2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第3頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第4頁(yè)
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2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.認(rèn)為所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)這些基本元素構(gòu)成的心理學(xué)理論學(xué)派是()

A.機(jī)能主義心理學(xué)B.構(gòu)造主義心理學(xué)C.格式塔心理學(xué)D.認(rèn)知心理學(xué)

2.通過(guò)角色扮演,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)地對(duì)外在道德做出能動(dòng)反應(yīng)。這種教育方式依據(jù)的德育規(guī)律是()

A.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律B.知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律C.長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律D.在交往中形成品德的規(guī)律

3.第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國(guó)家課程、地方課程和()

A.活動(dòng)課程B.社會(huì)課程C.學(xué)校課程D.特色課程

4.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí),腦海中浮現(xiàn)詩(shī)句中所描繪的相關(guān)景象,這種心理活動(dòng)屬于()

A.無(wú)意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

5.節(jié)儉屬于性格的()特征

A.態(tài)度B.行為C.意志D.情緒

6.馬斯洛提出了著名的需求層次理論,即人的需求從低到高可以分為五個(gè)層面,其中最高層面是()

A.生理需求B.尊重需求C.社交需求D.自我實(shí)現(xiàn)需求

7.蓮出淤泥而不染這個(gè)比喻說(shuō)明了人具有()

A.差異性B.社會(huì)適應(yīng)性C.自然性D.主觀能動(dòng)性

8.在教育目標(biāo)分類理論中,布盧姆等人所提出的三大目標(biāo)領(lǐng)域是()

A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域

B.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

C.認(rèn)知領(lǐng)域、評(píng)價(jià)領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

D.知識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

9.為幫助有社交困難的婷婷,老師依據(jù)焦慮程度設(shè)計(jì)了家人、同學(xué)、老師、路人等幾類交往對(duì)象,引導(dǎo)婷婷依次與每類對(duì)象進(jìn)行交流,逐步克服她的社交問(wèn)題,這種心理疏導(dǎo)方法是()

A.系統(tǒng)脫敏法B.滿灌療法C.認(rèn)知療法D.厭惡法

10.美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與()

A.辨別學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)

11.脊椎動(dòng)物的范圍包括雞、鴨、豬、狗、虎、豹、魚等,這些是脊椎動(dòng)物這個(gè)概念的哪個(gè)方面()

A.內(nèi)涵B.外延C.定義D.屬性

12.夜空中的月亮是相對(duì)靜止的,而浮云是運(yùn)動(dòng)的。但由于浮云的運(yùn)動(dòng),使人們看到月亮在動(dòng),而云是靜止的。這種現(xiàn)象叫()

A.運(yùn)動(dòng)后效B.動(dòng)景知覺(jué)C.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)D.自主運(yùn)動(dòng)

13.記憶容量大約是7±2個(gè)組塊的記憶是()

A.瞬間記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.情緒記憶

14.學(xué)生在課堂上為了獲得知識(shí)而努力地聽講,這時(shí)的注意是()

A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.無(wú)意后注意

15.以下不屬于智育的任務(wù)的是()

A.向?qū)W生傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)B.培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的品德能力C.發(fā)展學(xué)生的智力D.培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生,使其形成基本技能

16.自然常識(shí)課上,教師通過(guò)做水的加溫和降溫實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察水的三態(tài)變化。這種教學(xué)方法是()

A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.談話法

17.德育工作的基本途徑是()

A.班主任工作B.自我修養(yǎng)C.思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

18.教育系統(tǒng)中最基本的關(guān)系是()

A.教師與行政人員B.教師與學(xué)生C.教師與校長(zhǎng)D.教師與教材

19.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()

A.英國(guó)B.美國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)

20.目前許多國(guó)家的()已由精英教育逐步過(guò)渡到大眾化甚至普及化階段

A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育

21.興起于20世紀(jì)50年代,主要運(yùn)用信息加工的觀點(diǎn)來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)的心理學(xué)流派是()

A.機(jī)能主義B.行為主義C.精神分析學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派

22.人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是()

A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要

23.心理是人腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映,因此心理學(xué)是一門介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的()

A.邊緣學(xué)科B.人文學(xué)科C.環(huán)境學(xué)科D.分支學(xué)科

24.基本的教學(xué)組織形式是()

A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課外教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

25.有些學(xué)生喜歡用有方格的作業(yè)本,因?yàn)樗麄冎挥羞@樣才能把字寫整齊。這說(shuō)明這類學(xué)生的認(rèn)知方式是()

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.反思型D.沖動(dòng)型

26.教材的主體部分是()

A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講授提綱和參考書

27.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()

A.個(gè)性心理特征B.心理過(guò)程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性傾向性

28.夏商周時(shí)期,實(shí)行世卿世祿制,即奴隸主貴族憑借血統(tǒng)關(guān)系,子孫世代做官,不能隨意罷免,而一般貧困人家的孩子是沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育與取得官職的。這體現(xiàn)了()

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利

C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的

D.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

29.孔子說(shuō):始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。說(shuō)明在思想品德教育過(guò)程中必須貫徹()原則

A.知行統(tǒng)一B.滲透熏陶C.集體教育D.一致性

30.教學(xué)有法,而無(wú)定法說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有()

A.創(chuàng)造性B.示范性C.系統(tǒng)性D.學(xué)習(xí)性

二、案例分析(15題)31.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論?

32.地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救,如果你是船長(zhǎng),你會(huì)怎么說(shuō)呢?

一學(xué)生做打電話狀:喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們。

我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置。教師追問(wèn)。

該生遲疑了一下,小聲回答了一句:我們?cè)谔窖笊稀?/p>

他的回答引起了哄堂大笑,老師問(wèn):同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大,到哪里找呢?學(xué)生回答道。

是呀,救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢?

應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號(hào),從電影票上的座位號(hào)到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?

33.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

34.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則?運(yùn)用了哪些德育方法?

35.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師:為什么說(shuō)雞、鴨、豬是動(dòng)物?

學(xué)生:因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。

教師:是嗎?蚯蚓不會(huì)叫,可它也是動(dòng)物呀!

學(xué)生:蚯蚓會(huì)爬,會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。

教師:魚可不會(huì)爬,也不會(huì)走,只會(huì)在水里游泳;鳥會(huì)飛,它們不是動(dòng)物?

學(xué)生:是動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng),能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。

教師:對(duì)了,能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物??墒秋w機(jī)會(huì)飛,是不是動(dòng)物呢?

學(xué)生:飛機(jī)自己不會(huì)飛,是人開的,它沒(méi)有生命,是人造的,不是動(dòng)物。

教師:對(duì)了,能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

36.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

37.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

38.某學(xué)生十分聰明,但學(xué)習(xí)不努力??荚嚂r(shí)總存在僥幸心理,希望靠小聰明就能過(guò)關(guān)。如果考試成績(jī)不理想,就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請(qǐng)運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確?

39.某班有兩位學(xué)生,學(xué)生甲熱情直率、精力旺盛、口快心直、辦事干脆,但容易急躁、情緒易激動(dòng),比較武斷。學(xué)生乙孤僻敏感、善于思考、行動(dòng)遲緩,情緒體驗(yàn)深刻又細(xì)膩、辦事穩(wěn)妥,不大合群

甲和乙兩位學(xué)生分別屬于哪種氣質(zhì)類型?

40.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

41.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),并沒(méi)有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思,而是通過(guò)一系列的語(yǔ)言和例子,讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說(shuō)浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多,氣勢(shì)浩大時(shí),支老師說(shuō):人數(shù)眾多,氣勢(shì)浩大?嗯,我來(lái)舉個(gè)例子吧!比如今天老師們來(lái)聽課,人數(shù)很多,氣勢(shì)也挺大,浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說(shuō)不行。那為什么呢?學(xué)生說(shuō):浩浩蕩蕩還得是行動(dòng)著的。支老師又舉了例子:自由市場(chǎng)上人來(lái)人往,熙熙攘攘,浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說(shuō)不行。問(wèn)題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說(shuō):還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說(shuō):還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說(shuō):對(duì),有方向性。大家行動(dòng)一致向一個(gè)方向,這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子,長(zhǎng)江之水,浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說(shuō)行。最后老師小結(jié):其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)是形容水勢(shì)浩大的,后來(lái)把它借用來(lái)形容聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

42.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初,他刻苦鉆研教育教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑,在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地,張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無(wú)形的屏障,課堂變得越來(lái)越沉悶,學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言,自己講課越來(lái)越缺乏激情,班級(jí)管理越來(lái)越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下,張老師意識(shí)到了問(wèn)題所在,利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心,了解他們的興趣,傾聽他們的心聲,與他們探討人生等,不知不覺(jué)中,學(xué)生有心事愿意向他傾訴,主動(dòng)參與課堂教學(xué),積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策,班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過(guò)程中的意義

43.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

44.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取哪些班級(jí)德育管理措施來(lái)改變這一狀況?

45.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的意義

47.貫徹直觀性教學(xué)的基本要求有哪些?

48.什么是思維?其特征有哪些?

49.簡(jiǎn)述實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)

50.運(yùn)用說(shuō)服教育法要注意哪些要求?

四、論述題(3題)51.試述加德納多元智力理論,并指出該理論對(duì)教育的啟示

52.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律

53.簡(jiǎn)要說(shuō)明合理情緒療法

五、辨析題(2題)54.個(gè)體心理的發(fā)展受多種因素的影響,“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”說(shuō)明了環(huán)境因素在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

57.學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的、具有特定的____人

參考答案

1.BB構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素

2.AA在德育過(guò)程中,學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程,斗爭(zhēng)的過(guò)程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過(guò)程。題干中學(xué)生自覺(jué)地對(duì)外在道德做出能動(dòng)反映即是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程

3.CC[解析]1999年召開的第三次全國(guó)教育工作會(huì)議作出的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第二部分第十四條規(guī)定:調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,建立新的基礎(chǔ)教育課程體系,試行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。因此,正確答案選C。

4.CC再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。讀《望廬山瀑布》時(shí),腦海中浮現(xiàn)詩(shī)句中所描繪的相關(guān)景象,是再造想象的體現(xiàn)

5.A節(jié)儉即生活儉省、有節(jié)制,反映的是對(duì)生活的一種態(tài)度,屬于性格的態(tài)度特征

6.DD馬斯洛提出了著名的需求層次理論,即人的需求從低到高可以分為:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。因此,最高層面的是自我實(shí)現(xiàn)的需求

7.DD遺傳、環(huán)境和教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用,只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素,個(gè)體的主觀能動(dòng)性才是其身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。蓮出淤泥而不染正是說(shuō)明了人的主觀能動(dòng)性的重要作用

8.BB布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面,即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類,各亞類又分成若干層次

9.A系統(tǒng)脫敏法是將交互抑制按等級(jí)排列,從弱到強(qiáng),漸次實(shí)施,直到最終消除患者的不良反應(yīng)。由題干中“依據(jù)焦慮程度設(shè)計(jì)、逐步克服”可知,該老師運(yùn)用的心理疏導(dǎo)方法是系統(tǒng)脫敏法。

10.CC美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

11.B【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題在2008年10月考季第12題考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是概念的定義。

【要點(diǎn)透析】每個(gè)概念都包含內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面。內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì),外延指的是概念的范圍。“脊椎動(dòng)物”這個(gè)概念的內(nèi)涵是有生命、有脊椎,外延則包括一切有脊椎的動(dòng)物,如雞、鴨、豬、狗、虎、豹、魚、蛇等。

12.CC由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象叫作誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。題干中的月亮是相對(duì)靜止的,但由于浮云是運(yùn)動(dòng)的,使其看起來(lái)似乎也在動(dòng),因此是誘發(fā)運(yùn)動(dòng)

13.BB短時(shí)記憶的記憶容量大約為7±2個(gè)組塊

14.BB學(xué)生為了達(dá)到獲得知識(shí)的目的而努力學(xué)習(xí),這是一種有預(yù)定目的、并且需要意志努力的注意,屬于有意注意

15.BB智育的主要內(nèi)容和任務(wù)包括傳授知識(shí)、發(fā)展技能、培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。具體任務(wù)包括:①向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識(shí),為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)。②訓(xùn)練學(xué)生使其形成基本技能。③培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能,增強(qiáng)學(xué)生各方面能力。④培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛(ài)科學(xué)的精神。B項(xiàng)屬于德育的任務(wù)

16.CC演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具和通過(guò)示范性操作實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的教學(xué)方法。題干中老師做實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察的方法就屬于演示法

17.C

18.BB師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系

19.C18世紀(jì)普魯士頒布了多項(xiàng)教育法令,規(guī)定了國(guó)家強(qiáng)迫義務(wù)教育的各方面具體要求和措施,如l763年的《普通學(xué)校章程》。1885年普魯士實(shí)行免費(fèi)初等義務(wù)教育。

20.DD目前許多國(guó)家的高等教育已由精英教育逐步過(guò)渡到大眾化甚至普及化階段

21.DD以信息加工觀點(diǎn)研究認(rèn)知過(guò)程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流,可以說(shuō)認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,認(rèn)為意識(shí)的功能是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。行為主義認(rèn)為心理學(xué)要研究可以觀察的行為。精神分析學(xué)派重視對(duì)異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象

22.A

23.AA心理學(xué)是一門介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的邊緣學(xué)科,又叫中間學(xué)科或交叉學(xué)科

24.B

25.A場(chǎng)依存型的人傾向于以外部參考作為信息加工的依據(jù)。題干學(xué)生依賴方格紙才能將字寫好,說(shuō)明這些學(xué)生以外在的信息為線索,所以這類學(xué)生屬于場(chǎng)依存型。

26.C

27.A能力直接影響人活動(dòng)的效率,是順利完成某項(xiàng)活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征

28.BB社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。在階級(jí)社會(huì)中,統(tǒng)治階級(jí)總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)在社會(huì)中的分配,決定誰(shuí)享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰(shuí)不享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰(shuí)享有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問(wèn)題。題干中,奴隸主貴族憑借血緣關(guān)系,可以世代為官,但是一般貧困人家的孩子卻沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育與取得官職,這是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而決定受教育權(quán)在社會(huì)中的分配的體現(xiàn)

29.AA題干所述意思是:起初我對(duì)于人,聽了他說(shuō)的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人,聽了他說(shuō)的話卻還要觀察他的行為。這體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的原則

30.AA教學(xué)有法體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中要遵循一定的教育規(guī)律;教無(wú)定法體現(xiàn)了教師要根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況,采取合適的方法因材施教,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性

31.(1)課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀,課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程,要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒(méi)有就書本上的知識(shí)來(lái)講,而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn),提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。(2)新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體,老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性,做到因材施教。(3)新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生道路上的引路人。(4)該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過(guò)程中一種特殊的定向能力,是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問(wèn)題的能力。(5)新課程理念的教材觀認(rèn)為,教材是教學(xué)的跳板,而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過(guò)程中是用教材教而不是教教材

32.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。該案例中,教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境,將教學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題拋給學(xué)生討論,在討論中使學(xué)生掌握了知識(shí),鍛煉了能力,是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)

33.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō),黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

34.(1)張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則:①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后,沒(méi)有全盤否定他的上網(wǎng)行為,而是通過(guò)引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則(長(zhǎng)善救失原則)。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長(zhǎng),成立計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王凱的情況,張老師提出針對(duì)性的教育方案,體現(xiàn)了因材施教的原則。(2)張老師運(yùn)用的德育方法:①說(shuō)服教育法。張老師通過(guò)跟王凱聊天,幫助王凱明理曉道,分清是非,提高了王凱對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)。②品德評(píng)價(jià)法。張老師利用各種機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)生,肯定他的言行,形成正面激勵(lì)。③實(shí)際鍛煉法。張老師鼓動(dòng)他多參加集體活動(dòng),讓他擔(dān)任小組長(zhǎng),每天收發(fā)、檢查作業(yè),開設(shè)計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他任組長(zhǎng),定期給學(xué)生們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),讓他在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉思想、提高道德水平

35.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

36.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到:①加強(qiáng)目的性教育,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀,確立崇高的理想;②組織實(shí)踐活動(dòng),從小事做起;③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用;④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉,在困難中磨煉意志;⑤根據(jù)個(gè)別差異,采取有針對(duì)性的措施。

針對(duì)意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn),對(duì)優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對(duì)行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生,應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育,培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺(jué)性、責(zé)任心;對(duì)優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì);對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生,應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)自信心,提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力;對(duì)于軟弱和膽怯的學(xué)生,應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng);對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生,應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以,針對(duì)學(xué)生甲,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì);對(duì)于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

37.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有:①大腦風(fēng)暴法(腦激勵(lì)法)。②直覺(jué)思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

38.這種歸因不正確

39.甲屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型;乙屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型

40.學(xué)生乙的思維具有較好的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性

41.案例中支老師運(yùn)用了談話法(問(wèn)答法)。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論,從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法

42.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

43.從方仲永的事例說(shuō)明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的,如果離開了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

44.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級(jí)管理的重要內(nèi)容,是班主任的基本職責(zé)。德育在班級(jí)學(xué)生的全面發(fā)展和班級(jí)管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動(dòng)力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。針對(duì)材料中班級(jí)出現(xiàn)的學(xué)生未養(yǎng)成文明習(xí)慣行為的問(wèn)題,班主任應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行改變:

(1)確定班級(jí)德育目標(biāo)在德育工作中的作用與要求,保證德育目標(biāo)在班級(jí)德育工作中的組織實(shí)施。在上述材料中,文明禮儀教育是該班德育目標(biāo)的重要組成部分。

(2)依據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)與組織班級(jí)德育活動(dòng),使班級(jí)德育活動(dòng)既有序列、有層次,又豐富多彩、生動(dòng)活潑,使學(xué)生真正成為德育管理的主人。在上述材料中,班主任應(yīng)組織關(guān)于講文明,樹新風(fēng)的系列活動(dòng),提高學(xué)生認(rèn)識(shí),同時(shí)聯(lián)系實(shí)際開展活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性并自覺(jué)踐行。

(3)形成教育合力,優(yōu)化班級(jí)德育環(huán)境。聯(lián)合家庭、社區(qū)的力量,形成教育合力,促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展。

(4)教師自身應(yīng)率先師范,身體力行,為學(xué)生樹立良好的榜樣

45.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到:

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問(wèn)題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法,使許多一時(shí)的好奇和興趣,發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問(wèn),激疑,啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過(guò)程中,要有耐心,給學(xué)生以思考時(shí)間,要有重點(diǎn),問(wèn)題不能多,不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn),并在回答問(wèn)題中使學(xué)生的思維能力得到提高。

③啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)際。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦,而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手。教師要善于向他們布置由易到難的各種作業(yè),或提供素材、情境、條件和提出要求,讓他們?nèi)オ?dú)立探索,克服困難,解決問(wèn)題,別出心裁地完成作業(yè),以便發(fā)展創(chuàng)造才能

46.(1)教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。(3)教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主,全面安排的原則

47.(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。(2)將直觀教具的演示與語(yǔ)言講解結(jié)合起來(lái)。(3)重視運(yùn)用言語(yǔ)直觀

48.(1)思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的和間接的反映過(guò)程,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系。(2)思維的特征包括間接性和概括性

49.(1)教育即生活。(2)教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷地增長(zhǎng)。(3)學(xué)校即社會(huì)。(4)課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心。(5)師生關(guān)系以學(xué)生為中心。(6)從做中學(xué),在生活實(shí)踐中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

50.(1)明確目的性和針對(duì)性。(2)富有知識(shí)性、趣味性。(3)注意時(shí)機(jī)。(4)以誠(chéng)待人

51.(1)加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力,這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的,每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是:①言語(yǔ)智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺(jué)—空間智力。④音樂(lè)智力。⑤運(yùn)動(dòng)智力。⑥人際智力(社交智力)。⑦自知智力(內(nèi)省智力)。(2)多元智力理論對(duì)教育改革的啟示:①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識(shí)到智力的廣泛性和多樣性,并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬?duì)獨(dú)立的七種智力,而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程和符號(hào)系統(tǒng)。因此,教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣,因材施教。③有助于形成正確的評(píng)價(jià)觀。

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