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優(yōu)秀教師的四項(xiàng)核心素質(zhì)專(zhuān)業(yè)教師的核心素質(zhì)與技能教學(xué)組織專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)職業(yè)態(tài)度個(gè)人修養(yǎng)一、教育價(jià)值觀與職業(yè)態(tài)度1.尊重學(xué)生、悅納學(xué)生什么樣的學(xué)生最難教、什么樣的學(xué)生最難改變、什么樣的學(xué)生最讓老師頭疼——沒(méi)有自尊的學(xué)生。教師尊重學(xué)生是保護(hù)、喚醒學(xué)生自尊的必要條件,也是對(duì)專(zhuān)業(yè)教師的必然要求。李銀河你不可輕視小孩子的情感!他給你一塊糖吃,是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他,一會(huì)兒你偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心?!招兄?.關(guān)懷學(xué)生的人生和命運(yùn)而不只是分?jǐn)?shù)分?jǐn)?shù)和升學(xué)很重要,但不能成為教育教學(xué)的唯一目標(biāo)教師職業(yè)倦怠的一個(gè)重要原因是找不到教育教學(xué)的意義,如果教學(xué)只是為了應(yīng)付考試,這本身就是對(duì)教師的一種壓抑和傷害。超越分?jǐn)?shù)這一唯一目標(biāo)是學(xué)生和教師“重新出發(fā)”的新平臺(tái),是教師獲得成就感和幸福感的源泉。能否將分?jǐn)?shù)和學(xué)生均衡發(fā)展結(jié)合起來(lái),與環(huán)境有關(guān),也與教師的思想和能力有關(guān)。盧安克撕書(shū)孫維剛照片3.珍視并保護(hù)學(xué)生的個(gè)體差異一個(gè)小笑話(huà):考100分的學(xué)生你要對(duì)他好,以后他會(huì)成為科學(xué)家;考80分的學(xué)生你要對(duì)他好,以后他可能和你做同事;考試不及格的學(xué)生你要對(duì)他好,以后他會(huì)捐錢(qián)給學(xué)校的考試作弊的學(xué)生你也要對(duì)他好,他將來(lái)會(huì)當(dāng)官的;中途退學(xué)的同學(xué),你也要對(duì)他好,他會(huì)成為比爾蓋茨或喬布斯。鄭淵潔師大摩托車(chē)鄭淵潔師大手工鄭淵潔師大高雄二、個(gè)人修養(yǎng)1.人文精神人性——溫暖的人理性——富有理性精神和智慧的人超越性——有靈魂、有心靈的人政治教育愛(ài)心樹(shù)丁奶奶老周孝順2.人格力量堅(jiān)強(qiáng)—脆弱

正直—虛偽

獨(dú)立—附庸

善良—冷酷

慷慨—自私

友好—敵意

禮貌—粗魯

莊重—輕佻

守信—無(wú)信

平和—易怒寬容—刻薄

大度—狹隘

不畏權(quán)貴—諂媚

堅(jiān)持—半途而廢以誠(chéng)待人—前倨后恭

坦蕩豁達(dá)—多疑猜忌身教重于言教。身教教的是什么?其中極為重要的就是教師的人格及其感染力。人格是一種無(wú)言的力量,具有高尚人格的教師自身就是一本教科書(shū),學(xué)生從中一定會(huì)受益無(wú)窮。這次沒(méi)抄郭沫若3.人際互動(dòng)能力做法:教師保持權(quán)威地位建立學(xué)生理解、認(rèn)可的規(guī)則鼓勵(lì)、支持、獎(jiǎng)賞學(xué)生永遠(yuǎn)必要即使在懲罰學(xué)生時(shí)也要讓學(xué)生感到愛(ài)和期望目標(biāo):在與學(xué)生相互尊重、相互支持、相互愉悅的基礎(chǔ)上共同追求高效的教學(xué)目標(biāo)朱榮小芳姐大學(xué)課堂2.豐富的學(xué)科專(zhuān)項(xiàng)知識(shí)+一般學(xué)識(shí)現(xiàn)代語(yǔ)文教育專(zhuān)家林礪儒指出:“要提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,歸根結(jié)蒂首先要提高教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科,就是說(shuō)它無(wú)所不包,用得到的知識(shí)甚廣,教師必須是一位學(xué)識(shí)淵博的人。語(yǔ)文是人生無(wú)所不在的現(xiàn)象,要教好語(yǔ)文就必須對(duì)于人生有豐富而深入的體驗(yàn),尤其是對(duì)兒童、青年有透徹的了解。用一句老話(huà)說(shuō),語(yǔ)文教師是經(jīng)師,也是人師?!?/p>

教師要多讀書(shū)、多讀好書(shū),要多實(shí)踐、多體驗(yàn)。這些能夠豐富教師的經(jīng)驗(yàn)、提升感悟力、融會(huì)貫通、厚積薄發(fā)。教育教學(xué)要教知識(shí),更要教這些知識(shí)的載體——人生。當(dāng)我第一遍教課文《孤獨(dú)之旅》時(shí),我對(duì)文中主人公杜小康的成長(zhǎng)心里總是拿不準(zhǔn),面對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,我也無(wú)法進(jìn)行更多的評(píng)議。我自己對(duì)這堂課不滿(mǎn)意,學(xué)生們也不滿(mǎn)意。我用了一個(gè)晚上的時(shí)間把曹文軒的《草房子》看完以后,對(duì)杜小康的成長(zhǎng)歷程有了一個(gè)清晰的把握,對(duì)于孤獨(dú),我也有了更深的理解。同時(shí)我又去圖書(shū)館找到了曹文軒的另外一些書(shū):《山羊不吃天堂草》、《青銅葵花》、《細(xì)米》等書(shū),這些閱讀使我對(duì)于作者的創(chuàng)作風(fēng)格也有了更多的了解,對(duì)少年們的命運(yùn)有了更多的感嘆。當(dāng)我又一次講這篇課文時(shí),我完全擺脫了教案的束縛,學(xué)生們聽(tīng)得是津津有味,而我自己在臺(tái)上也能找到以前根本找不到的上課的感覺(jué)。那是因?yàn)橥ㄟ^(guò)讀書(shū),我提升了我的感受力,增強(qiáng)了我的感悟力,形成了自己的教學(xué)魅力?!陆處熆锘洼x的經(jīng)歷與感悟。

3.高明的知識(shí)呈現(xiàn)與傳授方式學(xué)科知識(shí)的豐富程度學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系與整合學(xué)科獨(dú)特的方法與視角學(xué)科知識(shí)呈現(xiàn)的方法與技巧5.善用改變學(xué)生行為的技術(shù)教導(dǎo)強(qiáng)化懲罰四、高效的教學(xué)組織調(diào)動(dòng)課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的好奇心與主動(dòng)性設(shè)置并追求層次清楚的學(xué)習(xí)目標(biāo)善于創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)應(yīng)用知識(shí)、聯(lián)系知識(shí)提供豐富的教學(xué)資源為學(xué)生提供反饋、支持和鼓勵(lì)多樣的教學(xué)組織形式,適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異高效操練美術(shù)課白公鵝1白公鵝2民工小學(xué)師大

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