《紅燭》教案-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《紅燭》教案課程名稱：《紅燭》任課教師：課程類(lèi)型：新授課教學(xué)班級(jí)：授課時(shí)長(zhǎng)：80分鐘教學(xué)內(nèi)容分析《百合花》是《高中語(yǔ)文》（必修上冊(cè)）第一單元的一篇課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解詩(shī)歌的情感，掌握意象的作用。欣賞時(shí)要結(jié)合歷史時(shí)期、創(chuàng)作背景、詩(shī)人經(jīng)歷以及創(chuàng)作風(fēng)格，體會(huì)其豐富的情感意蘊(yùn)和優(yōu)美的語(yǔ)言，提高審美能力和文化素養(yǎng)，理解意象的作用?！都t燭》是聞一多在1923年所作的一首詩(shī)詞，熱情奔放、氣勢(shì)豪放。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受聞一多青春時(shí)期的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)作風(fēng)格和人格魅力，多次朗誦本篇詩(shī)詞，能夠提升學(xué)生們學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度有很大的幫助。學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生對(duì)詩(shī)詞有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但基礎(chǔ)較為薄弱，同時(shí)對(duì)聞一多的生平經(jīng)歷缺乏整體上的了解，因此對(duì)于郭沫若的寫(xiě)作特點(diǎn)、思想感情和人物性格了解不深入；學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力較為薄弱，缺乏主動(dòng)性和探究性，缺少踴躍舉手發(fā)言和記錄筆記的積極性和習(xí)慣。針對(duì)這個(gè)情況，筆者計(jì)劃以觀看聞一多先生的“最后一次演講”視頻作為導(dǎo)入，引起學(xué)生回憶起初中時(shí)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)小組合作以及反復(fù)誦讀的方式，讓學(xué)生之間形成互幫互助的好氛圍，帶領(lǐng)全班同學(xué)積極思考討論，參與課堂互動(dòng)。同時(shí)在不斷誦讀中感受自身情感變化，進(jìn)而更好地理解詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：掌握關(guān)于聞一多的文學(xué)常識(shí)，了解新詩(shī)的創(chuàng)作背景；領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的創(chuàng)作意圖，學(xué)會(huì)分析詩(shī)人的情感，有感情地誦讀詩(shī)歌；（3）通過(guò)反復(fù)誦讀、聽(tīng)讀，掌握朗誦的技巧與方法；過(guò)程與方法目標(biāo)：經(jīng)歷小組討論的過(guò)程，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方法；通過(guò)對(duì)詩(shī)歌分析的過(guò)程，了解意象的使用方法，條件允許可以自己創(chuàng)作詩(shī)詞；了解并學(xué)習(xí)使用詩(shī)歌中的擬人、排比、夸張等修辭手法；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：深入感受作者濃烈的愛(ài)國(guó)情懷；激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)之情；激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情；激發(fā)學(xué)生利用青春年華不懈努力、砥礪前行的奮斗意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的創(chuàng)作意圖，分析詩(shī)人的感情變化脈絡(luò)，把握文章結(jié)構(gòu)。并且有感情地朗誦詩(shī)歌。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)并理解作者濃烈的愛(ài)國(guó)情懷，從詩(shī)歌中獲得人生啟示，體會(huì)詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)，甘愿自我犧牲的愛(ài)國(guó)情感。教法學(xué)法教法：講授法、問(wèn)答法、討論法學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法、自主學(xué)習(xí)法教學(xué)過(guò)程課前準(zhǔn)備1.提前讓學(xué)生了解聞一多的生平事跡以及所處的年代，對(duì)作者有一個(gè)基本了解。新課導(dǎo)入教師：大家看向屏幕上的幾行字，你們覺(jué)得是在形容誰(shuí)呢？學(xué)生：聞一多。教師：從哪里得知的？學(xué)生：煙袋、紅燭等。教師：非常好，我們看到的聞一多的形象都是像這張圖片一樣展示出來(lái)的，拿著煙袋、飽含文采。那除此之外，我們初中還學(xué)過(guò)關(guān)于聞一多的那篇文章呢？學(xué)生：《最后一次演講》。教師：讓我們?cè)賮?lái)重溫一下這個(gè)積極昂揚(yáng)的演講。（放視頻，板書(shū)）。教師：聞一多先生為什么要組織這次演講呢？學(xué)生：抗戰(zhàn)結(jié)束之后，美國(guó)勾結(jié)國(guó)民黨反動(dòng)派試圖引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，渴望民主自由的李公仆先生作為民盟的早期領(lǐng)導(dǎo)人，1946年5月到達(dá)昆明并集合民盟力量組織反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)活動(dòng)，此舉引發(fā)了國(guó)民黨對(duì)李公仆的厭惡，并于7.11下午遭到國(guó)民黨特務(wù)的暗殺。而聞一多先生作為李公仆的同事、好友，于7.15組織訃告會(huì)，但追思會(huì)上，國(guó)民黨成員肆意搗亂、毫不尊重死者，引起了聞一多先生的厭煩。于是組織了這次演講。教師：同學(xué)們對(duì)過(guò)去學(xué)過(guò)的內(nèi)容都有很深刻的印象，那這次演講之后呢？我們看視頻中發(fā)生了什么？學(xué)生：聞一多先生被殺。教師：這就是聞名中外的“李聞慘案”。實(shí)際上聞一多先生被暗殺的時(shí)間是下午五點(diǎn)左右。了解了這些之后大家覺(jué)得聞一多先生是一個(gè)怎樣的人呢？學(xué)生：有愛(ài)國(guó)情懷、敢于奉獻(xiàn)、敢于付出之人。教師：那今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這位愛(ài)國(guó)志士的一篇佳作《紅燭》。給大家留個(gè)小問(wèn)題，為什么《紅燭》下面要有李商隱的詩(shī)呢？請(qǐng)大家記錄下來(lái)，我們到這節(jié)課結(jié)束來(lái)解決。預(yù)習(xí)檢測(cè)教師：首先，我們先來(lái)看一下聞一多先生的生平事例。出生于湖北黃岡，1899年，本名聞家驊，畢業(yè)于清華，創(chuàng)作了《死水》、《七子之歌》。擔(dān)任過(guò)清華大學(xué)中文系教授，民盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，民盟是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，在當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的年代，民盟為了我們國(guó)家的統(tǒng)一做了許多貢獻(xiàn)。同時(shí)又是“新月派”的創(chuàng)始人。大家對(duì)新月派有什么了解么？學(xué)生：他是新詩(shī)史上的一個(gè)重大的詩(shī)歌流派。教師：那作為新詩(shī)流派的一種，有何特點(diǎn)？學(xué)生：更口語(yǔ)化一些，更貼近生活。教師：我們來(lái)看一下新月派的簡(jiǎn)介。主張以理智為主，反對(duì)偽浪漫和不加節(jié)制的故意感傷。反對(duì)形式上的格律化，更重視詩(shī)歌的和諧化。提出了最重要的“三美”主義，其中包括：音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美。教師：音樂(lè)美指什么？學(xué)生：更加有節(jié)奏化，注重重音、停連、押韻等。教師：音樂(lè)美多強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)上的美感，令人流連忘返。繪畫(huà)美指什么？學(xué)生：視覺(jué)上，注重色彩。教師：繪畫(huà)美更注重視覺(jué)上的色彩沖擊，盡量去展現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫(huà)面。建筑美呢？學(xué)生：看起來(lái)更加整齊。教師：建筑美指的是各行詩(shī)句應(yīng)該在音節(jié)上保持一樣長(zhǎng)，其是針對(duì)自由體而言的。教師：了解了本詩(shī)的體裁之后，我們?cè)賮?lái)看一下本詩(shī)的創(chuàng)作背景。本詩(shī)創(chuàng)作于1923年，當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)生了哪些事。我們來(lái)共同看一下，孫中山發(fā)布《中國(guó)國(guó)民黨宣言》，敘說(shuō)國(guó)民黨未來(lái)的發(fā)展和當(dāng)前的進(jìn)度，指明今后發(fā)展方向，所提政策具有一定創(chuàng)新性，重新煥發(fā)革命精神。蔡元培因?yàn)榻逃傞L(zhǎng)非法逮捕北大教師，辭去北大校長(zhǎng)一職。京漢鐵路工人為反對(duì)軍閥封建通知，集體組織反抗行動(dòng)，后造成“二七慘案”。4月出現(xiàn)軍隊(duì)鬧餉事件，也就是拖欠工資，馮玉祥帶兵包圍國(guó)務(wù)院。5月蘇聯(lián)為支持我國(guó)民族獨(dú)立、祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)我國(guó)實(shí)行金錢(qián)援助。6月因在長(zhǎng)沙組織展開(kāi)對(duì)日經(jīng)濟(jì)斷絕活動(dòng)，在長(zhǎng)沙遭到日本官兵打殺，造成“六一慘案”。8月魯迅出版《吶喊》，9月聞一多出版《紅燭》。此時(shí)的祖國(guó)怎樣？學(xué)生：不太平，被欺壓。教師：人民怎樣？是默不作聲的被欺負(fù)么？學(xué)生：不，大家都站起來(lái)了。都站起來(lái)反抗，縱然被阻止，但仍然在反抗，非常的勇敢。教師：哪里有壓迫，哪里就有戰(zhàn)爭(zhēng)。我們?cè)賮?lái)看看此時(shí)作者聞一多在干什么？正于美國(guó)留學(xué)的聞一多先生，聽(tīng)聞國(guó)家有難，本潛心研究繪畫(huà)的他做出了許多愛(ài)國(guó)之作。其中本篇《紅燭》正是同名詩(shī)集的序詩(shī)。整體感知教師：在了解了本詩(shī)的創(chuàng)作背景和所處年代的一些事跡之后，相信大家對(duì)本篇詩(shī)歌有個(gè)更加立體的了解，那請(qǐng)我們一同回到聞一多所處的那個(gè)年代，帶著這種反抗、愛(ài)國(guó)的精神來(lái)共同學(xué)習(xí)本篇詩(shī)歌。請(qǐng)大家發(fā)出聲來(lái)誦讀本篇詩(shī)歌，并且解決生詞難題。軀體、脂膏、慰藉、耕耘。教師：讀準(zhǔn)字音之后，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)名家范讀，大家邊聽(tīng)邊劃分停連、重音，注意節(jié)奏和名家的情感表達(dá)。教師：聽(tīng)完錄音之后大家覺(jué)得這首詩(shī)歌的情感基調(diào)應(yīng)該是怎樣的？學(xué)生：有些迷茫，但之后激情澎湃。教師：那讓我們帶著這種復(fù)雜的情感并融入我們的愛(ài)國(guó)熱情來(lái)朗讀一遍。請(qǐng)大家邊讀邊思考每一個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容是什么，并與【同桌】進(jìn)行討論，一會(huì)兒我們來(lái)進(jìn)行回答。教師：好，哪位同學(xué)愿意說(shuō)一下每個(gè)小節(jié)分別都介紹了怎樣的內(nèi)容。1.贊美紅燭的顏色之紅。2.困惑于紅燭的自我燃燒。3.找到紅燭燃燒的高尚理由。4.高唱紅燭燃燒的偉大力量。5.困惑于紅燭的淚流。6.指出紅燭因著急而淚流。7.指出紅燭因奉獻(xiàn)而淚流。8.指出紅燭是為了創(chuàng)造光明而淚流。9.贊美紅燭不計(jì)后果，只愿付出。教師：在了解了每個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容之后，詩(shī)歌中又是怎樣說(shuō)明紅燭的形象的呢？他都做了哪些事，并指出你所說(shuō)的具體的形象是來(lái)源于哪幾個(gè)小節(jié)概括。發(fā)光發(fā)熱2-3.甘愿成灰，照耀世界。毀掉了一個(gè)禁錮的、壓抑的世界5-8.因無(wú)法快速實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而流淚歌頌紅燭甘愿付出，不計(jì)后果。教師：請(qǐng)大家總結(jié)一下紅燭的具體形象應(yīng)該是怎樣的呢?學(xué)生：甘于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚⒂赂腋冻觥Ｉ钊胙凶x教師：那老師想問(wèn)你們，既然是一個(gè)這么偉大的形象，詩(shī)中又為何屢屢引起作者的疑問(wèn)呢？請(qǐng)大家找出文中作者的幾大問(wèn)句。學(xué)生：1.詩(shī)人啊，吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？2.為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？3.既已燒著，又為何傷心流淚？教師：我們先來(lái)看第一個(gè)問(wèn)句，紅燭應(yīng)該是什么顏色？學(xué)生：紅色教師：紅色代表著什么？學(xué)生：赤誠(chéng)、熱情、坦然、愛(ài)國(guó)。教師：那作者對(duì)于這樣的“紅燭”，他是抱有怎樣的情感的？學(xué)生：期望自己也能像紅燭一般赤誠(chéng)、熱情、愛(ài)國(guó)、敢于奉獻(xiàn)。教師：你是如何得知？學(xué)生：通過(guò)這樣的問(wèn)句，讓詩(shī)人自己吐出來(lái)看看是否和紅燭的顏色一致，來(lái)說(shuō)明作者也是渴望能有奉獻(xiàn)精神的。教師：通過(guò)這個(gè)問(wèn)句還表現(xiàn)了什么？“詩(shī)人”只是作者自己?jiǎn)?？學(xué)生：不是，是所有的詩(shī)人。教師：這個(gè)問(wèn)句的答案你認(rèn)為是什么？學(xué)生：是否定的，詩(shī)人的心不如紅燭那般紅。教師：僅僅如此嗎？那如果不如紅燭那般紅的話，詩(shī)人認(rèn)為這樣是合格的詩(shī)人嗎？學(xué)生：不是。教師：所以在詩(shī)人的眼中，廣大的詩(shī)人應(yīng)該是怎樣的？學(xué)生：應(yīng)該是敢于奉獻(xiàn)的、有奉獻(xiàn)意識(shí)的。教師：那在這里，紅燭和詩(shī)人的關(guān)系是分開(kāi)還是結(jié)合在一起的。學(xué)生：是分開(kāi)的。教師：對(duì)，是分開(kāi)的。詩(shī)人渴望這樣的紅，向往這樣的紅，但卻不似紅燭般“紅”，他希望所有的詩(shī)人都有“紅燭”般的內(nèi)心“紅”。用此來(lái)說(shuō)明什么？學(xué)生：來(lái)凸顯紅燭的奉獻(xiàn)精神，以及作者對(duì)紅燭的贊美之情。教師：大家能體會(huì)到紅燭對(duì)于作者來(lái)說(shuō)有怎樣的意義呢？紅燭代表著什么？學(xué)生：紅燭代表著理想的化身，代表著作者的內(nèi)心。教師：那為什么要用“吐”呢？這個(gè)字有何作用？能否換成“掏”？學(xué)生：“吐”字逼真地描寫(xiě)了詩(shī)人那種火熱的愛(ài)國(guó)情感，不吐不快的神態(tài)。遠(yuǎn)比“掏”字爽快率直，可以使讀者更加直接地感受詩(shī)人的那顆赤誠(chéng)之心，感受他的純真、率真與火熱。教師：除了在這個(gè)問(wèn)句當(dāng)中我們可以體會(huì)到作者對(duì)紅燭的贊美之外，在本節(jié)當(dāng)中還有哪句話可以體現(xiàn)出來(lái)？學(xué)生：“紅燭啊，紅燭”。教師：對(duì)，那大家思考一下詩(shī)歌的開(kāi)頭用這句話對(duì)全詩(shī)有什么樣的作用？學(xué)生：起到總領(lǐng)下文的作用。教師：通過(guò)第一節(jié)中詩(shī)人對(duì)紅燭的贊美以及對(duì)廣大詩(shī)人的反問(wèn)，我們感受到了紅燭的奉獻(xiàn)精神。接下來(lái)我們來(lái)看第二個(gè)問(wèn)句?！盀楹胃殶灣苫?，然后才放光出？”，試著用我們自己的話解釋一下。學(xué)生：為什么一定要把蠟燒成灰燼之后才能發(fā)出光來(lái)。教師；那我這樣理解，“只有蠟燭燒成灰之后，才能發(fā)出光來(lái)”還是“只要蠟燭燒成灰之后，就能發(fā)出光來(lái)”。學(xué)生：兩個(gè)都可以。教師：對(duì)，所以無(wú)論是怎樣，蠟燭的宿命都是燒蠟成灰。大家思考一下，作者為何要強(qiáng)調(diào)蠟燭“燒成灰”的特質(zhì)呢？想表達(dá)什么？學(xué)生：想凸顯蠟燭的奉獻(xiàn)精神。教師：但對(duì)于蠟燭這樣的宿命，詩(shī)人在此是持有怎樣的態(tài)度呢？學(xué)生：有些懷疑。教師：這里的“為何”有怎樣的意味？是普通的詢問(wèn)嗎？學(xué)生：不，有些質(zhì)問(wèn)的意味在。教師：他在質(zhì)問(wèn)什么？學(xué)生：質(zhì)問(wèn)紅燭“為什么一定要通過(guò)自我毀滅來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。教師：除了質(zhì)問(wèn)紅燭之外呢？學(xué)生：還有詩(shī)人本身。教師：對(duì)，他還在質(zhì)疑自己，為什么一定要通過(guò)自我毀滅的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。紅燭的軀體是什么？學(xué)生：蠟身教師：作者呢？學(xué)生：父母給。教師：紅燭的靈魂是什么？學(xué)生：自我毀滅教師：作者呢？學(xué)生：民主自由的思想。教師：面對(duì)“自我毀滅”式犧牲的紅燭，作者的態(tài)度如何？學(xué)生：“一誤再誤；矛盾！沖突！”教師：他的態(tài)度有變化嗎？學(xué)生：有，又說(shuō)了“不誤，不誤?！苯處煟核膽B(tài)度為何有了變化，這樣是否矛盾。請(qǐng)【小組】之間相互討論。教師：請(qǐng)大家回答，為何先說(shuō)“一誤再誤，矛盾；沖突”？學(xué)生：對(duì)犧牲自我的生命內(nèi)心有過(guò)幾次激烈的思想斗爭(zhēng)。他直言對(duì)犧牲自己的生命內(nèi)心也有過(guò)激烈的矛盾和沖突。教師：那為何又說(shuō)“不誤，不誤；原是要燒出你的光來(lái)——這正是自然的方法。”學(xué)生：生而為人，也要發(fā)出你的生命之光來(lái)，貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。強(qiáng)調(diào)為真理犧牲本是你應(yīng)當(dāng)所做之事，不應(yīng)逃避，其理所當(dāng)然、義不容辭。教師：這樣寫(xiě)是否矛盾？學(xué)生：前后并不自相矛盾?！耙徽`再誤”，錯(cuò)怪紅燭的語(yǔ)氣很強(qiáng)烈，又包含著自作聰明的意味；“不誤,不誤!”用了反復(fù)手法,否定語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。一反一正兩種回答,更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的根本轉(zhuǎn)變,由頓悟而對(duì)紅燭產(chǎn)生了深為敬仰的感情。詩(shī)人的思考,實(shí)際上反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺(jué)悟。教師：詩(shī)人在坦然承認(rèn)“不誤”之后，對(duì)紅燭又有了怎樣的期許？學(xué)生：燒吧燒吧，燒破夢(mèng)，燒沸血，救出靈魂，搗破監(jiān)獄?？障霟嵫煦绮豢暗撵`魂精神的牢籠教師：詩(shī)人的心情已經(jīng)有了怎樣的變化？學(xué)生：從崇拜紅燭到懷疑紅燭精神，又到了贊同紅燭精神。教師：紅燭在燒，在激情燃燒，燒干自己的蠟身，奉獻(xiàn)自己的一切。作者從不贊同到欣賞、贊許并支持。但為何作者又發(fā)出了疑問(wèn)，我們來(lái)看最后一個(gè)問(wèn)句“既已燒著，又為何傷心流淚？”紅燭從何時(shí)又開(kāi)始了流淚？學(xué)生：心火發(fā)光之時(shí)。教師：也就是蠟芯被點(diǎn)著之時(shí)，還可以指什么呢？學(xué)生：立下誓言之日，開(kāi)始犧牲之日。教師：那他又為何會(huì)流淚呢？學(xué)生：“是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)”。教師：這里的“殘風(fēng)”指什么？學(xué)生：反動(dòng)勢(shì)力。教師：那“燒得不穩(wěn)”指什么呢？學(xué)生：正是上文所提到的在矛盾、徘徊之時(shí)。教師：也就是因?yàn)榉磩?dòng)勢(shì)力的影響而導(dǎo)致自己反復(fù)受到影響，為自己不能迅速地位國(guó)家效力而著急的流淚。那大家思考，蠟燭會(huì)流淚嗎？這里用了怎樣的手法。學(xué)生：用了“擬人”，將“紅燭”物化為人。教師：文中描寫(xiě)的是“蠟燭”，實(shí)際是誰(shuí)呢？學(xué)生：是作者。教師：對(duì)，是作者。那請(qǐng)大家思考，既然作者是希望能盡快為國(guó)效力的，又為何會(huì)發(fā)出“又何苦傷心流淚”這樣的疑問(wèn)呢？剛開(kāi)始無(wú)法理解，對(duì)這種自我犧牲、奉獻(xiàn)的精神持懷疑態(tài)度。但逐漸理解、逐漸疏解了詩(shī)人內(nèi)心的困惑。教師：為何在這里要用“侵”字來(lái)說(shuō)明反動(dòng)勢(shì)力呢？用“侵”字性質(zhì)明確，紅燭創(chuàng)造光明，殘風(fēng)卻容不得這片光明，殘風(fēng)是一種邪惡的勢(shì)力，它的行徑完全是邪惡的行徑，此其一。其二，“侵”字的適用范圍大，因而給人以豐富的想象，風(fēng)有大有小，而燭火在或大或小的風(fēng)中也程度不同的搖曳晃動(dòng)。用“著急”更能表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明，唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明，以無(wú)私奉獻(xiàn)為天職的靈魂。教師：面對(duì)“流淚”的紅燭，詩(shī)人寄予了怎樣的期許？鼓勵(lì)為人民獻(xiàn)身培養(yǎng)出新生的力量培養(yǎng)出革命的成果此時(shí)作者的心情是怎樣的？此時(shí)作者的心情是輕快的、樂(lè)觀的，他仿佛看到了作為意志力、作為英雄主義象征的紅燭在焦急的淚水中創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的人間，這是焦急的、喜悅的淚水。哪句話可以表明作者此時(shí)的態(tài)度呢？學(xué)生：紅燭啊，流吧，你怎能不流呢？教師：面對(duì)流淚犧牲的紅燭，作者開(kāi)始鼓勵(lì)紅燭持續(xù)犧牲，繼續(xù)奉獻(xiàn)自己。詩(shī)歌中如何總結(jié)紅燭的“付出”？學(xué)生：“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”此時(shí)作者的心情是怎樣的？學(xué)生：作者在這里突出強(qiáng)調(diào)“紅燭”的“淚”、“灰”，坦然接受這就是“紅燭”的宿命，但一切都是為了“創(chuàng)造光明”，詩(shī)人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起了昂奮之情。教師：全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”的心跡交流為線索,用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)意，抒發(fā)詩(shī)情。請(qǐng)通過(guò)三大問(wèn)句梳理全文的情感脈絡(luò)。贊嘆—疑惑—了悟—激勵(lì)—感傷—徹悟—慰藉—認(rèn)同—肯定與期望教師：對(duì)于紅燭，詩(shī)人的情感不斷變化，從懷疑到感傷、到期待，其實(shí)也是對(duì)自己革命人生的心理路程，整篇詩(shī)歌中都圍繞著紅燭的“淚”和“灰”來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。那讓我們回到上課時(shí)的問(wèn)題，為何要引用李商隱的“蠟炬成灰淚始