高考政治總復(fù)習(xí)課時(shí)規(guī)范練36唯物辯證法的聯(lián)系觀(含解析)新人教版_第1頁(yè)
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/07/7/課時(shí)規(guī)范練36唯物辯證法的聯(lián)系觀一、單項(xiàng)選擇題1.2020年以來(lái),某市新型冠狀病毒感染的肺炎疫情嚴(yán)重,專家建議:減少與患者的接觸,避免去人員密集場(chǎng)所,勤洗手、室內(nèi)保持通風(fēng)是預(yù)防流感的重要措施。這說(shuō)明()A.不同事物的本質(zhì)屬性都是相同的B.聯(lián)系具有普遍性和客觀性C.事物的聯(lián)系是需要一定條件的D.復(fù)雜事物的本質(zhì)是不可捉摸的2.白糖是生活中常見(jiàn)的調(diào)味品,然而白糖的功效遠(yuǎn)不止于此。在漂洗絲綢衣服時(shí),可以在水中加入少量的白糖,浸泡5—10分鐘,能夠保持絲綢衣服的光澤;往花瓶里放一些糖,可使鮮花綻放得更為持久,因?yàn)橹参镌陂_(kāi)花的時(shí)候需要吸收比平時(shí)多幾倍的糖分;炒過(guò)的糖放進(jìn)紙袋里,可以作吸潮劑;放進(jìn)冰箱里可以作除味劑……白糖的多種用途表明()①人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變其狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,合理利用其價(jià)值②事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的,人們可以充分利用白糖的各種價(jià)值③白糖在不同的狀態(tài)下具有不同的特性,人們可以根據(jù)需要改變其特性④人們可以根據(jù)白糖的不同屬性,正確把握其聯(lián)系的多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④3.2020年3月31日,習(xí)近平總書(shū)記在杭州“城市大腦”運(yùn)營(yíng)指揮中心觀看“數(shù)字杭州”。“城市大腦”是伴隨著信息化智能化發(fā)展而產(chǎn)生的,是城市治理的核心樞紐,通過(guò)運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等前沿技術(shù),實(shí)現(xiàn)科學(xué)高效有序的城市管理。這說(shuō)明()①人們可以改變自在事物的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②對(duì)前沿技術(shù)的運(yùn)用要以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移③“城市大腦”是實(shí)現(xiàn)城市智能化管理的關(guān)鍵部分④通過(guò)對(duì)前沿技術(shù)的積累就可以實(shí)現(xiàn)城市管理質(zhì)變A.①② B.①③C.②③ D.②④4.哈佛商學(xué)院經(jīng)過(guò)多年研究,發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:幸福感強(qiáng)的成功人士,往往居家環(huán)境十分干凈整潔;而不幸的人們,通常生活在凌亂骯臟中。由小家及大家,一個(gè)成功的企業(yè),往往窗明幾凈;反之一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè),一定有骯臟的角落。于是摸索出這樣一個(gè)結(jié)論:你所居住的房間正是你自身的折射,你的人生其實(shí)就像你的房間。這一研究結(jié)論給我們的啟示是()①以小見(jiàn)大,任何事物之間都有聯(lián)系②轉(zhuǎn)變觀念,思想觀念決定成功③改造主觀,樹(shù)立正確的價(jià)值觀④提升狀態(tài),發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用A.①③ B.②④ C.①④ D.③④5.著名作家柳青有一句名言:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”柳青的名言體現(xiàn)的哲理是()A.部分會(huì)影響整體,關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用B.著眼于事物整體,要注重事物內(nèi)部和事物之間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向C.整體離不開(kāi)部分,部分的功能有時(shí)能夠大于和決定整體的功能D.樹(shù)立全局觀念,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果6.我國(guó)高鐵網(wǎng)宛如一條金絲帶,將各個(gè)經(jīng)濟(jì)圈串聯(lián)起來(lái),拉近了地域間時(shí)空的距離,改變著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)版圖。在高鐵網(wǎng)絡(luò)逐步形成的同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)也成了支撐整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施,而高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的交織,更是促進(jìn)了全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成,加快了中國(guó)經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的步伐。這告訴我們()①承認(rèn)矛盾的普遍性是正確解決矛盾的前提和關(guān)鍵②事物的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展③要學(xué)會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物④與自在事物相比,人為事物的聯(lián)系更能促進(jìn)事物的發(fā)展A.①② B.③④ C.①④ D.②③7.為推動(dòng)“疫”后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,多地政府陸續(xù)發(fā)放消費(fèi)券,希望通過(guò)此舉在較短時(shí)期內(nèi)激活消費(fèi)市場(chǎng),讓消費(fèi)先熱起來(lái),進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)鏈條的復(fù)蘇。這體現(xiàn)了()①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用②正確把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律,為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇創(chuàng)造有利條件③樹(shù)立正確意識(shí),發(fā)揮意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用④堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn),一分為二看待消費(fèi)券的作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.生活中我們可能有這樣的體驗(yàn):指示方向的路標(biāo)牌并沒(méi)有錯(cuò),但跟著它還是容易暈頭轉(zhuǎn)向;如果加上全景圖,并特別標(biāo)注出“您的位置”,感覺(jué)就會(huì)不同。這種體驗(yàn)表明()①作為整體的全景圖發(fā)揮著重要作用,指引著行程的方向②立足整體、統(tǒng)籌全局,利用全景圖能更好地規(guī)劃行程③未標(biāo)注全景圖的路標(biāo)牌,不能單獨(dú)發(fā)揮自身的導(dǎo)向作用④明確自己在全局中的位置,有利于順利抵達(dá)目的地A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)著名管理學(xué)家西蒙說(shuō):“管理就是決策。”我國(guó)一位著名企業(yè)家總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“在一個(gè)企業(yè)內(nèi),如果投資占1分,科技占3分,管理則占6分?!辈捎每茖W(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,這說(shuō)明()①自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于自在事物的聯(lián)系③統(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征A.①② B.②③ C.①④ D.③④10.毛澤東指出,我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來(lái),在人民中間生根、開(kāi)花。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要同人民群眾實(shí)踐相結(jié)合②人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),要堅(jiān)持群眾路線③聯(lián)系具有多樣性,要注意把握事物存在和發(fā)展的條件④聯(lián)系具有客觀性,要使所有聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)A.①② B.①③C.②④ D.③④11.(2020·廣東省高三名校聯(lián)考)中美作為全球最大的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體,兩國(guó)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是由雙方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)性和全球經(jīng)濟(jì)所決定的。中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)徹底脫鉤根本不現(xiàn)實(shí),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有好處。材料說(shuō)明()①全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要發(fā)揮中美兩個(gè)關(guān)鍵部分的作用②中國(guó)與美國(guó)內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是共同發(fā)展的根本動(dòng)力③承認(rèn)中美間的利益沖突是解決兩國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)鍵④不能用形而上學(xué)的思維方法看待中美間的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.(2020·廣東省潮州市高三二模)針對(duì)2020年國(guó)內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢(shì),國(guó)家林草局發(fā)布《關(guān)于切實(shí)做好2020年沙漠蝗相關(guān)防控工作的緊急通知》,成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組,抓緊研究制定全國(guó)草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案,建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制,實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測(cè)和對(duì)重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治;要加強(qiáng)蝗災(zāi)防控物資裝備和相關(guān)技術(shù)的科學(xué)研究,不斷豐富防控手段,優(yōu)化防控措施。這啟示我們進(jìn)行防控應(yīng)()①注重聯(lián)系的整體性,立足局部推動(dòng)整體發(fā)展②尊重聯(lián)系的客觀性,根據(jù)需要建立人為聯(lián)系③重視聯(lián)系的多樣性,注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)④運(yùn)用綜合思維方式,統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。近年來(lái),內(nèi)蒙古科右中旗堅(jiān)持把生態(tài)扶貧作為脫貧攻堅(jiān)的重要戰(zhàn)略部署,在“保生態(tài)”中“促增收”,統(tǒng)籌解決全旗生態(tài)問(wèn)題與生計(jì)問(wèn)題。在生態(tài)保護(hù)上,堅(jiān)持自然恢復(fù)為主。人工干預(yù)為輔,統(tǒng)籌山水林田湖草沙的治理,全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)。在扶貧開(kāi)發(fā)上,認(rèn)真落實(shí)“吃生態(tài)飯、做牛文章、念文旅經(jīng)”的戰(zhàn)略定位。開(kāi)辟出一條“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興”的綠色發(fā)展之路,用事實(shí)印證了“生態(tài)扶貧”的優(yōu)勢(shì)和潛力。運(yùn)用聯(lián)系觀的知識(shí),分析科右中旗是如何走出一條“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興”的綠色發(fā)展之路的。14.閱讀材料,完成下列要求。上海浦東新區(qū)是改革開(kāi)放的前沿陣地,不僅有高度城市化的地區(qū),也有著廣袤的農(nóng)村腹地。區(qū)委區(qū)政府高度重視農(nóng)村發(fā)展,深入貫徹實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。以“安全、有序、整潔、文明、美觀”為基本目標(biāo),以美麗庭院建設(shè)為抓手,建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村,打造與上海建設(shè)卓越的全球城市和開(kāi)放、創(chuàng)新、高品質(zhì)浦東相適應(yīng)的一流城郊環(huán)境,走出了鄉(xiāng)村發(fā)展的新路,取得了顯著成效。運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,說(shuō)明上海浦東新區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)走出新路的原因。參考答案課時(shí)規(guī)范練36唯物辯證法的聯(lián)系觀1.C“減少與患者的接觸,避免去人員密集場(chǎng)所,勤洗手、室內(nèi)保持通風(fēng)是預(yù)防流感的重要措施”,這說(shuō)明聯(lián)系具有條件性,C項(xiàng)正確且符合題意;矛盾具有特殊性,不同事物的本質(zhì)屬性是不同的,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了聯(lián)系的條件性,未涉及聯(lián)系的普遍性和客觀性,B項(xiàng)說(shuō)法正確但不符合題意;意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,復(fù)雜事物的本質(zhì)是可以被認(rèn)識(shí)的,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。2.B白糖在不同的場(chǎng)景里可以發(fā)揮不同的功效,既說(shuō)明人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變其狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,合理利用其價(jià)值,又說(shuō)明人們可以根據(jù)白糖的不同屬性,正確把握其聯(lián)系的多樣性,①④符合題意;事物的聯(lián)系是有條件的,②說(shuō)法錯(cuò)誤;白糖的特性是客觀的,人們不能根據(jù)需要改變其特性,只能根據(jù)事物固有的聯(lián)系合理利用,③說(shuō)法錯(cuò)誤。3.C題干中所述的聯(lián)系不屬于自在事物的聯(lián)系,①不符合題意;量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,故④說(shuō)法錯(cuò)誤;②③正確。4.D聯(lián)系具有普遍性,但不代表“任何事物之間都有聯(lián)系”,①表述錯(cuò)誤;思想觀念是意識(shí)的范疇,不能決定物質(zhì),②表述錯(cuò)誤;題干告訴我們,成功和失敗的人的區(qū)別在于思想上是否能做一個(gè)成功的人,同時(shí)啟示我們,要重視主觀世界的改造,③④符合題意。5.A“緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”,體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的作用,說(shuō)明了關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用,A項(xiàng)正確;作家柳青的名言強(qiáng)調(diào)了部分的作用,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)整體的作用,B、D兩項(xiàng)不符合題意;關(guān)鍵部分的功能在一定條件下可以決定整體的功能,部分的功能不會(huì)大于整體的功能,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.D材料告訴我們聯(lián)系是普遍存在的,事物的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展,在復(fù)雜的事物聯(lián)系中,要學(xué)會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物,②③符合題意;承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,①說(shuō)法錯(cuò)誤;無(wú)論自在事物的聯(lián)系,還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的,不存在誰(shuí)比誰(shuí)更能促進(jìn)事物發(fā)展的問(wèn)題,④說(shuō)法錯(cuò)誤。7.A題干中的做法體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用,為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇創(chuàng)造有利條件,①②符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)揮意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用,③不符合題意;本題強(qiáng)調(diào)發(fā)放消費(fèi)券的積極作用,沒(méi)有體現(xiàn)一分為二看待消費(fèi)券的作用,排除④。8.D指示方向的路標(biāo)牌與全景圖配合使用,感覺(jué)就會(huì)不同,說(shuō)明只有把握整體才能更好地發(fā)揮部分的功能,強(qiáng)調(diào)了立足整體、統(tǒng)籌全局在實(shí)踐中的重要性,②④正確且符合題意;在實(shí)際使用中指引方向的是帶方向的路標(biāo)牌,而不是全景圖,①錯(cuò)誤;離開(kāi)全景圖,指示方向的路標(biāo)牌依然能發(fā)揮導(dǎo)向的作用,③說(shuō)法不科學(xué)。9.D①錯(cuò)誤,自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系是就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō)的,沒(méi)有先進(jìn)和落后之分;②錯(cuò)誤;企業(yè)進(jìn)行科學(xué)管理能夠合理配置資源,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各要素的優(yōu)化趨向,使整體功能得到最大限度發(fā)揮,③④正確。10.B人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,黨必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,①正確;“到了一個(gè)地方,就要和那里的人民結(jié)合起來(lái)”,強(qiáng)調(diào)了聯(lián)系具有多樣性,必須以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,③正確;勞動(dòng)群眾的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),②表述錯(cuò)誤;聯(lián)系有自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系之分,自在事物的聯(lián)系不具有“人化”的特點(diǎn),④錯(cuò)誤。11.B中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)徹底脫鉤根本不現(xiàn)實(shí),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有好處,這說(shuō)明全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要發(fā)揮中美兩個(gè)關(guān)鍵部分的作用,不能用形而上學(xué)的思維方法看待中美間的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,故①④入選;矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,故②錯(cuò)誤;具體問(wèn)題具體分析是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,故③錯(cuò)誤。12.D應(yīng)立足整體推動(dòng)發(fā)展,①錯(cuò)誤;“根據(jù)需要建立人為聯(lián)系”說(shuō)法錯(cuò)誤,違背了聯(lián)系的客觀性,②錯(cuò)誤;材料所述的舉措啟示我們進(jìn)行蝗災(zāi)防控應(yīng)重視聯(lián)系的多樣性,注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié),運(yùn)用綜合思維方式,統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略,③④符合題意。13.答案聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。要在聯(lián)系中把握事物,善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件,根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物狀態(tài),建立新的聯(lián)系。科右中旗深刻把握生態(tài)保護(hù)和脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,統(tǒng)籌解決全旗生態(tài)問(wèn)題與生計(jì)問(wèn)題。具體分析開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)的各種客觀條件,在夯實(shí)生態(tài)保護(hù)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,“做牛文章、念文旅經(jīng)”,把“保生態(tài)”與“促增收”結(jié)合起來(lái),走出一條生態(tài)扶貧之路。解析本題以內(nèi)蒙古科右中旗“生態(tài)扶貧”為情境,從生活與哲學(xué)角度設(shè)題考查聯(lián)系觀的知識(shí),考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。本題的知識(shí)范圍是聯(lián)系觀知識(shí),問(wèn)題指向是分析科右中旗是如何走出一條“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興”的綠色發(fā)展之路的,屬于措施類主觀題。具體解答本題可首先明確聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性的原理和方法論。然后再結(jié)合材料從聯(lián)系的多樣性角度分析說(shuō)明科右中旗深刻把握生態(tài)保護(hù)和脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,統(tǒng)籌解決全旗生態(tài)問(wèn)題與生計(jì)問(wèn)題;從聯(lián)系的客觀性角度分析說(shuō)明具體分析開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)的各種客觀條件,在夯實(shí)生態(tài)保護(hù)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,“做牛文章、念文旅經(jīng)”,把“保生態(tài)”與“促增收”結(jié)合起來(lái),走出一條生態(tài)扶貧之路。14.答案(1)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于

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