部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《東西方文化交流的使者》古代文明的傳播與發(fā)展精選課件_第1頁(yè)
部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《東西方文化交流的使者》古代文明的傳播與發(fā)展精選課件_第2頁(yè)
部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《東西方文化交流的使者》古代文明的傳播與發(fā)展精選課件_第3頁(yè)
部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《東西方文化交流的使者》古代文明的傳播與發(fā)展精選課件_第4頁(yè)
部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《東西方文化交流的使者》古代文明的傳播與發(fā)展精選課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩38頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

東西方文化交流的使者

第三單元古代文明的傳播與發(fā)展1.很久很久以前,一條條陸地和海洋商路就把歐、亞、非三大洲聯(lián)系在一起,其中就有著名的連接的絲綢之路,通過(guò)這些商路,中國(guó)的、、、,印度的、、等作物也傳到歐洲。2.在東西方文化交流中,人作出了重大貢獻(xiàn)。3.阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者是人,人把它發(fā)展并傳播。__________(時(shí)間),阿拉伯?dāng)?shù)字與現(xiàn)在寫法基本一致。4.年,17歲的馬可·波羅來(lái)到中國(guó),受到的賞識(shí)?!禵________》一書記述了馬可·波羅在經(jīng)歷與見聞,激起歐洲人對(duì)東方的憧憬與向往。自主學(xué)習(xí)自學(xué)導(dǎo)讀

1、古代聯(lián)系歐亞非三洲的商路中,最著名的是哪一條?通過(guò)這條商路東方的哪些特產(chǎn)和技術(shù)傳到了西方?常年在這條商路上奔走的是什么人?他們把什么帶到了中國(guó)?他們的活動(dòng)在當(dāng)時(shí)起了什么作用?

2、阿拉伯人對(duì)世界文化交流做出的最重要的貢獻(xiàn)是?“阿拉伯?dāng)?shù)字”指?最早是什么人發(fā)明的?得名的原因?何時(shí)傳到歐洲?何時(shí)與現(xiàn)在寫法基本一致?

3、馬可波羅是哪國(guó)人?他何時(shí)前往中國(guó)?何時(shí)回到意大利?在中國(guó)有哪些經(jīng)歷?得到哪個(gè)皇帝的賞識(shí)?

4、記述馬可波羅在東方經(jīng)歷和見聞的著作是什么?該書在當(dāng)時(shí)有什么影響?為什么元朝時(shí)期中西交流活躍,有不少歐洲人陸續(xù)東來(lái)?考考你1、古代文明傳播的方式主要有哪兩種?

2、書上提到的古代史上東西方文化交流的使者主要是一個(gè)國(guó)家、一條商路、一個(gè)人物,請(qǐng)問他們分別是指誰(shuí)?

3、“大秦國(guó),在海西,亦云海西國(guó)”文中“大秦”是指?

4、“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó),亦當(dāng)求之”說(shuō)這話的人是?他是哪一宗教的創(chuàng)始人?使者之一:阿拉伯的商人 阿拉伯的商人在商旅往來(lái)中成了東西方文化交流的橋梁阿拉伯商人亞洲歐洲非洲阿拉伯?dāng)?shù)字左邊的符號(hào)被稱做什么?猜一猜想一想如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字你會(huì)用什么方法來(lái)表示1——10這十個(gè)數(shù)字?一、二、三、四…….壹、貳、叁、肆……One、tWO、three、four…ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩ結(jié)繩記事法刻木記事法印度0、1、2、3、4、5、6、7、8、9阿拉伯12世紀(jì)初,阿拉伯?dāng)?shù)字16世紀(jì),“阿拉伯?dāng)?shù)字”寫法與現(xiàn)在基本一致“阿拉伯?dāng)?shù)字”傳遍全世界創(chuàng)造十字計(jì)數(shù)法學(xué)習(xí)、改造傳到歐洲東西方文化交流的使者阿拉伯人的科學(xué)貢獻(xiàn)數(shù)學(xué):花剌子密是杰出的數(shù)學(xué)家。他的《積分和方程計(jì)算》,直到16世紀(jì)一直是歐洲各大學(xué)教科書。代數(shù)學(xué)和用阿拉伯?dāng)?shù)字的計(jì)數(shù)法,都是通過(guò)這部書傳入歐洲的。醫(yī)學(xué):拉齊斯,巴格達(dá)國(guó)家醫(yī)院院長(zhǎng),著名的臨床外科專家。外科串線法的發(fā)明者。阿維森納(即伊本·西那)是杰出的醫(yī)學(xué)權(quán)威,被譽(yù)為“醫(yī)中之王”。天文:阿拉伯帝國(guó)在許多地方都設(shè)有專門的天文學(xué)研究機(jī)構(gòu)。阿拉伯學(xué)者制造了不少比較精密的天文儀器,這些天文儀器直到16世紀(jì)還為歐洲所利用。阿拉伯的天文學(xué)者輩出,花剌子密、白塔尼、科爾多瓦的馬吉里提等。請(qǐng)?jiān)诶蠋煹臄⑹鲋袚尨鸪鲇心男╁e(cuò)誤?阿拉伯?dāng)?shù)字指的是包括0到10的10個(gè)數(shù)字符號(hào),最早是阿拉伯人創(chuàng)造,后由印度人傳到歐洲,所以叫阿拉伯?dāng)?shù)字,12世紀(jì)時(shí),它的寫法已與現(xiàn)在的寫法基本一致。意大利人馬可波羅在成吉思汗時(shí)來(lái)到中國(guó)后,曾奉大汗之命外出視察,還出使日本。在中國(guó)生活17年后,回國(guó)后根據(jù)自己在東方的見聞,寫成《馬可波羅行紀(jì)》,激起了歐洲人對(duì)東方的向往9印度阿拉伯16元世祖文化的傳輸希臘著作阿拉伯使者天文學(xué)醫(yī)學(xué)伊斯蘭教文化科技商品世界三大宗教之一

伊斯蘭教建筑——清真寺萬(wàn)人朝圣醫(yī)學(xué)拉齊(864—932)

中世紀(jì)阿拉伯哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、化學(xué)家。早年承家學(xué)研讀《古蘭經(jīng)》和教義學(xué),后在巴格達(dá)智慧館名師指導(dǎo)下鉆研醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)和煉金術(shù),愛好音樂和文學(xué),精通阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)。他曾先后任賴伊和巴格達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)及宮廷御醫(yī),并從事學(xué)術(shù)著述。因他醫(yī)學(xué)成就卓著,被譽(yù)為“阿拉伯的蓋倫”、“穆斯林醫(yī)學(xué)之父”。

解剖學(xué)手工藝品辛巴達(dá)航海記阿里巴巴和四十大盜的故事阿拉丁和神燈的故事最高的文學(xué)水平——

一千零一夜阿拉伯婦女服裝享譽(yù)世界的阿拉伯馬行走沙漠的工具阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)歸納總結(jié)保存并傳播了古代文化成為東西方文化溝通的媒介善于吸收其他文化并加以發(fā)展造紙術(shù)火藥印刷術(shù)指南針朝鮮、日本越南、南亞中亞、西亞、歐洲四大發(fā)明的傳播向東向南向西10世紀(jì)末起(北宋)始于元代12世紀(jì)后期(南宋)知識(shí)拓展在中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣上首次出現(xiàn)和出現(xiàn)次數(shù)最多的一位外國(guó)人是?使者之二:馬可·波羅 馬可·波羅,意大利旅行家。17歲時(shí)隨其父前往中國(guó)。在中國(guó)得到忽必烈的賞識(shí),為大汗效力。其職責(zé)主要是到各地視察。17年后從海路回國(guó),留下了亙古名著《馬可·波羅行紀(jì)》,為世人所稱道。紀(jì)年馬可波羅的郵票中亞里海波斯灣紅海亞歷山大港馬可波羅覲見忽必烈“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”

1298年,馬可·波羅在威尼斯與熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘,獄中口述東方見聞,由獄友魯思梯謙筆錄成書,名為《馬可·波羅行紀(jì)》,成書之后廣為流傳,使得西方人得以了解東方之富庶,文化之發(fā)達(dá),并對(duì)以后新航路開辟有所影響,促進(jìn)了東西方文化交流。一段無(wú)聊的鐵窗生涯一本改變了世界的曠世奇書。它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”———1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)如是說(shuō)馬可波羅描繪的中國(guó)元朝版圖 此橋在北京城西南的永定河上?!翱晒┦ヱR并行”,馬可·波羅寫道。當(dāng)年他的游記震動(dòng)了世界:原來(lái)世界上最大的城市并非在歐洲,而是在遠(yuǎn)東的中國(guó)。如今該橋被命名為馬可·波羅橋,以紀(jì)念這位最受中國(guó)人喜愛的西方人。馬可之旅印度一個(gè)國(guó)王“項(xiàng)上戴環(huán),全飾寶石,如紅寶石、藍(lán)寶石、綠寶石,及其他寶石之類……胸前項(xiàng)下,懸一絲線,串大珠104顆與紅寶石數(shù)粒。……臂上亦帶三金環(huán),全以重價(jià)珍珠寶石為飾;腿上,甚至腳趾亦然。因是國(guó)王所帶之黃金珍珠寶石價(jià)值連城。此事不足為異,蓋其所藏甚多,兼為國(guó)中之所出也?!瘪R可眼中的東方日本“據(jù)有黃金,其數(shù)無(wú)限……君主有一大宮,其頂皆用精金為之……宮廷房室地鋪金磚,以代石板,一切窗桅亦用精金,由是此宮之富無(wú)限,言之無(wú)人能信?!比毡尽耙囵堄袑毷渲?,珠色如薔薇,甚美而價(jià)甚巨,珠大而圓,與白珠之價(jià)等重?!瘪R可故居威尼斯蘇門答臘馬可波羅的大致路線喀什敦煌大都泉州上都14世紀(jì)前后歐亞主要商路胡椒、肉桂、珠寶、絲綢、糖、稻米、棉花、四大發(fā)明……阿拉伯的天文、醫(yī)學(xué)、伊斯蘭教、伊斯蘭文化、西方的自然科學(xué)練一練:在我國(guó)的古代四大發(fā)明向西方傳播的過(guò)程中,有突出貢獻(xiàn)的是:

A、阿拉伯商人

B、中國(guó)航海家

C、意大利傳教士

D、波斯人2.“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明者是:

A.古印度人

B.阿拉伯人

C.羅馬人

D.希臘人3.下列說(shuō)法中正確的是(

A、

古代東西方交流的唯一一條通道是“絲綢之路”

B、“阿拉伯?dāng)?shù)字”是阿拉伯人發(fā)明的

C、阿拉伯人在世界文化的傳播和交流中作出了重要貢獻(xiàn)

D、阿拉伯人只是在世界文化的傳播和交流中作出了重要貢獻(xiàn)4.馬可?波羅動(dòng)身前往中國(guó)的時(shí)候中國(guó)正發(fā)生了哪一件大事(

A、鐵木真被尊稱為成吉思汗

B、忽必烈建立元朝

C、元朝滅南宋

D、元朝統(tǒng)一了全國(guó)

5.下列關(guān)于《馬可?波羅行紀(jì)》的描述錯(cuò)誤的是:

A、記述了元世祖忽必烈統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展情況

B、是馬可?波羅親筆所著

C、記述馬可?波羅在東方的經(jīng)歷和見聞

D、激起了歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往6.現(xiàn)代“阿拉伯?dāng)?shù)字”寫法的出現(xiàn)大約在(

A、10世紀(jì)

B、12世紀(jì)

C、14世紀(jì)

D、16世紀(jì)7.馬可?波羅來(lái)到中國(guó)后受到哪個(gè)皇帝的熱情接待

A、元世祖

B、元成帝

C、元明宗

D、元順帝

10.元朝時(shí),有一個(gè)外國(guó)人在中國(guó)生活了17年,并在朝廷中做了大官

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論