淺談新媒體對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的影響,繪畫(huà)論文

淺談新媒體對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的影響,繪畫(huà)論文內(nèi)容摘要：新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響深遠(yuǎn)。新媒體技術(shù)改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作方式和技法，同時(shí)也對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的傳播產(chǎn)生了重要影響。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究、比擬研究和理論闡釋等方式方法，通過(guò)分析繪畫(huà)藝術(shù)與新媒體技術(shù)的關(guān)系，來(lái)討論新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)今繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的影響。提出在新媒體技術(shù)影響下繪畫(huà)藝術(shù)的傳播策略，為提升繪畫(huà)藝術(shù)的傳播效果提供新思路。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：新媒體技術(shù),繪畫(huà)藝術(shù),創(chuàng)作,傳播當(dāng)下，新媒體技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響廣泛而深遠(yuǎn)。每個(gè)行業(yè)都在探尋求索新媒體技術(shù)的影響及策略，藝術(shù)領(lǐng)域也不例外。有研究以為，隨著新媒體技術(shù)逐步向移動(dòng)化、互動(dòng)化、人性化、個(gè)性化和智能化方向發(fā)展，藝術(shù)世界從外在進(jìn)入室內(nèi)，從實(shí)在進(jìn)入虛擬，從公共進(jìn)入個(gè)人，從過(guò)去進(jìn)入如今，從經(jīng)歷體驗(yàn)進(jìn)入體驗(yàn)，從鑒賞進(jìn)入閱讀，帶給藝術(shù)接受者更震感的審美享受。同時(shí)，新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展使得傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)形式在傳播上突破了原有的報(bào)刊與雜志等傳統(tǒng)局限，借助先進(jìn)的通訊技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)信息傳播。學(xué)者范美俊以為，藝術(shù)傳播借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息傳遞給接受者的經(jīng)過(guò)，這一經(jīng)過(guò)中藝術(shù)信息實(shí)現(xiàn)了在時(shí)間上的遷徙、變動(dòng)、蔓延、實(shí)現(xiàn)公共化或社會(huì)化。繪畫(huà)作為藝術(shù)的一種主要形式，也深受新媒體技術(shù)的影響。新媒體技術(shù)深入改變著繪畫(huà)藝術(shù)復(fù)制的手段，更改變著繪畫(huà)藝術(shù)傳播的渠道和方式，但新媒體技術(shù)怎樣改變繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播，怎樣在新媒時(shí)代有針對(duì)性地提升繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播策略對(duì)于其發(fā)展而言至關(guān)重要。一、新媒體技術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展繪畫(huà)藝術(shù)是創(chuàng)作者用繪畫(huà)技法把自個(gè)的內(nèi)心感悟表示出出來(lái)的一種方式。傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是借助筆和顏料等工具，在書(shū)寫(xiě)介質(zhì)上描繪出可視化形象的藝術(shù)。繪畫(huà)主要是靠人的自然器官進(jìn)行感悟，然后加工構(gòu)成意象，最后創(chuàng)作出繪畫(huà)作品。畫(huà)家要?jiǎng)?chuàng)作出有美學(xué)底蘊(yùn)和社會(huì)反思的作品，需通過(guò)眼睛觀察外部世界，深切進(jìn)入感悟?qū)ο?，然后才能胸有成竹，把形象展現(xiàn)出來(lái)。隨著繪畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步，繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和呈現(xiàn)越來(lái)越立體、具有人文色彩和層次感。早期的繪畫(huà)藝術(shù)常使用的顏料為炭黑，主要通過(guò)手工繪制到巖石壁面上，后來(lái)出現(xiàn)了用羽毛做畫(huà)筆或以動(dòng)物的血為顏料進(jìn)行畫(huà)作創(chuàng)作的方式。隨著社會(huì)發(fā)展，人們學(xué)會(huì)了萃取各種顏色進(jìn)行繪畫(huà)，使繪畫(huà)藝術(shù)越來(lái)越具有藝術(shù)性。而新的技術(shù)使繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者能夠使用油畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作，這進(jìn)一步改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作技術(shù)和手法。新媒體技術(shù)的發(fā)展，給繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了新的變化。一是技術(shù)發(fā)展豐富了繪畫(huà)的展現(xiàn)和傳播形式。新媒體技術(shù)使繪畫(huà)創(chuàng)作不再拘泥于畫(huà)筆、顏料等工具，藝術(shù)創(chuàng)作者能夠?qū)ψ髌窡o(wú)限次修改，可進(jìn)行無(wú)限傳播。二是傳播渠道進(jìn)一步增加。以網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視、手機(jī)媒體為代表的新興媒體實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)媒介的整合和替代，拓展了傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的渠道，新媒體繪畫(huà)藝術(shù)的群眾性特征明顯。三是藝術(shù)接受者的主體地位凸顯。新媒體技術(shù)整合后的傳播媒介，重新構(gòu)筑了藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)接受者的關(guān)系，使藝術(shù)接受者的主體地位大大提升。在新媒體時(shí)代，創(chuàng)作者要著重考慮怎樣使繪畫(huà)藝術(shù)傳播的形式愈加有趣，符合主流的傳播趨向；創(chuàng)作技法的創(chuàng)新和載體的數(shù)字化，也使繪畫(huà)藝術(shù)作品的呈現(xiàn)形式趨于立體化；藝術(shù)接受者也得以主動(dòng)介入到繪畫(huà)的創(chuàng)作和欣賞中。這些變化不僅豐富了繪畫(huà)藝術(shù)的傳播渠道，也知足了藝術(shù)接受者的審美需求，擴(kuò)大了繪畫(huà)藝術(shù)的傳播范圍。二、新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響新媒體技術(shù)不斷向縱深化方向發(fā)展，使繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作技法、創(chuàng)作題材和創(chuàng)作經(jīng)過(guò)都發(fā)生改變。新媒體時(shí)代的用戶(hù)有主動(dòng)性與被動(dòng)性共存的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)資源的無(wú)限性與傳統(tǒng)思維的局限性對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。1．創(chuàng)作技法驅(qū)動(dòng)新的感觀體驗(yàn)。技術(shù)進(jìn)步對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作觀念的影響及其顯著變化，能夠從藝術(shù)史的線性發(fā)展中清楚明晰地具體表現(xiàn)出出來(lái)。不同于傳統(tǒng)，新媒體技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作不再是簡(jiǎn)單的意義象征，而更多的是觀念的表示出。新的觀念使繪畫(huà)藝術(shù)能同時(shí)調(diào)動(dòng)人的不同感官，給人真實(shí)體驗(yàn)。當(dāng)下，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下創(chuàng)作的繪畫(huà)能夠給人帶來(lái)多感官體驗(yàn)，給人身臨其境的藝術(shù)體驗(yàn)。尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)和AI藝術(shù)的創(chuàng)作者突破傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的思維方式，給藝術(shù)接受者帶來(lái)全新的感官體驗(yàn)。華而不實(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠?yàn)樗囆g(shù)接受者提供交互式全景繪畫(huà)，使藝術(shù)接受者愉悅地沉浸在場(chǎng)景之中，構(gòu)成感官刺激，進(jìn)而產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。比方，以數(shù)字化三維虛擬空間數(shù)碼創(chuàng)作的水墨山水，這種創(chuàng)作形式豐富了新媒體技術(shù)的視覺(jué)表示出方式，開(kāi)拓了山水畫(huà)創(chuàng)作的新視野。尤其是基于FlowSpeed的樹(shù)木花草生長(zhǎng)動(dòng)畫(huà)，基于重力、風(fēng)力等定義對(duì)風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)的模擬動(dòng)畫(huà)，就能夠給藝術(shù)接受者帶來(lái)身臨其境般的感覺(jué)。2．創(chuàng)作題材趨于廣泛生動(dòng)。對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)講，尋找不同的題材是完成優(yōu)秀創(chuàng)作的必備條件。在傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者的題材來(lái)源于生活，和自個(gè)的生活感受息息相關(guān)，創(chuàng)作者需要親身體悟生活，進(jìn)而在生活中凝練情感，訴諸筆端。新媒體技術(shù)時(shí)代，創(chuàng)作者能夠突破自個(gè)的空間、時(shí)間限制，體驗(yàn)到來(lái)自于不同身份背景的生活情境，從這些情境中升華出更有價(jià)值的題材。而大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的不斷發(fā)展，使創(chuàng)作者對(duì)已有題材和題材內(nèi)涵的再理解有了更豐富的技術(shù)基礎(chǔ)支持，借助這些技術(shù)，創(chuàng)作者能夠?qū)⒆詡€(gè)已經(jīng)搜集的題材信息進(jìn)行保存，并深切進(jìn)入理解題材的內(nèi)涵。3．創(chuàng)作經(jīng)過(guò)基于互動(dòng)場(chǎng)景完成。互動(dòng)性是新媒體傳播最重要特點(diǎn)之一，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)和AI技術(shù)挖掘新媒體交互藝術(shù)的深層內(nèi)涵，能夠?yàn)槔L畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作提供真實(shí)的互動(dòng)情境。而基于新媒體技術(shù)的互動(dòng)是創(chuàng)作者和接收者能夠共同創(chuàng)作繪畫(huà)作品，繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作者能夠通過(guò)新媒體技術(shù)，吸引藝術(shù)接受者介入藝術(shù)創(chuàng)作，共同完成繪畫(huà)作品。隨著場(chǎng)景時(shí)代的到來(lái)，場(chǎng)景傳播已經(jīng)成為加強(qiáng)用戶(hù)黏性的主要傳播途徑，在這樣的場(chǎng)景中藝術(shù)接受者不再是被動(dòng)的接受者，他們不僅能夠介入藝術(shù)創(chuàng)作，還能夠接收和重新定義繪畫(huà)藝術(shù)作品。這種雙向互動(dòng)的方式也給繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作帶來(lái)了全新的思路。三、新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的影響當(dāng)今的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作、傳播都和新媒體技術(shù)息息相關(guān)。從藝術(shù)接受者的維度來(lái)講，藝術(shù)傳播者如能基于藝術(shù)接受者需求，理解新媒體時(shí)代的新變化，從身份轉(zhuǎn)換、互動(dòng)傳播、接受者主體性三個(gè)方面進(jìn)行考慮，做到目中無(wú)人心中有人，便能夠大幅度提高藝術(shù)接收者的接受度、感悟度和依從度。1．傳受模糊：藝術(shù)接受者的新特點(diǎn)。新媒體技術(shù)的發(fā)展使繪畫(huà)藝術(shù)的傳播主體發(fā)生了變化，傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作者和接受者的身份進(jìn)一步模糊。對(duì)于傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作者而言，使用新媒體技術(shù)進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，創(chuàng)作者的意圖會(huì)改變?nèi)罕妭鞑ッ襟w的本質(zhì)，推送比特給人們的經(jīng)過(guò)將一變而為允許大家或他們的電腦拉出想要的比特的經(jīng)過(guò)，藝術(shù)接收者自主選擇的成分加大。繪畫(huà)藝術(shù)傳播對(duì)象從藝術(shù)家向群眾轉(zhuǎn)變，促使藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作質(zhì)量、數(shù)量和方式方法上絞盡腦汁地進(jìn)行對(duì)象化改進(jìn)，促使藝術(shù)接收群體范圍增大。在創(chuàng)作經(jīng)過(guò)中，鑒于繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者同藝術(shù)接受者共同完成，創(chuàng)作者也同時(shí)成為藝術(shù)作品的鑒賞者或接受者。新媒體時(shí)代繪畫(huà)傳受身份模糊，必然要求藝術(shù)傳播者對(duì)接受者的需求進(jìn)行把握，而新媒體技術(shù)使繪畫(huà)作品能夠數(shù)字化復(fù)制，傳播途徑日趨豐富，普通公眾接受和傳播繪畫(huà)藝術(shù)更為方便。普通公眾作為藝術(shù)接受者，由于生活經(jīng)歷體驗(yàn)、藝術(shù)鑒賞能力不同，繪畫(huà)作品會(huì)帶給他們審美體驗(yàn)自然不同。藝術(shù)傳播者要充分考慮到不同接受者的差異化需求變得特別重要。2．互動(dòng)傳播：藝術(shù)接受者的新要求。新媒體是相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新興媒體，以電子和網(wǎng)絡(luò)傳播為主要傳播方式。新媒體技術(shù)是指依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等構(gòu)成的新的傳媒技術(shù)。新媒體技術(shù)最大的特點(diǎn)就是互動(dòng)，對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)講互動(dòng)是指藝術(shù)傳播者和藝術(shù)接受者之間的互動(dòng)。在傳播經(jīng)過(guò)中，藝術(shù)創(chuàng)作者發(fā)布作品后，能夠第一時(shí)間獲取藝術(shù)接受者反應(yīng)，完成一個(gè)完好的互動(dòng)經(jīng)過(guò)。借由新媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)三維或四維立體互動(dòng)傳播，具體表現(xiàn)出出更強(qiáng)的互動(dòng)特點(diǎn)。在4D和AI智能傳播中，藝術(shù)接受者能夠充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)，實(shí)現(xiàn)本身沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)的情景中，獲得美的享受，同時(shí)將自個(gè)的感覺(jué)反應(yīng)給藝術(shù)傳播者?；谛旅襟w技術(shù)的繪畫(huà)藝術(shù)更具有互動(dòng)性、生動(dòng)性和趣味性，更容易引發(fā)共鳴，能夠講，互動(dòng)是新媒體時(shí)代藝術(shù)接受者的新要求。3．主動(dòng)接受：藝術(shù)接受者的新姿態(tài)。傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)傳播主要是通過(guò)實(shí)物作品和群眾媒體進(jìn)行單線傳播。藝術(shù)傳播者在整個(gè)傳播經(jīng)過(guò)中起決定因素。但是，由于傳統(tǒng)藝術(shù)傳播形式途徑相對(duì)單一，且信息不夠完好，藝術(shù)接受者經(jīng)常處于被動(dòng)接受的地位。而新媒體技術(shù)的發(fā)展，不斷影響著繪畫(huà)藝術(shù)的傳播環(huán)境和渠道。在新媒體語(yǔ)境中，繪畫(huà)藝術(shù)的接受者已經(jīng)不再是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)獲取信息，這也增加了藝術(shù)接受者接觸優(yōu)質(zhì)繪畫(huà)作品的時(shí)機(jī)，使接受者能夠愈加自主地選擇繪畫(huà)藝術(shù)作品。因而，在新媒體技術(shù)的語(yǔ)境下，主動(dòng)成為藝術(shù)接受者的新姿態(tài)。四、新媒體時(shí)代提升繪畫(huà)藝術(shù)傳播效果的策略新媒體時(shí)代，繪畫(huà)藝術(shù)借助技術(shù)氣力，使創(chuàng)作水平和傳播策略產(chǎn)生了深入變化。但從總體來(lái)看，繪畫(huà)藝術(shù)要在新媒體時(shí)代到達(dá)更好傳播效果，仍需在下面幾個(gè)方面下工夫。1．創(chuàng)新多元化傳播載體。新媒體技術(shù)能夠帶給藝術(shù)接受者美妙的藝術(shù)體驗(yàn)，一些藝術(shù)傳播者善用載體，開(kāi)發(fā)了眾多優(yōu)質(zhì)的傳播載體，拓寬了傳播渠道。比方，故宮博物院制作的8K高清技術(shù)4D動(dòng)感影像(清明上河圖〕就是代表，這使藝術(shù)接受者能夠通過(guò)新媒體技術(shù)沉浸在畫(huà)面的歷史文化氣氛中，具有較好的審美體驗(yàn)。在繪畫(huà)藝術(shù)的傳播中，藝術(shù)傳播者要善用新媒體技術(shù)，創(chuàng)造多平臺(tái)的藝術(shù)傳播載體，使藝術(shù)接受者有時(shí)機(jī)欣賞到繪畫(huà)藝術(shù)的魅力，加強(qiáng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳播效果。2．加強(qiáng)互動(dòng)溝通。從藝術(shù)創(chuàng)作到藝術(shù)傳播再到藝術(shù)接受，是一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)過(guò)。傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)作品傳播到接收者那里，讓接受者產(chǎn)生美的愉悅也是個(gè)復(fù)雜的經(jīng)過(guò)。新媒體技術(shù)改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播方式，也使繪畫(huà)藝術(shù)接受群體發(fā)生了變化。繪畫(huà)藝術(shù)唯有捉住技術(shù)特色，知足接受者的需求，提升互動(dòng)體驗(yàn)，才能收到較好的效果。3．實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)精準(zhǔn)傳播。新媒體時(shí)代繪畫(huà)藝術(shù)的精準(zhǔn)傳播，能夠從兩個(gè)方面考慮：一是標(biāo)簽化接收對(duì)象，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。新媒體時(shí)代，繪畫(huà)藝術(shù)傳播也需要給接受者畫(huà)像，研究他們偏好，獲取他們的觀賞環(huán)境、審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和人生閱歷等信息，以此為基礎(chǔ)為用戶(hù)制定特定標(biāo)簽?；趯?duì)藝術(shù)接受者畫(huà)像，藝術(shù)傳播者能夠據(jù)預(yù)測(cè)傳播場(chǎng)景中藝術(shù)接受者的需求進(jìn)行傳播，使繪畫(huà)藝術(shù)傳播愈加具針對(duì)性，更有對(duì)象感。二是分析用戶(hù)接受特點(diǎn)，使用精準(zhǔn)傳播方式方法。新媒體時(shí)代除了要分析藝術(shù)接受者本身審美素養(yǎng)外，也要心中有人，充分考慮藝術(shù)接受者在新媒體時(shí)代的群眾化和分眾化特點(diǎn)，研究藝術(shù)接收者的碎片化接受習(xí)慣，使用藝術(shù)接受者敏感度較高的傳播方式方法進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。結(jié)束語(yǔ)能夠講，新媒體技術(shù)的發(fā)展盡管改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播方式，促使接受群體發(fā)生了這樣或那樣變化。但是，繪畫(huà)藝術(shù)假如不能與時(shí)俱進(jìn)，不能創(chuàng)新傳播，不能提升用戶(hù)互