湖北省武漢市新洲區(qū)一中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題 Word版含解析

新洲一中2025屆高一上學(xué)期階段檢測(cè)語文試卷考試時(shí)間：1月9日14：30-17：00滿分：150分命題人：程靜審題人：汪昕一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在詩歌還沒有完全脫離應(yīng)用性質(zhì)而成為純文學(xué)形式之前，詩歌語言還是與散文語言相似的。然而古詩語言與散文語言的難分難舍造成了它自身的窘境，它的語序由于過分吻合人們的“約定俗成”而使詩歌意義的展開過程過分清晰，它的語序由于過分完整正常而使意義過分明確，雖然這種符合人的思維與語言習(xí)慣的詩句容易讓人感到自然、質(zhì)樸、親切、熟悉，但是它也使詩歌的獨(dú)立品格受到損傷。當(dāng)人們習(xí)慣了這種平直流暢的詩句之后，不免又會(huì)由習(xí)慣變?yōu)榈?。那么，怎樣才能使詩歌變得更像詩歌，怎樣才能更好地?gòu)造一種與散文全然不同的詩歌語言世界呢？從謝靈運(yùn)、齊梁永明詩人的探索到唐初近體詩律的形成，令人想起俄國形式主義詩論家什克洛夫斯基的“陌生化”理論。謝靈運(yùn)詩的“典麗新聲”已經(jīng)開始了對(duì)古代詩歌質(zhì)直、自然語言習(xí)慣的有意矯正。他的詩里越來越少用虛字、多用對(duì)語、講究韻律、善鑲麗字等趨向，使詩歌語言大大變形，并影響了一代詩風(fēng)；沈約、謝朓、周颙、劉繪等人“務(wù)為精密”的努力與“八病”說的提出，更進(jìn)一步使詩歌語言與散文語言分道揚(yáng)鑣，逐漸完成了對(duì)日常語言與散文語言的“陌生化”過程。什克洛夫斯基認(rèn)為，詩歌語言是“歪斜”“別扭”“彎曲”了的語言，“詩歌的目的就是要顛倒習(xí)慣化的過程……‘創(chuàng)造性地?fù)p壞’習(xí)以為常的、標(biāo)準(zhǔn)的東西，以便把一種新的、童稚的、生機(jī)盎然的前景灌輸給我們”，因此，當(dāng)古詩經(jīng)過漫長歲月仍以它一成不變的、與散文語言相近而不能引起人們新奇感的語序講述著各種內(nèi)容時(shí)，人們就感到了變革詩歌語言習(xí)慣的意義。同時(shí)，中國古詩的主題多集中在人與社會(huì)（道德與功業(yè)）、人與自然（死亡與永恒）、人與人（愛情與仇恨）這些“老生常談”里，如果意象與形式再重復(fù)而陳舊，詩歌便將衰亡了。因此，謝靈運(yùn)以來的詩人們?cè)谝庀蟾拢ㄗ匀簧剿械纳庾R(shí)與人生情感）的同時(shí)，也開始了對(duì)語言形式的開拓。逐漸把詩歌語言與散文語言的距離拉開，形成了一整套獨(dú)立的詩歌美學(xué)形式，而省略與錯(cuò)綜正是構(gòu)成這一形式的重要內(nèi)容。首先是省略（如古詩中常見的“我”“汝”等主語代詞，“于”等時(shí)空位置介詞，“乃”等判斷系詞，“之”等助詞，“乎”“也”“焉”等句尾虛詞）。省略不僅使詩句詞匯整齊化與意象化，具備了音步整飭與節(jié)奏有序的前提條件，而且使詩歌意蘊(yùn)復(fù)雜化。副詞、介詞在詩中的逐漸消失，使時(shí)空位置模糊了，因而“直線的過程”還原為“平列的組合”，時(shí)間空間一下子變得無限廣闊；主語性代詞的逐漸消失，使詩句的視覺角度模糊了，讀者可以從這邊看那邊，可以從那邊看這邊，這種“視角轉(zhuǎn)換”即視點(diǎn)游移構(gòu)成了電影蒙太奇的奇異效果，使詩境處于一種不斷的疊變之中。其次是詞序的錯(cuò)綜。省略使詩句結(jié)構(gòu)關(guān)系松散，關(guān)聯(lián)詞逐漸消失，就像本來環(huán)環(huán)相扣的鏈條一下子松散開來一樣，詞與詞之間的關(guān)系松動(dòng)了，因而詞可以互相易位，這種詞序的錯(cuò)綜，更使得本來就朦朧的詩境變得更加曲折多變，意蘊(yùn)復(fù)雜，包容了多種組合的可能性與意義的互攝性。以杜甫《旅夜書懷》為例：“細(xì)草/微風(fēng)/岸，危檣/獨(dú)夜/舟。”詩人的所思所見，依照日常語序，應(yīng)是——微風(fēng)（吹動(dòng)）岸（上）細(xì)草，舟（上的）危檣（在）夜（中）獨(dú)（自矗立）?；蛘呤恰L(fēng)（吹動(dòng)著）細(xì)草（之）岸，獨(dú)（立）夜（中的）危檣（之）舟?；蛘呤恰叮ㄉ系模┘?xì)草（在）微風(fēng)（中擺動(dòng)），舟（上的）危檣（在）夜（中）獨(dú)（立）。這里，省略的成分不僅有表示處所的介詞“在”，表示方位的“上”“中”，表示從屬關(guān)系的“的（之）”；還有謂語動(dòng)詞“吹動(dòng)”“矗立”，這樣，詩境便“還原”為物象平列雜陳的這種“生成轉(zhuǎn)換”為語言之前的視覺印象，并由此發(fā)生了理解的歧義，平列錯(cuò)陳的視覺印象使讀者更貼近詩句中的自然境界，理解的歧義則給讀者留下了藝術(shù)想象的“空白”，而詩的魅力不就在于這種真切的境界與朦朧的意味么？（摘編自葛兆光《陌生化：意脈與語序的分離及詩歌語言的形成》）材料二：每個(gè)藝術(shù)家都要?jiǎng)?chuàng)造形式來表現(xiàn)他的思想。有些人以為形式最好不談，歌德說過，文藝作品的題材是人人可以看見的，內(nèi)容意義經(jīng)過一番努力才能把握，至于形式對(duì)大多數(shù)人是一個(gè)秘密。我認(rèn)為每一個(gè)藝術(shù)家必須創(chuàng)造自己獨(dú)特的形式，而事實(shí)也是如此，十個(gè)藝術(shù)家去表現(xiàn)同一個(gè)題材，每個(gè)人表現(xiàn)的形式一定不同。要使內(nèi)容更加集中、深化、提高，需要?jiǎng)?chuàng)造形式。所謂形式主義，變成形式的游戲，歪曲了形式的本質(zhì)。沒有創(chuàng)造性的形式，很可能不美，不能打動(dòng)人心。藝術(shù)品能夠感動(dòng)人，不但依靠新內(nèi)容，也要依靠新形式，假若觀眾無動(dòng)于衷，那才是形式主義。真正的藝術(shù)家是想通過完美的形式感動(dòng)人，自然要有內(nèi)容，要有飽滿的情感，還要有思想。藝術(shù)的魅力是無窮無盡的，然而藝術(shù)家不是赤裸裸地表達(dá)，而是讓人探索無窮，幾百年以后還有影響。講來講去，一句話：在藝術(shù)創(chuàng)作中要有形式的創(chuàng)造，所謂形象就是內(nèi)容和形式。（節(jié)選自宗白華《藝術(shù)形式美二題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌語言與散文語言相似是因?yàn)樵姼柽€沒完全脫離應(yīng)用性質(zhì)而成為純文學(xué)形式。B.詩歌意義的展開過程過分清晰，詩意過分明確，會(huì)使詩歌的獨(dú)立品格受到損傷。C.從謝靈運(yùn)等人探索到唐初近體詩律的形成是一個(gè)詩歌語言“陌生化”的過程。D.在藝術(shù)創(chuàng)作中，沒有藝術(shù)形式的創(chuàng)造就不能使作品內(nèi)容更加集中、深化、提高。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.謝靈運(yùn)以來的詩人們不僅努力更新意象，而且更重視矯正質(zhì)直自然的語言習(xí)慣，重視對(duì)語言形式的開拓。B.省略既讓詞匯整齊化與意象化，又使詩句音步整飭與節(jié)奏有序，還使詩歌意蘊(yùn)復(fù)雜化，使詩境更曲折多變。C.藝術(shù)品能感動(dòng)人，不但靠新內(nèi)容，也要靠新形式，所以要引起人們對(duì)詩歌的新奇感，就必須變革其語言習(xí)慣。D.真正的藝術(shù)家拒絕赤裸裸地表達(dá)，只想通過完美的形式感動(dòng)人，給讀者留下想象的“空白”，讓人探索無窮。3.下列選項(xiàng)中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.微雨從東來，好風(fēng)與之俱。（陶淵明《讀山海經(jīng)·其一》）B.百年積死樹，千尺掛寒藤。（何遜《渡連圻二首·其一》）C.西登香爐峰，南見瀑布水。（李白《望廬山瀑布·其一》）D.積憂全少睡，經(jīng)劫抱長饑。（呂本中《兵亂后雜詩·其一》）4.兩則材料都運(yùn)用了引證法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其用法上的差異。5.請(qǐng)結(jié)合材料，從省略與錯(cuò)綜的角度，簡(jiǎn)要分析“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”（《念奴嬌·赤壁懷古》）的形式美?！敬鸢浮?.A2.C3.B4.①材料一直接引用原文，給論述對(duì)象一個(gè)精準(zhǔn)的概念和闡釋。②材料二轉(zhuǎn)述歌德的相關(guān)闡述，批駁錯(cuò)誤主張，增加佐證。5.①這三句按照日常語序可以是“神游故國，應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”。詞人有意“顛倒習(xí)慣化”語序，通過新的語言形式使讀者感到“陌生”、新鮮。②詞人省略了主語，主語若是“周瑜”，詩意是周瑜神游故國嘲笑蘇軾；主語若是“我”，詩意是詞人在自嘲。省略使詩境曲折新奇?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。A.“……是因?yàn)椤卞e(cuò)誤，原文為“在詩歌還沒有完全脫離應(yīng)用性質(zhì)而成為純文學(xué)形式之前，詩歌語言還是與散文語言相似的”，二者沒有因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“更重視”錯(cuò)誤，原文只說“謝靈運(yùn)詩的‘典麗新聲’已經(jīng)開始了對(duì)古代詩歌質(zhì)直、自然語言習(xí)慣的有意矯正……更進(jìn)一步使詩歌語言與散文語言分道揚(yáng)鑣……謝靈運(yùn)以來的詩人們?cè)谝庀蟾碌耐瑫r(shí)，也開始了對(duì)語言形式的開拓”，沒有進(jìn)行比較。B.“省略……使詩境更曲折多變”錯(cuò)誤，原文為“詞序的錯(cuò)綜，更使得本來就朦朧的詩境變得更加曲折多變”，是“詞序的錯(cuò)綜”使“使詩境更曲折多變”，不是“省略”，選項(xiàng)張冠李戴。D.“只想通過完美的形式感動(dòng)人”錯(cuò)誤，原文為“真正的藝術(shù)家是想通過完美的形式感動(dòng)人，自然要有內(nèi)容，要有飽滿的情感，還要有思想”，可見不只是需要完美的形式，還要有其它方面。選項(xiàng)表述絕對(duì)化。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是省略和詞序的錯(cuò)綜可以把詩歌語言與散文語言的距離拉，使詩句詞匯整齊化與意象化，使詩歌意蘊(yùn)復(fù)雜化，詩境更曲折多變。A.沒有體現(xiàn)省略和詞序的錯(cuò)綜B.“百年積死樹，千尺掛寒藤”，語序上應(yīng)是“樹積百年死，千尺寒藤掛”，內(nèi)容上應(yīng)是“百年積死樹，千尺寒藤掛（于樹）”，此詩句運(yùn)用省略和詞序的錯(cuò)綜手法，使詩句整齊且意象鮮明，詩歌更有意蘊(yùn)。C.可以是“（我）西登（上）香爐峰，（我于）南見瀑布水”，只有省略主語和介詞。D.可以是“（我因）積憂（所以）全少睡，（我因）經(jīng)劫（故）抱長饑”只省略主語和關(guān)聯(lián)詞。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一，“什克洛夫斯基認(rèn)為，詩歌語言是‘歪斜’‘別扭’‘彎曲’了的語言，‘詩歌的目的就是要顛倒習(xí)慣化的過程……‘創(chuàng)造性地?fù)p壞’習(xí)以為常的、標(biāo)準(zhǔn)的東西，以便把一種新的、童稚的、生機(jī)盎然的前景灌輸給我們’”，這是直接引用原文，給論述對(duì)象“詩歌語言”一個(gè)精準(zhǔn)的概念和闡釋。材料二，“歌德說過，文藝作品的題材是人人可以看見的，內(nèi)容意義經(jīng)過一番努力才能把握，至于形式對(duì)大多數(shù)人是一個(gè)秘密”，這是轉(zhuǎn)述歌德的相關(guān)闡述，批駁“有些人以為形式最好不談”的錯(cuò)誤主張，為此增加了佐證。【5題詳解】本題考查學(xué)生利用文章觀點(diǎn)分析解決問題的能力。詩句意思是，“我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月”。結(jié)合“‘詩歌的目的就是要顛倒習(xí)慣化的過程……‘創(chuàng)造性地?fù)p壞’習(xí)以為常的、標(biāo)準(zhǔn)的東西，以便把一種新的、童稚的、生機(jī)盎然的前景灌輸給我們’”分析，這三句按照日常語序應(yīng)是“神游故國，應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”。詞人有意“顛倒習(xí)慣化”語序，通過新的語言形式使讀者感到“陌生”、新鮮。結(jié)合“省略不僅使詩句詞匯整齊化與意象化，具備了音步整飭與節(jié)奏有序的前提條件，而且使詩歌意蘊(yùn)復(fù)雜化……讀者可以從這邊看那邊，可以從那邊看這邊，這種“視角轉(zhuǎn)換”即視點(diǎn)游移構(gòu)成了電影蒙太奇的奇異效果，使詩境處于一種不斷的疊變之中”分析，“多情應(yīng)笑我”一句，詞人省略了主語，主語若是“周瑜”，詩意是周瑜神游故國嘲笑蘇軾多情善感；主語若是“我”，詩意是詞人在自我解嘲。省略主語使詩境曲折新奇。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：眾籌馬金蓮虎麗麗發(fā)來個(gè)鏈接，也只是發(fā)了一個(gè)鏈接。馬圓收到后匆匆掃了一眼，款項(xiàng)發(fā)起人虎梅花，需要救治者虎大朋，男，六十四歲……馬圓看著看著張大了嘴巴，虎大朋，熟人啊，虎梅花和虎麗麗的父親。馬圓老家的，一個(gè)莊子里的鄉(xiāng)親。據(jù)描述，是在家里干活的時(shí)候，忽然暈倒并且長時(shí)間昏迷不醒，送到省醫(yī)院后搶救過來了，需要手術(shù)，預(yù)計(jì)費(fèi)用十五萬元以上。十五萬不是小數(shù)目，虎大朋家肯定拿不出?；⒓业那闆r馬圓知道，山區(qū)農(nóng)民家庭，世代種地為生，閉上眼用三個(gè)手指頭都能把他們的家底數(shù)出個(gè)大概。三十多年前，馬圓和虎梅花還是少年玩伴的時(shí)候，虎梅花跟馬圓抱怨，說她爺爺偏心，分家的時(shí)候多給了她大伯家一畝地，理由是大伯家頭胎生了兒子?；⒚坊ǖ膵屨J(rèn)定公婆偏心，天天為一畝地鬧脾氣。她說一畝地，能打三兩袋子糧食哩，能讓一個(gè)娃吃半年哩，夠家里一年的油鹽醬醋花銷哩……虎麗麗能把為她父親籌錢的鏈接發(fā)給她，說明她們姊妹心里還是看重馬圓這個(gè)童年玩伴的。馬圓先給患者做了證明：童年閨蜜的父親，情況屬實(shí)。發(fā)多少錢合適呢？她選了二百。發(fā)出去了，覺得少，又發(fā)了三百。發(fā)完朋友圈，馬圓心里不踏實(shí)，再細(xì)看虎大朋的籌款內(nèi)容，文字描述的口吻很熟悉，是眾籌平臺(tái)常見的那種，正因?yàn)樘煜?，剛才她是跳躍著粗看了一遍。她一個(gè)字一個(gè)字往下看?；⒚坊ㄒ宰约旱目跉饷枋隽饲笾录；颊呤悄喜可絽^(qū)農(nóng)民，家里生計(jì)本來艱難，妻子長期患有風(fēng)濕性腰腿疼，靠吃藥維持。大女兒患有小兒麻痹，生活不能自理。小兒子有慢性癲癇，長期得不到治療，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。馬圓看了兩遍，然后把網(wǎng)上陳述的情況，和她記憶中知道的虎家的情況，進(jìn)行銜接和融合。照片里躺著的確實(shí)是虎大朋，可患者家庭經(jīng)濟(jì)情況的描述，咋有些不太一樣呢？虎大朋家啥時(shí)出了三個(gè)殘疾人？她一條一條梳理，一條一條消化?；⒋笈笃拮映Ｄ暄弁忍郏砍运幍踔?，這個(gè)可以接受，農(nóng)民嘛，下了一輩子苦，老了渾身疼是常見病。只是虎家小兒子啥時(shí)候成了慢性癲癇？難道他是屬于間歇性的，自己沒機(jī)會(huì)看到？馬圓說服自己，也許真是自己不知道?？墒牵⒚坊ㄉ稌r(shí)候成殘疾人了？還生活不能自理？馬圓和虎梅花一起廝混了五六年，從拖著鼻涕到小學(xué)畢業(yè)，誰臉上幾顆斑點(diǎn)、身上有胎記，也都一清二楚。馬圓給母親打電話，問候完父母的近況，話題就轉(zhuǎn)到了虎家。母親絮絮叨叨說虎大朋病重，縣里的醫(yī)院看不了，到省里去了。又雜七拉八地說了一些四鄰八舍的近況，啰唆了半天，馬圓本來要問的內(nèi)容竟然給忘了，掛了電話再想起來，馬圓感覺那種沖動(dòng)的情緒已經(jīng)提不起來了，干脆就不問了。她照舊關(guān)注著籌款的進(jìn)度。距離動(dòng)手術(shù)還有一天時(shí)間，她終究忍不住又發(fā)了五百?；⒋笈蟮氖中g(shù)情況應(yīng)該是不錯(cuò)的，虎家需要的錢，最終款額停留在五萬一千四百元，平臺(tái)顯示已經(jīng)提取。看到這里馬圓心里一個(gè)懸著的東西落了地，只是她從此有了個(gè)奇怪的習(xí)慣，就是每天都關(guān)注虎家姊妹的朋友圈。她看到虎家姊妹在省醫(yī)院照顧虎大朋，兩個(gè)人輪流陪護(hù)。有時(shí)候是虎麗麗半夜了還醒著，發(fā)一張虎大朋病床上的睡姿；有時(shí)候虎梅花在給虎大朋擦洗；有時(shí)候姊妹倆一起出去吃飯，油汪汪的酸辣粉，吃得滿嘴油，呵呵笑。不久馬圓看到虎大朋出院了，回家了，虎麗麗姊妹倆應(yīng)該是一起跟著陪護(hù)回家的，兩個(gè)人的朋友圈里都出現(xiàn)了老家、村子、院子、虎大朋女人?；⒋笈蟮呐斯皇怯行┎B(tài)的，走路尤其慢。有一天虎麗麗的朋友圈出現(xiàn)了她兩個(gè)兄弟，馬圓注意觀察那個(gè)顯小一點(diǎn)的，那個(gè)得慢性癲癇的，她沒看出任何的跡象。她覺得自己挺無聊的，干脆不再天天看虎家姊妹的朋友圈了。春天過去，炎夏跟著就來，看著松松垮垮搖搖欲墜的蚊帳，發(fā)現(xiàn)它很陳舊了，應(yīng)該買個(gè)新的換掉它。她上京東看，又上淘寶看，看了一圈，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量稍微好點(diǎn)的，都得一二百元，還有更好的，軌道滑桿的尤其貴，她其實(shí)一直想要買個(gè)軌道的。但她掂量一陣沒下單，好幾百呢。退出購物網(wǎng)頁，馬圓好像被什么牽引著，手指點(diǎn)開了微信。先看虎梅花，再看虎麗麗?；⒚坊ㄔ绯堪l(fā)了個(gè)帖子，她出門了，坐的是火車，沒說去哪里，去做什么。再看虎麗麗，她的最近帖子是昨天發(fā)的，晚飯時(shí)候，一張飯桌上擺了八九個(gè)碟子，碟子里紅的肉卷，白的雞翅，綠的蔬菜，一口鴛鴦鍋里紅的油湯和奶白清湯翻滾著。虎麗麗配發(fā)了文字，說簡(jiǎn)單點(diǎn)，吃個(gè)火鍋，呵呵。馬圓干脆不管蚊帳了，坐在地上看虎家姊妹的朋友圈。好幾個(gè)月沒關(guān)注了，新帖子太多。一邊看，一邊尋找，也不知道自己在尋找什么，但能確定在尋找。不可能什么都沒有。一個(gè)人好好地過著普通日子，忽然就一頭栽倒，接著是十五萬的天文數(shù)額，接著是發(fā)帖求助。馬圓還記著以虎梅花口吻發(fā)出來的文字：我們實(shí)在走投無路，只能懇求好心人伸出援助之手。當(dāng)時(shí)馬圓眼前浮現(xiàn)出虎梅花的臉，一張被生活揉搓得不忍直視的臉。馬圓舍不得少年的伙伴這樣艱難，那幾天吃不下飯，睡到半夜爬起來看籌款進(jìn)度，替虎梅花姊妹感受著人情冷暖。時(shí)隔半年，馬圓又感受到另外一種人情冷暖。她在虎家姊妹的朋友圈里尋找著什么，她沒找到?；I款帖子已經(jīng)不在，被刪除了。（節(jié)選自2021年4月《人民文學(xué)》）文本二：馬金蓮的小說創(chuàng)作始終關(guān)注著西海固大地上的民間生存，深情而詩性地書寫著這片苦土上所承載的苦難?？嚯y是馬金蓮小說創(chuàng)作中一個(gè)十分顯在的主題。具體而言，苦難主題在馬金蓮小說中主要表現(xiàn)在：生存苦難、生命苦難、人性苦難。（節(jié)選自李慧東《馬金蓮小說苦難主題簡(jiǎn)析》）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.馬圓的童年閨蜜是虎梅花，而給她發(fā)鏈接的卻是虎麗麗，姐妹倆這樣做，可以避免某種尷尬，體現(xiàn)了成人世界的敏感和復(fù)雜。B.“發(fā)完朋友圈，馬圓心里不踏實(shí)”，主要是因?yàn)轳R圓害怕眾籌信息得不到人們的關(guān)注、響應(yīng)而無顏面對(duì)需要幫助的要好的朋友。C.馬圓給母親打電話的真正目的是為了弄清虎家的真實(shí)情況，以便讓愛心真正服務(wù)需要幫助的人，從而讓人們的付出更有意義。D.文本一畫線處的“人情冷暖”，是指人們對(duì)虎家的不幸遭遇的不同表現(xiàn)，有的無動(dòng)于衷，有的熱心捐助，冷和暖交織在一起。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭，虎麗麗只發(fā)了一個(gè)鏈接，如此安排，有強(qiáng)調(diào)的意味，同時(shí)與小說結(jié)尾形成巧妙呼應(yīng)，有利于揭示虎家姐妹的處事風(fēng)格。B.馬圓為虎大朋捐助的一千元是先后分三次完成的，這樣寫能真實(shí)展現(xiàn)其道德意識(shí)提高的過程，從而將人物塑造得更加真實(shí)，豐滿。C.眾籌、鏈接、朋友圈，信息化背景為故事情節(jié)構(gòu)建、人物性格展現(xiàn)、矛盾沖突制造提供了平臺(tái)，使小說具有了典型性和普遍意義。D.小說將馬圓的外在行為與內(nèi)心活動(dòng)有機(jī)融合，彼此照應(yīng)，既使情節(jié)鋪排靈活機(jī)動(dòng)，又利于表現(xiàn)人物內(nèi)在情感，增強(qiáng)讀者的代入感。8.圍繞虎家的境遇，馬圓的心理有哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.文本二提到的“生存苦難、生命苦難、人性苦難”，在文本一中是如何體現(xiàn)的？【答案】6.B7.B8.聽到虎大朋重病住院的消息，為之擔(dān)憂；察覺信息失實(shí)，疑惑不安；虎大朋病愈，心中欣慰；看到虎家姊妹在父親病愈后的表現(xiàn)，糾結(jié)失落。9.①生存苦難：虎家種地為生，家境窘迫，負(fù)擔(dān)較重，虎大朋妻子因?yàn)樯俜忠划€地而耿耿于懷。②生命苦難：虎大朋是家庭頂梁柱，突患大病，性命難保，只能依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)眾籌來支付巨額手術(shù)費(fèi)用。③人性苦難：虎家姐妹為給父親籌集手術(shù)費(fèi)用，夸大家庭困難，有欺騙捐助者之實(shí)；在父親手術(shù)成功后，生活張揚(yáng)，刪除籌款帖子，缺乏感恩之心。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“主要是因?yàn)轳R圓害怕眾籌信息得不到人們的關(guān)注、響應(yīng)而無顏面對(duì)需要幫助的要好的朋友”分析錯(cuò)誤。馬圓看到的籌款信息與自己對(duì)虎梅花家庭情況的了解不一致，所以馬圓心里不踏實(shí)，主要是因?yàn)楹ε伦约鹤髯C的眾籌信息與事實(shí)不符。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“能真實(shí)展現(xiàn)其道德意識(shí)提高的過程”分析錯(cuò)誤。馬圓為虎大朋捐助的一千元是先后分三次完成這一行為，表現(xiàn)了馬圓對(duì)朋友的關(guān)心。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析人物心理變化的能力。從文本一第二段“十五萬不是小數(shù)目，虎大朋家肯定拿不出?；⒓业那闆r馬圓知道，山區(qū)農(nóng)民家庭，世代種地為生，閉上眼用三個(gè)手指頭都能把他們的家底數(shù)出個(gè)大概”，第三段“發(fā)多少錢合適呢？她選了二百。發(fā)出去了，覺得少，又發(fā)了三百”等內(nèi)容可以看出，在聽到虎大朋重病住院的消息，馬圓為之擔(dān)憂。從文本一第五段中“馬圓看了兩遍，然后把網(wǎng)上陳述的情況，和她記憶中知道的虎家的情況，進(jìn)行銜接和融合。照片里躺著的確實(shí)是虎大朋，可患者家庭經(jīng)濟(jì)情況的描述，咋有些不太一樣呢？虎大朋家啥時(shí)出了三個(gè)殘疾人”“馬圓給母親打電話，問候完父母的近況，話題就轉(zhuǎn)到了虎家……”，從中可見馬圓察覺信息失實(shí)，疑惑不安。從文本一第八段“虎大朋的手術(shù)情況應(yīng)該是不錯(cuò)的，虎家需要的錢，最終款額停留在五萬一千四百元，平臺(tái)顯示已經(jīng)提取?？吹竭@里馬圓心里一個(gè)懸著的東西落了地”可以看出，虎大朋病愈，馬圓心中感到欣慰。最后，從第十一段“虎梅花早晨發(fā)了個(gè)帖子，她出門了，坐的是火車，沒說去哪里，去做什么。再看虎麗麗，她的最近帖子是昨天發(fā)的……一口鴛鴦鍋里紅的油湯和奶白清湯翻滾著?；Ⅺ慃惻浒l(fā)了文字，說簡(jiǎn)單點(diǎn)，吃個(gè)火鍋，呵呵”，十三段“時(shí)隔半年，馬圓又感受到另外一種人情冷暖。她在虎家姊妹的朋友圈里尋找著什么，她沒找到?；I款帖子已經(jīng)不在，被刪除了”可以知道，馬圓看到虎家姊妹在父親病愈后的表現(xiàn)，糾結(jié)失落?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。關(guān)于生存上的苦難，從材料一第二段“虎家的情況馬圓知道，山區(qū)農(nóng)民家庭，世代種地為生，閉上眼用三個(gè)手指頭都能把他們的家底數(shù)出個(gè)大概。三十多年前，馬圓和虎梅花還是少年玩伴的時(shí)候，虎梅花跟馬圓抱怨，說她爺爺偏心，分家的時(shí)候多給了她大伯家一畝地，理由是大伯家頭胎生了兒子?；⒚坊ǖ膵屨J(rèn)定公婆偏心，天天為一畝地鬧脾氣。她說一畝地，能打三兩袋子糧食哩，能讓一個(gè)娃吃半年哩，夠家里一年的油鹽醬醋花銷哩……”可以看出，虎家種地為生，家境窘迫，負(fù)擔(dān)較重，虎大朋妻子因?yàn)樯俜忠划€地而耿耿于懷。充分地體現(xiàn)出虎家生存的艱難。在生命苦難上，虎大朋年齡并不很大，是家庭頂梁柱，此時(shí)卻突患大病，昏迷不醒，性命難保，“虎家的情況馬圓知道，山區(qū)農(nóng)民家庭，世代種地為生，閉上眼用三個(gè)手指頭都能把他們的家底數(shù)出個(gè)大概”，虎家是拿不出治病用的十五萬巨款的，所以只能靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)眾籌來支付巨額手術(shù)費(fèi)用。在人性的苦難上，虎家姐妹為給父親籌集手術(shù)費(fèi)用，夸大家庭困難，將健康的子女說成患有癲癇和小兒麻痹癥，以此來博得捐款者的同情，以期更多的獲得捐款。這本來有欺騙捐助者之實(shí)；而在父親手術(shù)成功后，“晚飯時(shí)候，一張飯桌上擺了八九個(gè)碟子，碟子里紅的肉卷，白的雞翅，綠的蔬菜，一口鴛鴦鍋里紅的油湯和奶白清湯翻滾著?；Ⅺ慃惻浒l(fā)了文字，說簡(jiǎn)單點(diǎn)，吃個(gè)火鍋，呵呵”，生活張揚(yáng)，完全看不出家庭有困難。同時(shí)，他們還刪除籌款帖子，似乎捐款從沒發(fā)生過，完全忘記像馬圓這種不惜讓自己生活受到影響的捐款人，缺乏感恩之心。這體現(xiàn)了人性的苦難。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）（唐）明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí)，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯①次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對(duì)。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也?！保ǘ纬墒健队详栯s俎》節(jié)選）（乙）同治四年，福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防紆道泰安觀形勢(shì)遂登泰山余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上，將四十里，經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門，折而東行。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢(shì)，桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌７接辔粗聊咸扉T時(shí)，級(jí)道陡聳，巍矗天半。俯視則一線危磴，窈深莫測(cè)，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋慮，鼓勇復(fù)前。俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。風(fēng)雨驟至，寒甚，良久雨止。極東紅光一縷，橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見。侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：“君等識(shí)之，天下事未閱歷者，不可以臆測(cè)；稍艱難者，不可以中阻也?！保ㄑΩ３伞兜翘┥接洝饭?jié)選）（丙）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（姚鼐《登泰山記》）【注】①大脯：皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公：指曾國藩。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山/B.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山/C明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防紆道/泰安觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山/D.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/紆道泰安/觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.緋服，唐代規(guī)定，官服顏色上，四品、五品官員服緋（朱紅）?！熬p服”的官階遠(yuǎn)高于“江州司馬青衫濕”中“青衫”的級(jí)別。B.同治四年，是以帝王年號(hào)紀(jì)年；蘇軾《赤壁賦》“壬戌之秋”中的“壬戌”則是以干支紀(jì)年。古代常用紀(jì)年法還有王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C.四更，與丙文的“五鼓”同為我國古代計(jì)時(shí)法。我國古代把夜晚分為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，“五鼓”就是“五更”?！八母睂?duì)應(yīng)“亥”時(shí)，這個(gè)時(shí)候，雞開始打鳴，所以又稱做“雞鳴”。D.女墻，城墻上面呈凹凸形的短墻，是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”的詩句。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.泰山封禪影響不小。按照唐代的慣例，封禪后，參與封禪的官員爵位在三公以下的都將升遷一級(jí)。鄭鎰則憑借張說的關(guān)系越級(jí)升到了五品官。B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山，山勢(shì)險(xiǎn)峻，道路崎嶇，諸峰環(huán)抱，形態(tài)各異，博大壯美，如詩如畫，令人沉醉。C.泰山文化博大精深。泰山是古代帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山，其中也會(huì)寄予他們的人生感懷。D.泰山日出氣象萬千。薛、姚二文迥別：薛福成文只敘寫了登山循道的情況和日出前的景象，姚鼐文則側(cè)重描繪了日出前中后變幻紛呈的景象。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?。②回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。14.選文（乙）中畫雙橫線的句子給了你哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.C12.D13.①今天登山所經(jīng)的道路都是姚鼐先生所走過的道路，那些偏僻的不在主道旁的景點(diǎn)沒有去。②回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。14.①不能看到泰山日出無須怨天尤人，心胸應(yīng)闊達(dá)；

②沒有經(jīng)歷過事情，不可以主觀猜測(cè)；

③稍稍艱難的事，不能夠中途停止。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：第二年，他到山東濟(jì)寧駐守，因?yàn)檠惨暫臃溃@道泰安，觀察地勢(shì)，于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日，我們乘著山轎，從郡城的北門出去，走了三里，便進(jìn)入了山中?！耙匝查喓臃馈保昂臃馈笔恰把查啞钡馁e語，句意完整，“河防”后面停頓，排除AC?！俺恕焙笏淤e語為“山轎”，“出”的賓語是“郡北門”，此處為兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的句子，故應(yīng)在“出”前停頓，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)能力。C.“‘四更’對(duì)應(yīng)‘亥’時(shí)”說法錯(cuò)誤，四更為丑時(shí)，由“半夜三更”為“子夜”以及“子丑寅卯”的順序可推知。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容能力。D.“薛、姚二文迥別：薛福成文只敘寫了登山循道的情況和日出前的景象”說法錯(cuò)誤，從乙文“四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。……俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見”可知，薛福成文也寫了泰山日出前中后變幻莫測(cè)異彩紛呈的景象。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。①“循”，沿著；“僻”，偏僻；“當(dāng)”，處在。②“或”，有的；“得日”，被日光照到；“駁色”，顏色錯(cuò)雜；“僂”，彎腰曲背的樣子?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力?！昂钕嘁躁幱昃瓜?，未觀日出，笑曰：‘君等識(shí)之，天下事未閱歷者，不可以臆測(cè)；稍艱難者，不可以中阻也’”意思是“侯相曾國藩因整夜下雨，未能看日出，笑著（對(duì)大家）說：‘你們各位記?。ㄟ@個(gè)道理），沒有經(jīng)歷過的事情，不可以主觀猜測(cè)；稍稍艱難的事，不能夠中途停止啊’”，曾國藩沒能看到日出，卻沒有將之歸咎為天氣，展現(xiàn)出闊達(dá)的胸襟；曾國藩認(rèn)為“天下事未閱歷者，不可以臆測(cè)”，沒有親自經(jīng)歷過的事情，不能主觀猜測(cè)；“稍艱難者，不可以中阻也”，這是說稍稍艱難的事，不能夠中途停止。參考譯文：（甲）唐明皇在泰山舉行封禪大典，張說任封禪使。張說的女婿鄭鎰，本來是九品官，按照過去的慣例，封禪結(jié)束了，爵位在三公以下的都升遷了一級(jí)，只有鄭鎰憑借張說的關(guān)系一下子升到了五品官，并且賜給了紅色官服。因?yàn)榕e行盛大宴會(huì)按品位排列座次，所以唐玄宗發(fā)現(xiàn)鄭鎰的官位飛躍上升，感到奇怪，就問他原因，鄭鎰沒有詞兒來回答。優(yōu)人黃幡綽說：“這全靠泰山的力量啊?！保ㄒ遥┩嗡哪辏以谛熘荻綆熀钕嘣鴩哪桓凶鍪?。第二年，他到山東濟(jì)寧駐守，因?yàn)檠惨暫臃?，繞道泰安，觀察地勢(shì)，于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日，我們乘著山轎，從郡城的北門出去，走了三里，便進(jìn)入了山中。沿著盤曲的山路登山，走了將近四十里地，經(jīng)過十來個(gè)十分著名的地方，都盡情觀賞，流連良久才離開。越過南天門，轉(zhuǎn)過來向東走。又向北攀登，就是泰山頂了，也就是天柱峰。泰山恢弘的氣勢(shì)，桐城的姚鼐先生曾經(jīng)記述過。今天登山所經(jīng)的道路都是姚鼐先生所走過的道路，那些偏僻的不在主道旁的景點(diǎn)沒有去。當(dāng)我沒有到南天門時(shí)，看到石階路陡峭高聳，聳入半空中。向下看，險(xiǎn)峻的石階成為一線，幽深莫測(cè)，眼花目眩，心神驚駭，進(jìn)退兩難，屏住氣息，拋棄雜念，又鼓起勇氣向前行進(jìn)。不久就登上了天門，道路忽然變得平坦了，一種不同的景象頓時(shí)展開，我見到了從未見過的景象，才慶幸自己先前沒有立即停下來。等達(dá)到泰山山頂，極目四望。諸峰起伏環(huán)列四周，相互依靠，有的像拱，有的像蹲。汶水從東方流來，蜿蜒曲折好似一條帶子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視深遠(yuǎn)青碧的天空，縹緲得好像沒有邊際。俯視云煙，瞬息變化。這天晚上我們住在碧霞宮。四更后到泰山頂峰東側(cè)的日觀峰，等候日出。風(fēng)雨驟然而至，很冷，過了很長時(shí)間雨才停下來。極目東望，看到一縷紅光橫跨在濃云之下。不久，璀璨耀目，如輪的太陽由云端露出，搖曳不定，像從地面涌出來一樣。太陽的形狀并不很圓，顏色正紅，可以直接用眼睛觀看。在它的上面有明亮的五色彩霞，好像數(shù)百匹絲錦?；仡^看短墻上，日影隱約，一會(huì)兒又不見了。侯相曾國藩因整夜下雨，未能看日出，笑著（對(duì)大家）說：“你們各位記住這個(gè)道理，沒有經(jīng)歷過的事情，不可以主觀猜測(cè)；稍稍艱難的事，不能夠中途停止啊?！保ū┪焐赀@一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。九日登東山寄昌叔①王安石城上啼烏破寂寥，思君何處坐岧峣②。應(yīng)須綠酒酬黃菊，何必紅裙弄紫簫。落木云連秋水渡，亂山煙入夕陽橋。淵明久負(fù)東籬醉，猶分③低心事折腰。注：①本詩寫于1051年，這一年作者31歲，任舒州通判。昌叔：王安石妹夫。②岧峣：高山。③分：甘愿。15.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.第一句運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法，以劃破寂靜的烏啼聲，渲染出秋日傍晚的空寂。B.頸聯(lián)詩中有畫，畫中有情，山水秋景，氣韻生動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)美麗景色的喜愛。C.第六句“亂”字，既寫出了群山連綿起伏之狀，也表現(xiàn)出作者內(nèi)心的紛亂不定。D.本詩既有東山所見實(shí)景，也有展開的聯(lián)想，虛實(shí)結(jié)合，寄托情思，表達(dá)心志。16.這首詩和李白《夢(mèng)游天姥吟留別》（安能摧眉折腰事權(quán)貴）、毛澤東《沁園春·雪》中都提到了“折腰”，各自表達(dá)的情感有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?5.C16.王安石詩:表現(xiàn)出對(duì)出仕的陶淵明的仰慕，自己也甘愿居下位為國效力。李白詩:表現(xiàn)了對(duì)權(quán)貴的不滿、抗?fàn)幒妥约簯巡挪挥龅男穆暋Ｃ珴蓶|詞:表現(xiàn)了英雄人物被祖國壯麗秀美景色吸引、并為之傾倒，及對(duì)祖國大好河山的贊美?！窘馕觥俊?5題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。Ｃ項(xiàng)，“表現(xiàn)出作者內(nèi)心的紛亂不定”錯(cuò)，作者并無紛亂不寧，猶豫不決之情，相反作者心志堅(jiān)定，這從尾句“猶分低心事折腰”可知?！?6題詳解】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。這是一道結(jié)合文中的重點(diǎn)詞語分析情感的題目，此詩中的“猶分低心事折腰”中的“分”意思是“甘愿”，“低心”意思是“放低姿態(tài)”，再結(jié)合前句“淵明久負(fù)東籬醉”，說明陶淵明已經(jīng)長久沒有悠閑地在東籬飲酒了，說明他已經(jīng)出仕，這樣理解，此句中的“折腰”，是“對(duì)出仕的陶淵明的仰慕，自己也甘愿居下位為國效力”；李白詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴”意思是“怎么能低下我高傲的頭，彎下我高貴的腰去侍奉那些權(quán)貴”，可見表現(xiàn)的是“對(duì)權(quán)貴的不滿、抗?fàn)幒妥约簯巡挪挥龅男穆暋?；毛主席的詩句“引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”的“折腰”是傾倒的意思，對(duì)象是“祖國壯麗秀美景色”，表現(xiàn)的是對(duì)祖國壯麗河山的贊美?！军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“雞鳴枕上，夜氣方回”，《琵琶行》中琵琶女在商人離去，獨(dú)守空船時(shí)，“________，________”，不由得妝淚橫流。（2）問世間，誰是英雄？在蘇軾筆下，英雄是“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”指揮若定的周瑜；在辛棄疾筆下，英雄是“________，________”兩度北伐，收復(fù)洛陽、長安等地的宋武帝劉裕。（3）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，夢(mèng)中山路曲折，主人公流連忘返，不知不覺天色已晚，而此時(shí)忽聞“________，________”，層林震顫，令人生畏?！敬鸢浮竣?夜深忽夢(mèng)少年事②.夢(mèng)啼妝淚紅闌干③.金戈鐵馬④.氣吞萬里如虎⑤.熊咆龍吟殷巖泉⑥.栗深林兮驚層巔【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯(cuò)的字詞：“闌”“吟”“殷”“栗”“兮”“巔”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把挫，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么①，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到②，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超古冠今的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、③的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知的風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。18.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法與文中劃橫線的句子引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.你看，他在柜臺(tái)里，眼、耳、口、腳、腦這6部“機(jī)器”同時(shí)開動(dòng)。B.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。C.他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事，注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。20.仿照文中劃波浪線的句子的結(jié)構(gòu)形式，將“匠人”替換為“郵差”“環(huán)衛(wèi)工人”“醫(yī)生”“教師”“詩人”或其他職業(yè)者，另寫兩組句子?！敬鸢浮?8.①雕蟲小技

②爐火純青

③腳踏實(shí)地19.B20.示例：

一塊黑板一講臺(tái)，一沓試卷一張桌，構(gòu)成一個(gè)教師的全部世界。

一行文句一換行，一冊(cè)集子一支筆，構(gòu)成一個(gè)詩人的全部世界。【解析】【18題詳解】本題主要考查成語的正確運(yùn)用能力。第一空，“不是……，而是……”句式前否后肯，空格處應(yīng)填表示社會(huì)對(duì)工匠所持偏見的貶義詞，根據(jù)前文“一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把挫”“方寸之間”，可推測(cè)人們常誤認(rèn)為工匠精神只是雕蟲小技。雕蟲小技：比喻微小的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。文中使用第一義。第二空，“掌握到”后接表示程度的詞，工匠精神是要將一門技術(shù)掌握到極致，成語可填：爐火純青。意思是認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了，后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。第三空，與“雷打不動(dòng)”并列，表示“篤實(shí)”精神，可填：腳踏實(shí)地。意思是指腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上；比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。文中橫線處“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，出自魯迅的《自嘲》，引號(hào)表示直接引用；A.引號(hào)表示特殊含義，這里的“機(jī)器”并非通常所說的由零部件組裝，用來運(yùn)轉(zhuǎn)勞作的工具，而是指人工作中調(diào)用“眼、耳、口、腳、腦”這些器官機(jī)能；B.引號(hào)表示直接引用，“過人頭”摘自《西洲曲》中的“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”；C.引號(hào)表示特定稱謂，“天然雜交稻株”是某一種水稻的專名；D.引號(hào)表示否定諷刺，根據(jù)“捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去”，可知這里說的“大師”并不是真正意義的大師，而是些沽名釣譽(yù)之輩，此為褒詞貶用；只有B項(xiàng)中引號(hào)用法與劃線處相同；故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。劃線句結(jié)構(gòu)為：“一”+量詞+器物名+“一”+器物名，“一”+量詞+器物名+“一”+量詞+器物名，“構(gòu)成一個(gè)”+職業(yè)+“的全部世界”。其中前兩個(gè)分句各7個(gè)字，構(gòu)成一聯(lián)詩，所填器物名為對(duì)應(yīng)職業(yè)使用到的工具。例如教師，聯(lián)想到黑板、講臺(tái)、試卷、辦公桌等；再如詩人，聯(lián)想到詩文、詩集、紙筆等。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（9分）閱讀下面文字，按要求完成下面小題。因情寫景，借景抒情。生活中我們常常會(huì)感到高興或煩惱，輕松或沉重，熱烈或悲涼，①，似乎看到的景物也產(chǎn)生了不同，所謂（），正是此意。以情感為軸心選擇與之契合度較高的景物進(jìn)行描寫,②,使“物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》），同樣也能寫出一篇好的寫景抒情文字。如郁達(dá)夫《故都的秋》中，北平之秋景物眾多，作者選擇了槐樹的落蕊、秋蟬衰弱的殘聲、微涼的秋雨等頗具悲涼之感的景物，來表現(xiàn)對(duì)故都的思念與眷念，皆因它們③；史鐵生《我與地壇》中，“剝蝕”的琉璃，“淡褪”的朱紅，“坍圮”的高墻，“散落”的玉砌雕欄，也都高度暗含了作者失落、悲傷甚至絕望的心境。這樣的文字，處處寫景，字字關(guān)情，能給讀者以思考或震撼。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個(gè)字。22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”（陶淵明《飲酒》）B.“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”（歐陽修《蝶戀花》）C.“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”（元好問《穎亭留別》）D.“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）【答案】21.①而隨著情感的變化

②將自己的情感賦予景物

③與作者內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶之情相一致22.B【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，前文“高興或煩惱，輕松或沉重，熱烈或悲涼”屬于人的不同情感，根據(jù)后文“似乎看到的景物也產(chǎn)生了不同”，可知是談情感與所見景物的關(guān)系，“看見的景物產(chǎn)生不同”的原因應(yīng)是情感發(fā)生變化，可填：而隨著情感的變化。第二空，前文說“以情感為軸心選擇景物進(jìn)行描寫”，空格處應(yīng)具體說如何描寫；根據(jù)后文“使‘物皆著我之色彩’”，意思是使景物都帶有我的主觀情感，空格處應(yīng)改被動(dòng)為主動(dòng)句式，可填：將自己的情感賦予景物。第三空，根據(jù)對(duì)稱句式，“皆因它們……”應(yīng)和下一分句的“也都高度暗含了作者失落、悲傷甚至絕望的心境”對(duì)稱，可知空格處應(yīng)說《故都的秋》中景物描寫配合作者的情感；根據(jù)前句“表現(xiàn)對(duì)故都的思念與眷念”，可推測(cè)作者心境應(yīng)是孤獨(dú)、苦悶等，可填：與作者內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶之情相一致。【22題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句