2023年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模擬試題精編一輪通史：魏晉至宋元時期【單元檢測】

第頁2023年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模擬試題精編【魏晉至宋元時期】一、選擇題1．(2023·東北三省四市教研聯(lián)合體二模)雖然漢以后，曾有過南北朝的割據(jù)局面，但南北政權(quán)都爭以“中國〞為正統(tǒng)。隋唐兩朝，天下一統(tǒng)，在修史時，將歷史上分裂的南北政權(quán)，都?xì)w入“中國〞，納入正史。據(jù)此可知從漢到隋唐()A．統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識

B．南北方形成了共同的民族認(rèn)同感C．專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)

D．中國的內(nèi)涵隨著時代開展而開展【答案】A【分析】此題旨在考查考生對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理解讀的能力。此題以漢到隋唐關(guān)于“中國〞正統(tǒng)的記載為切入點(diǎn)，要求考生對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“南北政權(quán)都爭以中國為正統(tǒng)〞“將歷史上分裂的南北政權(quán)，都?xì)w入中國〞等信息可知，從漢到隋唐統(tǒng)治者均以“中國〞正統(tǒng)地位自居，說明統(tǒng)治者從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識，故A項(xiàng)正確；在南北朝時期，北方由少數(shù)民族統(tǒng)治，南方那么是漢民族，并沒有形成一個統(tǒng)一的民族認(rèn)同感，故B項(xiàng)錯誤；題干主要反映國家的統(tǒng)一認(rèn)同感，不是專制主義中央集權(quán)問題，C項(xiàng)不符合題意，故C項(xiàng)錯誤；題干沒有提及“中國〞內(nèi)涵問題，D項(xiàng)與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。2．(2023·廣東汕頭畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測題)漢代，朝廷僅允許三公和大將軍開府置佐(設(shè)置官署并自行選擇任命僚屬處理公務(wù))魏晉時期，經(jīng)朝廷允許，都督和各州刺史皆可開府，出現(xiàn)了“虛立軍府，動有百數(shù)，五等諸侯，復(fù)坐置官屬〞的現(xiàn)象。這說明開府置佐()A．削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)

B．造成地方政權(quán)機(jī)構(gòu)繁雜C．提高了中央政府行政效率

D．導(dǎo)致世家大族壟斷政權(quán)【答案】B【分析】此題旨在考查考生根據(jù)所學(xué)知識提取相關(guān)信息、分析問題、解決問題的能力。題干材料反映的歷史現(xiàn)象是由漢代只能允許三公和大將軍開府置佐，到魏晉時期地方都督和各州刺史皆可開府，造成“動有百數(shù)，五等諸侯，復(fù)坐置官屬〞的局面，要求考生對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解讀，考查了“史料實(shí)證〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料可知，由漢代只能允許三公和大將軍開府置佐，到魏晉時期地方都督和各州刺史皆可開府，且造成“動有百數(shù)，五等諸侯，復(fù)坐置官屬〞的局面，說明了地方機(jī)構(gòu)開府置佐數(shù)量極大，容易造成地方政權(quán)機(jī)構(gòu)繁雜，故B項(xiàng)正確；材料主要反映的是魏晉時期地方官僚開府置，無法表達(dá)削弱了相權(quán)，A項(xiàng)與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；地方機(jī)構(gòu)開府置佐并無法說明中央政府行政效率是否提高，C項(xiàng)與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；材料沒有涉及世家大族，D項(xiàng)與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。3．(2023·廣東汕頭畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測題)隋朝統(tǒng)一后編定了?切韻?，以金陵雅音和洛陽雅音為根底正音，融合南北朝官音形成長安官音，又稱“漢音〞、“秦音〞。這一做法()A．形成了最早的官方語言

B．促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同C．反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移

D．強(qiáng)化了北方的政治中心地位【答案】B【分析】此題旨在考查考生獲取有效信息，正確解釋歷史事件的能力。此題通過提供隋朝編定?切韻?，形成長安官音的材料，要求考生對這一歷史事件進(jìn)行客觀的認(rèn)識，綜合考查了“史料實(shí)證〞“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料可知，“長安官音〞是融合了金陵雅音〔南方〕和洛陽雅音〔北方〕以及南北朝官音的根底上形成的，這一做法有利于促進(jìn)地區(qū)交融與文化認(rèn)同，故B項(xiàng)正確；早在西周時期就出現(xiàn)官方語言——“雅言〞，A項(xiàng)不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯誤；材料與經(jīng)濟(jì)重心的南移無關(guān)，C項(xiàng)與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；材料長安官音既有北方方言〔洛陽雅音〕又有南方方言〔金陵雅音〕，無法表達(dá)出北方方言的主導(dǎo)地位，D項(xiàng)不符合邏輯，故D項(xiàng)錯誤。4．(2023·四川成都二模)北魏均田制對部曲(家仆)、奴婢均有授田的規(guī)定。在唐代的授田對象中，增加了對雜戶、官戶、工商業(yè)者的授田，取消了對部曲、奴婢的授田。這反映出唐代()A．門閥士族的衰落

B．重農(nóng)抑商政策的調(diào)適C．人地矛盾的緩解

D．底層民眾生存環(huán)境惡化【答案】A【分析】此題旨在考查通過歷史事實(shí)認(rèn)識歷史本質(zhì)的能力。此題以北魏和唐代均田制授田內(nèi)容的變化為切入點(diǎn)，要求考生通過這一變化認(rèn)識其歷史本質(zhì)，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“北魏均田制對部曲(家仆)、奴婢均有授田的規(guī)定〞等信息及聯(lián)系所學(xué)可知，北魏時期門閥士族在均田制實(shí)施中享有特權(quán)，說明門閥士族地位高勢力大，而唐代隨著門閥士族的衰落，所以對其下人不再授田，故A項(xiàng)正確；材料并未涉及到“抑商〞，B項(xiàng)與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料無法判斷出人地關(guān)系的緩和，C項(xiàng)不符合邏輯，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料并未涉及到底層民眾生活的情況，D項(xiàng)與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。5．(2023·福建畢業(yè)班質(zhì)量檢測題)表2表2為不同文獻(xiàn)關(guān)于唐代土地狀況的記述。由此可以推知()A．土地的自由買賣得到法律保障

B．租佃經(jīng)營根本取代自耕農(nóng)經(jīng)營C．政府對土地的實(shí)際控制力有限

D．士農(nóng)工商的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】C【分析】此題旨在考查考生理解試題提供的圖文材料，并進(jìn)行完整、正確、合理解讀的能力。此題通過提供不同文獻(xiàn)關(guān)于唐代土地狀況的記述材料，要求考生對唐代土地狀況進(jìn)行合理的解讀，考查了“史料實(shí)證〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)表格可知，政府對貧賤庶人變賣永業(yè)田及富庶兄弟、寺觀、王公百官等占田行為無力管控，故C項(xiàng)正確；根據(jù)“聽賣永業(yè)田〞、“比置莊田，恣行吞并，莫懼章程〞等信息可知，當(dāng)時唐代法律尚不允許土地自由買賣，A項(xiàng)不符合材料，故A項(xiàng)錯誤；唐朝時期，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體，B項(xiàng)不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯誤；題干只是反映土地占田情況，非社會結(jié)構(gòu)的變化，D項(xiàng)與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。6．(2023·廣東汕頭三模)據(jù)文獻(xiàn)記載，西北的高昌國原本保持有土地自由買賣的習(xí)慣。唐初，滅高昌國，置高昌縣，后設(shè)安西都護(hù)府統(tǒng)之。此后在該地出土的唐時期吐魯番文書中，就很少見到土地買賣文書了。這一變化反映了當(dāng)時()A．唐朝重視保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)

B．西北與中原貿(mào)易往來頻繁C．中央集權(quán)有利于經(jīng)濟(jì)開展

D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南遷移【答案】A【分析】此題旨在考查考生根據(jù)所學(xué)知識提取相關(guān)信息、分析問題、解決問題的能力。此題以西北高昌一地土地自由買賣頻繁到唐初買賣變少這一變化為切入點(diǎn)，要求考生對該變化進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。據(jù)材料“有土地自由買賣的習(xí)慣〞到“少見到土地買賣文書〞等信息可知，政府限制土地兼并，其目的在于保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)正確；材料并未涉及到西北與中原貿(mào)易情況，B項(xiàng)與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“就很少見到土地買賣文書〞反映農(nóng)業(yè)土地買賣減少而不能說明經(jīng)濟(jì)開展，C項(xiàng)與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“西北的高昌國〞和“安西都護(hù)府〞可知材料涉及的都是西北而不是南方經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)不符合題意，故D項(xiàng)錯誤。7．(2023·福建福州畢業(yè)班質(zhì)量檢測題)?舊唐書??新唐書?皆記載房玄齡為進(jìn)士出身，且可推算出房玄齡為隋文帝開皇年間進(jìn)士。但大量可考的史料都明確記載，隋煬帝始建進(jìn)士科。由此可知()A．正史記述更具權(quán)威

B．房玄齡的進(jìn)土身份不可信C．史料考證的復(fù)雜性

D．進(jìn)士科創(chuàng)立時間無法判定【答案】C【分析】此題旨在考查考生區(qū)分歷史事實(shí)與歷史表達(dá)的能力。此題通過提供房玄齡進(jìn)士年代考證的材料，要求考證區(qū)分歷史事實(shí)與歷史表達(dá)，考查了“史料實(shí)證〞學(xué)科素養(yǎng)。通過材料可知，對于史實(shí)的考證，需要要引用更廣泛史料進(jìn)行詳細(xì)的考證，說明了史料考證的復(fù)雜性，故C項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，關(guān)于房玄齡是否為隋文帝開皇年間進(jìn)士尚待進(jìn)一步考證，無法確認(rèn)?舊唐書??新唐書?的記載是否權(quán)威，故A項(xiàng)錯誤；“?舊唐書??新唐書?皆記載房玄齡為進(jìn)士出身，且可推算出房玄齡為隋文帝開皇年間進(jìn)士。但大量可考的史料都明確記載，隋煬帝始建進(jìn)士科〞這兩個材料不能相互印證，不能得出其正史記載一定錯誤，還得多方面考證才能結(jié)論，故B項(xiàng)錯誤；“但大量可考的史料都明確記載，隋煬帝始建進(jìn)士科〞可知進(jìn)士科的創(chuàng)立是可以判斷的，故D項(xiàng)錯誤。8．(2023·安徽蚌埠三模)唐朝以前，皇帝曾把外戚引入宮廷輔政，尤其是皇帝幼小之時，因而出現(xiàn)外戚專權(quán)現(xiàn)象，兩漢尤甚。北宋以后那么摒棄外戚輔政做法，明中期以后，選后妃、駙馬甚至有意選寒微之家。這種做法反映了中國古代()A．官僚政治呈現(xiàn)理性化傾向

B．政治統(tǒng)治日益走向腐朽C．專制君主的權(quán)力日益衰微

D．君主專制擺脫人治困擾【答案】A【分析】此題旨在考查考生根據(jù)所學(xué)知識提取相關(guān)信息、分析問題、解決問題的能力。題干材料反映的歷史現(xiàn)象是中國古代為防止外戚專權(quán)而采取的一些措施，要求考生對這一做法進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料可知，選妃、駙馬逐漸走向平民化有利于減少外戚干政等現(xiàn)象出現(xiàn)，反映了中國古代官僚政治開展的理性化趨勢，故A項(xiàng)正確；材料中的做法有利于推動政治進(jìn)步，B項(xiàng)不符合邏輯，故B項(xiàng)錯誤；材料中的做法是君主權(quán)力增強(qiáng)的表現(xiàn)，C項(xiàng)不符合材料，故C項(xiàng)錯誤；君主專制是為人治，故D項(xiàng)錯誤。9．(2023·安徽“皖南八校〞三模)宋代歷朝皇帝不僅訪書、藏書、刻書，而且?guī)ь^讀書，提倡讀書。結(jié)果宋代文武大臣讀書蔚然成風(fēng)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．印刷技術(shù)日益進(jìn)步

B．注重文治的根本國策C．理學(xué)強(qiáng)調(diào)格物致知

D．科舉制度的日益完善【答案】B【分析】此題旨在考查考生準(zhǔn)確獲取歷史材料提供的信息，并運(yùn)用所學(xué)知識說明和解釋歷史現(xiàn)象的能力。此題以宋代歷朝皇帝和文武大臣熱衷讀書現(xiàn)象為切入點(diǎn)，要求考生結(jié)合宋代的階段特征，解釋該歷史現(xiàn)象，綜合考查了“時空觀念〞“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料及聯(lián)系所學(xué)知識可知，宋朝實(shí)行“重文輕武〞和“文人治國〞，這一切使得宋代皇帝提倡讀書、文武大臣讀書蔚然成熟，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是一個原因，但非主要原因，不符合設(shè)問要求，故A項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)也是一個原因，但非主要原因，不符合設(shè)問要求，故C項(xiàng)錯誤；科舉制度的日益完善確實(shí)能帶動社會重學(xué)風(fēng)氣的形成，但材料中強(qiáng)調(diào)的是宋代皇帝和文武大臣讀書蔚然成風(fēng)，皇帝和文武大臣不用再參與繼續(xù)科舉而仍熱衷讀書，說明其讀書目的不在于科舉制度，D項(xiàng)不符合邏輯，故D項(xiàng)錯誤。10．(2023·廣東廣州二模)宋代有知識分子主張重建上古時代的宗法組織，形成了以修宗譜、建宗祠、置族田、立族長、定族規(guī)為特征的新的宗族制度。高級官僚在宗族建設(shè)中起了重要作用，如范仲淹為加強(qiáng)本族內(nèi)部的相互扶助，設(shè)立了“義莊〞等。這些做法有利于()A．抑制土地兼并

B．進(jìn)一步完善選官制度C．推動世俗文化開展

D．國家權(quán)力在鄉(xiāng)村的滲透【答案】D【分析】此題旨在考查考生獲取有效信息，正確解釋歷史事件的能力。此題通過提供宋代高級官僚在宗族建設(shè)的材料，要求考生對還歷史事件進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“高級官僚在宗族建設(shè)中起了重要作用，如范仲淹為加強(qiáng)本族內(nèi)部的相互扶助〞等信息可知，宋代通過高級官僚為主導(dǎo)的宗族建設(shè)實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)村控制，穩(wěn)固和加強(qiáng)了國家權(quán)力在鄉(xiāng)村的統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宗族建設(shè)而非土地兼并A項(xiàng)與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；宋代實(shí)行科舉選官制，材料強(qiáng)調(diào)的是宗族建設(shè)而非科舉制，B項(xiàng)與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是本族內(nèi)部的宗族建設(shè)，而非以百姓為主體的世俗文化，C項(xiàng)不符合題意，故C項(xiàng)錯誤。11．(2023·廣東廣州一模)南宋時，合并中書、門下為一省，宰相、執(zhí)政、樞密院長官合署辦公，樞密院實(shí)際上只設(shè)辦事機(jī)構(gòu)。這種做法()A．提高了行政效率

B．?dāng)U大了地方權(quán)力C．加強(qiáng)了君主專制

D．導(dǎo)致了冗官局面【答案】A【分析】此題旨在考查考生說明歷史現(xiàn)象的能力。此題以南宋時中央機(jī)構(gòu)的變動為切入點(diǎn)，要求考生對這一變動進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“合并中書、門下為一省，宰相、執(zhí)政、樞密院長官合署辦公〞等信息及聯(lián)系所學(xué)知識可知，合并機(jī)構(gòu)、合署辦公有利于加強(qiáng)機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)、提高辦事效率，故A項(xiàng)正確；中書門下等屬于中樞權(quán)力機(jī)關(guān)，B項(xiàng)與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；聯(lián)系所學(xué)可知，北宋為加強(qiáng)君主專制削弱相權(quán)，導(dǎo)致行政效率低下，而南宋這種做法的主要目的是提高中央的行政效率，而非加強(qiáng)君主專制，C不符合題意；故C項(xiàng)錯誤；機(jī)構(gòu)合并、合署辦公應(yīng)該是機(jī)構(gòu)精簡，D項(xiàng)不符合邏輯，故D項(xiàng)錯誤。12．(2023·江西南昌一模)南宋寧宗時屢降內(nèi)批，強(qiáng)迫臣下執(zhí)行，但諫諍者仍相繼不斷。游仲鴻上疏說：“陛下……御批數(shù)出，不由中書(此指宰相機(jī)構(gòu))……自古未有舍宰相、諫官、講官，而能自為聰明者也〞。由此可知()A．當(dāng)時君臣矛盾劇烈

B．皇權(quán)專制加強(qiáng)C．皇權(quán)受到制度制約

D．理學(xué)影響深遠(yuǎn)【答案】C【分析】此題旨在考查考生通過材料提取有效信息，運(yùn)用所學(xué)知識，分析得出正確歷史結(jié)論的能力。題干材料反映的歷史現(xiàn)象是南宋寧宗時諫官評判皇帝的行為，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識分析該歷史現(xiàn)象并得出正確的歷史結(jié)論，考查可“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“諫諍者仍相繼不斷……自古未有〞等信息可知，諫官可對皇帝的行為進(jìn)行評判，說明了皇帝權(quán)力受到諫官制度的約束，故C項(xiàng)正確；材料表達(dá)皇帝避開宰相為首的中央機(jī)構(gòu)發(fā)布命令，主要不是反映君臣矛盾的，A項(xiàng)不符合題意，故A項(xiàng)錯誤；“諫諍者仍相繼不斷〞反映皇權(quán)受到約束，B項(xiàng)與材料不符，故B項(xiàng)錯誤；材料并未涉及到諫官修養(yǎng)問題，D項(xiàng)與題意無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。13．(2023·廣東汕頭畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測)唐代規(guī)定商人及其子弟不得參加科舉考試為官；宋代允許“工商雜類有奇才異行者〞參加科舉；明代許可商人及其他流寓人員在異地參加科舉，而越來越多的官吏和士人也兼營工商。這種變化說明()A．科舉制度擴(kuò)大了統(tǒng)治根底

B．明代重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動C．社會階層流動性不斷加強(qiáng)

D．商品經(jīng)濟(jì)開展促進(jìn)社會公平【答案】C【分析】此題旨在考查考生利用所學(xué)知識，提取有效信息，解釋歷史現(xiàn)象的能力。題干反映的歷史現(xiàn)象是明代商人可以通過科舉步入仕途，官吏和士人也兼營工商，要求考生對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“明代許可商人及其他流寓人員在異地參加科舉，而越來越多的官吏和士人也兼營工商〞等信息可知，商人可以通過科舉步入仕途，官吏和士人也兼營工商，說明此變化促進(jìn)了社會階層流動，故C項(xiàng)正確；材料主要反映商人可以通過科舉步入仕途，官吏和士人也兼營工商，A項(xiàng)不全面，故A項(xiàng)錯誤；古代歷代政府推行重農(nóng)抑商政策，材料中的變化不僅有商人可參與科舉，還有越來越多的官吏和士人也兼營工商，這種變化不能表達(dá)明代重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動，故B項(xiàng)錯誤；此變化意在說明社會階層的流動而非社會公平，故D項(xiàng)錯誤。14．(2023·河南鄭州三模)兩宋時期，城市喪葬文化呈現(xiàn)出由孝道觀向私利觀轉(zhuǎn)化的趨勢，火葬、延葬、不葬等社會風(fēng)氣普遍流行。導(dǎo)致該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．義利觀念的變化

B．陸王心學(xué)的沖擊C．血緣親情的淡化

D．商品經(jīng)濟(jì)的開展【答案】D【分析】此題旨在考查考生準(zhǔn)確獲取歷史材料提供的信息，并運(yùn)用所學(xué)知識說明和解釋歷史現(xiàn)象的能力。此題以兩宋時期，城市喪葬文化的變化為切入點(diǎn)，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識對該歷史變化進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“由孝道觀向私利觀轉(zhuǎn)化的趨勢〞等信息及聯(lián)系所學(xué)知識可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的開展，促使人們對于利的追求強(qiáng)烈，所以開始由孝道觀向私利觀轉(zhuǎn)變，故D項(xiàng)正確。義利觀念的變化并不是由孝道觀向私利觀轉(zhuǎn)化的原因而是表現(xiàn)，A項(xiàng)不符合邏輯，故A項(xiàng)錯誤；陸王心學(xué)是在南宋和明朝時期，故B項(xiàng)錯誤；血緣親情淡化也不是發(fā)生改變的原因，而是表現(xiàn)，故C項(xiàng)錯誤。15．(2023·河南普通高中畢業(yè)班4月高考適應(yīng)性考試)有學(xué)者指出，唐代以前的都城沿黃河軸線東遷西移，宋代以后的中國政治經(jīng)濟(jì)中心沿京杭大運(yùn)河南北移動。引起這一變化的主要因素是()A．北方人口大量南遷

B．大運(yùn)河的開鑿C．生態(tài)環(huán)境歷史變遷

D．北方軍事威脅【答案】C【分析】此題旨在考查考生準(zhǔn)確獲取歷史材料提供的信息，并運(yùn)用所學(xué)知識說明和解釋歷史現(xiàn)象的能力。此題以宋代前后中國政治經(jīng)濟(jì)中心的變化為切入點(diǎn)，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識對該歷史變化進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝以前的都城集中在黃土高原，但是由于水土流失嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)水平提升緩慢，滿足不了政治需要，所以到了宋朝以后都城移動到了京杭大運(yùn)河沿線，有利于物資運(yùn)送保障都城的消費(fèi)需要，故C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)魏晉南北朝時期和唐朝安史之亂時期，均有北方人口的大量南遷的情況，但并沒有導(dǎo)致都城出現(xiàn)沿京杭大運(yùn)河分布的位置變化，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)大運(yùn)河開鑿于隋朝，而隋唐都城仍在長安，并沒有移動到京杭大運(yùn)河沿線，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)宋朝以后的都城除了南宋外，均位于北方而不是南方，假設(shè)面臨北方軍事威脅不至于將都城設(shè)于北方，D項(xiàng)不符合邏輯，故D項(xiàng)錯誤。16．(2023·湖南、江西十四校二模)下表為北宋某時期賦稅變化表，據(jù)此可知()北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表農(nóng)業(yè)稅(萬貫)非農(nóng)業(yè)稅(萬貫)農(nóng)業(yè)稅:非農(nóng)業(yè)稅至道末年(997年)2408．11567．760:40天禧末年(1021年)2641．23874．040:60熙寧十年(1077年)2023．35117．228:72A．此時期北宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有減弱趨勢B．非農(nóng)業(yè)稅的增長反映工商業(yè)的開展C．非農(nóng)業(yè)稅逐漸超過農(nóng)業(yè)稅說明重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡D．此時期農(nóng)業(yè)不再占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】B【分析】此題通過表格，設(shè)置新的情境，考查考生閱讀分析表格及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。此題通過提供北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表，要求結(jié)合所學(xué)知識提取有效信息，并進(jìn)行完整、合理的解讀，綜合考查了“史料實(shí)證〞“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)表格可知，農(nóng)業(yè)稅比重總趨勢有下滑，非農(nóng)業(yè)稅猛增，農(nóng)非比例顯示非農(nóng)稅地位提高，結(jié)合北宋商品經(jīng)濟(jì)開展知識，故B項(xiàng)正確；北宋時期農(nóng)業(yè)較唐代開展，A項(xiàng)不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯誤；重農(nóng)抑商政策自商鞅首倡以來一直到甲午中日戰(zhàn)爭后才被政府廢止，宋代只是重農(nóng)抑商政策松動，C項(xiàng)不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯誤；中國古代經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)一直占主導(dǎo)，D項(xiàng)不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯誤。17．(2023·吉林二模)宋太宗時期，東京開始出現(xiàn)侵街現(xiàn)象，臨街?jǐn)[攤、坊中開鋪屢屢發(fā)生，致使京城街巷狹小。宋真宗咸平五年，因街坊侵街現(xiàn)象嚴(yán)重，“詔開封府街司約遠(yuǎn)近置籍立表，令民自今無復(fù)侵占〞。然而詔令有如一紙空文，權(quán)豪大戶侵街現(xiàn)象仍是屢禁不止。這一現(xiàn)象說明()A．草市墟市的繁盛促進(jìn)城市功能的完善B．商品經(jīng)濟(jì)的開展沖擊著城市管理制度C．中國古代城市管理制度上的欠缺和疏漏D．豪強(qiáng)地主勢力的開展沖擊著市坊制度【答案】B【分析】此題旨在考查考生利用所學(xué)知識，提取有效信息，解釋歷史現(xiàn)象的能力。題干材料反映的歷史現(xiàn)象是宋代“侵街現(xiàn)象〞的屢屢發(fā)生及屢禁不止，要求考生聯(lián)系所學(xué)知識對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料可知，宋代“侵街現(xiàn)象〞的屢屢發(fā)生及屢禁不止，反映出商業(yè)的開展沖擊著市坊制度，對城市的根本管理制度提出挑戰(zhàn)，故B項(xiàng)正確；材料沒有反映出農(nóng)村集市(草市)對城市功能的影響，A項(xiàng)與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；這一現(xiàn)象是商品經(jīng)濟(jì)開展的必然結(jié)果，不是管理制度上的欠缺和疏漏，C項(xiàng)與題意無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；材料沒有涉及豪強(qiáng)地主的影響，D項(xiàng)與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。18．(2023·四川綿陽三模)唐朝女性服飾幽案豐富華美，色彩鮮艷，多有富貴之氣。而宋朝女性服飾紋樣清秀，顏色淡雅，風(fēng)格趨于含蓄簡約。這一變化根源于()A．社會環(huán)境的變化

B．統(tǒng)治者意識的影響C．學(xué)術(shù)思想的衍化

D．各民族融合的程度【答案】A【分析】此題旨在考查考生準(zhǔn)確獲取歷史材料提供的信息，并運(yùn)用所學(xué)知識說明和解釋歷史現(xiàn)象的能力。此題以唐、宋朝兩帶女性服飾特點(diǎn)的變化為切入點(diǎn)，要求考生運(yùn)用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系這一唯物史觀對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理的解讀，考查了“唯物史觀〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料及聯(lián)系所學(xué)知識可知，唐朝是我國封建社會的繁榮時期，國家統(tǒng)一，社會安定，文化繁榮，女性服飾豐富華美，色彩鮮艷，多有富貴之氣，宋朝理學(xué)興起，人們更加注重內(nèi)在的修養(yǎng)，所以女性服飾紋樣清秀，顏色淡雅，風(fēng)格趨于含蓄簡約，據(jù)以上分析可以得出這一變化根源于社會環(huán)境的變化，故A項(xiàng)正確；統(tǒng)治者意識的影響不合題意，故B項(xiàng)錯誤；學(xué)術(shù)思想的衍化不合題意，故C項(xiàng)錯誤；各民族融合的程度不合題意，故D項(xiàng)錯誤。19．(2023·山西太原二模)律學(xué)是中國古代對法律注釋講解的學(xué)問。唐朝律學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是律令格式和儒家經(jīng)典，宋代的學(xué)習(xí)內(nèi)容除當(dāng)朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術(shù)。這說明唐宋律學(xué)()A．表達(dá)了三教合流的特點(diǎn)

B．延續(xù)了以禮入法的傳統(tǒng)C．凸顯律學(xué)哲理化的趨勢

D．適應(yīng)了中央集權(quán)的需要【答案】B【分析】此題旨在考查考生獲取和解讀信息，并調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。此題通過提供唐宋兩代關(guān)于律令特點(diǎn)的材料，要求考生結(jié)合所學(xué)知識對該特點(diǎn)進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“唐朝律學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容……儒家經(jīng)典〞、“宋代的學(xué)習(xí)內(nèi)容…還有儒家經(jīng)術(shù)〞等信息，并結(jié)合中國古代法律的以禮入法的特點(diǎn)，可知唐宋律學(xué)延續(xù)了以禮入法的傳統(tǒng)，故B項(xiàng)正確；題干只表達(dá)了法律與儒家思想，故A項(xiàng)錯誤；題干中“律學(xué)是中國古代對法律注釋講解的學(xué)問〞，是一種注解，非哲理，故C項(xiàng)錯誤；中央集權(quán)即表達(dá)地方無條件服從中央統(tǒng)治，題干未提及，故D項(xiàng)錯誤。20．(2023·湖南六校4月聯(lián)考)在修養(yǎng)理論上，王陽明繼承了陸九淵的“創(chuàng)造本心〞思想，以“本心〞認(rèn)識“圣賢之心〞，反對用先驗(yàn)觀念強(qiáng)制管轄心靈。王陽明的這一主張()A．表達(dá)出一定的平等與叛逆萌芽

B．有效提升了普通群眾的個人修養(yǎng)C．解放了宋明理學(xué)對人們的束縛

D．被明清三大思想家所繼承和發(fā)揚(yáng)【答案】A【分析】此題旨在考查考生對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理解讀的能力。此題通過提供王陽明“創(chuàng)造本心〞的思想，要求提取有效信息并對該思想進(jìn)行合理的解讀，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。王陽明主張“以‘本心’認(rèn)識‘圣賢之心’〞，表達(dá)了一定的平等思想，“反對用驗(yàn)觀念強(qiáng)制管轄心靈〞表達(dá)了一定程度的叛逆思想，故A項(xiàng)正確；材料的主旨在于強(qiáng)調(diào)主體意識，并非個人修養(yǎng)，B項(xiàng)與題意無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯誤；明清三大思想家并不只是對陸王心學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)，而是對整個中國傳統(tǒng)儒家思想的繼承與發(fā)揚(yáng)，D項(xiàng)不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯誤。21．(2023·四川成都二模)程頤在給程顥撰寫的墓表中說：“周公沒，圣人之道不行。孟軻死，圣人之學(xué)不傳……(先生)得不傳之學(xué)于遺經(jīng)〞。王陽明認(rèn)為宋儒的格物致知誤導(dǎo)世人很久，“致良知〞才真的說明了“千古圣圣相傳的骨血〞。這說明程頤和王陽明都()A．主張改造理學(xué)

B．重書本輕實(shí)踐

C．注重道統(tǒng)權(quán)威

D．強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)新【答案】C【分析】此題旨在考查考生閱讀材料，最大限度獲取有效信息，對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理解讀，說明歷史現(xiàn)象的能力。題干給出程頤和王陽明某些看法的信息，要求考生提取有效信息進(jìn)行比擬和辨析，查了“史料實(shí)證〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料可知，程頤認(rèn)為程顥從遺存的經(jīng)書中得到了曾經(jīng)圣人們被遺忘的學(xué)識，王陽明認(rèn)為自己的學(xué)說才是千年來圣人相傳的精華，兩人均都強(qiáng)調(diào)其思想先古圣人是正統(tǒng)的繼承，故C項(xiàng)正確；材料并未提及對理學(xué)的改造，A項(xiàng)與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；王陽明強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的反省，B項(xiàng)與材料不符，故B項(xiàng)錯誤；材料主要強(qiáng)調(diào)繼承，未提及創(chuàng)新，D項(xiàng)與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。22．(2023·廣東省一模)宋儒掃除漢唐傳注之學(xué)，棄傳求經(jīng)，通過研究經(jīng)典“本文〞，直接探求圣人“本意〞、經(jīng)典“本義〞，開掘經(jīng)典中所蘊(yùn)含的儒學(xué)價值，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)〞。這反映出宋儒()A．否認(rèn)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)

B．重申儒家義利觀C．強(qiáng)調(diào)主體意識

D．批判周孔之道【答案】C【分析】此題旨在考查通過歷史事實(shí)認(rèn)識歷史本質(zhì)的能力。此題以宋儒研究經(jīng)典為切入點(diǎn)，要求考生通過該歷史現(xiàn)象探究其歷史本質(zhì)，考查了“史料實(shí)證〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)材料“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)〞可知，宋儒強(qiáng)調(diào)的是自己對傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的理解，表達(dá)了主體意識，故C項(xiàng)正確；材料中是重視對傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)的研究，不是否認(rèn)，故A項(xiàng)錯誤；材料未涉及到義利觀，B項(xiàng)與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；材料中反對之前對傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的注解，主張自己對其理解，不是批判周孔之道，故D項(xiàng)錯誤。23．(2023·重慶名校聯(lián)盟3月聯(lián)考題)宋代士大夫主張：“有名節(jié)，那么不枉道以求進(jìn)〞。公正名節(jié)價值觀深深影響了臺諫官，他們自覺形成了剛正不阿、敢言、不為身謀、無所畏避的臺諫職業(yè)道德。宋代臺諫官職業(yè)道德源自()A．臺諫制度逐漸完善

B．文官政治的形成C．士大夫階層的形成

D．理學(xué)思想的塑造【答案】D【分析】此題旨在考查考生獲取和解讀信息，并調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。此題通過提供宋代臺諫官受到公正名節(jié)價值觀影響從而形成無所畏避臺諫職業(yè)道德的材料，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識對該歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理解釋，綜合考查了“時空觀念〞“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。結(jié)合所學(xué)知識可知，“公正名節(jié)價值觀〞的形成來自于宋明理學(xué)的影響，故D項(xiàng)正確；“公正名節(jié)價值觀深深影響了臺諫官〞不涉及到制度，故A項(xiàng)錯誤；“形成了剛正不阿、敢言、不為身謀、無所畏避的臺諫職業(yè)道德〞與文官政治體制不相關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；“有名節(jié)，那么不枉道以求進(jìn)〞特指臺誎官，故C項(xiàng)錯誤。24．(2023·遼寧省實(shí)驗(yàn)等校高三上學(xué)期期末考試題)有學(xué)者指出：“中國佛教僧人要尊敬父母；也提倡忠君愛國，有的寺院稱為‘護(hù)國寺’，有的稱‘報國寺’慧遠(yuǎn)在廬山講經(jīng)，就曾講誦儒家的?喪服經(jīng)?，闡述服喪的問題。〞這說明在中國佛教()A．與儒家思想根本融為一體

B．深受中國思想文化的浸潤C(jī)．與印度早期佛教理論背離

D．變成了世俗化的倫理學(xué)說【答案】B【分析】此題旨在考查考生根據(jù)所學(xué)知識提取相關(guān)信息、分析問題、解決問題的能力。此題通過提供古代中國佛教傳播特點(diǎn)的材料，要求考生提取有效信息，分析其特點(diǎn)并進(jìn)行合理的解釋，考查了“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。根據(jù)“僧人要尊敬父母；也提倡忠君愛國〞、“講誦儒家的?喪服經(jīng)?〞等信息可知，中國佛教受到了中國儒家思想的影響，故B項(xiàng)正確；材料反映了佛教主動學(xué)習(xí)和適應(yīng)儒家思想，不能表達(dá)佛教與儒家思想融為一體，故A項(xiàng)錯誤；材料未涉及早期佛教理論，不能表達(dá)與印度早期佛教理論背離，故C項(xiàng)錯誤；佛教受到儒家思想的影響并不意味著變成了世俗化的倫理學(xué)說，故D項(xiàng)錯誤。二、非選擇題25．(2023·河南鄭州三模)閱讀材料，完成以下要求。(25分)材料一秦漢兩代農(nóng)耕在西北推廣，黃河兩岸的草地被去除。為滿足都城的木材需要，溫帶森林被砍伐。水土流失使黃河河床升高，不時泛濫。漢朝時，黃河每9—16年決堤一次，到了唐朝后期變成了10年一次，北宋中期3．6年一次。12世紀(jì)后期黃河改道更是常見。在清朝大局部時間里，人口壓力迫使人們在黃河中游重新開墾脆弱的黃土地，導(dǎo)致黃河南河道每1．89年出現(xiàn)一班災(zāi)情。而在其他領(lǐng)域，利益驅(qū)使對資源的掠奪也愈演愈烈。隨著手工業(yè)的開展，對木材的需求不斷增加，明清時期，伐木出售成為大宗買賣。同時，國際市場的開放和荷蘭殖民者的到來，鹿皮成為出口商品，致使鹿在臺灣南部根本絕跡?！幾?英)伊懋可?大象的退卻——一部中國環(huán)境史?材料二美國西進(jìn)運(yùn)動之后，人們紛紛移民開發(fā)西部土地，在干旱半干旱的草原地區(qū)使用先進(jìn)的犁地工具開墾耕地，讓原本缺水的西部更加干旱，生態(tài)環(huán)境也更加脆弱。此外，政府對西部地區(qū)的水資源也疏于管理。19世紀(jì)后半期，隨著鐵路的修建對枕木的需求激增，大量森林被砍伐，嚴(yán)重的水土流失導(dǎo)致19世紀(jì)末1億英畝土地被虛棄。面對嚴(yán)重的生態(tài)問題，19世紀(jì)束20世紀(jì)初，美國掀起了第一次環(huán)境保護(hù)運(yùn)動，國家公園和自然保護(hù)區(qū)被開辟，礦產(chǎn)、森林資源得到保護(hù)和規(guī)劃管理，聯(lián)邦政府開始認(rèn)識到林業(yè)資源的重要經(jīng)濟(jì)價值，制定出相關(guān)法律制度，承當(dāng)起對其保護(hù)開發(fā)的主要責(zé)任。第二次環(huán)保高潮發(fā)生在羅斯福新政時期，期間設(shè)立農(nóng)業(yè)調(diào)整××局、田納西流域××局等加強(qiáng)對自然資源的保護(hù)，同時，把生態(tài)壞境建設(shè)與經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和促進(jìn)就業(yè)等社會經(jīng)濟(jì)目標(biāo)緊密結(jié)合在一起，為戰(zhàn)后美國環(huán)保實(shí)踐提供了思想根底?！幾孕煸贅s等?20世紀(jì)美國環(huán)保運(yùn)動與環(huán)境政策研究?(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括分析中國古代生態(tài)環(huán)境破環(huán)的原因及影響。(11分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國出現(xiàn)生態(tài)問題的原因，概括美國環(huán)境保護(hù)措施的特點(diǎn)。(14分)【分析】此題旨在考查考生整理材料，最大限度地獲取有效信息、正確解釋歷史事物的能力?？疾榱恕笆妨蠈?shí)證〞“歷史解釋〞學(xué)科素養(yǎng)。(1)第一小問原因，結(jié)合材料一“農(nóng)耕在西北推廣〞“滿足都城的木材需要〞“人口壓力〞“利益驅(qū)使〞“國際市場的開放和荷蘭殖民者的到來〞，從農(nóng)業(yè)手工業(yè)的開展，人口的增長壓力以及商品經(jīng)濟(jì)和對外貿(mào)易的開展去分析。第二小問影響，從對生態(tài)環(huán)境的破壞而導(dǎo)致的自然災(zāi)害頻發(fā)，自然災(zāi)害導(dǎo)致人民困苦階級矛盾鋒利社會動亂等方面分析。(2)第一小問原因，結(jié)合材料二“開發(fā)西部土地，在干旱豐干旱的草原地區(qū)使用先進(jìn)的犁地工具開墾耕地，讓原本缺水的西部更加干旱，生態(tài)環(huán)境也是加脆弱〞“疏于管理〞，從過度開發(fā)、經(jīng)濟(jì)開展以及民眾缺乏環(huán)保意識