齊河民間傳說

民間傳說劉秀脫險(xiǎn)漢光武帝劉秀曾被莽軍追殺，逃進(jìn)縣境，得農(nóng)民、螻蛄和霧靄相助，競(jìng)化險(xiǎn)為夷。劉秀逃至郭窯村邊，幾乎為莽軍所獲，幸遇一伙脫坯鄉(xiāng)民，便化裝混其中。莽軍過，劉秀脫險(xiǎn)。劉秀見鄉(xiāng)民摻麥秸和泥很吃力，說：“莫用麥草?！编l(xiāng)民告訴他不用則坯干易裂。劉秀說：“不會(huì)。”說罷向西北而去。之后，鄉(xiāng)民試之，果如其說。至今郭窯村民脫坯和泥不摻麥秸，坯干不裂。傳說此乃劉秀封就。劉秀來到一條小河邊（焦廟鎮(zhèn)境內(nèi)），已精疲力竭，便在河畔村邊棗林中倒頭睡下。正酣睡間，被螻蛄撓醒，一怒之下，將螻蛄掐為兩段。恰在此時(shí)，忽聞人喊馬嘶，追兵將至。劉秀猛?。骸跋N蛄救我!”于是忙從棗樹上掰一格針，將螻蛄連接起來，急急向西奔去。后來，河畔的村莊得名“龍睡著”。緣諧音，后叫成“劉睡河”，又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“流水河”。劉秀跑到小王莊村，適逢雄雞初唱，乘黎明前之黑暗，折向南逃，小王莊以此得名“雞鳴王”。劉秀剛想在一個(gè)村頭稍事喘息，不意莽軍又至。時(shí)天已破曉，危急時(shí)刻，突然天降大霧，莽軍頓失目標(biāo)，劉秀趁機(jī)向西北遁去。一口氣跑了十里，來到一個(gè)村邊，霧散日出，化險(xiǎn)為夷。劉秀稱帝后，降霧之村取名“霧頭”，霧散日出之村取名“十里霧”，沿用至今?！八幫酢绷舴继拼t(yī)孫思邈幼年體弱多病，深知病．痛之苦和缺醫(yī)少藥之難，少年即立志學(xué)醫(yī)。后來，深山拜師苦學(xué)醫(yī)道。出徒時(shí)，師傅囑其云游四方，治病救人，待腳上的鞋足7斤重時(shí)，方可定居。孫思邈云游天下，年復(fù)一年，不知翻過多少山，走過多少路；記不清采過多少藥，救活多少人。一日來到現(xiàn)在的務(wù)頭鄉(xiāng)龍王廟附近，天降大雨，步履艱難，鞋上的泥愈沾愈多，借避雨之機(jī)，脫鞋一稱，恰好7斤，便尊師囑定居于此，行醫(yī)濟(jì)世，保健四方，引出許多贊譽(yù)故事。①某日，有一對(duì)其醫(yī)術(shù)置疑者，自以槐子水涂面，去見孫思邈，并發(fā)難日：“你可知我所患何病?”孫觀其面，答：“你病很重，是中槐毒了?！蹦侨瞬恍?，笑而退去。不久，果真用門板抬來求救。經(jīng)用藥，方轉(zhuǎn)危為安。②一壘墻壯年，從墻上跳下，問：“看我有病么?”孫觀其面大驚道：“你腸子已經(jīng)頓斷!"話猶未了，壯年倒地翻滾，登時(shí)死去。⑧一天，孫思邈路遇出殯者，見棺底滴血，問：“棺內(nèi)是難產(chǎn)死的么?”人們答：“是。”孫斷定人還活著。開棺一看，果然嬰兒已離母體，產(chǎn)婦昏迷。撬齒灌藥，始聞微聲，繼而哭泣。于是，產(chǎn)婦得救，眾人無不嘆服。因?qū)O思邈對(duì)中草藥研究、應(yīng)用奇妙，人稱“藥王”。死后，百姓捐資修“藥王廟”（今務(wù)頭鄉(xiāng)藥王廟村）以示紀(jì)念，并把“藥王廟”落成之日（古歷四月十五日）定為廟會(huì)。藥王廟會(huì)規(guī)模盛大，波及方圓百里，歷時(shí)1200余年，直至“七七”事變方停。宮的由來“團(tuán)圓宮”，位于焦廟鎮(zhèn)白馬莊東首，建于唐代，千百年來幾經(jīng)修葺，1947年拆除。相傳“團(tuán)圓宮”是唐代高僧陳維書（玄奘）一家團(tuán)圓的地方。陳光蕊赴京應(yīng)試，考取進(jìn)士。一日巧逢京官尹閣老女兒尹鳳英拋彩選婿，光蕊中彩與尹結(jié)為夫婦。得文憑、路引，奉命攜家眷出任縣令。途中過江（在今劉橋鄉(xiāng)流洪洼），坐水賊劉宏船。劉宏見尹貌美，陡起惡念，將陳光蕊打下江中，霸占了尹鳳英，并持文憑、路引冒名赴任。時(shí)尹已有身孕，為保腹子，屈辱從賊。尹生一男，劉欲加害。尹哀求再三，劉不允，令拋江中。尹避劉耳目，以白綾衣襟血書原委，將嬰兒包妥。見江面漂來一葉舢舨，尹將嬰兒置其上，舢舨競(jìng)逆流而上。漂至一寺前，為僧眾撈起收養(yǎng)，賜法名玄奘。稍長(zhǎng)，人塾就讀，同窗輒以“野種”辱之。玄奘哭求指點(diǎn)，長(zhǎng)老交與血書，讓其懷書出游，化緣尋母。不日至劉宏寓所，探得生母尹鳳英，母子密以血書相認(rèn)。即而，玄奘身藏母書，赴京見外祖尹閣老。閣老奏明圣上，圣上降旨捉拿劉宏，解京發(fā)落。劉宏伏法。尹鳳英得救后攜幼子劉海赴京，來到白馬莊東首和從京都返回的玄奘路遇。同時(shí)，當(dāng)年被水賊劉宏打入江中的陳光蕊領(lǐng)龍宮三位公主也來到這里。于是，合家相認(rèn)，喜得團(tuán)圓。原來，早年一嚴(yán)冬，陳母患病，想吃鮮鯉魚。光蕊至孝，出高價(jià)買回一條，正要?jiǎng)凎[破腹，忽見鯉魚兩眼流淚，光蕊頓生惻隱之心，稟明母親。母命放回江中。此魚竟是龍?zhí)右换貙m后稟明龍王，所以，陳光蕊落江后，被龍王救去。龍王算就這日光蕊一家該團(tuán)圓，即送他出宮，并以三盆鮮花作饋贈(zèng)。離水登岸，鮮花立成三位公主，異口同聲道：“妾奉父王命，侍君終生。”后人為紀(jì)念這段情由，在玄奘合家團(tuán)圓處——自馬莊村東筑廟，名“團(tuán)圓宮”，并設(shè)廟會(huì)。此廟會(huì)直到“七七”事變前夕因時(shí)局混亂而消亡。稍瓜打金牛在徒駭河畔，很久以來流傳著這樣一個(gè)神話故事：河南10里有個(gè)村莊，村中灣東有一姓黑大戶，地千畝，長(zhǎng)工10余個(gè)，有黑牛99頭。長(zhǎng)工每趕牛去灣邊飲水，便有黑牛100頭，然而回來再數(shù)即成99頭。如是多次，驚詫不解。某日，一江南人至此，辨出有一金?；煸陲嬎暮谂Ｈ褐?。江南人又至一村，見一片稍瓜地，發(fā)現(xiàn)一條頂花稍瓜，個(gè)大而特嫩，認(rèn)定是瓜王。便向主人問明坐胎時(shí)間，又商定足百日再來摘瓜，價(jià)錢任要，絕不還價(jià)。不料，瓜主人記錯(cuò)日期，早一天摘了。江南人十分遺憾，說：“恐壞大事”。買稍瓜后往黑牛群而去。認(rèn)準(zhǔn)金牛，揮瓜打去。眼見金牛周身顫抖，火星飛濺，向西南騰空飛去，倏然不見。江南人敗興而去。據(jù)傳，現(xiàn)大黃鄉(xiāng)黑牛莊村、稍瓜李村村名均源于此。又傳，金牛飛出百余里，頭上一只角疼痛難忍，遂脫落，角落之村，后人取名為牛角店（現(xiàn)屬東阿縣）。義牛救主明朝弘治年問，山西代州人趙清偕牛文增分任齊河知縣、縣丞。下車伊始，覽縣志、閱邑文，四出體察，得知利民河（今趙牛河）常有洪災(zāi)，決計(jì)治理。一日由南而北沿堤察河，行至洪店，忽一牛擋于馬前，連哞數(shù)聲，驅(qū)之不去。趙清詫異，問時(shí)，一村民稟：“王臻家的?！壁w清暗思，必有緣故，令傳王臻?；胤A："王臻因門前有人被殺，已被捕入獄……"回答未已，牛轉(zhuǎn)身而去。趙、牛二人跟牛進(jìn)村至王山門下，牛伏地不動(dòng)，似有所待。王山聞?dòng)?，出門探望，趙清喝令拿下。后經(jīng)審訊，王山果是兇犯。原來，王山看中王臻一塊地，想買到手，再三托人通融，王臻執(zhí)意不賣，王山恨于懷。一日，巧逢王臻與無賴孫有糾紛，孫欺王老實(shí)罵至更深。王山原與孫妻有奸，早欲除掉孫有，只是苦無機(jī)會(huì)。今見王、孫斗毆，于是驟起一箭雙雕之念，便將孫有暗殺于王臻門前，使王臻吃