平平淡淡是最真演講稿(二)

平平淡淡是最真演講稿(二)平?平凡凡才是?真___?伍海春李?白他的《靜?夜思》?！?床前明月光?，疑是地上?霜。舉頭望?明月，低頭?思故鄉(xiāng)?！?這首詩明白?如話，簡潔?又精煉，根?本沒有偏僻?艱澀的字眼?，連小孩、?老太婆都能?理解、簡直?明白如話。?它畫出了一?幅月夜圖，?透溢出一種?思鄉(xiāng)的深情?，易勾起思?鄉(xiāng)的情緒。?由于寫得樸?實自然，毫?不雕飾、做?作，卻道出?眼前的實景?，整首詩有?一種“清水?出芙蓉，天?然去雕飾”?的內(nèi)在美感?，平凡得真?是妙不可言?。文章的?美，無非是?兩種，一種?是樸素，一?種是華麗。?兩者都是美?，但并不互?相排斥。華?麗是一種美?，自然風(fēng)光?更是綺麗明?媚的，藝術(shù)?地表現(xiàn)這些?特定的生活?內(nèi)容，常常?需要借助于?色彩濃艷的?辭藻，進行?有力表現(xiàn)。?那么華麗?就是美了，?那不一定。?從讀者的角?度來說，再?沒有什么比?那種靠歌功?頌德、__?_的文章更?倒人胃口了?。由于人都?是情感之物?，文章中仿?佛信手點染?，卻意境深?遠(yuǎn)，往往勾?起內(nèi)心的情?懷和聯(lián)想，?讓人觸景生?情，并且留?下大片天地?讓讀者根據(jù)?自己的生活?經(jīng)驗去聯(lián)想?、去補充、?去發(fā)揮。一?些文章很樸?素，但深摯?的感悟藏在?表面的平淡?之中，讓人?若有所思，?令人回味。?正如橄欖要?細(xì)嚼才能?領(lǐng)略它那特?有的芬芳。?一個真正的?人，總是有?豐富的感情?的。只有真?情才能打動?人心。一些?文章讀著讀?著，眼淚不?禁地奪眶而?出，而且每?讀一回，都?會感動一回?。同時，好?的文章內(nèi)在?韻味應(yīng)該是?五味俱全的?，而人的感?情又是最豐?富復(fù)雜的，?對于同一事?物，不同的?人會產(chǎn)生完?全不同的感?悟。張三喝?一口說甜，?李四喝一口?說苦，王五?喝一口說咸?，酸甜苦辣?什么味道都?有，說不盡?，道不出，?給人豐富實?在的感受。?把自己的心?、自己的感?情、自己的?靈魂，一絲?也不作假的?寫進去，寫?進文章里，?這文章就會?有___力?，有攝魂勾?魄的___?力，不論是?小說還是散?文，都是這?樣的。各人?結(jié)合自己的?經(jīng)歷都有不?同的理解和?體驗，讓人?感同身受，?形成一種讓?人余味無窮?的藝術(shù)效果?，更能喚起?讀者讀下去?的興趣，甚?至饒有興趣?去欣賞你的?文章，文章?自然百讀不?厭了。一個?好的散文，?總是有豐富?的感情的。?純潔而高尚?的感情主題?常會讓讀者?得到無窮無?盡的審美享?受。這些文?章就能經(jīng)受?得住時間的?磨洗，歷史?的淘汰。由?于有了深刻?的思想內(nèi)容?，就不象白?開水一樣平?淡乏味，而?是淡而有味?，讓人難以?忘懷。被感?動的事物在?記憶中儲藏?一段時間，?有的成為最?難忘的印象?一直銘刻在?心目中，或?把蘊含某事?物發(fā)掘出來?的哲理，讓?人受到強烈?的啟迪，知?道如何做人?做事，讓人?受益終身。?某種可貴?的感情，或?是某種人生?的哲理，它?們是文章?的靈魂和生?命，主題是?文章的靈魂?，對一篇文?章的成功與?失敗起著決?定性作用。?一篇有真情?、有哲理的?散文，當(dāng)然?會讓人愛不?釋手。所以?，那些遺傳?下來的散文?閃爍出思想?光輝，為更?多人所喜愛?和傳頌。而?那些靠堆砌?起來文采飛?揚的文章，?卻做不到這?一點。可見?一篇文章的?好壞，不在?辭藻的華麗?，而在于有?豐富深刻的?思想內(nèi)容，?這也是一篇?好文章的_?__力所在?，也是它的?價值所在。?散文的精髓?就在于思想?的深度與高?度。只有這?樣的佳作才?能經(jīng)世長存?。一篇好?散文，要展?示文化和思?想的內(nèi)涵。?通過生動的?形象和審美?情趣，抒發(fā)?內(nèi)心的情感?，再現(xiàn)社會?人生、再現(xiàn)?千姿百態(tài)的?風(fēng)景，表達?心靈的感受?和體驗，這?樣的散文，?才能給讀者?留下強烈的?印象。因此?，在散文創(chuàng)?作中，不可?忽視思想情?感力量的顯?現(xiàn)。優(yōu)美的?散文，總是?善于以感情?的力量和深?刻的內(nèi)容感?染讀者，傾?倒無數(shù)讀者?，或以理性?的角度和力?量來啟迪人?們，使人受?益大。這樣?的例子是不?勝枚舉的。?由于我們?生活的平淡?，不可能有?驚心動地的?事情發(fā)生。?如果你在戰(zhàn)?場上經(jīng)歷過?大的戰(zhàn)斗，?那么可以寫?宏大的戰(zhàn)爭?小說。但是?，我們可沒?有機會經(jīng)歷?呀，有時由?于并非親身?經(jīng)歷，認(rèn)識?高度不夠，?反而害意。?再說，我們?現(xiàn)代工作繁?忙，哪有那?么多的時間?來讀那些厚?得像磚一樣?的___書?籍呢。其實?，我們不必?去虛構(gòu)那些?驚心動魄的?事情，完全?可從我們?生活中選取?有趣有意義?的素材，可?在平凡的生?活中捕捉到?思想感情上?的明珠。?思想突然升?華的東西，?感情更為純?潔的東西，?它具有詩的?靈感，我們?要為自己的?散文立意就?要準(zhǔn)確捕捉?住它。這樣?，可以增加?文章的內(nèi)涵?和深度。如?朱自清的描?寫人倫的父?子至親情感?，想到這人?間有真情，?人心上總是?溫暖暖的；?王之煥的＜?＜登顴雀樓?＞＞的詩“?欲窮千里目?，更上一層?樓”，給人?以奮進向上?的藝術(shù)__?_力和耐人?尋思的余味?。這些文章?沒有花哨的?詞句，全是?平實的敘述?，在敘述之?中流露自己?的真情實感?，喜怒哀樂?盡在其中。?因為這里面?有心靈的顫?動，理性的?閃光，人性?的光輝。而?傾瀉的文字?使人們能夠?時刻感受到?作者那一顆?跳蕩著摯誠?的心，感情?也隨之不斷?地起伏變化?，人的七情?六欲可以自?由自在地體?現(xiàn)出來，從?而不知不覺?地把欣賞的?重心移到了?對文章的咀?嚼、品味之?上，進而產(chǎn)?生共鳴，從?而帶來美的?感受。這是?很感人的。?在富有情感?的形象中，?才能創(chuàng)造出?真正的藝術(shù)?。人的一?生中總有一?些難以從腦?中擦洗掉的?生活片斷，?我們完全可?以從身邊的?學(xué)習(xí)上、工?作上和生活?中選擇有趣?的事情，寫?周圍有許多?有意義并難?忘的事情，?寫出了自己?生活中獨特?的感受和體?驗。因這些?事件與發(fā)生?自己身邊的?事一樣，可?觸可摸，也?可感覺到實?實在在的，?而不是虛幻?的，感到?自己就在其?中了，讓人?感到親切，?可以增加人?情味。讀起?來自然感同?身受，極易?勾起人的瑕?想，觸動人?的情懷，讓?人的思想澎?湃起來，產(chǎn)?生極強的感?染力，或由?看似平常的?、平凡的小?事談到深刻?的見解和道?理，使人若?有所思，若?有所悟。這?些膾炙人口?的文章，定?會讓人為之?心動，欲一?讀而后快。?其帶來的影?響和效果一?點不比那些?___史詩?般的名篇差?。寫文章需?要想象，但?想象并不能?脫離真實，?其真實主要?表現(xiàn)在生活?的真實上，?表現(xiàn)在細(xì)節(jié)?和感情的真?實上。如果?人感到其中?有虛構(gòu)的東?西，其心情?就不一樣了?，而以另一?種眼光來看?待，感覺就?不一樣了，?那種認(rèn)同的?感受可就極?大削弱了，?感染力化為?泡影，令人?討厭。而一?些人總以為?“語不驚人?，誓不休”?，在寫文章?時，喜歡堆?砌由于華麗?的詞藻，為?形容而形容?，為華麗而?華麗，甚至?是虛構(gòu)情節(jié)?，然而實際?效果并不佳?，使人感到?蒼白無力，?甚至覺得你?是在___?呢?；ㄉ?、?堆砌并不等?于藝術(shù)。有?人在寫作時?，很多人極?易對經(jīng)過千?辛萬苦搜集?來的好詞佳?句和來之不?易材料視為?珍寶，都犯?那種舍不得?難以割愛的?通病。這類?華而不實的?文章，雖能?給讀者帶來?的是一時_?__，但因?失真缺乏現(xiàn)?實美的震撼?力。讀后就?忘了，有時?還認(rèn)為花很?多的時間和?精力來讀你?的文章，覺?得你在故作?___，賣?弄水平，讀?后沒有留下?什么有價值?東西，內(nèi)心?轉(zhuǎn)而厭惡，?以后自然不?愿重新拿起?再讀了。?作者不能洞?燭幽微，不?能揭示事物?的本質(zhì)，往?往會導(dǎo)致著?作品蒼白無?力，缺乏深?度。因為提?煉和評論能?力的低下，?直接顯示著?作者思想水?準(zhǔn)的低下，?認(rèn)識事物的?膚淺，這樣?的作者寫出?的作品必然?不能給讀者?更多的美感?，更談不上?有什么深深?的教益。?要想寫好文?章，必須從?這個根本處?著力地抓好?。文章的生?命力在哪里?呢。那是在?真情實感上?，在思想覺?悟上。思想?的高度，就?是寫作的高?度。感情濃?郁的感悟就?會在讀者的?心頭打下深?深的烙印，?感情淺淡的?感悟就會像?過眼云煙不?留任何痕跡?。所以古人?說：“千古?文章意最高?。”要想文?章寫得深刻?，立意一定?要高。即觀?察問題、分?析問題都要?站在時代的?、歷史的、?辯證的高度?，選取事例?和材料必須?有一定的典?型性。努力?開掘、提煉?，寫出它的?內(nèi)涵，以一?目盡傳精神?，反映深刻?的文章主題?。這樣，往?往可以做到?“以小見大?”，由看似?平常的、平?凡的小事談?出深刻的見?解和道理。?要是在這方?面不下點力?氣培養(yǎng)，不?從訓(xùn)練自己?的思想著手?來加強理論?修養(yǎng)，將很?難有大的效?果。一個?寫文章的人?，不鍛煉好?自己的文字?功夫，不積?累自己的豐?富生活，一?味去追求寫?作的技巧和?華麗的辭藻?，那他怎么?也寫不好，?就是寫出了?一篇華美的?文章，怎么?也不能震撼?人心或令人?深思回味，?更談不上有?迷人的__?_力，長久?在___流?傳。反而是?文字功夫異?常深厚、知?識淵博、?生活基礎(chǔ)雄?厚，而又憂?國憂民的文?人，有一顆?仁愛之心，?不用什么華?麗的辭藻，?順其自然，?信手拈來所?寫出的文章?，但文章有?鮮明的主題?，是非常震?撼人心，自?然令人不厭?百回讀了。?文章的生命?，年代愈久?，愈顯示其?恒久的__?_力，可以?說是能與天?地同壽，山?川并存，成?為人們爭先?珍藏一世的?___，永?傳___。?生活是真?實的，我們?所有文字的?裝點都應(yīng)建?立在真知灼?見之上。散?文寫人生經(jīng)?歷、親歷性?、在場性是?不可缺少的?，所寫的自?然是現(xiàn)實中?活生生的事?情。人可以?大膽的去想?，但文章還?是不要脫離?生活實際。?這是散文對?寫真的要求?。也只有真?情才能打動?人心，產(chǎn)生?了震撼人心?的藝術(shù)力量?。生活瑣事?中往往包含?著許多人生?哲理。文學(xué)?生活，然而?我們卻又難?以在普通的?生活中發(fā)現(xiàn)?不平凡的素?材。這就需?要我們熱愛?生活，留意?生活，仔細(xì)?觀察生活才?能感悟到。?首先做一個?生活的有心?人。生活的?海洋十分廣?闊，內(nèi)容更?是包羅萬象?。每一個人?都有自己獨?有的經(jīng)歷，?正如每個人?心靈中都有?一塊圣地一?樣，總有那?些忘不掉、?擦不去的東?西，珍藏在?靈魂的深處?。生活中不?是缺少美，?而是缺少發(fā)?現(xiàn)。美的情?操，美的理?想，美的哲?理，還有如?畫的環(huán)境，?生活中自然?也有不少的?酸痛，還有?人生思考。?這些說不盡?、道不出的?內(nèi)容，作者?對生活有感?受，動了心?，動了情，?讓人在生活?中找到思維?的起點，就?有了寫作的?題目和內(nèi)?容。藝術(shù)生?活，又高于?生活。散文?家的藝術(shù)觸?角就要像章?魚一樣，伸?向自己的生?活周圍的一?切和大自然?，生活中處?處都蘊藏著?寫的素材。?要選自己熟?悉的事來寫?。要學(xué)會在?周圍發(fā)生的?生活現(xiàn)象中?，觀察思考?，選擇有一?定深度的能?給人以教育?和啟迪的典?型事例。選?材要“小中?見大”，生?活中許多具?體的小事常?常能反映事?物的本質(zhì)，?也有深刻的?意義。生?活的思考可?以是方方面?面的。身邊?小事，社會?，人生，成?長的感悟，?某種感情的?體驗，作者?由于受人、?事、物、景?等外物觸動?而自身所產(chǎn)?生的感悟和?想法，這些?內(nèi)容都可以?入選自己的?文章。只要?體驗生活，?感觸時代的?脈搏，了解?讀者的要求?，用心地挖?掘思想的盲?區(qū)，抓住未?被發(fā)現(xiàn)的事?件和深切的?感受，從中?汲取豐富、?新穎、飽滿?、充沛的情?思，使思想?的新、精神?的新、氣質(zhì)?的新，成為?催發(fā)寫作靈?感的春風(fēng)春?雨。人抓住?與不同與別?人雷同的內(nèi)?容和特點，?是能夠?qū)懗?新意來的，?也能寫出有?血有肉，具?有很強的可?讀性，寫實?寫深刻，這?就是有價值?的文章。?要知道，作?家不能包攬?一切，聰明?的作家總是?能選擇自己?最熟悉的環(huán)?境，最感興?趣的領(lǐng)域，?尋找屬于自?己的東西，?把所見所想?所感訴諸于?文字，寫出?自己的親身?經(jīng)歷和個人?感觸，把典?型的生活情?節(jié)，美好的?回憶，鑄成?永久的文字?。這樣就是?創(chuàng)作的過程?，任何真正?的藝術(shù)作品?都是如此?產(chǎn)生的。讓?那些在工作?之余的人讀?一些自己感?興趣的小品?，仿佛就是?發(fā)生在自己?身邊的事情?，勾起美好?的回憶，就?會興趣盎然?，也容易引?起自己的感?情上的共鳴?，給了讀者?極大的撫慰?，不禁心曠?神怡，寵辱?皆忘，一切?___的榮?辱、煩惱都?臵之腦后，?在品賞中內(nèi)?心也感到格?外的愜意，?也為人們留?下美好的精?神食糧。追?求物欲所帶?來內(nèi)心的空?虛，這個時?代是需要用?散文來療傷?。作家必須?深入生活在?提煉主題的?時候，如果?把題材本身?的特點和社?會需要結(jié)合?起來考慮，?增強主題的?針對性和戰(zhàn)?斗性。只有?具有強烈的?時代感的主?題，才容易?引起讀者深?刻的共鳴，?其影響和作?用就更大了?。自然，?想寫出一篇?美文是很不?容易，但對?有志氣的作?者來說，則?是應(yīng)該朝著?這個方向努?力。這也是?檢驗作者的?思想水平的?問題。思想?的含金量決?定著文章的?高低。任何?一個作者，?都應(yīng)是生活?真諦的探索?者。我想，?作者的閱歷?、思想、洞?察力、文學(xué)?修養(yǎng)等就是?造就主題美?的胚胎。好?的散文往往?是可遇不可?求。無論是?什么樣的散?文家，一輩?子能創(chuàng)作出?一兩篇舉世?公認(rèn)的名篇?就非常不錯?了。當(dāng)然?，僅有深刻?的思想內(nèi)容?是不夠的，?還要有好的?形式—優(yōu)美?的語言。語?言和思想畢?竟是不能割?裂開來的，?在運用思想?時就要運用?語言，