩格斯:“人類的每一次征服自然，都會受到報復(fù)。”關(guān)于和諧：“勞動創(chuàng)造世界”的說法是偏頗的，勞動只有和勞動的對象結(jié)合（和諧），勞動才會有意義。觀察自然、熱愛自然要從小事做起（電池、賀卡、隨手關(guān)燈、節(jié)約用水、不吃國家保護(hù)動物、春游時帶布袋、愛護(hù)動植物等。）關(guān)于個人奮斗：《紅與黑》：“要記?。耗悻F(xiàn)在還是農(nóng)村戶口”。對于個人奮斗來講，婚姻、家庭等都是工具，發(fā)展下去，存在著潛在的危險。關(guān)于社會責(zé)任感：當(dāng)今，殖民地形式發(fā)生變化——非殖民地形式：

（1）掠奪財富（知識產(chǎn)權(quán)）—“抽血”（2）聽話——“勾魂”這種變化對中國的發(fā)展非常不利，出現(xiàn)“文化趨同”現(xiàn)象：（1）物質(zhì)領(lǐng)域（2）思想、意識形態(tài)和生活方式領(lǐng)域如習(xí)俗（筷子），節(jié)日（傳統(tǒng)、洋節(jié)）審美文化“美女”，語言等。關(guān)于競爭：關(guān)于合作：社會越發(fā)展，分工越細(xì)致，越專業(yè)，如果沒有合作，社會就可能癱瘓。如何合作：“六要素”——（1）寬容、理解和民主；（2）欣賞別人（3）學(xué)會讓步；（4）學(xué)會妥協(xié)（5）學(xué)會談判（6）學(xué)會雙贏八、國內(nèi)外成功德育經(jīng)驗的借鑒

一、臺灣忠信教育實驗法——“六觀、六練”（一）“忠黨愛國，信守不渝”的忠貞觀念。（二）“孝順父母，尊敬長上”的倫理觀念。（三）“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)觀念。（四）“吃中國飯、說中國話、穿中國服飾、過中國年節(jié)”的文化振興觀念。（五）“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。（六）“為國家需要而求學(xué)問，為社會合作而學(xué)技能”的利他利群觀念。二、日本的道德教育日本國簡介：人口只有中國的1/10，土地只有中國的1/26，人口的密度遠(yuǎn)比中國大得多，創(chuàng)造了令世界震驚的無數(shù)奇跡：人均國民生產(chǎn)總值名列世界首位，國民生產(chǎn)總值位居世界第二；在世界尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，日本占了世界的半壁江山；國際金融資本的85%來自日本；按股市價，日本包攬了世界最大銀行的前10名；日產(chǎn)電子產(chǎn)品行銷世界每一個角落；美國經(jīng)常性收支赤字的1/3以上靠日本資金的補充；聯(lián)合國經(jīng)費預(yù)算的確11%由日本提供。（一）日本道德教育的歷程1、儒學(xué)和佛學(xué)為主的古代道德教育（5-9世紀(jì)初）2、以武士為主要對象的封建道德教育（9-19世紀(jì)）3、明治維新（1868）東西兼容的道德教育（9-19世紀(jì)末-二戰(zhàn)結(jié)束）4、傾向西化的二戰(zhàn)后的道德教育（二戰(zhàn)后-至今）（二）日本當(dāng)前的學(xué)校道德教育1、符合時代潮流的道德教育目標(biāo)2000年，日本教育改革國民會議提出了“培養(yǎng)人性豐富的日本人”的道德教育方針。內(nèi)涵是：主要是培養(yǎng)學(xué)生自律、同情他人、熱愛自然、對超越個人力量的東西有敬畏之情、尊重傳統(tǒng)文化和社會規(guī)范、熱愛鄉(xiāng)土和國家的精神與態(tài)度。小學(xué)：德育項目28個，分年級：一、二低年級（14個），三、四中年級（18個），五、六高年級（28個）初中：16個高中：分解、融合到各門課程當(dāng)中。（公民科、地理科）大學(xué)：重點是價值觀和人生觀教育。2、針對性鮮明的道德教育內(nèi)容（1）弘揚個性教育（學(xué)校道德教育基礎(chǔ)和核心）就是個人的尊嚴(yán)、尊重個性、自由自律、盡職盡責(zé)的教育。（2）愛國主義教育（學(xué)校道德教育的中心內(nèi)容）傳統(tǒng)文化教育，本國文化在國際社會中特殊性、共同性和普遍性教育，憂患意識教育，鄉(xiāng)土教育。（3）人生觀教育：熱愛和珍惜自己的生命。（4）全球化教育：熟知別國的政治、經(jīng)濟、文化及教育各個方面，學(xué)會與外國人友好往來，樹立日本人的形象，同時