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文檔簡介
2022年湖南省衡陽市珠暉區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,詞人用以自喻的事物是()
A.晚風B.過雁C.黃花D.梧桐
2.《禮記》是一部()A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作
3.下列四句中,賓語前置的一句是()
A.姜氏何厭之有?B.公語之故,且告之悔。C.姜氏欲之,焉辟害?D.此四君者,皆以客之功。
4.司馬遷所著《史記》中共有“本紀”:()
A.十篇B.七十二篇C.三十篇D.十二篇
5.在《寡人之于國也》一文中,孟子盡力倡導的是()
A.稱霸天下B.王道仁政C.無為而治D.民貴君輕
6.《馮諼客孟嘗君》展現(xiàn)馮諼的形象時主要運用的方法是()
A.直奔主題B.心理描寫C.開門見山D.層層深入
7.《赫克托爾之死》的作者是()A.雪萊B.荷馬C.培根D.海明威
8.老舍的長篇小說代表作是()
A.《駱駝祥子》B.《茶館》C.《龍須溝》D.《月牙兒》
9.《渭南文集》的作者是
A.杜牧B.李商隱C.陸游D.蘇軾
10.辛棄疾的詞集為
A.《漱玉詞》B.《稼軒長短句》C.《樂章集》D.《淮海詞》
二、閱讀理解(4題)11.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
12.
第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過著貧困、簡單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?
13.
找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。
14.下列句子分別編為四組,全都闡述“尊賢興國”道理的一組是()。①致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢②管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也③昔有桓公,故有管仲④簡主聞之,絕食而嘆⑤因授以為相,而國大治⑥中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥
三、名句默寫題(10題)15.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
16.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
17.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
18._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
19._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
20._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
21.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
22.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
23.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
24.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.D
3.A【考情點撥】本題考查了特殊的文言句式?!緫囍笇А俊昂螀捴小币鉃椋河泻螀挘睦飼惺裁礉M足呢?“何……之有”是個賓語前置的固定格式,“之”是代詞,復指前面的賓語“何厭”。
4.D
5.B
6.D
7.B
8.A
9.C
10.B
11.第三段全段使用比喻論證重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設喻說明“不積”的弊病。②強調(diào)學習貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調(diào)學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也。”來正反對比設喻來說明學習必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設喻,說明“不積”的弊病。②強調(diào)學習貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤?!闭磳Ρ仍O喻說明堅持的重要。③強調(diào)學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O喻來說明學習必須專心致志。
12.凡.高為了追求真正的藝術;斯賓諾莎因為在乎科學的良心。凡.高為了追求真正的藝術;斯賓諾莎因為在乎科學的良心。
13.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上,使引詩情到碧霄。
14.A
15.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
16.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
18.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
19.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨
20.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
22.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
23.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
24.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。
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