歷史新導(dǎo)學(xué)浙江選考大一輪精講精講義專題八近代中國(guó)資本主義的曲折發(fā)展與社會(huì)生活的變遷第25講

第25講中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷考試要求：(1)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷：①近代以來(lái)中國(guó)服飾的變化(b)；②近代以來(lái)中國(guó)主要社會(huì)習(xí)俗的變化(b)。(2)交通和通信工具的進(jìn)步：①交通近代化的趨勢(shì)和中國(guó)近代出現(xiàn)的交通工具(b)；②近代以來(lái)中國(guó)通信工具的發(fā)展(b)。(3)大眾傳播媒介的更新：①報(bào)刊、影視業(yè)的發(fā)展(b)；②互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及(b)。一、近代以來(lái)中國(guó)服飾的變化——(b)1．趨勢(shì)：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。2．表現(xiàn)(1)近代①男子：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。②女性：改良后的旗袍。(2)新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代中期①特征：穿衣打扮與政治生活緊密地聯(lián)系在一起。②表現(xiàn)：中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。(3)20世紀(jì)60年代中期至70年代末①特征：服飾的式樣和顏色趨于單調(diào)。②表現(xiàn)：“干部服”和軍裝盛行。(4)改革開(kāi)放后①表現(xiàn)：由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過(guò)渡。②影響因素：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和港臺(tái)、歐美等文化的影響。微點(diǎn)撥中山裝和旗袍屬于中西結(jié)合的產(chǎn)物?，F(xiàn)代中國(guó)西裝成為時(shí)尚是在改革開(kāi)放以后。二、近代以來(lái)中國(guó)主要社會(huì)習(xí)俗的變化——(b)1．影響因素：辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及改革開(kāi)放等。2．主要表現(xiàn)(1)婚俗①清末民初，受新思潮熏陶的青年男女反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主，仿效西式婚禮。②新中國(guó)成立后，戀愛(ài)自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。(2)喪禮：①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，喪禮趨于簡(jiǎn)化，并出現(xiàn)了帶有濃厚西方色彩的新式喪禮。②新中國(guó)成立后，開(kāi)始由土葬向火葬改革。(3)其他①公歷在官方活動(dòng)中得以實(shí)施。②點(diǎn)頭鞠躬取代了跪拜作揖。③握手逐漸成為社交場(chǎng)合的常見(jiàn)禮節(jié)。④女子獲得受教育權(quán)利，走出家庭，步入社會(huì)。微點(diǎn)撥(1)一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想決定一定時(shí)期的社會(huì)生活。近代以來(lái)社會(huì)政治變革、民主思潮的推動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中華人民共和國(guó)的成立、改革開(kāi)放等；自然經(jīng)濟(jì)的瓦解、近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展、改革開(kāi)放促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展等)決定了社會(huì)生活的變遷。(2)斷發(fā)易服是反對(duì)清王朝的表現(xiàn)，廢除纏足和提倡婚姻自由是反對(duì)封建制度的表現(xiàn)，改用公歷是辛亥革命后中國(guó)力圖與西方國(guó)家接軌的表現(xiàn)。三、交通、通信工具的進(jìn)步和大眾傳媒的更新——(b)1．交通工具的更新(1)概況①人力車：近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具。②自行車：19世紀(jì)中后期傳入中國(guó)，20世紀(jì)初出現(xiàn)在城市的大街小巷。③公共交通：1906年，天津建成了有軌電車交通系統(tǒng)。1924年上海開(kāi)始有公共汽車運(yùn)行。④輪船：1865年4月，中國(guó)建成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船；創(chuàng)辦于1872年的上海輪船招商局是近代中國(guó)最早的航運(yùn)企業(yè)。⑤火車：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)的鐵路建設(shè)得以較快發(fā)展。⑥飛機(jī)：20世紀(jì)20年代初，中國(guó)的民航事業(yè)起步，在30年代中期已形成覆蓋大半個(gè)中國(guó)的航空網(wǎng)。(2)新中國(guó)交通發(fā)展的特點(diǎn)①發(fā)展速度快。②多種層次的交通工具并行應(yīng)用。2．郵電通信設(shè)施的逐漸完善(1)郵政通信①落后的郵政通信方式：驛站、民信局。②發(fā)展：1866年，海關(guān)開(kāi)始試辦郵政。1949年11月，中華人民共和國(guó)郵電部成立，開(kāi)創(chuàng)了郵政和電信合一的新時(shí)代。(2)電信事業(yè)①電報(bào)：1877年，福建巡撫丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線，成為中國(guó)人自辦有線電報(bào)的開(kāi)端。1906年，創(chuàng)設(shè)無(wú)線電報(bào)。②電話：1882年，電話傳入中國(guó)。20世紀(jì)80年代之后，通信技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速。截至2003年第三季度末，中國(guó)電話用戶總數(shù)居世界第一。3．大眾傳播媒介的更新(1)大眾報(bào)業(yè)①原因：?jiǎn)我坏墓俜綀?bào)紙與落后的辦報(bào)方式不能滿足時(shí)代的要求。②興起與發(fā)展：1873年，在漢口出版的《昭文新報(bào)》，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例；維新運(yùn)動(dòng)中，國(guó)人辦報(bào)形成高潮，其中影響較大的有《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》等。③通俗性報(bào)刊特點(diǎn)：采用通俗易懂的語(yǔ)言，滿足了市民文化消遣的需要；知識(shí)性與趣味性相結(jié)合。(2)廣播影視①?gòu)V播：近代廣播事業(yè)產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代初，無(wú)線電廣播日益成為民眾社會(huì)生活的一個(gè)重要內(nèi)容。②電影：經(jīng)歷了從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從進(jìn)口片到國(guó)產(chǎn)片的發(fā)展歷程。1896年，上海放映了“西洋影戲”，這是中國(guó)第一次進(jìn)行電影放映。(3)互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變①出現(xiàn)：1993年，中國(guó)第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開(kāi)通。②影響：政府職能部門的網(wǎng)絡(luò)化為民眾提供了更便捷的服務(wù)；構(gòu)筑新型的家庭經(jīng)濟(jì)生活；改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式；催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。歸納總結(jié)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的階段特征119世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期，中西合璧、土洋并存是這一階段社會(huì)生活最突出的特點(diǎn)。220世紀(jì)50年代后新中國(guó)成立后，煥然一新，但受到政治生活的影響。320世紀(jì)80年代后改革開(kāi)放后，變化迅速，科技在民眾生活中的影響不斷加深?？键c(diǎn)一社會(huì)生活的變遷1．近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)(1)地域：受列強(qiáng)侵略的影響，出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市，逐漸向內(nèi)地滲透的趨勢(shì)，表現(xiàn)出半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)。(2)過(guò)程：經(jīng)歷了由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過(guò)程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平：通商口岸、大城市變化較快較大，廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。(4)動(dòng)力：社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響，上層人物的倡導(dǎo)、示范，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方文明的傳入等。(5)趨勢(shì)：平等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢(shì)。2．中國(guó)近代社會(huì)生活變遷帶來(lái)的三個(gè)方面影響(1)政治上，有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)上，有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。(3)思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端，既保留傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓，又日趨科學(xué)合理。3．影響中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的主要因素(1)經(jīng)濟(jì)：西方的工業(yè)文明促進(jìn)了近代中國(guó)人生活方式的改變。新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)高速發(fā)展，為人們生活方式的改變奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)政治：維新變法運(yùn)動(dòng)對(duì)封建專制制度的批判和揭露，辛亥革命中提出的中華民國(guó)的主權(quán)屬于全體國(guó)民，以及對(duì)人權(quán)的尊重和保護(hù)均加快了民主化進(jìn)程，促進(jìn)了人們思想觀念的進(jìn)步。中共十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)在民主和法制建設(shè)上取得了很大成就保障了社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步、文明和人民生活水平的提高。(3)科技：隨著自然科學(xué)的發(fā)展，火車、電燈、電報(bào)、電話、電影等傳入中國(guó)，大大改變了人們的生活方式。新中國(guó)成立后交通事業(yè)獲得發(fā)展，擴(kuò)大了人們活動(dòng)的范圍。(4)思想：戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)以及中共十一屆三中全會(huì)等都促進(jìn)了人們思想解放。1．(2018·4月浙江選考，9)《清代北京竹枝詞》中說(shuō)：“坤(女)鞋制造甚精工，爭(zhēng)奈人多足似弓。庚子(1900年)已過(guò)尚依舊，幾時(shí)強(qiáng)迫變頹風(fēng)？”這反映了()A．傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革B．社會(huì)啟蒙與進(jìn)步知難行易C．?huà)D女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹D．近代女鞋制造工藝刪繁就簡(jiǎn)[抓題眼]“到1900年以后，女子纏足陋習(xí)仍在社會(huì)上大量存在，影響了女鞋制造業(yè)的發(fā)展”是題眼所在，意在說(shuō)明傳統(tǒng)習(xí)俗觀念影響力巨大，比較備選項(xiàng)，A項(xiàng)與此立意一致。[找錯(cuò)點(diǎn)]立足史料信息是得分的唯一依據(jù)，B、C、D項(xiàng)均與史料大意不符。故答案為A。答案A2．(2017·4月浙江選考)20世紀(jì)初，《復(fù)報(bào)》登載了學(xué)生編的新歌：“世界新，男女重平等，文明國(guó)，自由結(jié)婚樂(lè)。我中華，舊俗直堪嗟，抑女權(quán)，九州鑄鐵錯(cuò)?！焙蟆洞蠊珗?bào)》《申報(bào)》等相繼刊載。這一現(xiàn)象反映了()A．婚姻自由成為普遍時(shí)尚B．民生主義影響巨大C．婚俗中西合璧土洋結(jié)合D．婚嫁舊俗受到?jīng)_擊答案D解析從材料信息看，新世界，男女平等，結(jié)婚自由，反對(duì)抑制女權(quán)，說(shuō)明舊的社會(huì)習(xí)俗受到?jīng)_擊，近代文明在中國(guó)傳播，故選D項(xiàng)?；橐鲎杂沙蔀槠毡闀r(shí)尚說(shuō)法絕對(duì)化，A項(xiàng)錯(cuò)誤，B、C項(xiàng)材料信息無(wú)從體現(xiàn)。3．(2016·4月浙江選考)從甲圖到乙圖的歷史變遷，反映了()甲圖清末婚嫁乙圖民國(guó)婚照A．男女日常服飾的逐漸變化B．先進(jìn)習(xí)俗已取代落后習(xí)俗C．近代婚姻禮俗的刪繁就簡(jiǎn)D．婚姻自主觀念的普遍流行答案C解析材料反映的是近代婚姻習(xí)俗的變化，由儀仗隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、抬轎等儀式，到簡(jiǎn)約文明的結(jié)婚照，說(shuō)明近代婚姻禮俗的刪繁就簡(jiǎn)，故C正確，A錯(cuò)誤；B、D不符合近代中國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，故排除。4．(2017·江蘇高考)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章，如下表：時(shí)間主題1880～1889年1890～1899年1900～1907年禁纏足(篇)31117興女學(xué)(篇)5617介紹外國(guó)婦女(篇)21922合計(jì)103656由此推斷()A．《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》是中國(guó)人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊B．晚清知識(shí)分子通過(guò)報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由C．知識(shí)界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)D．隨社會(huì)發(fā)展知識(shí)界對(duì)婦女問(wèn)題漸趨重視答案D解析中國(guó)人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊是《昭文新報(bào)》，不是《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。晚清知識(shí)分子通過(guò)報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由與史實(shí)不符，因?yàn)樵谇宄瘜Ｖ平y(tǒng)治下是不可能言論自由的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。知識(shí)界的宣傳呼吁沒(méi)有使得清政府革除陋習(xí)，只能說(shuō)推動(dòng)了陋習(xí)的革除，革除陋習(xí)是在民國(guó)成立后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。禁纏足、興女學(xué)、介紹外國(guó)婦女方面的文章逐漸增多，表明知識(shí)界逐漸重視婦女問(wèn)題，故D項(xiàng)說(shuō)法正確。5．(2017·11月浙江選考，31)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在上?？h城外形成了被英、法、美三國(guó)依仗強(qiáng)權(quán)分占的特區(qū)勢(shì)力，出現(xiàn)了各自為政的“租界”?！谶@里，他們擁有相對(duì)獨(dú)立的行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)，儼然“國(guó)中之國(guó)”。起初，由于外人來(lái)華之際，中外民情捍格，以風(fēng)俗習(xí)慣等種種不同，不愿華洋雜居。小刀會(huì)起義爆發(fā)，華人逃入租界者甚多，不久便華洋雜居。不同的風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生碰撞、沖突也就在所難免了?！詮堉俣Y、熊月之等《長(zhǎng)江沿江城市與中國(guó)近代化》材料二(租界開(kāi)辟后)西洋服飾之引入，使上海自明清以來(lái)形成“服尚新奇、衣必華鮮”的習(xí)俗得以進(jìn)一步張揚(yáng)?！堆鬀茕盒轮裰υ~》寫(xiě)道：“康奴也學(xué)假斯文，衣履難將貴賤分。更有異言并異眼，淡黃馬褂著紛紛?！蹦睦镞€有什么不敢穿的？——摘自張仲禮、熊月之等《長(zhǎng)江沿江城市與中國(guó)近代化》(1)梳理材料一，概述近代初期上海“華洋雜居”的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“租界”的消極影響。(2)閱讀材料二，分析“西洋服飾之引入”對(duì)上海民風(fēng)嬗變的影響。綜合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中葉中國(guó)社會(huì)生活變遷的典型特征。答案(1)原因：殖民者設(shè)立租界，小刀會(huì)起義的沖擊。影響：嚴(yán)重踐踏中國(guó)國(guó)家主權(quán)，突顯半殖民地社會(huì)特征。(2)影響：新奇、時(shí)尚的習(xí)俗進(jìn)一步張揚(yáng)；淡化了等級(jí)觀念。特征：中西各種社會(huì)文化因素相互交匯與碰撞；中西合璧、土洋并存?？键c(diǎn)二通信和傳媒的發(fā)展1．中國(guó)近代通信事業(yè)發(fā)展的原因(1)從根本上講，受到西方工業(yè)革命的沖擊，隨著中國(guó)國(guó)門被西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)，西方工業(yè)革命的成果自然也隨之而來(lái)。(2)先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民積極興辦。(3)中國(guó)政府的政策轉(zhuǎn)變及其引導(dǎo)。(4)外國(guó)列強(qiáng)為了擴(kuò)大在華利益，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的控制而興建。

2．中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響(1)特點(diǎn)新聞事業(yè)功能以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足了知識(shí)界“秀才不出門，便知天下事”的愿望，對(duì)人們尤其是知識(shí)分子的政治生活具有重大影響強(qiáng)烈的政治性報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體，重視言論，尤其注重政論與挽救民族危亡聯(lián)系在一起中國(guó)的傳媒事業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體的形成而出現(xiàn)高潮，維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一次高潮，辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮(2)影響①傳播西方文明，促進(jìn)中國(guó)近代的思想解放。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在中國(guó)創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國(guó)人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國(guó)的傳播，有利于解放人們的思想。②近代報(bào)刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時(shí)期、辛亥革命時(shí)期以及五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。③對(duì)奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了一系列的政論性報(bào)刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用。④娛樂(lè)大眾、傳播新知。以休閑娛樂(lè)為特征的通俗性報(bào)刊，滿足了市民文化消遣的需要，豐富了人們的精神文化生活。知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的專業(yè)性報(bào)刊，促進(jìn)了新知識(shí)的傳播。6．(2018·4月浙江選考，15)“兩盒點(diǎn)心跑一天”到20世紀(jì)90年代已不再是人們春節(jié)拜年的主要形式。1994年，某城從除夕夜7點(diǎn)到初五中午12點(diǎn)，家庭電話通話次數(shù)比平日增多了65%左右；1999年，中國(guó)電信網(wǎng)上每天至少有四五千封電子賀年郵件接來(lái)送往。隨著手機(jī)的普及，短信、微信拜年成了現(xiàn)階段人們春節(jié)期間拜年的首選。這一現(xiàn)象主要反映了()A．郵政電信合一時(shí)代到來(lái)B．電信縮短了人們的心理距離C．改革開(kāi)放加速了城市化進(jìn)程D．通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展改變了生活方式[抓題眼]“春節(jié)拜年方式經(jīng)歷了：實(shí)物串門→打電話→電子郵件→微信等歷程”，凸顯通信技術(shù)進(jìn)步改變了人們生活的方式，故D項(xiàng)正確。[找錯(cuò)點(diǎn)]“郵政合一”“心理距離縮短”“城市化進(jìn)程”均與拜年方式與時(shí)俱進(jìn)立意不符，排除A、B、C項(xiàng)，答案為D。答案D7．(2017·11月浙江選考，12)如圖所示為近代一則電話廣告，中有“無(wú)論天氣冷、熱、晴、雨，可以足不出門，立刻使你將各種事情很順利的辦妥……裝有電話的家庭，處處可以享受迅速便利舒適的利益，而且可以節(jié)省勞力、時(shí)間、金錢”等字樣。該廣告反映出()A．電話于19世紀(jì)末傳入中國(guó)B．電話推動(dòng)了婦女走出家庭步入社會(huì)C．電話影響著人們的生活方式和思想觀念D．“風(fēng)雨無(wú)阻”的電話是民族工業(yè)的領(lǐng)跑者答案C解析概括材料可知這段廣告意在表明電話便利了人們的生活，改變?nèi)藗兊纳罘绞?。廣告中未提到電話什么時(shí)期傳入中國(guó)以及電話與民族工業(yè)的關(guān)系，排除A、D項(xiàng)。廣告中說(shuō)有了電話可以足不出戶和B選項(xiàng)中婦女走出家庭步入社會(huì)無(wú)關(guān)。故答案為C。8．(2016·10月浙江選考)某記者回憶從業(yè)生涯時(shí)說(shuō)，20世紀(jì)80年代他曾以“書(shū)信電報(bào)”的方式發(fā)送文稿。他先把整篇稿子逐字填寫(xiě)在電報(bào)紙上，郵局再逐字譯成電報(bào)碼，利用電流把“點(diǎn)點(diǎn)杠杠”符號(hào)傳輸，對(duì)方通過(guò)無(wú)線電接收機(jī)接收信號(hào)還原文稿。這種通信方式在中國(guó)最早出現(xiàn)于()A．19世紀(jì)中期 B．19世紀(jì)末期C．20世紀(jì)初期 D．20世紀(jì)中期答案C解析無(wú)線電報(bào)業(yè)務(wù)在1906年已在中國(guó)出現(xiàn)，1932年還開(kāi)展了國(guó)際電報(bào)業(yè)務(wù)，由此可知時(shí)間為20世紀(jì)初期，故選C。觀點(diǎn)1近代女子生活變化反映了社會(huì)變革材料女子生活變化演進(jìn)時(shí)間時(shí)髦女人標(biāo)準(zhǔn)1900～1909年會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人1910～1919年敢于婚姻自由的女人1920～1929年有身段的女人1930～1939年中西合璧的名女人1940～1949年政治之花問(wèn)題：材料揭示了近代中國(guó)女子社會(huì)生活怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？答案從纏足到放足；從衣著的陳腐、呆板到體現(xiàn)女子的形體美；從“女子無(wú)才便是德”到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)知識(shí)；從足不出戶到關(guān)心國(guó)家命運(yùn)；從禮教束縛到個(gè)性自由等等。觀點(diǎn)2洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)通信近代化材料晚清設(shè)立電報(bào)則純從外國(guó)移植，一切器材設(shè)備全靠引進(jìn)。這在創(chuàng)設(shè)初期是必不可免的，但不能長(zhǎng)期依賴外國(guó)。鄭觀應(yīng)多次向李鴻章等提出：“既各省電線萬(wàn)不能少，必須陸續(xù)籌辦，以便交通，所用水陸電線機(jī)器、電氣磁碗、紙料日多。應(yīng)即考選少年普通中西文之學(xué)生，分別出洋學(xué)習(xí)制造機(jī)器、水陸電線、電氣等法。一俟畢業(yè)，仍分赴外國(guó)制造廠學(xué)習(xí)一二年，然后返國(guó)，自行設(shè)廠制造，不獨(dú)可塞漏卮，而所用材料價(jià)廉，成本自然輕減，猶望精益求精，或有獨(dú)出心裁之新器勝于外國(guó)者也?！边@項(xiàng)重要意見(jiàn)囿于時(shí)勢(shì)，未能實(shí)現(xiàn)，以致始終沒(méi)有生產(chǎn)電線及電瓶等大量需用的器材?！幾孕煸墩撏砬逋ㄓ崢I(yè)的近代化》問(wèn)題：鄭觀應(yīng)通信近代化的設(shè)想提出于何時(shí)？試歸納其主要設(shè)想主張。答案提出于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間。主張：先派留學(xué)生學(xué)習(xí)西洋通信理論和制造技術(shù)；后歸國(guó)仿造謀求技術(shù)突破，以求通信設(shè)備、技術(shù)自立。觀點(diǎn)3新中國(guó)的票證制反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理念材料中國(guó)票證之豐富創(chuàng)世界之最，分為國(guó)家、省(直轄市、自治區(qū))、地、市、縣、公社和企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校各等級(jí)，有吃、穿、用三大類。吃的除了各種糧、油票外，還有肉票、蛋票、糖類票、蔬菜票等；穿的除了布票外，還有棉票、衫票、鞋票等；用的有肥皂票、燈油票、煤票、自行車票、手表票等等。為了照顧老干部、高級(jí)知識(shí)分子、科研人員和有特殊貢獻(xiàn)的人，還分別發(fā)放了一些特供的票證。問(wèn)題：史料揭示了怎樣的本質(zhì)問(wèn)題？答案票證是中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物；是物質(zhì)匱乏的結(jié)果；是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特有現(xiàn)象。視角1飲食習(xí)俗凸顯文明沖突有中國(guó)近代竹枝詞云：“壽頭最怕請(qǐng)西餐，箸換刀叉頂不歡?！币饧矗簤垩缟献罴芍M使用西餐刀叉，影響壽宴喜慶的氛圍。從文明史觀看，這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了()A．東西方文明的沖突B．近代中國(guó)人對(duì)西方飲食的抵制C．西餐已經(jīng)普遍盛行D．近代中國(guó)飲食受傳統(tǒng)思想影響答案A解析根據(jù)材料可知，之所以在壽宴上反對(duì)西餐是因?yàn)椤暗丁薄安妗钡氖褂糜绊懥藟垩缦矐c的氛圍，因?yàn)椤暗恫妗备袊?guó)傳統(tǒng)文化中“和”“喜慶”的文化相矛盾，從本質(zhì)上反映了東西方文明的沖突，故A項(xiàng)正確。視角2時(shí)裝體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)生活變遷“時(shí)裝”是近代社會(huì)才出現(xiàn)的概念，其最大特點(diǎn)是流動(dòng)性和隨意性。“時(shí)裝”每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，人們可以不受某種人為的限制，隨意選擇?！皶r(shí)裝”概念的出現(xiàn)，從根本上體現(xiàn)了()A．近代社會(huì)的變遷 B．思想觀念的變化C．西方文化的影響 D．制衣技術(shù)的進(jìn)步答案A解析“時(shí)裝”屬于服飾文化的內(nèi)容，其變化的根源是社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；思想觀念的變化與服飾的變化有關(guān)，但不是根本原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；近代服飾文化的變遷也受外來(lái)文化的影響，材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；制衣技術(shù)的變化對(duì)服飾有影響，但不是根本原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。視角3近代交通進(jìn)步引發(fā)觀念沖突(2018·臺(tái)州仿真檢測(cè)，28)1879年，李鴻章奏請(qǐng)修建一條唐山至北塘的鐵路，清廷不準(zhǔn)。為此，李鴻章想出一個(gè)辦法，在奏折里特別聲明只修以騾馬為牽引動(dòng)力的“快車馬路”。幾經(jīng)周折，清政府才勉強(qiáng)同意。這一過(guò)程體現(xiàn)了()A．統(tǒng)治集團(tuán)的愚昧無(wú)知B．民族工業(yè)的艱難起步C．近代化與傳統(tǒng)觀念的沖突D．頑固派對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破壞答案C解析根據(jù)材料“清廷不準(zhǔn)。為此，李鴻章想出一個(gè)辦法，在奏折里特別聲明只修以騾馬為牽引動(dòng)力的‘快車馬路’”可見(jiàn)近代化思想與傳統(tǒng)保守思想的沖突，故C項(xiàng)正確。視角4政治變革引發(fā)習(xí)俗觀念沖突(2019·濱江六校聯(lián)考，13)古語(yǔ)云：身體發(fā)膚，受之父母，不可損傷。但從清初的“剃發(fā)令”到太平天國(guó)的“蓄發(fā)令”再到辛亥革命的“剪發(fā)易服”和隨之出現(xiàn)的“保辮會(huì)”，國(guó)人的頭發(fā)承載了“生命不能承受之重”，下面對(duì)“辮發(fā)之爭(zhēng)”的說(shuō)法正確的是()A．是深受歐美文化的影響B(tài)．體現(xiàn)了人們思想的不斷解放C．是激烈政治斗爭(zhēng)的反映D．反映了國(guó)人文明程度的不一答案C解析依據(jù)所學(xué)，“辮發(fā)之爭(zhēng)”的出現(xiàn)，都與當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的清朝統(tǒng)治全國(guó)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等政治斗爭(zhēng)相關(guān)，故C項(xiàng)正確。視角5社會(huì)變革引發(fā)價(jià)值觀的變化(2018·桐鄉(xiāng)仿真測(cè)評(píng)，7)民國(guó)初年的北京大學(xué)有個(gè)學(xué)者名為辜鴻銘，他出生在東南亞的印尼，在英國(guó)讀書(shū)，回國(guó)后在北洋政府做了部長(zhǎng)，妻子則是日本人，是個(gè)“生在南洋、學(xué)在西洋、妻是東洋、官在北洋”的奇人。他的人生閱歷主要反映()A．睦鄰友好是中國(guó)的主流外交政策B．近代中國(guó)由封閉逐漸走向開(kāi)放C．近代西方科技文化在中國(guó)的盛行D．中國(guó)學(xué)子踴躍留學(xué)并歸國(guó)建設(shè)答案B解析“生在南洋、學(xué)在西洋、妻是東洋、官在北洋”反映了近代中國(guó)不再閉關(guān)鎖國(guó)，而逐漸走向開(kāi)放的史實(shí)，故B項(xiàng)正確。一、選擇題1．(2018·徐州仿真評(píng)估，6)《申報(bào)》1897年7月14日?qǐng)?bào)道，“有客籍之人旅游過(guò)此者，謂之較之兩三年前有不同焉，以滬上求時(shí)新……而不知在土著之人觀之，則凡諸不同者，不待兩三年也，有一歲而已變者焉，有數(shù)月而即變者焉”。材料表明近代上海()A．中外貿(mào)易發(fā)展較快B．社會(huì)生活受西方影響較大C．社會(huì)習(xí)俗趨新善變D．地處通商口岸交通較便利答案C解析中外貿(mào)易與材料中“滬上求時(shí)新”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“滬上求時(shí)新”，未涉2．(2019·濱江命題交流，12)據(jù)史料記載，建于1915年的福州基督教青年會(huì)籌集巨款為會(huì)員建設(shè)體育館、手球房，開(kāi)辦國(guó)術(shù)班、游泳班和排球班等。常為會(huì)員及社會(huì)人士舉辦各種體育培訓(xùn)、比賽、放映電影等活動(dòng)。這說(shuō)明()A．東南沿海地區(qū)率先引進(jìn)工業(yè)文明B．西方文化受到知識(shí)分子的青睞C．運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)成為人們主要休閑方式D．西方文化帶來(lái)了新的生活方式答案D解析東南沿海地區(qū)率先引進(jìn)工業(yè)文明是在19世紀(jì)六七十年代，而材料的時(shí)間為1915年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是福州基督教青年會(huì)為會(huì)員提供辦班和各種活動(dòng)，沒(méi)有講知識(shí)分子對(duì)西方文化的青睞，且知識(shí)分子包含舊式知識(shí)分子，他們對(duì)西方文化持質(zhì)疑態(tài)度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映的是青年會(huì)為會(huì)員提供服務(wù)，而不是所有人，且運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)沒(méi)有在近代成為主要休閑方式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；青年會(huì)為會(huì)員提供的服務(wù)內(nèi)容的西方色彩濃厚，故D項(xiàng)正確。3．(2018·鎮(zhèn)海抽檢，30)在江西興國(guó)縣，過(guò)去一樁親事須費(fèi)200銀元左右，相當(dāng)于中農(nóng)的全部家產(chǎn)，為了討親而欠債的很多。1931年當(dāng)?shù)卣?guī)定婚姻自由，結(jié)婚不許定聘金，已定聘金一律禁收。當(dāng)?shù)卣@一舉措()A．廢除了農(nóng)村落后的婚姻陋習(xí)B．否定了宗法血緣的傳統(tǒng)觀念C．摧毀了買賣婚姻的社會(huì)基礎(chǔ)D．促使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗有所改變答案D解析A項(xiàng)表述中“廢除了”說(shuō)法錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宗法血緣的觀念始終存在，外在形式的否定并非對(duì)傳統(tǒng)觀念的否定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，聘金只是買賣婚姻的外在表現(xiàn)形式之一，其社會(huì)基礎(chǔ)是當(dāng)時(shí)的儒家封建思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；聘金屬于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗，政府禁收聘金屬于對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗的改變，故D項(xiàng)正確。4．(2019·杭州學(xué)情評(píng)估，10)近代的天津孟氏家廟，中式四合院布局，是以中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式為主的磚木結(jié)構(gòu)建筑，但沿街立面采用了意大利風(fēng)格的方壁柱，陽(yáng)臺(tái)也采用了西式的鐵花欄桿。這體現(xiàn)了()A．中西合璧成為普遍風(fēng)尚B．“中體西用”的時(shí)代潮流C．中西文明的交流與碰撞D．傳統(tǒng)文化失去了活力答案C解析材料孟氏家廟是個(gè)例，不能用“普遍”來(lái)表述，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“中體西用”是把中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分與西方的堅(jiān)船利炮、生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合的思想，與材料內(nèi)容不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“近代……中式四合院布局……但沿街立面采用了意大利風(fēng)格的方壁柱”可知，近代以來(lái)，受到西方文化的影響，一些中式建筑也融入了西方的元素，故C項(xiàng)正確；材料反映了孟氏家廟中式建筑借鑒西方的一些建筑元素，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2018·湖州沖刺押題，32)1914年，外國(guó)人在中國(guó)定居達(dá)165000人，1918年急劇增長(zhǎng)到245000人，一年后達(dá)350000人以上，其中一半是日本人，也有將近148000個(gè)俄國(guó)人，13200個(gè)英國(guó)人，6700個(gè)美國(guó)人和4400個(gè)法國(guó)人。這種現(xiàn)象說(shuō)明此時(shí)期()A．一戰(zhàn)使中國(guó)成為主要移民區(qū)B．民國(guó)開(kāi)放程度進(jìn)一步提高C．列強(qiáng)在華利益受一戰(zhàn)影響小D．俄國(guó)乘機(jī)強(qiáng)化了對(duì)華侵略答案B解析材料中數(shù)據(jù)只有中國(guó)沒(méi)有其他國(guó)家地區(qū)的，且當(dāng)時(shí)中國(guó)一直不是主要移民區(qū)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；外國(guó)人在中國(guó)定居增多，這說(shuō)明了中國(guó)的開(kāi)放程度在提高，故B項(xiàng)正確；一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇東顧，暫時(shí)放松了對(duì)華侵略，而日本和美國(guó)卻趁機(jī)加大了對(duì)華侵略，所以列強(qiáng)在華利益受一戰(zhàn)影響比較大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料數(shù)據(jù)中能夠看出是日本乘機(jī)強(qiáng)化了對(duì)華侵略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．(2018·義烏學(xué)情抽檢，12)1874年，法國(guó)人米拉在中國(guó)引進(jìn)了日本人力車，車身一律漆成黃色，故又名黃包車。在20世紀(jì)20至30年代，它的數(shù)量遠(yuǎn)超過(guò)汽車，達(dá)到五六萬(wàn)輛之多，在城市中來(lái)往穿梭。材料從側(cè)面反映出()A．近代中國(guó)交通業(yè)發(fā)展比較緩慢B．黃包車促進(jìn)了中國(guó)交通的近代化C．近代中國(guó)交通呈現(xiàn)出半殖民地色彩D．黃包車較大提升了市民生活水平答案A解析黃包車仍然是人力車，材料從側(cè)面反映出近代中國(guó)交通業(yè)發(fā)展比較緩慢，故A項(xiàng)正確。7．(2019·金華押題交流，27)1881年起，清政府逐步改變了修建鐵路會(huì)“失我險(xiǎn)阻，害我田廬，妨礙我風(fēng)水”的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到“鐵路開(kāi)通可為軍事上之補(bǔ)救”，開(kāi)始有籌劃地修建鐵路。這說(shuō)明()A．新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念B．近代交通日益發(fā)達(dá)便利C．中國(guó)應(yīng)用工業(yè)革命成果速度快D．帝國(guó)主義侵華深入內(nèi)地答案A解析根據(jù)題干信息可以得出新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念，故A項(xiàng)正確。