2022下半年遵義市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】

2022下半年遵義市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.提出詞應(yīng)別是一家的理論主張的詞人是（）

A.蘇軾B.李清照C.辛棄疾D.陸游

2.《我與地壇》中說(shuō)一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，是因?yàn)榈貕ǎ?/p>

A.讓作者融進(jìn)自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡

3.下列詩(shī)作，抒寫新時(shí)期青年愛(ài)國(guó)深情的是（）

A.《發(fā)現(xiàn)》B.《再別康橋》C.《雨巷》D.《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》

4.《中庸》的主旨在于（）

A.無(wú)為而治B.仁政王道C.大同社會(huì)D.修身養(yǎng)性

5.與《左傳》相比，《國(guó)語(yǔ)》的寫作特點(diǎn)是（）

A.以記事為主B.以記言為主C.善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和刻畫人物D.以寓言形式說(shuō)理

6.《楚辭》最鮮明的特點(diǎn)是（）

A.獨(dú)特的國(guó)別文化色彩B.獨(dú)特的時(shí)代文化色彩C.獨(dú)特的政治文化色彩D.獨(dú)特的地域文化色彩

7.在新詩(shī)創(chuàng)作中，提出三美主張的是（）

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多

8.李白《古風(fēng)》（其十九）的詩(shī)歌體裁是（）

A.游仙體B.騷體C.樂(lè)府體D.宮體

9.下列詩(shī)歌整體描繪可望難即情境的是（）

A.《蒹葭》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《湘夫人》D.《早雁》

10.下列作品中屬于語(yǔ)錄體的是（）

A.《莊子》B.《孟子》C.《論語(yǔ)》D.《荀子》

11.《趙氏孤兒》講述的是時(shí)期的故事（）

A.春秋B.三國(guó)C.南北朝D.戰(zhàn)國(guó)

12.以下哪篇作品屬于柳宗元（）

A.《哀溺文序》B.《醉翁亭記》C.《毛穎傳》D.《獄中雜記》

13.以天下之美為盡在己句中以是（）

A.介詞：拿B.連詞：因?yàn)镃.動(dòng)詞：認(rèn)為D.動(dòng)詞：用

14.《垓下之圍》中所載項(xiàng)羽羞見(jiàn)江東父老的直接原因是（）

A.項(xiàng)王自度不得脫B.八千人渡江而西，今無(wú)一人還C.時(shí)不利兮騅不逝D.背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立

15.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語(yǔ)言技巧是（）

A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張

16.《神女峰》一詩(shī)的作者是（）

A.茹志鵑B.郭沫若C.史鐵生D.舒婷

17.《詩(shī)經(jīng)》中帶有諸侯國(guó)地方色彩的部分是（）

A.風(fēng)B.雅C.比D.頌

18.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作出自（）

A.《張中丞傳后敘》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《與元九書》D.《涉務(wù)》

19.主張文以載道，強(qiáng)調(diào)惟陳言之務(wù)去的是（）

A.元稹B.柳宗元C.白居易D.韓愈

20.被譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的是（）

A.《漢書》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《左傳》

二、閱讀理解(10題)21.文中畫線句中，所說(shuō)的是在什么情況下，誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)？

22.閱讀下面的文字：

有人說(shuō)：時(shí)間即生命。也有人說(shuō)：時(shí)間即金錢。二說(shuō)均是，因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金錢即生命。不過(guò)細(xì)想一下，有命斯有財(cái)，命之不存，財(cái)于何有？有錢不要命者，固然實(shí)繁有徒，但是舍財(cái)不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說(shuō)：圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。我們幼時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有作過(guò)惜陰說(shuō)之類的課藝？可是誰(shuí)又能趁早體會(huì)到時(shí)間之難得而易失？我小的時(shí)候，家里請(qǐng)了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意的時(shí)候把時(shí)鐘往前撥快半個(gè)鐘頭，以便提早放學(xué)，后來(lái)被老師覺(jué)察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽(yáng)陰影劃一痕記，作為放學(xué)的時(shí)刻，這才息了逃學(xué)的念頭。

時(shí)光不斷在流轉(zhuǎn)，任誰(shuí)也不能攀住它停留片刻。逝者如斯夫，不舍晝夜！我們每天撕一張日歷，日歷越來(lái)越薄，快要撕完的時(shí)候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊(cè)日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁(yè)一頁(yè)地往下扯，該是什么樣的滋味呢！冬天一到，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？可是你一共能看見(jiàn)幾次冬盡春來(lái)呢？（梁實(shí)秋《談時(shí)間》節(jié)選）

請(qǐng)回答

請(qǐng)概括第一段文字的大意

23.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻三句所運(yùn)用的修辭手法有（）

A.夸張B.象征C.比喻D.擬人

24.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?

25.

26.這種推理方法的好處是什么？

27.閱讀下面一段文字：

要追究一個(gè)人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀的觀點(diǎn)看來(lái)，我總覺(jué)得是愚蠢可笑的?？墒敲總€(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那么在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。

（《我的世界觀》）

請(qǐng)回答

這段文字寫的主要內(nèi)容是什么？

28.這片詞都用了哪些修辭手法？

29.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)，暗含作者哪些方面的傷感？

30.根據(jù)全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者筆下的二月蘭具有哪些象征意義？寄托了怎樣的情懷？

三、解釋劃線詞(10題)31.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

蒼蒼

32.廣時(shí)知之，固自辭于大將軍。

固

33.元慶能不越于禮，服孝死義，是必達(dá)理而聞道者也。（《駁〈復(fù)仇議〉》）

服

34.蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

清發(fā)

35.此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？

說(shuō)

36.姜氏何厭之有？

厭

37.橐駝非能使木壽且孳也。

孳

38.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

殆

39.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。

向

40.牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

干

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第②段詳細(xì)列舉功課內(nèi)容，對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度

B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無(wú)意義的功夫

C.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)

D.為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供證據(jù)

42.為什么作者說(shuō)樂(lè)在其中并不等于追求享受?

五、作文題(1題)43.請(qǐng)以希望為話題寫一篇議論文章。要求：（1）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說(shuō)；（2）語(yǔ)言流暢、無(wú)錯(cuò)別字；（3）不得少于800字

參考答案

1.B識(shí)記類試題，屬文學(xué)思想、文學(xué)思潮類文學(xué)常識(shí)考察。李清照（1084-1155），濟(jì)南章丘（今屬山東）人，號(hào)易安居士。宋代女詞人，婉約詞派代表。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞別是一家之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。其詩(shī)留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚，后人有《漱玉詞》輯本。一般認(rèn)為，蘇軾是以詩(shī)為詞，辛棄疾是以文為詞

2.C

3.D《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌，是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情

4.D《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以中庸作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是解決一切問(wèn)題的最高智慧

5.BB與《左傳》不同的是，《國(guó)語(yǔ)》所記前后事件大都不相連屬，并不是完整系統(tǒng)地?cái)⑹鰵v史，而是有選擇地記錄一些事件，以記言為主，通過(guò)言論反映事實(shí)，以人物之間的對(duì)話刻畫人物形象。從總體而言，《國(guó)語(yǔ)》質(zhì)樸平實(shí)，但各篇文字風(fēng)格不盡相同

6.D《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，具有濃郁的楚國(guó)地方特色和神話色彩

7.D三美是新月派的主張，由聞一多提出，即繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。三美奠定了新格律詩(shī)的理論基礎(chǔ)

8.A《古風(fēng)》（其十九）是唐代詩(shī)人李白用游仙體寫的一首五言古詩(shī)

9.A《蒹葭》一詩(shī)中營(yíng)造的在水一方的意象是一種可望難及的情境

10.CC《論語(yǔ)》是先秦時(shí)期的一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子或再傳弟子記錄編纂而成，是研究孔子學(xué)說(shuō)及儒家思想的重要著作

11.AA《趙氏孤兒》講述的是春秋時(shí)期的一段歷史故事

12.A《醉翁亭記》的作者是歐陽(yáng)修?！睹f傳》的作者是韓愈?！丢z中雜記》的作者是清代文學(xué)家方苞

13.C

14.BB西漢司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：項(xiàng)王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？’由此可見(jiàn)，項(xiàng)羽羞見(jiàn)江東父老的直接原因是八千人渡江而西，今無(wú)一人還

15.B

16.DD《神女峰》一詩(shī)的作者是舒婷

17.AA《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，全書收錄的詩(shī)歌共305篇，分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)有十五國(guó)風(fēng)，是采自十五個(gè)地區(qū)的詩(shī)，共160篇，其中大多是民歌，帶有各諸侯國(guó)地方色彩

18.CC文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作出自《與元九書》,是白居易的文學(xué)主張

19.DD韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。他反對(duì)六朝以來(lái)的駢儷文風(fēng)，主張文以載道，強(qiáng)調(diào)惟陳言之務(wù)去。宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首

20.CC魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱《史記》為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。史家之絕唱強(qiáng)調(diào)其史學(xué)性強(qiáng)，無(wú)韻之離騷強(qiáng)調(diào)其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值高

21.在懼怕不可知的死后，懼怕那從來(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去的情況下

22.時(shí)間難得而易失，應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間

23.CDCD遙岑遠(yuǎn)目是遠(yuǎn)目遙岑的倒裝，沒(méi)有使用修辭手法。獻(xiàn)愁供恨使用擬人的修辭手法，意思是：淪于敵手的祖國(guó)河山仿佛在向詞人訴說(shuō)心中的亡國(guó)之恨。玉簪螺髻運(yùn)用了比喻的修辭手法，把遠(yuǎn)山比喻為美人的玉簪螺髻

24.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胂笳髦袊?guó)農(nóng)民依然生活在貧困之中

25.（2）無(wú)所得于身，無(wú)所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也。即自身無(wú)所得，也沒(méi)有給后代留下什么，將與普通人一樣渺小

26.環(huán)環(huán)相扣，層層推理

27.這段文字的主要內(nèi)容是作者認(rèn)為人生活的理想是追求善、美和真，而不是追求安逸和享樂(lè)

28.在抒情手法上，第一至第三層是借典故抒情，第四層是直接抒情

29.由北雁南飛想到自己因國(guó)破寓居南方，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；由鴻雁傳書想到丈夫早逝，表達(dá)了對(duì)亡夫的懷念之情

30.象征意義：象征明媚春天，受不了規(guī)矩，盡情拋灑春光；它不高攀，維持自己平凡的本色，堅(jiān)強(qiáng)不屈；雖身軀瘦弱，地位卑下，卻活力高揚(yáng)，盡情盡性；忠心、執(zhí)著的二月蘭不愧為送春的使者。表達(dá)了作者對(duì)二月蘭的執(zhí)著、堅(jiān)定持久品質(zhì)的贊美敬佩之情

31.蒼蒼：繁盛的樣子

32.固：堅(jiān)決

33.服：遵守

34.清發(fā)：清秀俊爽

35.說(shuō)：通悅

36.厭：通饜，滿足

37.孳：孳生，繁殖

38.殆：危險(xiǎn)

39.向：從前，原來(lái)

40.干：沖

41.BB文章第②段作者列舉了自己在國(guó)外讀莎士比亞這門功課時(shí)英國(guó)教授的具體做法，包括整年地講版本的批評(píng)、講作