論述類十二篇答案

1.DA項，對文中“與之相對”一句理解有誤，原文沒有強調(diào)“音象”和“詩象”的依存關系；B項，“建構在音律或格律基礎上的整體音響效果及形象體驗”只是唐代“音象”存在形態(tài)之一；C項，原文說的是“此時音樂產(chǎn)生的‘音象’可能是模糊的”。2.C文章引用李澤厚的話和郭茂倩的觀點，是為了論證唐代徒詩是有音樂性的。3.D原文上下兩句非條件關系。參考譯文楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人。八世祖楊喜，漢高祖時因功封赤泉侯。高祖父楊敞，在漢昭帝時做丞相，被封為安平侯。父親楊寶，學《歐陽尚書》，哀帝、平帝時，不問世事，隱居教學。居攝二年(7)，同龔勝、龔舍、蔣詡一道被征召，不受，逃跑，不知所在。光武帝非常贊賞他的氣節(jié)。建武中，公車特別征召他，以年老多病，不應，在家去世。楊震少年時愛學習，從太?；赣魧W《歐陽尚書》，通曉經(jīng)術，博覽群書，專心探究。當時儒生為之語說“：關西孔子楊伯起?！背３？途釉诤?，幾十年不答州郡的禮聘。很多人說他年紀大了，應該出去做官了，楊震不仕的志概，更加堅決。后來有冠雀銜了三條鱔魚，飛棲講堂前面，主講老師拿著魚說：“蛇鱔，是卿大夫衣服的象征。三是表示三臺的意思，先生從此要高升了?！蔽迨畾q才作州郡之官。大將軍鄧騭聽說楊震是個人才因而舉薦他，舉薦他為茂才，四次升荊州刺史、東萊太守。當他去郡中時，經(jīng)過昌邑，從前他推舉的荊州茂才王密正做昌邑縣長，前來拜訪楊震，到晚上送十斤金給他。楊震說“：老朋友知道您，您不知道老朋友啊，為什么呢？”王密說：“晚上沒有人知道?！睏钫鹫f：“天知、神知、我知、你知，怎么說沒有人知道呢?！蓖趺軕M愧地走了。后調(diào)任做涿郡太守。性格公正廉明，不接受私人拜訪。子孫常常吃蔬食，徒步行走，生活儉樸，他的一些老朋友或長輩，想要他為子孫置產(chǎn)業(yè)，楊振不肯，他說：“讓后世的人稱他們?yōu)榍灏桌舻淖訉O，不是很好嗎？”元初四年(117)，朝廷征召他作太仆，升遷為太常卿。以前的博士選舉大多名不副實，楊震推舉通曉經(jīng)術的名士陳留楊倫等，傳授學業(yè)，得到儒生們的稱贊?！咀g文】（楊震）常年客居在湖城，幾十年不答應州郡的禮聘（以禮征召）。很多人說他年紀大了，（應該出去做官了），然而楊震不出仕的意志卻更加堅定?！驹u分標準】“禮命”“愈”“篤”各1分，句意2分?！咀g文】大將軍鄧騭聽說楊震賢能因而征召他，舉薦他為茂才，（楊震）四次升遷為荊州刺史、東萊太守?！驹u分標準】“辟”“舉”“遷”各1分，句意2分?！敬鸢浮緼【正確斷句】子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”【譯文】子孫常常吃蔬食，徒步行走，生活儉樸，他的一些老朋友或長輩，想要他為子孫置產(chǎn)業(yè)，楊振不肯，他說：“讓后世的人稱他們?yōu)榍灏桌舻淖訉O，不是很好嗎？”【答案】B【解析】“一般都存在升遷之意”錯?！稗D”為遷職調(diào)任，無所謂升降?！敬鸢浮緼【解析】犯絕對化錯誤?！笆来挤夤儋n爵，深受朝廷恩遇”錯，從文章第一段只能看出八世祖楊喜和高祖楊敞受朝廷封賞；而其父親楊寶受到光武帝贊賞，卻因老病卒于家中未能封官。二1.B【解析】“歷史學家和考古學家不能對夏文字的橫空出世抱有希望”錯，原文是“歷史學家與考古學家不應將所有的希望寄托于夏文字的橫空出世”。2.D．【解析】“夏文化研究的累累碩果”未闡述3.C【解析】A“必有與殷墟甲骨文同屬一種書寫體系的文字存在”錯，原文是“甚至有可能”。B“晚商前的王陵規(guī)模小，缺少明確標示身份地位的特征”錯，原文為“晚商以前的王陵，規(guī)?？赡懿淮?，可能沒有墓道等明確標示身份地位的特征?！盌“早期文字…之后，才能打開夏文化認知的新視界”錯，據(jù)原文“主要依賴于考古學的分析，但未來還有更大的探索空間”，不存在條件關系。三1．A（B分析不合文意。比較前提正當，不一定能得出有益的結果；C誤解文意?！鞍咽澜缇S度下的中國彩陶變成了中國自己的彩陶”不是批判的積極意義；D不合文意，“彌合多元文明的差距”不是比較文明的意義）2．D（“希臘石頭與北齊佛造像之例”屬于文明比較中“從核心價值觀念到具體的物”的范疇）3．B（強加因果，無法推出“宏觀的文明比較不如微觀的文明比較有價值”）四1．C（原文是“自認為居于天下中心”。作者認為，他們的時間觀念“受到了特定生產(chǎn)方式和地理區(qū)域的限定”，是“基于區(qū)域性經(jīng)驗的主觀建構”。實際上，基于河洛中原的自然物候特點制定的歷法，超出這一區(qū)域后，存在著歷法與四季感受的錯位。）2．A（“否定對天下概念的政治層面的定性”錯誤。）3．A（B項，“沒有科學性，只有審美價值”錯，原文是“它得以成立的美學理由要遠遠大于科學的理由”。C項，缺少限制，原文是“根據(jù)現(xiàn)有文獻，中國人的四季感知至少自《呂氏春秋?十二紀》始，已被納入到了“中央—四方”的空間架構之內(nèi)”。D項，關系顛倒，見第五段。）五1.A“偷換概念，“全球化時代的審美標準”有誤，原文是指“大眾流行文化”所形成的“‘全球通用’的審美標準”。2.B.對觀點的概括有誤?！疤魬?zhàn)大于機遇”有誤，原文的看法應該是“挑戰(zhàn)與機遇并存”。3.B.A項，原文對應的語句在第三段^“接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復興傳統(tǒng)文化資源”才能使我們在全球化時代扎根并獲得文化身份和價值情感認同，傳統(tǒng)文化本身并不能實現(xiàn)這個目的，C項，“必將遭遇淘汰”錯;D項，“如果……就”錯：這兩種說法都過于絕對。六1.D【解析】本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先要審題，明確題干的要求。如本題“對‘文風’的理解，不符合原文意思的一項是”，然后到文中全處有關“文風”的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比較。D項，“而不講求營銷”表述錯誤，原文第六段相關表達是“給流量和情緒松綁，方能寫出真正從容自信的作品”，原文提到的意思是說，創(chuàng)作者不要被流量和情緒所綁架，選項說的是不講究營銷，屬于以偏概全。2.C【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題時首先應看清題目要求，此類實體解答是，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。C項，“若浮夸會步入新聞生產(chǎn)的歧途”表述錯誤，原文第五段相關表述為“自媒體要想創(chuàng)作自如，就更需恪守自律”，原文列舉數(shù)據(jù)論證的是警醒媒體從業(yè)者們應該恪守自律，而不是題干所說的“步入新聞生產(chǎn)的歧途”。3.C【解析】本題考查分析和理解文章主要觀點的能力?？忌獯鸨绢}時應認真閱讀原文，找出重點語句，把握主旨，然后仔細分析選項。根據(jù)文章最后一段，“歸根結底，‘修辭立其誠’，內(nèi)容真實、情感真切、態(tài)度真誠，才是不可移易的競爭力”，通過分析可以得知，文章的中心論點在于對創(chuàng)作者創(chuàng)作深度的思考。A項，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”是對創(chuàng)作者創(chuàng)作高度的思考，涉及的范圍過大。B項，“改章難于造篇，易字艱于代句”意思為修改章節(jié)比重寫一篇文章更困難，更換一個字比取代一句話還艱苦，與材料含義不符。D項，“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”意思為上句要以最簡練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容，以少許勝多許，下句主張要創(chuàng)作，不可趕浪頭，趨風氣，必須自辟新路，強調(diào)的是與眾不同的新格調(diào)，與材料內(nèi)容不符。七【答案】1.C2.D3.B此題考查原文內(nèi)容理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項“中華福文化始于周代”分析錯誤，原文為“從現(xiàn)有資料看，中國人的福文化早在先秦時期就已經(jīng)逐漸形成并具有豐富的內(nèi)涵”；B項，“而儒家福文化的內(nèi)涵則演變?yōu)橹揖⑿⒌馈狈治鲥e誤，原文為“漢武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’，自此以后……儒家福文化在繼承周人壽考、多子嗣、家族顯耀等觀念的基礎上，將忠君、孝道等聯(lián)系起來”。D項，“占據(jù)主導地位”分析錯誤，無中生有。故選C?！?題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文章采用了對比的論證手法”分析錯誤，文章未采用對比論證的手法以突出儒家福文化和民俗中的福文化的有機聯(lián)系和巨大差異。故選D?！?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。B項，“主要是因為漢字中有象形……等字體，形成了書法藝術”分析錯誤，首先象形不是字體，同時《百福圖》《千福圖》出現(xiàn)的主要原因是中國人對福字的偏愛。故選B。八1．A（“每個朝代的社會需求決定著節(jié)日的具體內(nèi)容”不準確，“社會需求”是個寬泛的概念，文本著重從人們精神需求與節(jié)日的關系的角度分析，）2．C（第四段側重論述的是“成為全體民在眾狂歡節(jié)日”的原因，“在皇帝的大力提倡下中秋成為全體民眾狂歡節(jié)日的過程”的依據(jù)不足。）3．D（文中主要從人們的精神追求的角度來分析中秋節(jié)日內(nèi)涵的演變，因此D項推斷是合理的。A項，“中秋節(jié)較之其他節(jié)日表現(xiàn)更為明顯”錯，文中沒有這樣的比較，B項，經(jīng)濟發(fā)展應該是演化發(fā)展的要素之一，但不是第一因素，C項，原文“由注重公共活動逐漸收找到注重家庭內(nèi)部的成員交流”并不意味著“不再看重公共空間”。）九【答案】1.A2.C3.B【1題詳解】試題分析：本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。A項，“帶來豐厚的經(jīng)濟效益”擴大范圍、主觀臆斷。文中只是提到“為相關國家經(jīng)濟發(fā)展帶來驚喜”，選項未限制范圍，而且文中并沒有提到“帶來豐厚的經(jīng)濟效益”。故選A?！?題詳解】試題分析：本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。C項，“總結上文”分析不當，應為展望前景。故選C?！?題詳解】試題分析：本題考查理解和分析文中重要信息能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。B項，“成功經(jīng)驗”夸大其辭，文中只是談到“一帶一路”倡議給世界人民帶來的驚喜，并沒有談到“成功經(jīng)驗”。故選B。十【答案】1.C2.B3.C【1題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。C項，“最基本、最核心”的表述于文無據(jù)；“學校的職責就是培養(yǎng)……”理解片面，學校還有改善社會風氣和推進文明進程的義務。故本題選C項?！?題詳解】試題分析：本題考查分析論點、論據(jù)、論證方法，以及文章結構、論證思維的能力。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項，“假設論證”理解有誤，“以水濟水”是比喻論證。故本題選B項?！?題詳解】試題分析：本題考查整合文本信息、依據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。C項，“本質不同”理解有誤?！墩撜Z·為政》：“子曰:‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！倍叩谋举|都強調(diào)“教化”為本，“嚴禁”為末。故本題選C項。十一【答案】1.B2.C3.D此題考查學生把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。此題中，B項，“現(xiàn)今對公共安全定位的認識應調(diào)換到國家外部安全層面”分析錯誤，原文中，“如今，在總體國家安全觀框架下，國家安全理念將內(nèi)外部安全整合在一起”，現(xiàn)在“國家安全”與“公共安全”已經(jīng)整合在一起。故選B?！?題詳解】此題考查學生對文本論證的分析能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤。此題中，C項，“文章著重比較工業(yè)社會和后工業(yè)社會的不同特征”分析錯誤，文章對工業(yè)社會的特征分析只用幾句話，即對一切事物進行嚴格、精確的控制，適合以控制為導向的危機管理模式。重點分析后工業(yè)社會的特征，指出“網(wǎng)絡化社會”需要采取網(wǎng)絡化模式。故選C?！?題詳解】此題考查學生把握文章內(nèi)容要點、分析作者觀點態(tài)度的能力。此類題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，并結合上下文語境進行理解，再把備選項與原文內(nèi)容對照，看有沒有于文無據(jù)、因果倒置、偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當?shù)腻e誤。此題中，A項分析錯誤，原文中說“今天的公共危機管理具有雙重使命”，一是有效預防、應對公共危機；二是防止公共危機演化為國家安全危機。二者同等重要。B項分析錯誤，在當代，后工業(yè)社會中，不確定性決定了“加強精確控制”已沒有可能，應對網(wǎng)絡化危機需要采取網(wǎng)絡化模式。C項，“響應組織的職責邊界不再清晰”分析錯誤，是“具有高度的復雜性和強大的跨界性”的公共危機“使清晰的職責邊界變得形同虛設、破綻百出”。D項分析正確。故選D。十二【答案】1.D2.C3.A本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“正因為其源于歐洲文明，才得以發(fā)展成為一種高度的物質文明和精神文明”強加因果。原文“源于歐洲文明的美國文明，與美洲文明結合，發(fā)展成為一種高度的物質文明和精