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第四單元:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第八課:走進(jìn)文化生活面對(duì)思想文化的相互激蕩,要發(fā)展大眾文化,要弘揚(yáng)主旋律第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,樹(shù)立文化自覺(jué)和自信,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)目標(biāo)第十課:文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面提高公民道德素質(zhì),提高自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)中心環(huán)節(jié)
第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)2017屆高三一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)概覽考向定位4.3文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)①思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位(5年4考)②社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(5年4考)③建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(5年2考)④樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀⑤思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系(5年3考)
1.從知識(shí)的考查看:試題立足思想道德建設(shè)這一主線,重點(diǎn)考查思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系;2.從試題類(lèi)型上看:題型以體現(xiàn)類(lèi)、原因類(lèi)、啟示類(lèi)和措施類(lèi)選擇題為主。材料題主要立足社會(huì)道德建設(shè)案例,立足文化建設(shè)活動(dòng),考查思想道德建設(shè)的措施和意義、特別是如何追求更高的思想道德目標(biāo)。考點(diǎn)考向概覽整體感知地位及要求社會(huì)主義核心價(jià)值體系思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)追求更高的思想道德目標(biāo)思想道德建設(shè)全面提高公民的道德素質(zhì)1.思想道德模范P105(1)人們心目中的思想道德典范,總是帶著不同時(shí)代的印記;人民對(duì)思想道德的批判,總會(huì)因?yàn)椴煌纳铙w驗(yàn)而有所差異。(2)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中涌現(xiàn)的思想道德模范,具有生生不息、歷久彌新的感染力。(3)深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
考點(diǎn)一:思想道德建設(shè)2.思想道德建設(shè)(1)是什么:社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容
P105
——為人民服務(wù)。(這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志)——集體主義。(這是同資本主義思想道德以個(gè)人主義為原則根本對(duì)立的)考點(diǎn)一:思想道德建設(shè)核心原則重點(diǎn):增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí);基本要求:“五愛(ài)”
著力點(diǎn):“四德”(2016江蘇單科卷24)5.傳統(tǒng)文化對(duì)天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中。村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)作為當(dāng)今社會(huì)的一種稀缺資源應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘利用,這是因?yàn)閮?yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn):
①作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展
②是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)
③在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用
④對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理具有重要借鑒價(jià)值
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④D2、為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)(1)地位:P104①社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。②思想道德建設(shè),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。(2)必要性:
①道德具有時(shí)代性,總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵;
②落后文化和腐朽文化仍然侵蝕人們的思想,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。(3)重要性:
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),有利于培育“四有”公民,增強(qiáng)人們的民族自尊心、自信心、自豪感,促進(jìn)全社會(huì)道德風(fēng)尚的進(jìn)步,增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力,形成中華民族偉大復(fù)興即實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支柱。(新課標(biāo)全國(guó)卷)近年來(lái),我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng),樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A.①②B.①③C.②④D.③④B3、怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)(1)充分挖掘思想道德建設(shè)的寶貴資源,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀革命道德;(2)深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化;P105(3)把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程;P106(4)全面提高公民道德素質(zhì)p107①堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。②樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。(5)公民:不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。P111
是什么(1)基本內(nèi)容靈魂:主題:精髓:基礎(chǔ):堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀有機(jī)統(tǒng)一的整體
考點(diǎn)二:社會(huì)主義核心價(jià)值體系
最根本的是馬克思主義指導(dǎo)思想,這也是樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本。
是什么(2)內(nèi)核:社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),(居于主導(dǎo)地位,決定社會(huì)價(jià)值取向,影響個(gè)人價(jià)值選擇)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。地位:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接。
考點(diǎn)二:社會(huì)主義核心價(jià)值體系
2、為什么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(2)文化的力量,很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量;不同文化的競(jìng)爭(zhēng),很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競(jìng)爭(zhēng)。(3)有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。P106(4)有利于抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。P106(5)是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。(1)地位:是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ);P1053.怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(兩個(gè)內(nèi)容:核心價(jià)值體系內(nèi)容+核心價(jià)值觀內(nèi)容兩個(gè)作用:核心價(jià)值體系作用+核心價(jià)值觀的作用)①必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。(社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容)②要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容)③必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。④必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程,貫穿于社會(huì)生活方方面面,從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力。P106
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成和發(fā)展的必要條件、存在基礎(chǔ)和重要載體,從一定意義上說(shuō),沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就不可能有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生、發(fā)展和演進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)容和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝煉和集中表達(dá);相比于社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加突出了核心要素,更加注重了凝練表達(dá),更加強(qiáng)化了實(shí)踐導(dǎo)向。
二者在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的,它們都體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值追求,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的重要組成部分?!舅季S拓展1】社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系
(1)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實(shí)。但是,任何社會(huì)、任何國(guó)家都不會(huì)對(duì)文化發(fā)展方向采取放任的態(tài)度。(2)當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民的精神文化需求日益旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。面對(duì)文化發(fā)展的這一階段性特征,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!舅季S拓展2】堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮與促進(jìn)文化多樣性并不矛盾(2016全國(guó)3卷21)2.有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一??中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》,講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下列小題。弘揚(yáng)“工匠精神”
時(shí)代價(jià)值之在于:
①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)
②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵
③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支持
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
C考點(diǎn)三:全面提高公民道德素質(zhì)
地位是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)要求堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
【思維拓展】法治與德治的關(guān)系法治德治區(qū)別以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為以道德的說(shuō)服力和感召力提高生活成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟聯(lián)系兩者相輔相成、相互促進(jìn)。法治是德治的法律保障,德治是法治的基礎(chǔ)。都是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必要條件建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,既要加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè),依法治國(guó);也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),以德治國(guó)社會(huì)主義榮辱觀(金版P267)1、是什么(1)榮辱觀的含義是人民對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,屬于道德范疇。P108(2)主要內(nèi)容(P108)2、為什么要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(1)地位:是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。(2)只有明辨什么是光榮的、什么是可恥的,才能在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。P107(3)社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。(4)充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想道德建設(shè)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中心環(huán)節(jié)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程全面提高公民道德素質(zhì)基本任務(wù)根本任務(wù)培育“四有”公民核心原則為人民服務(wù)集體主義措施①堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)②以誠(chéng)信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育③大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀;⑤深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。根本要求社會(huì)主義榮辱觀踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀魂內(nèi)核靈魂堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想主題樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的民族精神精髓倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀基礎(chǔ)(2016浙江卷35)4.慈善涉及慈善組織慈善募捐捐贈(zèng)
慈善財(cái)產(chǎn)慈善服務(wù)等
為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范慈善活動(dòng),弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》。這表明
①我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合
②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡
③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要從小事做起
④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A1、生活中的思想道德沖突(1)出現(xiàn)道德沖突的原因:生活變化很快,不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程;新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落,使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò)的普及,使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地;在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí),也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)??键c(diǎn)四:思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)別含義內(nèi)容方式聯(lián)系
2.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。
人們通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。在科學(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想自我教育、自我提高自省、自律等方式科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是辯證統(tǒng)一、相輔相成、相互促進(jìn)。①良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng);③科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人全面發(fā)展(1)思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要。(同等重要,對(duì)一個(gè)人而言都不可缺少)(2)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。(只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)才起促進(jìn)作用)(3)一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是相互沖突的。(雖然性質(zhì)不同,但并不沖突,而是相互促進(jìn)的)(4)科學(xué)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)也高。(二者不完全同步,科學(xué)文化修養(yǎng)高不一定思想道德修養(yǎng)也高,反之亦然)(5)誤以為學(xué)生階段主要是提高科學(xué)文化修養(yǎng),提高思想道德修養(yǎng)是以后的事。(6)誤以為提高思想道德修養(yǎng)只能依靠實(shí)踐。思維區(qū)誤(1)為什么加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。
2.追求更高的思想道德目標(biāo)(2)怎么辦①我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。④要腳踏實(shí)地,不尚空談,重行動(dòng),要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。全面提高公民道德素質(zhì)【思維拓展】發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù):--------------------發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)---社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù):----------社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本要求,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ):-----------培育“四有”公民教育的根本任務(wù):----------------------立德樹(shù)人思想道德建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核:---------社會(huì)主義核心價(jià)值社會(huì)主義榮辱觀【思維拓展】文化生活中幾個(gè)“魂”中華民族之魂:-------------------興國(guó)之魂、當(dāng)代中國(guó)文化的魂
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