詩經(jīng)的賦比興藝術(shù)手法

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《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國詩歌情與景高度契合的先河，這種藝術(shù)手法符合我們民族對詩歌根本的審美夢想和審美情趣，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠的影響?！遁筝纭肥恰对娊?jīng)》中的名篇之一，它的情景交融藝術(shù)手法，很值得我們?nèi)シ磸途捉篮腕w昧。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”全詩三章，這里引得是第一章。每章前兩句寫景，后六句寫伊人所在，所謂“伊人”即詩人心中所無比思念傾慕的人。當我們吟誦著這首千古絕唱時，不自覺地進入了一種凄清迷惘的境界——一個凄冷的清秋的早晨，天色微明，一切都還掩蓋在晨曦之中。詩人在這樣一個深秋的早晨，蘆葦上露水還不曾干之時，便來到長滿著蘆葦?shù)拇蠛舆吿剿餍闹械摹耙寥恕?。一望無際的蒼蒼的蘆荻，蘆葦上那閃爍晶瑩的白色露珠，縱橫交織、蜿蜒曲折的河道、港汊，迷霧朦朧的遠方沙洲——在這幅蕭瑟蒼茫的背景下，一個孤獨的身影，面對蜿蜒曲折難辨的河道，耳畔傳來了蘆荻的瑟瑟聲，潺潺的河流聲，他在水邊徘徊著，心中彌漫了無限的惆悵，他悵望著遠處沙洲迷茫的霧影。此時，我們仿佛能明顯地聽到他對愛情的渴望與呼叫，領(lǐng)會地看到他那種失意、迷惘、而期望的目光。心上的人就在遠方，卻可望而不成即，他的這種心緒感染了我們，仿佛我們也一起隨他進入了這一令人癡迷的境界。詩歌三章興句寫景物的輕微變化，不僅點出了詩人追求“伊人”的時間地點，渲染出三幅深秋清早河濱的圖景，而且陪襯了詩人由于時間的推移，越來越迫切地懷想“伊人”的心情。在鋪敘中，詩人反復詠嘆由于河水的阻隔，意中人可望而不成即，可求而不成得的凄涼傷感心情，凄清的秋景與感傷的心緒渾然一體，構(gòu)成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術(shù)境界。伊人所在的地方有流水環(huán)繞，猶如藏身在洲島之上，他不辭勞累上下求索，雖然“道阻且長?！薄暗雷枨臆Q?！薄暗雷枨矣?。”，他還是不停地“溯洄從之，”雖然詩人是那樣的殷勤，可伊人總是處于虛無飄渺之中：“宛在水中央。”“宛在水中坻?！薄巴鹪谒袥b?！薄佰妗?，水中高地?！皼b”，水中間的小塊陸地。伊人始終是可望而不成即。通過這種求之不得的苦苦尋覓，表達出詩人含蓄的惆悵情感。

詩篇用不多的詞匯和簡樸的節(jié)奏，為我們創(chuàng)造了一個特別清麗而又迷人的藝術(shù)境界。它的清麗在于那清秋的季節(jié)，那裊裊的秋風、那萋萋的秋草，那淙淙的流水，那清冽的漣漪，那晶瑩的白露，那粲粲的蘆花——在這清幽環(huán)境中的所謂伊人是什么樣兒呢？可以想的出，那確定是一個多愁善感、賢惠良善、美觀端莊少女。在這種清幽而又蒼涼迷茫的環(huán)境里想著這樣的人兒，情自然是纏綿悱惻，依依不舍；行自然是欲離還轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回。這正是是王國維所說的“《蒹葭》一篇最得風人深致?！钡摹吧钪隆彼诎桑∏榕c景的交融而又渾然一體，正是這首詩的“深致”和魅力所在。

《蒹葭》這首抒情詩不是直接傾瀉詩人內(nèi)心的激情，而是擅長通過自然景物的描寫來抒發(fā)自己的情感，創(chuàng)造了情景交融的朦朧飄逸的詩歌意境。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，蒼蒼的蘆葦，濃濃的白霜，一幅深秋蕭瑟冷落的畫面躍然讀者的心頭；詩人佇立河邊，翹首注視，為追尋“伊人”而“溯洄從之”“溯游從之”，追尋之艱辛可見一斑；盡管“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”，追尋之路困難重重，但是詩人無視困難，決不放棄。凄清的深秋風景，陪襯了仆人公“斷腸柔情”，令讀者也深受感染。說明上沒有一個情字，但其實句句在抒情，景中藏情，情景并茂，真正是“一切景語皆情語”。全詩沒有一個“愁”字，我們卻感到了無盡的惆悵，全詩沒有一個“思”字，我們又清晰感到了字里行間的思念之情，《蒹葭》通過對蒹葭、秋水、伊人等的景物描寫，為我們抒發(fā)的是沒“愁”“思”的愁思之情。《蒹葭》之所以成為千古絕唱，也就在于它創(chuàng)造了這種情與景彼此生發(fā)、滲透并融合無間的巧妙神秘的詩歌意境。

《蒹葭》全詩寥寥幾筆,勾畫出一幅蒼茫的圖畫,景物單純,表達的情感卻很豐富,使讀者意會到幽深綿長、回味無窮之意境。蒹葭、霜露、秋水、伊人、蜿蜒而下之河、阻而且長之道,呈現(xiàn)出蒼蒼的蒹葭,掩蓋在無邊的迷霧之中,抒發(fā)了清