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文檔簡介
弘揚和培育民族精神學習目標1、中華民族精神的重要性?2、中華民族精神的內(nèi)涵、作用?3、各個時期民族精神的表現(xiàn)?4、弘揚民族精神在重要性(作用或原因)5、如何弘揚和培育民族精神?
魯迅曾說過:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩蓋不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!睘槿嗣穹盏暮命h員、好干部雷峰焦裕祿王杰民族精神的重要性是什么?民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚向上的民族精神。一個民族如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,就不能自立于世界民族之林。民族精神愛國主義
(核心)團結統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強不息民族精神的內(nèi)涵相關鏈接愛國主義有著鮮明的時代特點,它總是隨著時代的前進和歷史的進步而不斷豐富,向人民提出新的要求。在當代中國,愛國主義和愛社會主義是統(tǒng)一的,它主要表現(xiàn)為愛社會主義祖國,擁護中國共產(chǎn)黨的領導,擁護祖國統(tǒng)一,把個人的理想和事業(yè)融匯于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)中,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。2023/2/6愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力愛國主義是實現(xiàn)人生價值的力量源泉
、愛國主義的時代價值2023/2/6所謂“大一統(tǒng)”情懷,是指歷代國人追求、維護國家統(tǒng)一和民族團結而反對分裂的愛國情感,是國家和民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在中國幾千年的歷史長河中,曾出現(xiàn)過“分久必合,合久必分”的多次起伏跌宕,既有過國泰民安的太平盛世,也有過諸侯割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)的局面,但要求“大一統(tǒng)”的思想始終占主導地位。(1)團結統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”情懷2023/2/6后人之所以推崇秦皇、漢武、唐宗、宋祖,就是因為他們結束了群雄割據(jù)的“亂世”,實現(xiàn)了國家的“一統(tǒng)”局面,順應了時代和民族的要求,有利于社會的進步和發(fā)展。歷史上的祖逖、岳飛、陸游、辛棄疾等人之所以成為后人敬仰的愛國英雄,就因為他們在世之時都力主收復失地,維護國家的“一統(tǒng)”局面。他們把國家的統(tǒng)一作為自己畢生的追求,鞠躬盡瘁,死而后已。南宋陸游臨終前曾作《示兒》詩:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”此詩充分表達了對失地不能收復,國家未能“一統(tǒng)”的悲痛心情。2023/2/6
愛好和平的民族精神是指一個民族在同其他民族的交往中,平等相待,友好相處,求同存異,團結和平,為了維護世界和平、促進共同發(fā)展而努力貢獻的精神。它是中華民族以漢族為主的多民族長期共同生活和社會實踐的文化積淀和結晶,成為中華民族的性格。(2)愛好和平:民族精神的重要體現(xiàn)2023/2/6中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的和平主義思想。協(xié)和萬邦是在《尚書·堯典》中就提出來的。在處理民族間關系時,中國人主張以仁政“陶冶萬物,化正天下”(《漢書·禹貢傳》),強調普遍的人類博愛。對外族要和,表現(xiàn)為信任、尊重,不輕視,不敵視,使其與華夏族相互融洽,加強聯(lián)系,共享太平。中國積極發(fā)展同世界其他民族的友好往來,為人類的文明做出了杰出的貢獻,成為舉世聞明的禮儀之邦。漢武帝派遣使者出使西域,唐太宗發(fā)展西域交通,鄭和七下西洋,著名的“絲綢之路”等,是中華民族對外和平交往的歷史見證。2023/2/6
在中國傳統(tǒng)道德中,勤勞勇敢是形成最早、普及最廣、傳播最久、最受歡迎的美德之一,有著永恒的意義。翻開中華民族的文化史,走進中華民族的日常生活,勤勞勇敢都蘊含其中,數(shù)千年的歷史已把勤勞勇敢沉淀為一種強大的民族精神。(3)勤勞勇敢:民族精神的重要內(nèi)容2023/2/6在中華民族的意識中,勤勞是一切事業(yè)成功的保證,是興家之寶,立國之本。遠在古代,人們就把勤儉看作修身、持家、平天下的必備的品質和要求,他們篤信“克勤于邦,克儉于家”、“民生在勤,勤則不匱”,認為恪守勤勞與節(jié)儉,為人必正,理家必富,治國必成。歷史與事實都證明,這是一條顛撲不破的真理。2023/2/6勇敢是人們在面臨危難時所表現(xiàn)出來的一種意志特征。它是一種臨危不懼、不畏艱險的英勇斗爭精神。勇敢作為一種美德,與懦弱、膽怯相對應,但它不只是表示剽悍和強壯,它還有更豐富更深刻的內(nèi)涵:首先,勇敢是一種大無畏的革命精神?!安粦謴娪?、“勇者不懼”強調的就是人們在面對權勢和強暴時,要有無所畏懼的精神。中華民族具有勇敢的性格,對內(nèi)反抗壓迫、對外抵抗外侮的精神貫穿于整個民族史中。其次,勇敢是一種以仁義為基礎的膽識,只有深懷仁愛之心、遵循道義的勇才稱得上“大勇”。古人強調“勇于義而果于德”,要求人們?yōu)榱俗非笳胬?堅持正義,“赴湯火,蹈白刃”在所不辭的見義勇為的精神。2023/2/6自強不息的民族精神,是指一個民族所具有的獨立自主、奮發(fā)向上、不斷進取的精神。它既是個人應該具有的文化素質,也體現(xiàn)著一個國家和民族獨特的精神品格。自強不息精神,構成了中華民族剛毅的品格和積極進取的人生態(tài)度。從古代的“天行鍵,君子以自強不息”到近代直到當代的救亡圖存、“振興中華”,奮斗不息的精神綿延不斷、一脈相承。這是中國之所以能成為歷盡滄桑而不倒、屢遭劫難而不滅的“東方不敗”之國的根本原因。
(4)自強不息:民族精神的根本要求2023/2/6其一,鍥而不舍、知難而進,這是中華民族自強不息精神的淵源。中華民族以勤勞勇敢而著稱于世?!氨P古開天地”的氣魄,“女媧補天”的艱辛,“夸父追日”、“后羿射日”的堅毅,“愚公移山”、“精衛(wèi)填?!钡膱?zhí)著,無一不凝結著中華民族一往無前、知難而進、頑強拼搏的精神品格無一不是對中華民族堅持不懈、奮斗不息精神的真實寫照正是鍥而不舍、知難而進的精神孕育了中華民族自強不息的精神。2023/2/6其二,奮發(fā)進取、剛健有為,這是自強不息的民族精神的精神實質。它強調發(fā)揮行為主體自身的能動作用,努力向上,奮發(fā)圖強。《周易》說“天行健,君子以自強不息”;孟子說“自棄者,不可與有為也”;唐人李咸用《送人》詩說:“眼前多少難甘事,自古男兒當自強”;《史記·太史公自序》中載“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》”;這些都透射出奮發(fā)進取、愈挫愈奮、剛健有為的精神。2023/2/6
古人在創(chuàng)造這些精神的同時也把它們凝結在文學與藝術當中,與人們生活當中的一些自然物象相聯(lián)系,以人們更容易接受的方法,通過藝術的語言傳承下來。松的傲岸、竹的勁挺、梅的凌寒,長江、長城、黃山、黃河等都是人們獲取這種自強不息精神的榜樣。孔子講“歲寒,然后知松柏之后凋也!”;畫家鄭板僑一生以畫竹為樂,通過畫竹子來表情達意,正是看中了竹子亭亭勁節(jié)、寧折不彎、節(jié)節(jié)向上的精神品質;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,為有暗香來”詩的作者也不僅僅是在描寫雪后的風景。在其它藝術形式中表現(xiàn)中華民族自強不息精神的東西也比比皆是,這種精神被中華民族所認可,作品被廣泛地留傳下來,受到人們的重視,成為中華民族代代相傳的精神財富。填寫下表,讓我們共同感受中華民族的偉大精神。名言警句歷史典故團結統(tǒng)一“定于一”、“尚同一”、“一天下”鄭成功收復臺灣愛好和平“和為貴”、“與人為善”勤勞勇敢愚公移山自強不息“天行健,君子以自強不息”玄奘西行、鄭和下西洋“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。司馬遷、孫臏4、民族精神的不斷豐富和發(fā)展(1)新民主主義革命時期:井岡山精神長征精神延安精神(2)新中國成立后:大慶精神勞模精神“兩彈一星”抗“非典”精神航天精神中華民族精神在中國共產(chǎn)黨領導我國人民進行革命,建設,改革的各個時期得以豐富和發(fā)展。而改革開放則賦予中華民族精神新的內(nèi)涵。(課本72頁)時代精神改革創(chuàng)新(核心)自立意識,競爭意識,效率意識,自主民主意識法治意識、公平公正意識,求知精神,科學精神,服務精神3,民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。每一個中華兒女都有責任、有義務弘揚和培育民族精神。
弘揚民族精神的重要性(或作用或為什么要弘揚)二、民族精神我傳承1,民族精神是民族文化的精髓。一個民族要想生存和發(fā)展,就要有一種昂揚向上的民族精神。一個民族如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。2,偉大的中華民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上,團結互助,戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。
如何弘揚和培育民族精神
(3)我們要努力成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設者,共同譜寫民主精神和時代精神的新篇章。(1)
、在新的時代下,培育民族精神,最重要的是要結合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
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