南京市2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期初學(xué)情調(diào)研語文試題及參考答案

南京市2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期初學(xué)情調(diào)研語文試題及參考答案

南京市2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期初學(xué)情調(diào)研語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

良渚古城遺址申遺勝利，引發(fā)了學(xué)界的長期爭辯：良渚文化能不能作為中國文明的代表？

有學(xué)者認(rèn)為，中國史前文化的演進(jìn)始終由先進(jìn)的中原地區(qū)引領(lǐng)。這是由于中原地區(qū)地處核心位置，被周邊地區(qū)尊奉為"中國"。而"最初的中國"呼聲較高的競爭者，包括夏王朝時(shí)代以洛陽游計(jì)品盆地為中心的二里頭文化，以及堯統(tǒng)治時(shí)代晉南臨汾盆地的陶寺文化。分布于環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化只是處于被引領(lǐng)的地位。

也有學(xué)者依據(jù)"仰韶古國"的進(jìn)展模式，總結(jié)出中國早期文明看重王權(quán)、軍權(quán)而排斥神權(quán)的特征。他們認(rèn)為這樣的社會(huì)進(jìn)展模式更加務(wù)實(shí)，通過祖先崇拜維系的社會(huì)群體也更加穩(wěn)定，這才能成為三代文明之開端。而良渚社會(huì)雖然王權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)并重但仍以神權(quán)為主，無節(jié)制地將社會(huì)財(cái)寶大量揮霍于非生產(chǎn)性的宗教祭祀上，掏空了社會(huì)機(jī)體正常運(yùn)轉(zhuǎn)和持續(xù)進(jìn)展的基礎(chǔ)，使社會(huì)失去進(jìn)一步進(jìn)展的動(dòng)力，這種模式必定失敗。

另有學(xué)者指出，中國史前文化的演進(jìn)并無強(qiáng)勢中心主導(dǎo)。距今6000年至5300年期間，各地區(qū)獨(dú)立奮進(jìn)，在自身傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)生"裂變"，都達(dá)到過相當(dāng)高的文明程度，消失眾多古國；在獨(dú)立進(jìn)展的同時(shí)，各地區(qū)也因親密溝通和"撞擊"，形成了一個(gè)"最初的中國"。這個(gè)"中國"并非占據(jù)"天下之中"的某個(gè)高級(jí)文明體，而是掩蓋"九州"范圍的文化共同體。良渚文化和中國文明的關(guān)系正需在此視角下熟悉。

從良渚文化遺址看，當(dāng)時(shí)的古城融合各地區(qū)優(yōu)勢，已達(dá)到前所未有的社會(huì)進(jìn)展高度：興建了中國史前時(shí)代第一個(gè)都邑；首次完成大規(guī)模水利系統(tǒng)的建設(shè)；對(duì)農(nóng)產(chǎn)品大量掌握，擁有"國營"農(nóng)場；社會(huì)上層對(duì)大規(guī)模手工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行管理，在古城內(nèi)及四周區(qū)域發(fā)覺了玉器、石器等作坊；完成了薩滿式宗教的系統(tǒng)化，使之成為疑聚和管理社會(huì)的重要手段；制度化的王權(quán)和軍權(quán)已形成。良渚古城被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，正表明學(xué)界對(duì)其文明進(jìn)展水平的認(rèn)可。

（摘編自李新偉《良渚文化和"最初的中國"》）

材料二：

讀懂良渚，首先要讀懂良渚玉器。在良渚文化中，那些鐫刻在玉制禮器上的標(biāo)識(shí)，承載著禮制規(guī)范的意義。

世界上早期的古代國家，政權(quán)和信仰無不結(jié)為一體。良渚先民將玉看作自然界中最漂亮、最稀有的礦物，因此用玉來祭祀神靈，表現(xiàn)王權(quán)。而在長江下游地區(qū)，從良渚文化的多個(gè)遺址出土的多件玉器、象牙器、漆器甚至陶器上，我們都看到了相同的"神徽"，意味著先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。

良渚文化的傳播與進(jìn)展，實(shí)際上經(jīng)受了一個(gè)相當(dāng)長的過程。在陜西榆林神木石峁古城出土過被切成片的玉琮，在廣東石硤文化的遺址中也有玉蹤出土，而在更晚的商代殷墟和金沙遺址都有仿良渚的玉琮被發(fā)覺。由此可見，隨著良渚玉器的廣泛傳播，良渚文化的影響力遍及九州。

良渚古城遺址，不僅是浙江的文化印記，更是中華民族的歷史印記和文明圣火。我們從良渚文化的傳承中，也看到了中華文明從多元走向一體的過程。

（摘編自陸遙《漂亮良渚探源中華》）

材料三：

2021年良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。申遺勝利一年來，已有150余萬人次參觀良渚古城遺址公園和良渚博物院。良渚古城遺址是超大超簡單型考古土遺址，如何愛護(hù)是重大課題。

良渚古城遺址公園依靠數(shù)字賦能，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)愛護(hù)。遺址公園圍繞愛護(hù)管理全域化、信息化、集成化的要求，織密"日常巡查十科技預(yù)警"的愛護(hù)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)5G信號(hào)全掩蓋。

良渚博物院與故宮博物院互辦展覽。為期3個(gè)月的良渚文明故宮特展，匯合260件（組）良渚玉器以及商周、漢代等仿良渚風(fēng)格玉器，接待國內(nèi)外觀眾50余萬人次。同時(shí)，良渚文化"云展覽""夜游博物院"等活動(dòng)間續(xù)推出，累計(jì)在線吸引觀眾上億人次。

此外，考古工每年將選一到兩個(gè)遺址點(diǎn)進(jìn)行精細(xì)化解剖發(fā)掘，供游客參觀。良渚試驗(yàn)考古作坊，也將成為游客體驗(yàn)場所。眼下，良渚古城遺址公園還在連續(xù)提升、擴(kuò)建，良渚博物院將有一條長長的"良渚文化藝術(shù)走廊"，把遺址公園和博物院"串"起來，游客可以一路走，一路感受品嘗。

良渚古城遺址的可持續(xù)進(jìn)展，不僅有力推動(dòng)遺產(chǎn)地的鄉(xiāng)村振興、生活富美，也為當(dāng)?shù)馗哔|(zhì)量進(jìn)展注入了文化內(nèi)涵和創(chuàng)新因子。

（摘編自江南《良渚文化有聲有色》）

1．下列對(duì)于"最初的中國"理解與材料內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（）

A．一些學(xué)者認(rèn)為地處核心位置的中原地區(qū)始終被周邊地區(qū)尊奉為"中國"，引領(lǐng)著中國史前文化的演進(jìn)。

B．一些學(xué)者認(rèn)為以洛陽盆地為中心的二里頭文化和晉南臨汾盆地的陶寺文化是"最初的中國"的兩個(gè)中心。

C．一些學(xué)者認(rèn)為良渚社會(huì)以尊奉神權(quán)為主，在宗教祭祀上耗費(fèi)大量社會(huì)財(cái)寶，這種社會(huì)模式不行能是中國文明的開端。

D．一些學(xué)者認(rèn)為中國史前各地區(qū)都曾達(dá)到過相當(dāng)高的文明程度，消失眾多古國，相互碰撞溝通形成"最初的中國"。

2．依據(jù)出土的良渚玉器來分析，下列結(jié)論有誤的一項(xiàng)是（）

A．玉器作坊的發(fā)覺，表明社會(huì)上層對(duì)大規(guī)模手工業(yè)生產(chǎn)的管理已有相當(dāng)水平。

B．鐫刻在玉制禮器上的標(biāo)識(shí)，意味著先民相較于神權(quán)更注意的是禮制規(guī)范。

C．良渚文化多個(gè)遺址出土的玉器中有相同的"神徽"，說明先民有統(tǒng)一的信仰崇拜。

D．陜西、廣東等地古城遺址出土的玉琮，證明良渚文化的影響力遍及九州。

3．市民為良渚文化遺產(chǎn)愛護(hù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，下列建議不符合文意的一項(xiàng)是（）

A．開辦良渚玉器展，并進(jìn)行線上同步直播。

B．供應(yīng)雙語講解器，提升博物院接待水平。

C．創(chuàng)立考古科普周，給游客供應(yīng)發(fā)掘機(jī)會(huì)。

D．打造"云博物院"，讓參觀者多方位體驗(yàn)。

4．結(jié)合材料來看，良渚古城遺址申遺勝利有哪些意義？

5．假如你支持"良渚文化能代表中國文明"這一觀點(diǎn)，請(qǐng)依據(jù)材料陳述理由。

二、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

親情

（美）霍桑

一座小屋二樓的客廳里，陳設(shè)樸實(shí)。兩位年輕美麗的女人共坐爐旁，各自懷有相同的哀傷。

她倆不久前才成為兩兄弟的新娘，哥哥是老水手，弟弟初次出海?？墒墙舆B兩天噩耗不斷，一個(gè)喪生于加拿大海戰(zhàn)，另一個(gè)葬身于大西洋的暴風(fēng)雨。喪親之痛引起普遍憐憫，來新寡的妯娌倆家中吊唁的客人絡(luò)繹不絕。兩位未亡人雖對(duì)伴侶們的好意深為感謝，卻還是巴不得他們走開。兩人都覺得，不論多大的傷痛，都能在對(duì)方的心中找到安慰。于是她們悄悄流淚，沉醉于哀思之中。但一個(gè)小時(shí)后，其中共性溫柔安詳，卻并不脆弱的那位，開頭服從天命，領(lǐng)先恢復(fù)被打亂的生活秩序，動(dòng)手在爐前擺好餐桌，端來簡潔的飯萊，握住弟妹的手。

"友愛的妹妹，今日你一口東西還沒吃呢。"她說，"站起來吧，求你了。"

她這位弟媳性格熱鬧急躁，兇信傳來，她又是尖叫又是號(hào)哭，哀思欲絕。此刻，一聽瑪麗的話就往后縮，猶如受傷者可怕別人觸痛傷口一樣。

"我再也沒福分了，也不想再祈求！"瑪格麗特又一陣熱淚涔涔。

時(shí)間飛逝，平日安歇的時(shí)辰到了。兩兄弟成親時(shí)，收入僅夠維持生計(jì)，只能住在一起，共用客廳，只對(duì)與客廳相連的兩間臥房各自享有特權(quán)。兩位未亡人，用柴灰蓋住爐中余火，將一盞點(diǎn)著的燈放上爐臺(tái)，各自回房。兩間臥房的門都沒關(guān)。兩妯娌并未同時(shí)入夢?，旣惽那娜淌軅矗芸炀蛪嬋雺羿l(xiāng)。然而夜越深，瑪格麗特越輾轉(zhuǎn)不寧，臥聽雨聲點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她時(shí)時(shí)從枕上探頭，張望瑪麗的臥房與中間的客廳。兩把椅子，空空蕩蕩，在爐旁的老地方相對(duì)而望。兩兄弟曾坐在上頭，青春勃發(fā)，笑逐顏開?，敻覃愄貪M腹辛酸，呻吟嘆息，忽聽街門被人敲響。

敲門聲緩慢而有節(jié)奏。瑪格麗特看看嫂嫂臥房，見她仍沉睡不動(dòng)，就爬起來，稍稍整整自己，恐驚和急迫使她瑟瑟顫抖。

"老天保佑！"她嘆口氣。

抓起爐臺(tái)上的燈，她抓緊走到俯臨街門的窗前，這是扇安著鉸鏈的格子窗。她推開窗戶，把頭稍稍探到外面潮濕的空氣中。但見門前有盞燈籠，紅彤彤地照著，燈光融入四周一灘灘水洼之中，其余一切都被沉沉黑夜所籠革。窗戶在鉸鏈上吱嘎一響，突出的屋檐下就走出一個(gè)人來，抬頭往上看，想弄清他敲門叫醒的是哪一位?，敻覃愄卣J(rèn)出是城里一位為人和善的客棧老板。

"古德曼帕克，你有啥事？"寡婦喊道。

"是瑪格麗特太太吧？"老板回答，"我還擔(dān)憂是您嫂嫂瑪麗吶。"

"看在老天份上，你究竟有啥消息？"瑪格麗特尖聲叫道。

"半點(diǎn)鐘以前，有個(gè)專差從城里過，"古德曼帕克道，"他在我店里歇了一會(huì)，我跟他打聽前線的消息，他說你知道的那場小仗我們打贏了，十三個(gè)原來傳奇被打死的人都還好好地活著，你丈夫也在內(nèi)。估摸著你不會(huì)怪罪我打攪你休息，就過來告知你一聲。晚安。"

說完，好心人動(dòng)身走了，燈籠一路閃著微光，照亮兩旁景物，若隱若現(xiàn)。然而瑪格麗并未逗留在窗前觀看這如畫的場面，歡快閃電般穿過心房，把她心兒照亮。她氣喘吁吁飛一般奔向嫂嫂床邊，可才到臥房門口又打住了。

"可憐的瑪麗！"她自忖著，"我要把這消息藏在心里，等到明天再說。

她走到床邊，瞧瞧瑪麗是否安睡。只見她臉半朝里側(cè)，曾躲在那兒暗自流淚。不過眼下臉有種安靜的滿意，仿佛她的心就是深深的湖水，逝去的已沉入湖底，湖面變得風(fēng)平浪靜?，敻覃愄赝肆嘶厝?。

夜更深，瑪麗猛然驚醒，迷模糊糊聽到兩三陣急促熱鬧的敲門聲。擔(dān)憂弟妹也被驚動(dòng)，瑪麗披上一領(lǐng)帶帽斗篷，端起爐臺(tái)上的燈，趕忙走到窗口。碰巧窗戶沒扣上搭扣，一碰就開了。

"是誰呀？"瑪麗顫抖著向外張望。

狂風(fēng)暴雨已經(jīng)過去，月亮高懸，照亮頭頂破裂的云團(tuán)，照亮腳下烏黑潮濕的房屋。地上那一灘灘的雨水，微風(fēng)吹來，便發(fā)出扭曲的銀光。一位水手裝扮的青年，正獨(dú)自站在窗下?，旣愓J(rèn)出是那個(gè)靠短途航行掙飯吃的人，也沒遺忘自己出嫁之前，此人曾是她失敗的追求者之一。

"斯蒂芬，你來這兒想干啥？"她問。

"打起精神來，瑪麗，我只想勸慰勸慰你。"遭過拒絕的追求者答道，"非常鐘前我才到家，我娘告知我的頭一件事就是你丈夫的壞消息，來不及跟老人家多說一句，我就抓起帽子，一路跑了來?，旣?，不跟你說上句話，我就睡不著覺。"

"斯蒂芬，我原來對(duì)你的看法還好得多！"寡婦大聲道。淚水奪眶而出，準(zhǔn)備關(guān)上窗戶。

"聽我把話說完嘛。"年輕的水手喊道。"昨天下午我們跟一艘從老英格蘭來的帆船打過招呼，你猜我觀察誰站在甲板上呀？他平平安安，就是比五個(gè)月前瘦了一點(diǎn)兒。"

瑪麗探出身去，無言以對(duì)。

"就是你丈夫嘛。"寬宏大量的水手接著說，"祝愿號(hào)翻船的時(shí)候，他抓住了桅桿，保住了性命。只要風(fēng)順，帆船天亮就能進(jìn)港，明天你就能見到他啦。好啦，晚安。"

他匆忙走了。瑪麗看著他的背影，不知自己是夢是醒。水手時(shí)而隱入房屋的暗影，時(shí)而消失在道道光明的月光下面，忽強(qiáng)忽弱。然而，一股確信不疑的幸福洪流慢慢涌上她的心。她頭一個(gè)沖動(dòng)就是叫醒弟妹，與她共享這新生的歡快。打開她臥房的門，這門是夜來關(guān)上的，沒上閂。走到床邊，剛要把手放到熟睡者的肩頭，卻冷不丁想到，瑪格麗特醒來時(shí)想到的會(huì)是死亡與悲慟?，旣愑脽粽照諉视H者毫無知覺的身體，弟妹睡得并擔(dān)心寧，四周帳幔亂成一團(tuán)。年輕的臉蛋紅撲撲，櫻唇半開半閉，露誕生動(dòng)的笑容。

"可憐的弟妹！你的夢可別醒得太早。"瑪麗心想。

離開之前，她放下燈，盡量理好床單，不讓寒氣侵襲興奮的熟睡者?？墒謩傄话が敻覃愄氐哪樉皖澏?，一顆淚珠也墜落到她的臉上，于是她猛然清醒。

（選自《霍桑短篇作品選》，有刪改）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．兩位喪夫的年輕女人表面上對(duì)客人的吊唁深表感謝，實(shí)際上不堪其擾，"盼望他們趕快離開"。

B．瑪格麗特性格熱鬧急躁，她因哀痛過度不愿進(jìn)食，并認(rèn)為瑪麗的勸解和勸慰是對(duì)她的損害。

C．兩間臥房的門都沒關(guān)，示意著兩位未亡人在相同的遭受中心愿相通，盼望能給與對(duì)方安慰。

D．兩位好心的報(bào)信人最終都道了"晚安"，表現(xiàn)了他們的禮貌和修養(yǎng)，示意妯娌倆深受人們敬重。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說描寫了聽到敲門聲后妯娌倆的不同動(dòng)作，瑪格麗特"稍稍整整自己"，而瑪麗"披上一領(lǐng)帶帽斗篷"，生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)了兩人不同的性格。

B．小說情節(jié)進(jìn)展出人意料，不僅主要人物的命運(yùn)發(fā)生突轉(zhuǎn)，對(duì)次要人物的描繪也非平鋪直敘，比如巧用誤會(huì)表現(xiàn)斯蒂芬來訪的目的，讀來引人入勝。

C．小說采納全知視角敘述，敘述者洞悉一切，呈現(xiàn)了瑪格麗特和瑪麗在夜晚各自的經(jīng)受，使讀者全面客觀地了解到事情的過程與真相。

D．小說擅長通過環(huán)境描寫示意主題，"沉沉黑夜""月亮高懸""扭曲的銀光"表明白命運(yùn)的變幻莫測和親情的簡單沖突，表現(xiàn)了的深切悲憫。

8．得知丈夫生還的消息后，妯娌倆產(chǎn)生了相像的心理變化過程，請(qǐng)簡要說明。

9．小說多次寫到人物的"醒"，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容探究其豐富的意蘊(yùn)。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

端毅王石渠先生恕

黃宗羲

王恕字宗貫，號(hào)介庵，晚又號(hào)石渠，陜之三原人。正統(tǒng)戊辰進(jìn)士，選庶吉士，而先生志在經(jīng)濟(jì)，擢知揚(yáng)州府。歲饑請(qǐng)賑，不待報(bào)而發(fā)粟，民免溝壑。時(shí)以襄南地多山險(xiǎn)，秦、楚之流民萃焉，日出剽略，于是特設(shè)治院，以先生為右副都御史領(lǐng)之。累平寇亂，榜諭流民，各使復(fù)業(yè)。巡撫云南，而中人錢能橫甚，使其麾下指揮郭景，私通安南為奸利。先生遣人道執(zhí)景，景迫投并死。盡發(fā)能貪暴諸狀，上遂撤能。尋兼左副都御史巡撫南畿興利除害中人王敬抉其千戶王臣以妖術(shù)取中旨收市圖籍珍玩張皇聲勢先生列其罪狀，敬下錦衣獄，臣論死。二年而復(fù)還參贊，錢能貪緣為守備，與先生共事，先生坦然，不念前事。能語人曰："王公，大人也，吾惟敬事而已。"加太子少保，先生益發(fā)舒言天下事，天子不能無望意，因批落太子少保，以尚書致仕。

孝宗即位，召用為吏部尚書，加太子太保。上釋奠文廟，先生請(qǐng)用太牢加幣，從之。先生重禮風(fēng)義之士，故一時(shí)后進(jìn)在朝者，如庶吉士鄒智、御史湯鼎、主事李文祥十余人，皆慷慨喜事，以先生為宗主。凡中官幸人，恩澤過當(dāng)者，先生輒為裁止，雖上已許，必固執(zhí)也。

丘濬以禮部尚書故班先生下，及直文淵閣，先生自以前輩仍序尚書之次，濬意弗善也。每有論奏，陰抑之，且使其私人太醫(yī)院判劉文泰，訐先生所刻傳文，詳列不報(bào)之章，為彰先帝之拒諫。先生言："臣傳所載，皆足以昭先帝納諫之盛，何名彰惡？文泰無賴小人，其逞此機(jī)巧深刻之辭，非老于文學(xué)陰謀陰謀者不能，盍無追其主使之人？"乃下文泰錦衣獄，則果丘濬所使也。文泰出而生黜矣。遂乞骸骨歸。

先生家居，編集《歷代名臣諫議錄》。又取經(jīng)書傳注，有所疑滯，以己意推之，名曰《石渠看法》?？捶ㄕ?，乃意度之見耳，未敢自以為是也。蓋年八十四而著《看法》，八十六為《拾遺》，八十八為《補(bǔ)缺》。九十歲，天子遣行人存問。又三年卒，謚端毅。

（節(jié)選自《明儒學(xué)案》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．尋兼左副都御史巡撫/南畿興利除害/中人王敬挾其千戶王臣/以妖術(shù)取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/

B．尋兼左副都御史/巡撫南畿/興利除害/中人王敬挾其千戶/王臣以妖術(shù)取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/

C．尋兼左副都御史/巡撫南畿/興利除害/中人王敬挾其千戶王臣/以妖術(shù)取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/

D．尋兼左副都御史巡撫/南畿興利除害/中人王敬挾其千戶/王臣以妖術(shù)取中旨/收市圖籍珍玩/張皇聲勢/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．進(jìn)士，科舉時(shí)代指鄉(xiāng)試考取的人，分為三甲，即進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身

B．致仕，因年老或衰病辭去官職，古人還常用"致事""致政""休致"表示七十退休。

C．太牢，指祭祀時(shí)牛羊豕三牲具備，"牢"指祭祀所用的牲畜，"少牢"則只有羊與豕。

D．行人，可指出征的人，也是使者的統(tǒng)稱，此處為官名，掌傳旨、冊(cè)封、撫諭等事。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王恕志存匡濟(jì)，救民于水火。來自秦楚兩地的流民聚集襄南，大肆劫掠，他擔(dān)當(dāng)右副都御史后，多次平靜寇亂，同時(shí)張榜曉諭，使流民各歸其業(yè)。

B．王恕氣量大度，不計(jì)過往。他曾揭發(fā)錢能指使郭景勾結(jié)安南國一事，錢能因此被撤職，后二人又共事，王恕坦誠的態(tài)度，使錢能為之折服。

C．王恕臧否得當(dāng)，樂觀薦才。他作為吏部尚書，對(duì)于恩澤失當(dāng)?shù)幕鹿傩胰?，他加以裁止，但?jīng)他推舉的后輩，都性情豪爽勇于任事。

D．王恕持正不阿，剛直端毅。他曾暢言天下事，不迎合皇帝的意旨；孝宗朝時(shí)，他認(rèn)為丘濬資格不夠擔(dān)當(dāng)尚書，從而得罪丘濬。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）歲饑請(qǐng)賑，不待報(bào)而發(fā)粟，民免溝壑。

（2）臣傳所載，皆足以昭先帝納諫之盛，何名彰惡？

14．依據(jù)文意，概括王恕讀書治學(xué)的特點(diǎn)。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

彌牟鎮(zhèn)驛舍小酌

陸游

郵亭草草置盤孟，買果煎蔬便有余。

自許白云終醉死，不論黃紙有除書。

角巾①墊雨蟬聲外，細(xì)葛含風(fēng)日落初。

行遍天際身尚健，卻嫌陶令愛吾廬②。

（注）①角巾，有棱角的頭巾，為古代隱士冠飾。②陶潛《讀山海經(jīng)》："眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。"

15．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)"草草"與"有余"相映成趣，人在旅途，杯盤草草，但買果煎蔬，小酌有余。

B．"除書"指任命官員的文書，頷聯(lián)流露出詩人對(duì)前途的無望，醉死有日，授官無期。

C．詩人借"角巾墊雨"這一細(xì)節(jié)表達(dá)了慕賢之意，同時(shí)也表現(xiàn)了吟賞風(fēng)雨的幽懷雅致。

D．頸聯(lián)描寫驛舍所見所聞，蟬鳴日落，富有情致，既點(diǎn)出時(shí)令，也為下文抒懷作鋪墊

16．詩歌尾聯(lián)化用陶詩，有什么好處？

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《諫太宗十思疏》中，魏徵建議君主：念及高高在上布滿危機(jī)，"_______"；他擔(dān)憂君辦法志松懈心思懶散，"_______"。

（2）陶潛在《歸去來兮辭》中寫到了春天的自然景象，"_______，_______"。但在序中他稱此文寫于十一月，所以錢鐘書先生認(rèn)為此文是未歸之前的想象。

（3）古詩詞中有這樣一種意境：天地寬闊，無邊無際的江面上，唯有一只小舟。這小舟正是詩人人格的寫照，如"_______，_______"。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

明月灣是一個(gè)古村。它位于蘇州太湖西山島南端，面朝湖水，背依青山，地形似一彎明月。相傳春秋時(shí)期，吳王夫差、美人西施曾在此共賞明月，因而得名。唐宋時(shí)期，隨著人口增加，明月灣村域漸漸擴(kuò)展，形成了街巷縱橫、狀如棋盤的。

走進(jìn)古村，河渠曲折環(huán)繞，駁岸青石水跡斑斑。盈盈春水倒映著白墻、黛瓦、燈籠、小橋。岸邊一棵巨大的樟樹，盤曲多姿，。古樟植于唐代，樹齡約1200年，雖苔蘚滿身，卻裹不住歲月滄桑。（），漸成"爺爺背孫子"之妙趣。

街道寬寬窄窄，兩邊明清時(shí)期留下的建筑斑斑駁駁。南宋時(shí)，金兵南侵，一些高官貴族為躲避戰(zhàn)亂，遷移西山，隱居明月灣。明清時(shí)期，形成了吳、鄧、秦、黃四大家族，始終、和諧相處。很多明月灣人外出經(jīng)商，發(fā)家致富，間續(xù)興建了一批大宅院和宗族祠堂，至今保存完好。正如古詩贊曰："水抱青山山抱花，花光深處有人家。"

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．格局亭亭玉立相濡以沫B．格局亭亭如蓋和衷共濟(jì)

C．布局亭亭如蓋和衷共濟(jì)D．布局亭亭玉立相濡以沫

19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．患病雷擊后，樹的一側(cè)奇妙地發(fā)出枝干，倚背而生

B．患病雷擊后，樹的一側(cè)奇妙地發(fā)出倚背而生的枝干

C．樹的一側(cè)曾遭雷擊，后奇妙地發(fā)出倚背而生的枝干

D．樹的一側(cè)曾遭雷擊，后奇妙地發(fā)出枝干，倚背而生

20．文中畫橫線的句子使用了頂真的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

倒刺是怎么產(chǎn)生的？

人的皮膚最外層是角質(zhì)層，是構(gòu)成皮膚自然?防備的第一道屏障。我們都知道，皮膚有皮脂腺，它會(huì)分泌油脂，掩蓋在角質(zhì)層表面，以削減角質(zhì)層水分蒸發(fā)，起到保濕作用。只有含有足量水分的角質(zhì)層，才能跟下方的皮膚細(xì)胞緊密貼合。

然而，生活中有些狀況，如使用肥皂、洗滌劑、堿性物質(zhì)及擦拭等，①，使得角質(zhì)層原有水分過度蒸發(fā)，缺水干燥。尤其是北方秋冬季節(jié)氣候干燥，②。假如再加上外力的逆向摩擦，如洗衣服、打球等，必定簡單消失皮膚角質(zhì)層的斷裂和剝離，③。

為什么倒刺簡單消失在指甲根部，而不是手指的其他部位呢？這跟甲根四周皮膚的特別性有關(guān)。這部分皮膚沒有毛囊和汗腺，因而這里的角質(zhì)層易變得干燥。而且，面對(duì)外力摩擦?xí)r，這里的皮膚相對(duì)于手指握持面，彈性較小，也更為纖薄，角質(zhì)層更簡單斷裂。

21．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．相對(duì)于手指握持面，這里的皮膚更為纖薄，彈性也較小，面對(duì)外力摩擦?xí)r

B．手指握持面的皮膚彈性較小，而這里的更為纖薄，相對(duì)而言，面對(duì)外力摩擦?xí)r

C．面對(duì)外力摩擦?xí)r，這里的皮膚更為纖薄，彈性也較小，相對(duì)于手指握持面

D．手指握持面的皮膚更為纖薄，而這里的彈性較小，相對(duì)而言，面對(duì)外力摩擦?xí)r

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

七、材料作文

23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

德國人做日常菜，常備小型磅秤，配菜配料逐一過磅，力求精準(zhǔn)，猶如試驗(yàn)。中國人下廚配菜配料全憑信手拈來，"少許"即可，用量模糊，味道獨(dú)特，難以效仿。精準(zhǔn)和模糊既各有妙，又兼濟(jì)并存。

請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1．B

2．B

3．C

4．表明良渚古城遺址的歷史文化價(jià)值得到學(xué)界承認(rèn)，提示我們以融合的視角熟悉文明的起源；有利于良渚古城愛護(hù)；有利于促進(jìn)遺址所在地的可持續(xù)進(jìn)展。

5．良渚古城已達(dá)到前所未有的社會(huì)進(jìn)展高度；良渚文化的影響力遍及九州；良渚文化的傳承體現(xiàn)了中華文明從多元到一體的進(jìn)展過程。

6．C

7．D

8．突如其來的喜悅共享幸福的沖動(dòng)欲言又止的顧慮，對(duì)不幸姐妹的惻隱。

9．瑪麗被深夜敲門聲驚醒意味著在好心人的關(guān)心下走出哀思；瑪麗得知喜訊后，不知是夢是醒，表達(dá)了對(duì)命運(yùn)無常的迷惘；瑪格麗特在瑪麗的淚珠下猛然清醒，示意在親情的安慰下將重新恢復(fù)原來的生活。

10．C

11．A

12．D

13．（1）荒年懇求賑濟(jì)，王恕不待批復(fù)就發(fā)放糧食，百姓因此逃過一死。

（2）我的傳文所記載的都足以顯揚(yáng)先帝廣納諫言，為什么說是彰顯（先帝的）罪過呢？

14．14年邁著書不輟，下筆審慎不茍。

【分析】

10．

本題考查同學(xué)文言文斷句的力量。

本句意為：不久，先生兼任左副都御史，巡撫南方邊遠(yuǎn)地區(qū)，興辦對(duì)天下人都有利的事、清除對(duì)天下人都有害的事，宦官王敬帶領(lǐng)他的手下千戶王臣，憑妖術(shù)取得皇帝的詔諭，收買古書字畫古董，聲張陣勢。

"左副都御史"是官職名，做"兼"的賓語，在其后斷開；"南畿"是"巡撫"的賓語，中間不應(yīng)斷開，排解AD。

"千戶王臣"是同義復(fù)詞，都指王臣一個(gè)人，中間不應(yīng)斷開，排解B。

故選C。

11．

本題考查同學(xué)了解并把握古代文化常識(shí)的力量。

A."進(jìn)士，科舉時(shí)代指鄉(xiāng)試考取的人"錯(cuò)誤，進(jìn)士是通過最終一級(jí)中央政府朝廷考試者，是古代科舉殿試及第者之稱。

故選A。

12．

本題考查同學(xué)概括分析原文內(nèi)容的力量。

D."孝宗朝時(shí)，他認(rèn)為丘濬資格不夠擔(dān)當(dāng)尚書，從而得罪丘濬"錯(cuò)誤，依據(jù)原文"濬以禮部尚書故班先生下，及直文淵閣，先生自以前輩仍序尚書之次，濬意弗善也"可見，并非他認(rèn)為"丘濬資格不夠擔(dān)當(dāng)尚書"，而是在入值文淵閣后，先生自認(rèn)為是前輩，照舊根據(jù)尚書的位次站在他上首，故而得罪了他。

故選D。

13．

本題考查同學(xué)理解并翻譯文言句子的力量。

關(guān)鍵詞句：

（1）賑：賑濟(jì)。報(bào)：批復(fù)。發(fā)：發(fā)放。溝壑：填溝壑，死的委婉說法。。

（2）載：記載。昭：顯揚(yáng)。盛：大、多。何：為什么。名：說，稱。彰：彰顯。

14．

本題考查同學(xué)篩選并整合原文信息的力量。

依據(jù)題干提示，找到原文最終一段"又取經(jīng)書傳注，有所疑滯，以己意推之""看法者，乃意度之見耳，未敢自以為是也"可見，他非常審慎，不敢自以為正確，而命名為"看法"。

"蓋年八十四而著《看法》，八十六為《拾遺》，八十八為《補(bǔ)缺》"，從八十四歲寫到八十八歲，可以說筆耕不輟，非常勤勉。

15．B

16．含蓄地抒發(fā)了詩人的剛毅健朗之氣，表明自己與陶潛的不同選擇。明知世事難為，陶令選擇歸隱田園而自己選擇行追天際，承接頸聯(lián)隱士之典，使詩意連貫。

【分析】

15．

本題考查同學(xué)分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的力量。

B．"頷聯(lián)流露出詩人對(duì)前途的無望，醉死有日，授官無期"錯(cuò)誤。"除書"，就是授予官職的文書，比如詔令。"黃紙除書"，即指皇帝特下旨意，授予官職的文書。黃紙除書是封建士大夫的一種期望了，代表進(jìn)展仕途的美妙遐想。"不論"表明詩人看淡