2023人教高考?xì)v史一輪基礎(chǔ)自練題（13）及答案

第頁2023人教高考?xì)v史一輪根底自練題〔13〕及答案一、選擇題1、改革開放初期，一些研究經(jīng)濟(jì)特區(qū)的著作都有專門的一章或一節(jié)探討特區(qū)姓“資〞還是姓“社〞的問題；中國第一批合資企業(yè)的申報(bào)書上，不但有鄧小平的簽字，還有十二位副總理的畫圈。這種現(xiàn)象說明，當(dāng)時(shí)A.特區(qū)推行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略B.新舊體制與觀念劇烈交鋒C.行政審批程序嚴(yán)格且繁瑣D.“兩個(gè)但凡〞仍占主導(dǎo)地位【答案】B【解析】研究經(jīng)濟(jì)特區(qū)的著作要探討特區(qū)姓“資〞還是姓“社〞的問題，中國第一批合資企業(yè)的申報(bào)書要有鄧小平的簽字這充分說明了改革開放初期方案經(jīng)濟(jì)體制和市場經(jīng)濟(jì)體制的劇烈交鋒，故B項(xiàng)正確；材料沒有表達(dá)出經(jīng)濟(jì)特區(qū)推行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；行政審批程序繁瑣不能反映材料的主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)“兩個(gè)但凡〞思想已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、中國學(xué)者以1950-2023年中美雙邊關(guān)系中的重要事件為依據(jù)，通過定量分析法制成以下圖來呈現(xiàn)中美關(guān)系變化的特征。以下解讀正確的選項(xiàng)是A.“一邊倒〞政策導(dǎo)致中美關(guān)系陷入對(duì)抗等級(jí)B.尼克松訪華推動(dòng)了中美關(guān)系進(jìn)入良好等級(jí)C.中國改革開放以來中美關(guān)系呈現(xiàn)友好等級(jí)D.兩極格局瓦解后，中美關(guān)系出現(xiàn)持續(xù)倒退【答案】A【解析】A符合建國初期后中美關(guān)系的特征，應(yīng)選A；由圖片看出，1972年尼克松訪華，中美關(guān)系沒有進(jìn)入良好等級(jí)，排除B；從圖片看出，中國改革開放以來中美關(guān)系有波動(dòng)，沒有呈現(xiàn)友好等級(jí)，C錯(cuò)誤；1991年兩極格局瓦解，D不符合圖片中美關(guān)系波動(dòng)的信息，排除D。3、淳化四年二月、天氣大寒，宋太宗派人給京城孤老貧窮者“雪中送炭〞。?宋史?中據(jù)此將他描述為心系天下蒼生的仁君形象。而南宋時(shí)，詩人范成大那么寫到“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩來。〞這反映出A.認(rèn)識(shí)歷史人物愈到后世愈清晰B.統(tǒng)治中心的遷移改變了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.著撰者的立場影響者歷史結(jié)論D.正史比文學(xué)作品更接近歷史真相【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，?宋史?是官方史書，而范成大是詩人，他們的立場不同，對(duì)宋真宗做法的評(píng)價(jià)也不同，表達(dá)了著撰者的立場影響者歷史結(jié)論，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法存在武斷之處，因?yàn)闀r(shí)代不同，立場不同，對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)也不存在不同，故錯(cuò)誤。作者的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是由其立場和認(rèn)識(shí)決定，與統(tǒng)治中心的遷移無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法不科學(xué)，正史的編撰會(huì)受政治因素的影響，故錯(cuò)誤。4、孫中山曾說：“維我中國開國以來，以中國人治中國，雖間有異族篡據(jù)，我祖我宗常能驅(qū)除光復(fù)，以貽后人。今漢人倡率義師，殄除胡虜，此為上繼先人遺烈。〞這說明孫中山A.提出反對(duì)帝國主義的目標(biāo)B.以推翻清朝統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)C.宣揚(yáng)民生主義的革命思想D.把反帝與反封建有機(jī)結(jié)合【答案】B5、馬克思·書伯認(rèn)為，傳統(tǒng)的天主教鄙視世俗勞動(dòng)……但在新教那里，世俗生活中職業(yè)具有神圣的意義……是侍奉上帝的手段和榮譽(yù)……與此同時(shí)，新教徒拒絕享受他們創(chuàng)造的財(cái)富……這樣在新教徒那里，狂熱的勞動(dòng)態(tài)度和謀利冒險(xiǎn)精神與節(jié)儉精神結(jié)合起來……導(dǎo)致資本的積累。作者旨在強(qiáng)調(diào)A.新教理論推動(dòng)了資本主義開展B.新教廢除禁欲主張任意享樂C.新教教義尊奉上帝的至高無上D.新教信仰必須借助特定儀式【答案】A點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“新教徒拒絕享受他們創(chuàng)造的財(cái)富……這樣在新教徒那里，狂熱的勞動(dòng)態(tài)度和謀利冒險(xiǎn)精神與節(jié)儉精神結(jié)合起來……導(dǎo)致資本的積累〞并結(jié)合宗教改革的內(nèi)容、影響分析解答。6、〔2023江蘇卷單科歷史8〕1922年9月，中共機(jī)關(guān)刊物?向?qū)?發(fā)文指出，在軍閥割據(jù)的現(xiàn)狀下，戰(zhàn)亂是不可防止的，只有建立“統(tǒng)一全國的中央政府，然后國內(nèi)和平才能夠?qū)崿F(xiàn)〞。這說明，“打倒軍閥〞正在成為A.人民的迫切愿望B.國民政府的執(zhí)政理念C.知識(shí)分子的共識(shí)D.全體國民的共同選擇【答案】A【解析】材料中“統(tǒng)一全國的中央政府，然后國內(nèi)和平才能夠?qū)崿F(xiàn)〞與當(dāng)時(shí)中國人民“統(tǒng)一中國、實(shí)現(xiàn)和平〞的愿望相符合，故A項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)是北洋軍閥執(zhí)政時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)分子是通過思想改造中國，共識(shí)也無從表達(dá)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；全體國民說法絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】近代中國民主革命?新民主主義革命?中國共產(chǎn)黨成立【名師點(diǎn)睛】設(shè)問以“反映〞“說明〞形式呈現(xiàn)的說明反映型選擇題解題技巧。其解法有一定的規(guī)律可循：1.要準(zhǔn)確提煉題干材料和選項(xiàng)的語意側(cè)重點(diǎn)，把握其滲透出來的情感、態(tài)度。2.認(rèn)真閱讀題干材料，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)之間的差異，合理的推斷。3.要把各選項(xiàng)變成問題逐一“拷問〞題干材料，找到語意上與題干材料最為接近的一項(xiàng)。7、〔2023年江蘇卷單科歷史14〕梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職，就是先由各大行政單位〔當(dāng)時(shí)稱部落〕投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，中選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1:3。這一選舉法A．維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B．完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制C．未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D．有利于民主政治開展【答案】D【解析】材料著重論述的并不是雅典實(shí)行抽簽選舉，而是在抽簽選舉之前實(shí)行差額選舉，這一舉措明顯有利于民主政治的開展，故D項(xiàng)正確。材料中所述選舉措施，表達(dá)不出對(duì)貴族統(tǒng)治地位的維護(hù)，排除A項(xiàng)；權(quán)力的運(yùn)行在材料中也沒有表達(dá)，排除B項(xiàng)；材料不是著重講選舉中的財(cái)產(chǎn)資格限制，C與題意不符。【考點(diǎn)定位】古代希臘羅馬的政治制度·古代希臘民主政治·梭倫改革【名師點(diǎn)睛】本單元復(fù)習(xí)要旨：〔1〕形成一個(gè)觀點(diǎn)：古希臘的民主制度、古羅馬的法律制度，給后人提供了珍貴的參考經(jīng)驗(yàn)，但也有其缺乏，都具有階級(jí)性和時(shí)代性，是一定歷史條件和具體國情的產(chǎn)物?！?〕理清兩條線索：一是古希臘、古羅馬的政治體制演變；二是羅馬法的制定與演變?！?〕抓住三個(gè)重點(diǎn)：一是希臘城邦制度，二是雅典的民主制度，三是羅馬法的主要內(nèi)容。二、非選擇題閱讀材料，完成以下要求。材料中國古詩文中往往蘊(yùn)含著豐富的歷史智慧。解讀以下詩句，從其中任意一首中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史相關(guān)史實(shí)，加以論述?；钏び^書有感二首·其二【南宋】朱熹昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。過松源晨炊漆公店【南宋】楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山欄?！敬鸢浮坷?：朱熹詩觀點(diǎn)：歷史事物的開展進(jìn)步需要主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一。論述：春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子創(chuàng)立了儒家思想，孟子繼承并開展了儒家思想?？酌现苡瘟袊Ｍy(tǒng)治者以儒家思想為治國思想，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和諧有序，但在當(dāng)時(shí)并未被統(tǒng)治者接受。西漢建立后，隨著國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的開展和社會(huì)的穩(wěn)定，統(tǒng)治者迫切需要一種新的治國思想，董仲舒繼承開展了先秦儒學(xué)并得到了漢武帝的支持認(rèn)可，最終儒家思想成為封建社會(huì)統(tǒng)治思想，并成為維系中華民族的思想紐帶。結(jié)論：人生開展也要善于把握機(jī)遇，順勢而為，借力求成。答案例如2：楊萬里詩觀點(diǎn)：歷史的開展過程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。論述：古代中國的開展是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家形成和曲折開展的過程。雖然古代中國歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝和五代宋元多個(gè)時(shí)期的國家大分裂時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)動(dòng)亂，但是國家統(tǒng)一、民族融合一直是歷史開展的主流，隨著歷代王朝制度政策的不斷完善、民族間經(jīng)濟(jì)文化交流的不斷加強(qiáng)、各民族對(duì)共同經(jīng)濟(jì)生活文化觀念的認(rèn)同，中華民族的凝聚力向心力不斷增強(qiáng)，統(tǒng)一多民族國家不斷開展壯大。結(jié)論：中華民族具有偉大的民族精神，多元一體的中華文明必將再創(chuàng)輝煌?！窘馕觥扛鶕?jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，古詩詞是中華五千年文化的積淀與提煉，她凝聚著無數(shù)人的智慧，又有著中華民族獨(dú)特的寫作特點(diǎn)和深厚的歷史背景。古詩，短短的幾十個(gè)字，內(nèi)容廣泛，包羅萬象，有的表達(dá)個(gè)人志向，有的抒發(fā)人間真情，其中精邃的思想哲理就像一顆顆璀璨的明珠，映照人們的心靈，陶冶人們的情操，凈化人們的靈魂。例如例如1.朱熹詩的意思是“昨天夜晚江邊的春水大漲，那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。以往花費(fèi)許多力量也不能推動(dòng)它，今天在水中間卻能自在地移動(dòng)。〞根據(jù)詩意和所學(xué)知識(shí)可歸納觀點(diǎn)為歷史事物的開展進(jìn)步需要主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一。根據(jù)觀點(diǎn)和所學(xué)知識(shí)，緊扣設(shè)問要求“中國古代史相關(guān)史實(shí)〞可從儒家思想的產(chǎn)生到確立為正統(tǒng)思想的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析即可。緊扣觀點(diǎn)和設(shè)問要求，闡述有理有據(jù)即可。例如2.楊萬里詩的意思是“不要說下山嶺就沒有困難，這句話騙得前