七夕節(jié)的由來神話故事

—七夕節(jié)的由來神話故事我國的傳統(tǒng)節(jié)日有許多，七夕節(jié)就是其中一個，它已經有一千多年的歷史了，每一個節(jié)日都有其特別的含義，七夕節(jié)也被我們稱為“中國情人節(jié)”，七夕節(jié)在每年的農歷七月初七。七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，七夕節(jié)的由來是什么？下面是給大家?guī)淼钠呦?jié)的由來，歡送大家閱讀!七夕節(jié)的由來故事七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一風俗在民間也經久不衰，代代延續(xù)。宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散?！痹谶@里，從乞巧市購置乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節(jié)的喧鬧景象。人們從七月初一就開頭辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了接近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞于最浩大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜愛的節(jié)日之一。關于牛郎織女的傳奇七夕節(jié)一直和牛郎織女的傳奇相連，這是一個很漂亮的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳奇之一。相傳在很早從前，南陽城西牛家莊里有個聰慧.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，常常虐待他，逼他干許多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。牛郎單獨一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下悲傷，不明白何時才能趕著十頭?；丶?，這時，有位須發(fā)皆白的老人顯現在他的面前，問他為何悲傷，當得知他的遭受后，笑著對他說：“別難受，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告知他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎快快樂樂趕著十頭?；亓思摇；丶液螅┳訉λ耘f不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最終惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫忙下熟悉了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子?？椗€把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝明白，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎上天無路，還是老牛告知牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎根據老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就顯現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相見，王母娘娘對此也無奈，只好答應兩人在每年七月七日于鵲橋相見。后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相見的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰視星空，查找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相見，懇求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意滿意的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。牛郎織女的傳奇我國四大民間愛情傳奇故事之一，牛郎織女的傳奇故事是一個很漂亮的、千古流傳的愛情故事，由于有一條“愛情”的主線，和善的人們就把鵲橋相見的夜晚定為“情人節(jié)”，也是合情合理的。如今許多人希望把“七夕”定為“中國的情人節(jié)”?！捌呦Α笔侵袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日中最具浪漫顏色的日子，正被越來越多的年輕人所認可!這個故事最早起源于《詩經小雅大東》：“跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。”“睆彼牽牛，不以服箱?！币馑际钦f織女三星像分開兩腳，一天七次行進，雖然如此，也不能織布成紋；那光明的牽牛星，也不能用來駕車?！妒酚浱旃贂访枋鎏祗w運行，有“其北河鼓，河鼓大星，上將；左右，左右將”、“其北織女，織女，天孫女也”句。河鼓，就是牽牛星，中間大星，左右兩小星。這就是牛郎和一對兒女的原型。織女星，又名天孫，這也是中織女是天帝第七孫女說的來源。到漢代末年，《古詩十九首》中寫道：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！庇直确讲茇А堆喔栊小分姓f：“牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁”，都已經把織女和牽牛看成一對情人了。所以秦漢時期應當是牛郎織女故事形成的早期階段。湖北云夢睡虎地區(qū)出土的“秦簡”中就有了“牽牛以?。ㄈⅲ┛椗还钡挠涗??！芭＠煽椗钡墓适虑楣?jié)在南朝梁時殷蕓的《小說》中已有粗略的梗概。當時還有許多類似的記載，比方宗懔的《荊楚歲時記》、吳均的《續(xù)齊諧記》和周處的《風土記》，都有牽牛織女七夕相見的故事。而20世紀初在敦煌石窟發(fā)現的《搜神記》中“田昆侖”和宋初《太平廣記》中“郭翰”這兩則故事，對明清時期牛郎織女故事的完成有更大的影響?！疤锢觥钡墓适聜髌妫锢鍪歉F漢，一天看到三個仙女在河中洗澡，于是他偷取了其中一套衣服。結果兩個年長的仙女各自抱衣乘風而去，只有最小的仙女不敢出水，后來嫁給了田昆侖。他們生了個兒子田章。后來天女返回天庭，又顯現了兒子田章尋母的故事?！肮病钡墓适聝热菀泊笸‘?。只是這郭翰是個“姿度美秀，善談論，工草隸”的文人，說他有天在庭院中觀月，忽見織女下凡，兩人心心相印，就私訂了終身。此后，織女夜夜來往于天上人間。有一天織女突然對郭翰說：天帝明白此事后，命我不許再來，我們永別了。這郭翰哀痛成疾，織女在天上明白后，派了個使女下凡，贈詩兩首，其中一首說：“情人終已矣，良會更何時?！边@則記述可以說是牛郎織女故事的文人化。后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相見的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰視星空，查找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相見，懇求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意滿意的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。關于七夕的由來與傳奇，在全國各地的民間流傳相當廣泛，版本較多，但根本內容根本全都。那么牛郎