廣東省2021屆高三“六校聯(lián)盟”第三次聯(lián)考語文試題

PAGEPAGE9廣東省2021屆高三“六校聯(lián)盟”第三次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：藝術(shù)帶給人審美感染力，這種感染力源自于藝術(shù)所營造的意境。王安石在《游褒禪山記》中說“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也?！笨梢姡篱g一花一草一木皆有可能引發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的情思，從而營造出藝術(shù)特有的意境，帶給欣賞者美感。接下來需要思考的問題是，意境如何引發(fā)美感呢？意境中的形象融合了藝術(shù)家在生活中的某種情感，集中了現(xiàn)實美中的精髓。意境中的景物都經(jīng)過情感的過濾，蕪雜的東西都被過濾掉了，所以說是情中景?！端嚫拧分姓f，“‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！藘删?，雅人深致，正在于借景言情。若舍景不言，不過云春往冬來耳，有何意味？”這里所說的借景言情，就是用形象說話，當然也并不是說生活中任何一種形象都能引起美感，只有藝術(shù)家在自然形象中捕捉到那些富有詩意的特征，才能引起人的美感，進而達到言情的效果。有人說“以情寫景意境生，無情寫景意境亡”，李方膺有兩句詩"疏枝橫斜千萬朵，會心只有兩三枝。"這會心的兩三枝就是以情寫景的結(jié)果，這兩三枝是最能表達藝術(shù)家感情的兩三枝。意境之所以感染人就是因為形象中寄托了藝術(shù)家的感情。形象成為藝術(shù)家情感的化身。情感融化在形象中就像糖溶解在水中，香氣擴散在空氣中一樣。所以意境特別富有美的情趣。意境中的形象來自自然，又能超越自然，從屬于表現(xiàn)情感。在這里自然的特征和藝術(shù)家情感的特征是統(tǒng)一的，而且前者從屬于后者。當自然景物被反映在藝術(shù)中，它就不再是單純的自然景物，而是一種藝術(shù)語言，通過自然景物表現(xiàn)了藝術(shù)家的思想感情?！凹t杏枝頭春意鬧”，這個“鬧”字，體現(xiàn)了運用語言的技巧，它既反映春天的景色，又表現(xiàn)了詩人的喜悅；反映了春天杏花盛開，雀鳥喧叫，自然從寒冬中蘇醒，一切都活躍起來，同時也表現(xiàn)了詩人面對如此美景的喜悅心情。意境的形成是藝術(shù)家的創(chuàng)造，技巧則是實際創(chuàng)造本領(lǐng)。通過技巧才能達到情景交融。贊賞意境，同時也是贊賞藝術(shù)家的技巧。無論文學(xué)還是繪畫，在意境中使用的語言、色彩、線條都很富有表現(xiàn)力，既表現(xiàn)了情感，也描繪了景色的美。意境中的含蓄，使人感到言有盡而意無窮，意在言外，使人思而得之。意境的這種特性是和它對生活形象的高度概括集中分不開的。所謂“意則期多，字則期少”，即以最少的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。對于如何才能做到用以少概多的形式表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，關(guān)鍵在于抓住激發(fā)讀者情感的景物特色，而不必羅列全部細節(jié)，并給讀者留有想象的余地，讀者才可以根據(jù)形象提供的條件去領(lǐng)悟形象的內(nèi)涵。所以在意境中既能做到形象鮮明，又不是一覽無余，這才是意境引起人的美感之妙。一言蔽之，藝術(shù)作品中的意境帶給欣賞者美的體驗和感思，彰顯其審美的功效。

（摘編自甘霖《意境與美感》）材料二：意境是我國美學(xué)思想中的一個重要范疇，它體現(xiàn)了藝術(shù)美。在藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和批評中，常常把"意境"作為衡量藝術(shù)美的一個標準。意境是客觀的生活、景物與主觀的思想、感情相熔鑄的產(chǎn)物，是情與景、意與境的統(tǒng)一。所謂"望秋云神飛揚，臨春風(fēng)詩浩蕩"，即情景結(jié)合才能引起人的美感。情和景的關(guān)系也就是心與物的關(guān)系，情屬于主觀范疇，景是客觀范疇。在意境中，主觀與客觀的統(tǒng)一具體表現(xiàn)為情景交融。王夫之曾說：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則情中景，景中情。”如《早發(fā)白帝城》一詩中的“彩云”、“猿聲”、“輕舟”、“萬重山”等等，這些景物不僅直接喚起詩人情感，更與詩人的生活緊密相聯(lián)，如李白從流放到遇赦……正是由于詩人的生活才賦予這些具體景物以審美的意義。但在藝術(shù)中出現(xiàn)的景，并不是生活中自然形態(tài)的“景”，而是“情中景”——既是融注詩人自身情感的景，也是在這種感情支配下，經(jīng)過提煉取舍所創(chuàng)造的“景”。藝術(shù)意境中的景浸透了詩人的情感，這種“景”區(qū)別于生活中自然形態(tài)的“景”，它展現(xiàn)了那些能喚起人們情感的自然特征。在意境中，藝術(shù)家的情、意對自然之景的選擇、提煉，起著潛在的指導(dǎo)作用。意境中的“景”由于成為“情中景”，因此，他往往以一種洗練含蓄的形式，給人以強烈的情感上的影響。意境的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的，是通過對境象的把握與經(jīng)營達到“情與景匯，意與象通”的。這一點不但是創(chuàng)作的依據(jù)，同時也是欣賞的依據(jù)。藝術(shù)家是通過塑造直觀的、具體的藝術(shù)形象構(gòu)成意境的。為了克服造型藝術(shù)由于瞬間性和靜態(tài)感而帶來的局限，他們往往通過富有啟導(dǎo)性和象征性的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法顯示時間的流程和空間的拓展。如中國傳統(tǒng)繪畫中的散點透視、虛實處理、疏密留白、意象造型等。就是為了最大限度地展現(xiàn)時空境象而采取的表現(xiàn)手法。這些手法一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動權(quán)，打破了特定時空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊含無限的世界和豐富的思想內(nèi)容。從這個意義上講，意境的最終構(gòu)成，是由創(chuàng)作和欣賞兩個方面的結(jié)合才得以實現(xiàn)的。創(chuàng)作是將無限表現(xiàn)為有限，百里之勢濃縮于咫尺之間：而欣賞是從有限窺視到無限，于咫尺間體味到百里之勢。正是這種由面到點的創(chuàng)作過程和由點到面的欣賞過程，使作品中的意境得以展現(xiàn)出來，二者都需要形象和想象才能感悟到意境的美。意境就是藝術(shù)家用所表現(xiàn)形象來表達胸中之意，對山水的情感，藝術(shù)家把這種情感寫于筆端，讓后人欣賞他的作品豐富的內(nèi)涵。（摘編自楊辛《意境》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.《藝概》中借景言情的“景”表達作者情感，用形象說話，這種形象引起人的美感。B.只有抓住激發(fā)情感的景物特色，讀者才可以根據(jù)形象提供的條件去領(lǐng)悟形象的內(nèi)涵。C.體現(xiàn)藝術(shù)美的意境可以作為藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和批評的衡量標準。D.“情與景匯，意與象通”，這不只是創(chuàng)作的依據(jù)，也是欣賞的依據(jù)。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（3分）A.花中四君子“梅、蘭、竹、菊”在藝術(shù)家的作品中不再是單純的自然之物，而是用以表達藝術(shù)家思想情感的審美之物。B.詩人運用表達技巧使語言、色彩、線條富有表現(xiàn)力，將情感巧妙地寄寓在眼前之景，達到情景交融的效果，抒發(fā)面對美景的喜悅心情。C.“一切景語皆情語”，指的是客觀范疇的景物與主觀范疇的情感的關(guān)系，景與情，情與景，二者相因相成，不可分離。D.繪畫藝術(shù)中的留白，打破了特定時空中客觀物象的局限，最大限度地展現(xiàn)時空境象，給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地。3.下列各項中，不屬于“情中景，景中情”的一項是（3分）A.今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。B.采菊東籬下，悠然見南山。C.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。D.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。4.請概括出材料一中意境引起美感的四個原因。（4分）5.清代文學(xué)家劉熙載說：“山之精神（意境）寫不出，以煙霞寫之；春之精神（意境）寫不出，以草樹寫之”,如“越人語天姥，云霞明滅或可睹”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”等詩句。請結(jié)合材料二關(guān)于意境的觀點，談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：莊子的翅膀

葉春雷⑴人到中年，活著感覺越來越沉重。這種沉重就像一個人陷入沼澤，你拼命想掙脫泥水的圍困，想讓自己的身體變得輕盈，從而從泥沼的吸引中脫穎而出，但是你似乎越掙扎，陷得越深。⑵我感覺自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。這時候我想到了莊子，想到了那個貧窮而中年喪妻的莊子。這只蝴蝶，或者大鵬。這是長翅膀的莊子，從人世的巨大泥沼中超脫出來從而變得輕盈無比的莊子。比起我生活的時代，莊子的周圍才真正稱得上是一個巨大的泥沼，一個恐怖的陷阱。莊子，包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”，他們只是君主的獵物，被圍困在君主的苑囿里，君主什么時候高興了或者不高興了，就宰殺一只，純粹為了娛樂。那是一個毫無生命尊嚴的時代，那是一個人命低于草菅的時代。⑶莊子也是一只獵物呀，被君主圍捕，但卻沖破君主的包圍圈，勝利大逃亡了。對于“士”，君主不是純粹用刀劍來對付，他們還用蜂蜜和甜酒，用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成為自己的寵物，供自己取樂，同時也會為自己充當爪牙，去獵殺更加低級的“庶”。⑷莊子被誘惑。楚王派使者持千金來了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開了，暗藏殺機。但莊子就是不入其彀中。莊子選擇了突圍，莊子沖天而起，莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。⑸莊子從此不再是一只獵物，莊子完成了自己。因為有了翅膀，因為舍棄，莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無所有之后，還能自信地對所有的人說：“我富甲天下?！蔽覀冇羞@種氣魄嗎?沒有。所以我們成不了莊子。⑹莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟。因為莊子家貧。莊子從來不是迂腐的伯夷叔齊，莊子知道生命的可貴。但莊子從來不向君主搖尾乞憐，像那些君主豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上，在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇宙的人，“摶扶搖直上者九萬里”，莊子寧愿在污泥中曳尾，因為曳尾污泥，那是在與大自然肌膚相親。

⑺莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的，莊子也是嫵媚的。莊子一會兒是大鵬，力拔山兮氣蓋世；一會兒是蝴蝶，流連戲蝶時時舞。莊子讓當時的社會吃驚，更讓后人吃驚。這個長著翅膀的怪物，滑過陰暗的宮廷，滑過君主的刀叢，竟然毫發(fā)無損。憑什么?憑他的一對翅膀。⑻人到中年，我感到生命的沉重。因為我沒有莊子的翅膀。說到底我沒有莊子那樣徹底的思想。思想使人輕盈，金錢使人沉重。在我們生活的這個時代，每個人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上，每個人都在沖鋒陷陣，都在拼命拼殺。這是另一個尸橫遍野的戰(zhàn)場，沒有硝煙，但比起戰(zhàn)國的刀光劍影、血肉橫飛，絲毫也不遜色。我們沒有翅膀，我們只有欲望。

⑼沉重是自找的。⑽莊子是戰(zhàn)國時最偉大的散文家。因為莊子的散文也有一雙翅膀。能夠飛翔的散文才是好散文，而能夠在飛翔中不被大風(fēng)刮散架的散文才是散文中的珍品。莊子的散文在歷史的大風(fēng)中飛翔了二千多年。不僅沒有散架，沒有像羽毛一樣被刮得無影無蹤，反而在風(fēng)沙的打磨中日益錚亮，這得益于莊子的翅膀的輕盈，還有堅實。⑾我飛不起來，因為我的沉重。這種沉重是污濁的，散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉，但我一點也不舍得丟棄，反而視若珍寶，所以我注定無法輕盈。⑿我想飛，卻怎么也飛不高。那是許多年前的一首老歌，一首老歌訴說著我們對飛翔的夢想，而一雙綁縛著沉重黃金的翅膀，是怎么也飛不起來的呀！⒀還是不要胡言亂語了。讓我們的心，老老實實地在股票與基金的浮沉中，飛翔一生吧。文本二：文木和散木（節(jié)選，有刪改）

葉春雷⑴莊子將樹木分為兩類：文木和散木。文木是有用之木，散木是無用之木。文木因其有用，而夭于斧斤，散木因其無用而頤養(yǎng)天年。莊子的結(jié)論是：做散木，不做文木。⑵莊子的觀點，是對還是不對？很難說。讀《莊子》，糾結(jié)于對錯，有點誤會了莊子。我個人的觀點，莊子不是要讓你相信他，莊子是說，一個問題，我有另一個答案。莊子處處與常識作對，并不是他刻意反常識，而是在常識之外，還有一種更高的常識。⑶常識是，一個人只有有用，才能在這個世界生存。公司聘用員工，自然是著眼于一個人的“用”。若此人無一技之長，公司憑什么養(yǎng)活他？“用”是一個人的立身之本。無用的人，等同于一個廢物，連自己都養(yǎng)活不了，更遑論組織家庭，為社會做貢獻。⑷這世上，文木成就了事功，散木成就了藝術(shù)。沒有文木，國家的大廈就沒有支撐的柱石；沒有散木，人生就失掉了詩意。莊子強調(diào)散木的價值，一方面固然是“重生”的思想在起作用；但另一方面，也與莊子追求一種藝術(shù)化的人生，有非常直接的關(guān)聯(lián)。

6.下列對文本（一）內(nèi)容及藝術(shù)表達的理解，不正確的一項是（3分）A.第二段開頭“我感覺自己正陷入這種恐懼”，指陷入“越想擺脫沉重越深陷沉重”的恐懼。B.作者認為莊子的自由在于他輕視物質(zhì)乃至看淡生死，暗含對當下金錢至上的觀念的批判。C.散文把莊子放在他所處的歷史背景去體味他的處境，從而凸顯了他的思想的偉大。D.最后一段表面上流露出絕望消極的情緒，實際上是自嘲和激憤之詞。7.下列一組人物中，最適合作為文本（二）三四段之間舉例的是（3分）

A.屈原與司馬遷

B.諸葛亮與陶淵明

C.李清照與柳永

D.辛棄疾與蘇軾8.有人認為文本（一）第（10）段刪去更好，你贊成嗎？為什么？（4分）9.在《莊子的翅膀》和《文木與散木》中，莊子一以貫之的思想是什么？請結(jié)合文本簡要闡述。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）太史公曰：法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴哉？孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。此不教而民從其化，近者視而效之，遠者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時，以所愛徐摯為相，國亂，上下不親，父子不和。子產(chǎn)為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。三年，門不夜關(guān)，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”相曰以嗜魚故不受也今為相能自給魚今受魚而免誰復(fù)給我魚者吾故不受也石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當死。”王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。

（節(jié)選自《史記·循吏列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．相曰/以嗜魚故/不受也/今為相/能自給魚/今受魚而免/誰復(fù)給我魚者/吾故不受也/B．相曰/以嗜魚/故不受也/今為相/能自給魚/今受魚/而免誰/復(fù)給我魚者/吾故不受也/C．相曰/以嗜魚/故不受也/今為相/能自給魚/今受魚而免/誰復(fù)給我魚者/吾故不受也/D．相曰/以嗜魚故/不受也/今為相/能自給/魚今受/魚而免/誰復(fù)給我魚者/吾故不受也/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．處士，指有才德而隱居不做官之人，孟子也說孫叔敖從海濱隱居之地被推舉為官的。B．豎子，本義為童仆，又用于對人的蔑稱，范增就曾在鴻門宴后怒曰“豎子不足與謀”。C．斑白，指頭發(fā)花白，又用來指年老，孟子的王道理想就有“頒白者不負戴于道路矣”。D．博士，指精通經(jīng)典的博學(xué)之人，后世地方官學(xué)也設(shè)有博士，與今天的學(xué)位含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．孫叔敖善于教導(dǎo)百姓，擔(dān)任楚國宰相三個月，就使得楚國成為遠近效法的楷模。B．子產(chǎn)受到百姓擁戴，擔(dān)任鄭國宰相二十六年，去世之日老人和兒子都為他啼哭。C．公儀休為官清廉，擔(dān)任魯國宰相時，要求官員不與民爭利，以身作則絕不受賄。D．石奢執(zhí)法嚴明，擔(dān)任楚國宰相時，放走殺人的父親，之后不聽楚王之勸而自殺。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴哉？（2）王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣?！?4．孫叔敖對待宰相之位的態(tài)度如何？（3分）

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。和裴迪①登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄杜甫

東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州②。此時對雪遙相憶，送客逢春可自由？幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。[注]①裴迪，唐代詩人，晚年入蜀做幕僚，與杜甫常有詩歌唱和。裴迪原作已佚，但其中裴迪可能表達了自己無法折梅相贈的遺憾。②何遜，南朝梁代詩人，曾于揚州作《詠早梅》一詩。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．裴迪詩中寫到東亭梅花，杜甫將之和何遜詩作相提并論，表達了對裴作的欣賞。B．頷聯(lián)上句緊扣詩題中的“相憶”，杜甫對雪遙遙相憶，抒發(fā)了對裴迪的無限思念。C．頷聯(lián)下句緊扣詩題中的“送客”，用一個疑問句表達了亂世中彼此的身不由己。D．尾聯(lián)回到現(xiàn)實，以眼前所見江梅盛放催人白頭，婉轉(zhuǎn)地寫出了自己的滿腔愁緒。16．明代王世貞認為頸聯(lián)為“古今詠梅第一”，請賞析此聯(lián)。（6分）

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《觀刈麥》中，詩人看到一個貧苦農(nóng)婦抱著孩子在旁邊，接下來用動作描寫表現(xiàn)農(nóng)婦的悲慘境遇的一聯(lián)“

，

”。（2）《阿房宮賦》中，為了表現(xiàn)秦人對各種珍寶毫不珍惜的態(tài)度，用形象化的手法，例舉對四種珍寶的漠視的一句是“

，

”。（3）《逍遙游》中，莊子說明大鵬鳥在九萬里的高空飛行是憑借風(fēng)力，然后形容大鵬鳥在天上毫無阻礙的狀態(tài)的一句是“

，

”。

三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18～20題。家鄉(xiāng)坐落于一處長方形的平原地帶，周圍山巒起伏，林木森森。一到孟秋，氣候便涼爽起來，但是白天的陽光，還是把山石與農(nóng)作物炙烤得發(fā)燙，會迸發(fā)一種香濃的氣味。它刺激神經(jīng)的力度

，由此，鳥叫聲會變得響亮而且持久。尤其是田野里的大小昆蟲，都成了男高音、女高音，歌聲

，猶如一川流水，隨風(fēng)而瀉。我總是覺得，家鄉(xiāng)的秋莊稼，所以成熟快速，與這些昆蟲和鳥類發(fā)出的自然之聲有關(guān)，或許，它們就是催情劑？誰曉得呢，大自然有太多的

。孟秋與仲秋時節(jié)的故鄉(xiāng)田野，高粱帥氣，高挑而勻稱，顏色紅艷艷的，像燃起萬千火把。谷子色澤金黃，沉甸甸地垂著它飽滿的長穗兒，有些醉態(tài)地搖來擺去。蕎麥托起它的蠅頭小白花，撒一地香氣，吸引蜂與蝶。家鄉(xiāng)，起先是不種稻子的。有一年，突然從叫德都縣的地方搬來十幾戶朝鮮族人，他們開始種起水稻來。稻花很美，淺綠色，好看，亦香，所謂“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，

的就是這般情景吧？稻花盛開時，朝鮮族女人在河邊，一邊優(yōu)雅地搗衣，一邊唱起她們的“阿里郎”?？礃幼?，她們好像被自己的歌聲所陶醉，神情專一，讓我們這些淘氣的孩子都被感動了。那種氣氛，現(xiàn)在想起來，與李白所說的“長安一片月，萬戶搗衣聲”十分相似。18.依次填入文中橫線上的詞語，恰當?shù)囊豁検牵?分）A.不可小覷

此起彼伏

奧秘

描繪B.不可估量

此消彼長

秘密

描述C.不可小覷

此消彼長

奧秘

描繪D.不可估量

此起彼伏

秘密

描述19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（3分）A.總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。B.座中泣下誰最多？江中司馬青衫濕。C.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。D.一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。20.文中畫橫橫線的語句有語病，下列各項中，修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.看樣子，她們好像被自己的歌聲所陶醉，神情專一，使我們這些淘氣的孩子都被感動了。B.看樣子，她們好像被自己的歌聲所陶醉，神情專注，連我們這些淘氣的孩子都被感動了。C.看樣子，她們好像被自己的歌聲所陶醉，神情專注，使我們這些淘氣的孩子都被感動了。D.看樣子，她們好像被自己的歌聲所陶醉，神情專一，連我們這些淘氣的孩子都被感動了。21．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過14個字。（6分）近年來，文化旅游市場持續(xù)升溫，各類文化地標成為熱門參觀地、網(wǎng)紅打卡地。作為一種人文景觀，文化地標首先應(yīng)當與地理環(huán)境“不違和”。①__________，才能給人以美的享受。所以古代講求天人合一、道法自然的審美意境，如今也興起了保護生態(tài)、親近自然的綠色發(fā)展理念。麗江古城依山傍水、以水為脈，整座古城獲評世界文化遺產(chǎn)；國家體育場“鳥巢”充分采用自然采光和通風(fēng)，勾勒出現(xiàn)代北京的美麗風(fēng)景。反之，②_________，濫造鋼筋水泥地標，即便再大的“手筆”，也與審美旨趣和群眾期待相差甚遠。其次，作為一種公共建筑，文化地標③_________。人們喜歡將博物館、劇院、書店稱為文化地標，很大程度上是因為這些公共文化設(shè)施直接為大眾提供服務(wù)，豐富市民生活。到一座城市先逛博物館，人們才能加深對這個城市的歷史過往和現(xiàn)實文化的認知。22．APP是Application的縮寫，指的是手機、平板電腦等智能終端的應(yīng)用程序。根據(jù)下面文段，概括疫情期間App在用戶手機上出現(xiàn)崩潰的五點直接原因，每點不超過6個字。（5分）疫情突襲，全國人民被迫宅在家中，眾多需求只能依靠“云”滿足，這使得一眾App難以承受，紛紛宕機、崩潰。全民在家做涼皮、用電飯鍋蒸蛋糕……于是下廚房App崩了。視頻平臺也紛紛出現(xiàn)宕機，“愛奇藝崩了”“小米電視崩了”“韓劇TV崩了”登上微博熱搜榜，急壞了一眾追劇網(wǎng)友。眾多用戶聲稱期待許久的熱播劇《想見你》大結(jié)局于2月16日22:00在愛奇藝播放，幾分鐘后愛奇藝App就出現(xiàn)了崩潰。16日晚22:58，愛奇藝表示經(jīng)過緊急修復(fù)，網(wǎng)絡(luò)帶寬較高的用戶已經(jīng)可恢復(fù)正常使用。專業(yè)人士建議先清理設(shè)備內(nèi)存，釋放更多的空間后再打開App，進入App后不要點擊廣告等第三方服務(wù)的內(nèi)容，這樣也可以有效保持App的穩(wěn)定運行。原因：

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四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。材料二：七十多年前，西南聯(lián)大的國文課選講了10則《夢溪筆談》的內(nèi)容。清華大學(xué)科技史暨古文獻研究所的付佳老師說:“《夢溪筆談》的與眾不同之處正在于它融科學(xué)與人文為一體，兼具理性和審美。而《西南聯(lián)大國文課》所選的十篇內(nèi)容更是體現(xiàn)了這一點?！辈牧先航?，甘肅酒泉市敦煌中學(xué)憑借課間操《舞美敦煌》走紅網(wǎng)絡(luò)。身穿校服的學(xué)生們隨著音樂翩翩起舞，舞姿輕盈、優(yōu)美、動作整齊，時而還擺出反彈琵琶、飛天等動作。請結(jié)合以上材料談?wù)勀愕恼J識與思考。要求不脫離材料，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。廣東省2021屆高三“六校聯(lián)盟”第三次聯(lián)考語文答案解析1.

A.

A、《藝概》中“借景言情”中的“景”，已經(jīng)是被“藝術(shù)家在自然形象中捕捉到那些富有詩意的特征”，故此項正確。B、過于絕對，因為還需要“給讀者留有想象的余地”才能滿足條件。C、張冠李戴，應(yīng)該是藝術(shù)美的衡量標準，不是“藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和批評”，原句是“在藝術(shù)創(chuàng)造、欣賞和批評中，常常把‘意境’作為衡量藝術(shù)美的一個標準?！盌、指代不明，“這一點”指的是兩個條件，原文是“意境的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的，是通過對境象的把握與經(jīng)營達到‘情與景匯，意與象通’的。”2.B.以偏概全，“抒發(fā)面對美景的喜悅心情”錯。原文只是對“紅杏枝頭春意鬧”的分析，詩歌中還有樂景襯哀情、樂景寫哀情等說法。3.D.“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！笔峭ㄟ^環(huán)境描寫側(cè)面烘托出琵琶女演奏技藝的高超，句中的意象“船”‘“江”“月”并未融注聽彈奏者的贊美之情。4.①意境中的形象融合了藝術(shù)家在生活中的某種情感，集中了現(xiàn)實美中的精髓。②意境富有美的情趣，寄托了藝術(shù)家的思想情感。③意境是藝術(shù)家的創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造中運用了精湛的技巧。④意境的含蓄激發(fā)了欣賞者的情思，留下豐富的想象余地。（一點1分，各點的得分關(guān)鍵詞分別是“形象”、“藝術(shù)家感情”、“技巧”、“想象”，其中第三點答到“語言技巧”不給分。）5.①“藝術(shù)意境中的景浸透了詩人的情感，它展現(xiàn)了那些能喚起人們情感的自然特征?！薄盁熛肌闭宫F(xiàn)山的特征，“草樹”展現(xiàn)春的特征，浸透的是作者對山和春的贊美和喜愛之情。②“藝術(shù)家是通過塑造直觀的、具體的藝術(shù)形象構(gòu)成意境的?！痹渲猩胶痛旱囊饩撤謩e通過直觀具體的“煙霞”、“草樹”等形象構(gòu)成。③“通過富有啟導(dǎo)性和象征性的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法顯示時間的流程和空間的拓展。”“煙霞”、“草樹”具有啟導(dǎo)性，“煙霞繚繞”使人想象到山的巍峨，“草樹萌發(fā)”使人想象到春之絢爛，拓展了山和春的空間。（一點2分，找到觀點1分，結(jié)合引句分析1分。答到“意境的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的”只給1分。）6.B.原文說“莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟。因為莊子家貧。莊子從來不是迂腐的伯夷叔齊，莊子知道生命的可貴?！彼⒉皇禽p視物質(zhì)看淡生死，而是不愿為這些與統(tǒng)治者妥協(xié)，喪失人格和自由。7.B.諸葛亮的人生體現(xiàn)了“文木成就了事功”，陶淵明的人生體現(xiàn)了“散木成就了藝術(shù)”，是一組對比的材料，最適合。8.示例一：不贊成（1分）這段寫了莊子的思想使其散文具有歷久彌新的價值，進一步說明莊子思想的偉大和歷史影響的深遠。（2分）側(cè)面突出了莊子的翅膀“輕盈而堅實”的特點（1分）示例二：贊成（1分）①文章第9段寫“沉重是自找的”，第11段回答“為啥沉重是自找的”，兩段銜接緊密，不應(yīng)加入其他內(nèi)容；②文章的標題和中心內(nèi)容是“莊子的翅膀”該段寫的是“莊子散文的翅膀”二者并不是一回事（答出1點給2分，兩點3分）9.兩篇文章中莊子一以貫之的思想是：①重生思想（重視生命）。（1分）《莊子的翅膀》寫道莊子為逃避楚王暗藏殺機的大網(wǎng)而逼出一雙翅膀；《文木和散木》中，莊子主張做“散木”，“散木無用而頤養(yǎng)天年”（2分）②不受世俗的功利羈絆，不為當權(quán)者所用，追求自由的詩意的藝術(shù)化的人生（1分）?！肚f子的翅膀》可見莊子正是因為舍棄了功利而獲得自由，實現(xiàn)了偉大與永恒；《文木與散木》通過寫莊子關(guān)于“文木”和“散木”的哲學(xué)解讀，闡述了莊子主張做“散木”，即追求不求事功的藝術(shù)化的人生的思想。（2分）10．C（相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也?！保?1．D（博士是中央官學(xué)的學(xué)官，并非地方官學(xué)所設(shè)。）12．B（“老人兒啼”意為“老人像孩子一樣的啼哭”，此選項翻譯錯誤。）13．（1）法令是用來引導(dǎo)百姓的，刑法是用來禁止壞人的。奉行職責(zé)，遵循法理，就可以治理國家了，何必需要威嚴的措施呢？（“所以”“導(dǎo)民”“禁奸”“為治”各1分）（2）楚王說：“你沒有追上，不應(yīng)當伏法，您還是繼續(xù)治理政事吧！”（“不及”“伏罪”“其”“治事”各1分）14．①孫叔敖三次擔(dān)任宰相卻不會欣喜，因為知道這是自己的才干所應(yīng)得的；②三次被罷免宰相也不后悔，因為知道這不是自己的罪過。（每點1分，句義1分）15．B（頷聯(lián)都是從對方設(shè)辭，寫的是裴迪對杜甫的“相憶”，詩題也可證明這一點。）16．①內(nèi)容上，杜甫表示幸虧裴迪沒有折梅相寄，否則自己看著梅花可能會有歲暮之感、思鄉(xiāng)之愁；②形式上，此聯(lián)側(cè)面描寫梅花，用虛字對、流水對，對仗工整而又語意貫通，靈動飛揚；③情感上，此聯(lián)沒有點明“梅花”，但卻借裴迪未曾寄來的梅花感嘆自己的年華老去、羈旅思鄉(xiāng)，不著一字，盡得風(fēng)流，實為詠物詩的最高境界。（1點2分，3點全答到6分，句義可根據(jù)注釋推斷，第二點答到間接描寫或虛寫、虛詞對仗、串對皆可酌情給分。）17．（1）右手秉遺穗，左臂懸敝筐。（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫。（3）背負青天，而莫之夭閼者。18.A.

不可小覷，意思是不可小看。不可估量，意思是難以估計。結(jié)合語境，此處用“不可小覷”恰當。此起彼伏，指這里起來，那里落下。這邊起來，那邊伏倒，這邊伏倒，那邊起來。形容一起一伏，接連不斷，高潮迭起，從未止息。此消彼長，是指這個下降，那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去，別的方面會有長進。什么事情都有兩面或者多面性?；蛘咭隇閮蓚€事物之間的反相關(guān)關(guān)系。奧秘，傾向于形容自然界客觀存在的事物。即隱藏或未被認識的事物、道理等。秘密，傾向于人為造成的結(jié)果。與公開相對而言，是個人或集團在一定的時間和范圍內(nèi)，為保護自身的安全和利益，需要加以隱蔽、保護、限制、不讓外界客體知悉的事項的總稱。描繪，指描畫，也指用語文文字來描寫，“情景”一般用“描繪”。描述，指描寫敘述。結(jié)合語境，此處應(yīng)為“描繪”。19.D.D和劃線句都運用了擬人。A是比喻（象征）B是設(shè)問C是設(shè)問和比喻20.B.應(yīng)為“神情專注”?！斑B”：前后句子語義側(cè)重表并列，用“連”突出感染力，且與“都”關(guān)聯(lián)更緊密?！笆埂?，前后句子語義側(cè)重表因果。所以，此處應(yīng)為“連”。另“使我們———都被感動”句式雜糅，應(yīng)為“使我們———感動”或“我們———都被感動”。21.①人文景觀與自然環(huán)境融為一體；②若缺乏對自然的敬畏；③還應(yīng)當發(fā)揮服務(wù)公眾的功能。（每空2分，共6分）

【解析】第一空，語段強調(diào)是人文景觀與自然環(huán)境的和諧。根據(jù)下文“才能給人以美的享受”可知，前句應(yīng)填條件，再根據(jù)“與地理環(huán)境‘不違和’”的意思，正面表述為“人文景觀與自然環(huán)境融為一體”；第二空，根據(jù)“反之”的提示，可知此處是與前面事例相反的情況，再根據(jù)下句“濫造鋼筋水泥地標”說的是一種破壞自然的做法，會產(chǎn)生不良的結(jié)果，推知應(yīng)填“若缺乏對自然的敬畏”；第三空，根據(jù)后文“這些公共文化設(shè)施直接為大眾提供服務(wù)，豐富市民生活”的提示，可以得出文化應(yīng)該發(fā)揮服務(wù)公眾的職能。22.用戶數(shù)量多、瞬間(短時)訪問量大、網(wǎng)絡(luò)帶寬低、設(shè)備內(nèi)存小、訪問第三方。（1點1分，共5分）【解析】①從“全國人民被迫宅在家中，眾多需求只能依靠‘云’滿足”可知崩潰的原因之一是：用戶數(shù)量多。②從“眾多用戶聲稱期待許久的