2019-2020學年內(nèi)蒙古集寧西校區(qū)高二下學期期中考試語文試題 Word版

集寧2019—2020學年第二學期期中考試高二年級語文學科試題 注意事項：1．共150分，考試用時150分鐘。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上并清晰填涂。2．作答時，將答案寫在答題卡 上，寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)孟子曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”所謂家國天下，乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關(guān)系之中，從自我出發(fā)，逐一向外擴展，從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。中國的古代社會政治關(guān)系，不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會框架。家國一體的禮樂制度，來自西周的分封制。天子封諸侯為立國，諸侯分封土地和人民給卿大夫為立家，進而形成金字塔形的封建等級制度。所謂家國天下，就是由這種宗法分封制聯(lián)為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下（相當于現(xiàn)代意義上的國），諸侯代表列國（相當于現(xiàn)代意義上的地方），卿大夫代表采邑（相當于現(xiàn)代意義上的家鄉(xiāng)）；家國天下之間，通過層層分封與效忠而形成血緣——文化——政治共同體，既是親戚，又是君臣，如同一個大家族。春秋戰(zhàn)國之際禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大。到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流，董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心，宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構(gòu)，王朝的政治關(guān)系是家族倫理關(guān)系的放大，倫理與政治高度一體化。家國與天下，是肉身與靈魂的關(guān)系。天下代表了至真、至美、至善的最高價值，這一價值要在人間實現(xiàn)，必須通過宗法家族和王朝國家的制度肉身，這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風俗組成，由此，天下價值不遠人，就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開了家國的肉身，天道將淪為無所依傍的孤魂。另一方面，宗法秩序的正當性、國家秩序的合法性，無法自證其身，只能從超越的天下意識，從更高的天命、天道、天理中獲取。家國對于中國人來說之所以神圣，之所以具有不可撼動的現(xiàn)實權(quán)威性，乃是因為它是天下價值的人間體現(xiàn)。在以自我為出發(fā)點的家國天下連續(xù)體之中，家國不過是中介物，最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中國有兩個密切相關(guān)的含義：一個是普遍的宇宙價值秩序，類似于西方的上帝意志，與天命、天道、天理等同，是宇宙與自然最高之價值，也是人類社會和自我的至善所在；另一個含義是從小康到大同的禮治，是人類社會符合天道的普遍秩序。前一個天下，因為作為價值體等同于天命、天道、天理，所以不必經(jīng)過家國的中介，自我便可以與其溝通，孟子有“天民”之說，此說以后為宋明理學特別是陽明心學發(fā)揚光大。一個人的內(nèi)心因為先天擁有良知，可以直接與天理打通，良知即天理，天理即良知，自我與天下有直接的通道，不必經(jīng)過家國的轉(zhuǎn)手。后一個天下，乃是現(xiàn)實世界中的文化倫理秩序，個人若要與天下打通，必須經(jīng)過“齊家治國”，才能達致“平天下”，因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環(huán)節(jié)。而與出世的佛教、向往天國的基督教不同，儒家的個人良知之實現(xiàn)，必須通過在家族與王朝的公共事務之中從事道德實踐。所謂致良知中的“致”，不僅是對天理的領(lǐng)悟，更是對天理的踐行。（節(jié)選自許紀霖《家國天下：現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認同》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．家國一體的禮樂制度來自于西周的分封制度，在后世的歷史中已經(jīng)不復存在。B．天下代表的最高價值要在人間實現(xiàn)，必須依托于宗法家族和王朝國家的制度。C．家國天下推崇自我至上，并且從家國到天下的等級性有機關(guān)系中獲得同一性。D．自我與天下有直接的通道，人們不必經(jīng)過家國的中介，就能達致“平天下”。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A．文章先揭示了家國天下的內(nèi)涵，接著闡明了自我、家族、國家和天下之間的關(guān)系。B．文章借助于具體的歷史事實，論述了家國天下與中國古代社會政治之間的聯(lián)系。C．文章開頭和尾段都引用孟子的言論，突出了“孟子推重家國天下”這心論點。D．文章通過“天下”兩種含義的辨析，論證了家國天下連續(xù)體中天下和自我的重要。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．儒家“致良知”是在從事家國事務行動中實現(xiàn)良知，知行合一，不只是對天理的領(lǐng)悟。B．中國人認為家國是天下價值的人間體現(xiàn)，覺得它具有神圣而不可撼動的現(xiàn)實權(quán)威性。C．董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國封建帝國意識形態(tài)核心，政治倫理化更明顯。D．中國古代社會治理僅僅重視倫理性的禮樂制度，一貫無視以契約為核心的法律制度。二、實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文章，完成4-6題。材料一:咨詢機構(gòu)IDC最新發(fā)布的報告預測，2019年，大數(shù)據(jù)與商業(yè)分析解決方案全球市場的整體收益將達到1896.6億美元（約合人民幣13495.l億元），這一數(shù)字相比2018年增長12.1%。在2019年-2023年的預測期內(nèi)，全球大數(shù)據(jù)市場相關(guān)收益將實現(xiàn)13.1%的復合年均增長率，并預計總收益于2023年達到3126.7億美元。未來五年，由于政策支持以及多方技術(shù)融合，中國大數(shù)據(jù)市場將保持穩(wěn)定增長。該機構(gòu)預測，2019年中國大數(shù)據(jù)市場總體收益將達到96億美元，2019年-2023年預測期內(nèi)的復合年均增長率為23.5%，增速高于全球平均水平。到2023年，市場規(guī)模則將增長至224.9億美元，從技術(shù)上看，大數(shù)據(jù)相關(guān)硬件在2019年中國整體大數(shù)據(jù)市場中占比最高，達到45.2%；大數(shù)據(jù)相關(guān)服務支出和軟件收益的占比則分別為32.20%和22.6%。而到2023年，隨著技術(shù)的成熟與融合以及數(shù)據(jù)應用和更多場景的落地，軟件規(guī)模占比將逐漸增加，服務相關(guān)收益占比保持平穩(wěn)發(fā)展的趨勢，而硬件規(guī)模在整體的占比中則逐漸減小。硬件、服務、軟件三者的比例將更為相似，逐漸趨近于各占三分之一的權(quán)重。（摘自2019年09月18日《人民郵電報》謝靜的《中國大數(shù)據(jù)市場保持穩(wěn)定增長》）材料二根據(jù)機構(gòu)預測，到2020年，全球IP流量將達到2.3萬億GB，全球數(shù)據(jù)總量將達到44萬億GB，其中我國的數(shù)據(jù)量將占比18%，人類已經(jīng)迎來了大數(shù)據(jù)時代。在海量的信息洪流中，數(shù)據(jù)安全的重要性自然不言而喻。“重要數(shù)據(jù)”是國家數(shù)據(jù)安全管理政策中的核心概念，影響國家安全，影響公共利益。”中國信息安全研究院副院長左曉棟表示。安恒信息首席科學家劉博也指出，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為國家的基礎(chǔ)戰(zhàn)略性資源，全面實施大數(shù)據(jù)發(fā)展行動，加快推動數(shù)據(jù)共享，助力產(chǎn)業(yè)升級與社會治理創(chuàng)新，已成為國家戰(zhàn)略?！半S著海量數(shù)據(jù)的進一步集中和信息技術(shù)的進一步發(fā)展，信息安全正成為大數(shù)據(jù)快速發(fā)展的瓶頸；”中國工程院沈昌祥院士在題為《數(shù)字經(jīng)濟時代的機遇與網(wǎng)絡安全》的報告中表示，大數(shù)據(jù)信息安全主要集中體現(xiàn)在網(wǎng)絡安全、系統(tǒng)安全、個人設備、供應鏈安全、數(shù)據(jù)安全等方面。殺病毒、防火墻、入侵檢測的傳統(tǒng)“老三樣”難以應對人為攻擊，且容易被攻擊者利用；找漏洞、打補丁的傳統(tǒng)思路不利于整體安全?！耙鲃訛榫W(wǎng)絡信息系統(tǒng)培育免疫能力，實施主動免疫可信計算，在計算運算的同時進行安全防護，以密碼為基因?qū)嵤┥矸葑R別、狀態(tài)度量、保密存儲等功能，及時識別‘自己’和‘非己’成分，從而破壞與排斥進入機體的有害物質(zhì)，”沈昌祥院士表示。今年5月28日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布了《數(shù)據(jù)安全管理辦法（征求意見稿）》（簡稱《辦法》），對公眾關(guān)注的個人敏感信息收集方式、廣告精準推送、APP過度索權(quán)、賬戶注銷難等問題進行了直接回應。論壇上，中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡安全協(xié)調(diào)局處長陳吉學對《辦法》中涉及網(wǎng)絡運營者收集使用個人信息、建立共享轉(zhuǎn)讓重要數(shù)據(jù)的風險評估制度、建立數(shù)據(jù)安全管理認證制度、網(wǎng)絡運營者數(shù)據(jù)安全管理責任四大方面進行了介紹。（摘自2019年09月19日中國經(jīng)濟網(wǎng)《業(yè)內(nèi)暢談大數(shù)據(jù)安全：事關(guān)國家安全亟待出臺標準規(guī)范》）材料三2017年以來，貴州省貴陽市人大常委會率先在全國設區(qū)的市一級層面制定出臺3部大數(shù)據(jù)地方性法規(guī)，將大數(shù)據(jù)立法與大數(shù)據(jù)發(fā)展中的難點痛點、民生熱點緊密結(jié)合，用創(chuàng)制性地方立法的方式為大數(shù)據(jù)發(fā)展保駕護航?！按髷?shù)據(jù)地方立法在全國范圍內(nèi)沒有先例可循，如何讓大數(shù)據(jù)立法立得住、行得通、接地氣、有實效，是不小的難題。”貴陽市人大常委會法工委主任陳壽宇說，在大數(shù)據(jù)立法工作中，他們準確把握地方性法規(guī)的實施性、補充性、探索性功能定位，恪守“不抵觸、有特色、可操作”的地方立法原則。“3部《條例》的出臺實施，已初步構(gòu)建起貴陽大數(shù)據(jù)立法領(lǐng)域的體系性框架。”李忠表示，未來貴陽市人大常委會將立足貴陽大數(shù)據(jù)發(fā)展應用的實踐，加強調(diào)查研究，加快經(jīng)驗做法的總結(jié)提煉，及時推進立法權(quán)限內(nèi)的相關(guān)立法，讓貴陽的大數(shù)據(jù)立法領(lǐng)域有一個更加完善、科學的體系性框架，為貴陽大數(shù)據(jù)發(fā)展提供更為堅實有力的法治保障。（摘自2019年08月29日《人民日報》《立法護航大數(shù)據(jù)發(fā)展》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．咨詢機構(gòu)IDC發(fā)布的報告預測，2019年大數(shù)據(jù)與商業(yè)分析解決方案全球市場的整體收益將達到1896.6億美元，比上一年增長12.1%。B．咨詢機構(gòu)IDC預測，中國大數(shù)據(jù)市場將保持穩(wěn)定增長，2019年大數(shù)據(jù)市場總體收益將達到96億美元，增速高于全球平均水平。C．咨詢機構(gòu)IDC預測，中國大數(shù)據(jù)市場到2023年，市場規(guī)模則將增長224.9億美元，其中大數(shù)據(jù)相關(guān)硬件在整體大數(shù)據(jù)市場中占比最高。D．咨詢機構(gòu)預測，到2020年人類已經(jīng)迎來了大數(shù)據(jù)時代，全球數(shù)據(jù)總量將達44萬億GB，中國的數(shù)據(jù)量將占全球數(shù)據(jù)總量的18%。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．大數(shù)據(jù)是國家的基礎(chǔ)戰(zhàn)略性資源，信息安全愈來愈重要。信息安全正成為大數(shù)據(jù)快速發(fā)展的瓶頸，傳統(tǒng)的找漏洞、打補丁思路難以確保大數(shù)據(jù)信息安全。B．到2023年，由于技術(shù)的成熟與融合以及數(shù)據(jù)應用和更多場景的落地，人們會更加重視軟件，輕視硬件，導致硬件、服務、軟件三者的比例將更為一樣。C．如果能主動培育網(wǎng)絡信息免疫能力，實施主動免疫可信計算，在進行計算的同時采取安全防護等措施，就可能有效地保障大數(shù)據(jù)信息安全。D．貴州3部《條例》的出臺實施，不僅為貴州大數(shù)據(jù)發(fā)展提供了堅實有力的法治保障，也為其它地方和國家層面的立法提供了較好的參考。6．如何強化大數(shù)據(jù)安全，提升全社會的“安全感”，結(jié)合材料簡要概括。（6分）

三、文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成7--9題。（15分）水管王孫博楓城的人都尊稱他為“水管王”，也有人直呼“老王”。他的手藝活兒可是一絕，專治水管爆裂、管道堵塞。恰好他姓王，這個封號給他也是當之無愧的。以前在中國江南，老王是一名機電工程師，英文底子也不錯。20年前他移民加拿大，先在洋人公司干了幾年，從事水管工程安裝和維修。后來老王自立門戶，公司就取名“水管王”，還雇了幾個人，生意做了十多年，有口皆碑。老王早給公司立下規(guī)矩，生意再忙星期天也要休息，雷打不動。他常會利用這一天去電影院看偵探電影，那是他最大的業(yè)余愛好。如果沒有新片，就在家里回味經(jīng)典片。今晚也不例外，外面北風呼嘯，老王縮在家里重溫《尼羅河上的慘案》。剛看了十來分鐘，突然響了。對方自稱姓賈，家中地下室水管爆裂，請求他上門急救。老王一口拒絕，對方給出了五倍價錢，他也沒動心。當?shù)谒拇雾懫饡r，對方竟哭哭啼啼起來，說是家里上有老下有小，怕停水停電捅出大婁子。老王聽不得大男人哭，勉強答應了。老王根據(jù)地址，一直往北開車。半個小時后，終于到了第24街，黑燈瞎火地摸到14號，見是一大片農(nóng)場。他也是頭一回知道，附近還有這么一個隱蔽的地方。賈先生開門，見到傳說中的“水管王”，好像見到了救命恩人，馬上熱情地請他入屋。賈先生身材魁梧，比老王高出大半個頭，還留著八字山羊胡子，帶有北方口音。他頭上的棒球帽壓得很低，好像故意不讓人看到他的面容。更令老王感到奇怪的是，他在室內(nèi)還戴著一副大墨鏡，自我解釋說雙眼患有“畏光癥”。老王也顧不上這些閑事，就跟著賈先生來到地下室。首先映入眼簾的是滿地的中文舊報紙和抹布，肯定是用來堵漏的。半小時不到，老王就找出了癥結(jié)所在。他到車里取來短水管、彎頭等零件，三下五除二地換上，前后共花了一個多小時，全部問題迎刃而解，一旁的賈先生佩服得五體投地。上到一樓客廳，賈先生從茶幾上拿起一個大信封，問道：“王師傅，連工帶料多少錢？”“一千刀?！辟Z先生把信封遞給老王，說道：“五千加元，都是現(xiàn)金。”“也太多了吧！”老王驚訝道。賈先生一本正經(jīng)地說：“里不是講好的嗎？五倍價。一個人最要緊的是誠信……”老王見他這般執(zhí)著，只好收下錢，笑著說：“那就恭敬不如從命了，以后有啥活兒打。當然，最好不要星期天?！辟Z先生開門送老王之際，一股強風撲面而來，兩人條件反射般地往后退，老王的頭無意中碰到了他的山羊胡子，余光中見到他的胡子松開了，顯然是沒粘牢。老王急中生智，故意低下頭，邊快速走出門邊說：“別送了，風太大?！薄澳悄⌒拈_車！”賈先生用力關(guān)上了門。老王鉆進車內(nèi)，渾身冒冷汗。他鎮(zhèn)定地發(fā)動車子，疾馳而去。老王一路上抽著煙，腦海中不斷涌現(xiàn)假胡子、棒球帽、大墨鏡的畫面，再說壓根兒沒見到老人和孩子，看來賈先生是一個有故事的人。也許是出于好奇，也許是偵探迷的緣故，老王決定好好查一查賈先生的底細。考慮再三，他準備從賈先生家的垃圾入手。老王上網(wǎng)查詢后得知，賈先生住宅的區(qū)域三天后收垃圾。那天上午九點，老王就蹲守在賈家附近。一個小時后，垃圾車如時來到賈家。接著，他尾隨垃圾車來到堆填區(qū)。之后，他戴著口罩開始了長達半天的搜尋，終于在一堆舊中文報紙、信件中發(fā)現(xiàn)了端倪。他將賈家垃圾全部帶回家，上網(wǎng)展開比對研究，終于發(fā)現(xiàn)了秘密，這個賈先生可是個大人物啊，但他并不姓賈……一周后，中國駐楓城總領(lǐng)事館收到一封匿名舉報信，內(nèi)文和信封都是用電腦打字的，并未留下寄信人地址。內(nèi)文寫著：“百名紅通人員方海鵬，藏匿于楓城第24街14號。他自稱姓賈，留有假八字山羊胡。加拿大朝陽群眾于2018年2月2日。”半年之后，老王看晚間電視新聞報道，在中央反腐敗協(xié)調(diào)小組國際追逃追贓工作辦公室協(xié)調(diào)下，外逃18年的方海鵬回國投案自首。他的臉上露出了笑容，順手開了一瓶茅臺酒。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說多次運用伏筆和照應，比如文中對賈先生居住環(huán)境、身在室內(nèi)而怪異的打扮和地下室滿地的中文舊報紙的描寫，暗示了賈先生在逃腐敗分子的身份，使后文情節(jié)的展開自然而合理。B．“賈先生一本正經(jīng)地說：‘里不是講好的嗎？五倍價。一個人最要緊的是誠信……’”小說寓貶于褒，充滿諷刺性的刻畫了一個財大氣粗、表面誠信實則虛偽的“假面人”形象。C．小說構(gòu)思精巧，在細節(jié)描寫中展示在逃腐敗分子的生活情境，在巧合中推進故事情節(jié)的發(fā)展，一方面體現(xiàn)了作者的獨特的藝術(shù)匠心，另一方面也藝術(shù)地再現(xiàn)了腐敗分子逃亡生活。D．小說通過描寫一位中國移民在一次維修中意外發(fā)現(xiàn)一名“紅通”逃犯的故事，說明只要人民群眾發(fā)揮聰明才智，調(diào)動反腐的積極性，腐敗分子就無處藏身，揭示了人民反腐的主題。8．文中的“水管王”這一人物有怎樣的特點？請結(jié)合小說簡要分析。（6分）9．小說兩次寫到“風”，請結(jié)合小說，分別分析它們的作用。（6分）四、古代詩文閱讀(34分)（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。傅察，字公晦，孟州濟源人，中書侍郎堯俞從孫也。年十八，登進士第。蔡京在相位，聞其名，遣子鯈往見，將妻以女，拒弗答。調(diào)青州司法參軍，歷永平、淄川丞，入為太常博士，遷兵部、吏部員外郎。宣和七年十月，接伴金國賀正旦使。是時，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，聞金人入寇，或勸毋遽行。察曰：“受使以出，聞難而止，若君命何?！彼熘另n城鎮(zhèn)。使人不來，居數(shù)日，金數(shù)十騎馳入館，強之上馬，行次境上，察覺有變，不肯進，曰：“迓使人，故例止此?！苯鹑溯m易其馭者，擁之東北去，行百里許，遇所謂二太子斡離不領(lǐng)兵至驛道，使拜。察曰：“吾若奉使大國，見國主當致敬，今來迎客而脅我至此！又止令見太子，太子雖貴人，臣也，當以賓禮見，何拜為？”斡離不怒曰：“吾興師南向，何使之稱？凡汝國得失，為我道之，否則死?！辈煸唬骸爸魃先适?，與大國講好，信使往來，項背相望，未有失德。太子干盟而動，意欲何為？還朝當具奏。”斡離不曰：“爾尚欲還朝邪！”左右促使拜，白刃如林，或捽之伏地，衣袂顛倒，愈植立不顧，反覆論辨。斡離不曰：“爾今不拜，后日雖欲拜，可得邪！”麾令去。察知不免，謂官屬侯彥等曰：“我死必矣，我父母素愛我，聞之必大戚。若萬一脫，幸記吾言，告吾親，使知我死國，少紓其亡窮之悲也?！北娊云?。金兵至燕，彥等密訪存亡，曰：“使臣不拜太子，昨郭藥師戰(zhàn)勝有喜色，太子慮其劫取，且銜往忿，殺之矣。”將官武漢英識其尸，焚之，裹其骨，命虎翼卒沙立負以歸。立至涿州，金人得而系諸土室，凡兩月。伺守者怠毀垣出歸以骨付其家副使蔣噩及彥輩歸皆能道察不屈狀贈徽猷閣待制。察自幼嗜學，同輩或邀與娛嬉，不肯就。平居恂恂然，無喜慍色。恬于勢利，在京師，故人鼎貴，罕至其門，間一見，寒溫談笑而已。及倉卒徇義，犖犖如此，聞者哀而壯之，時年三十七。乾道中，賜謚曰忠肅。 （選自《宋史》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．伺守者怠/毀垣出/歸以骨付其家/副使蔣噩及彥輩歸/皆能道察不屈狀/贈徽猷閣待制B．伺守者怠/毀垣出/歸以骨付其家/副使蔣噩及彥輩/歸皆能道/察不屈狀/贈徽猷閣待制C．伺守者怠/毀垣出歸/以骨付其家/副使蔣噩及彥輩歸/皆能道/察不屈狀/贈徽猷閣待制D．伺守者怠/毀垣出歸/以骨付其家/副使蔣噩及彥輩/歸皆能道察不屈狀/贈徽猷閣待制11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．正旦即農(nóng)歷除夕，指新年的第一天，又可稱為歲首、元旦等。在此期間會有很多慶祝的活動。B．謚號一般意義來說，是朝廷對死去的帝王、皇后、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）對其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。C．贈是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。D．博士古為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）A．傅察是中書侍郎堯俞的堂孫，十八歲考中進士。蔡京在相位時，聽說他的大名，派兒子蔡鯈去見他，打算把女兒嫁給他做妻子，傅察沒有答應。B．金國太子斡離不的隨從想強迫傅察拜見他們的太子，但他昂首挺立，沒有屈服，反反復復與他們論辨。斡離不見狀，威脅他說以后就算想拜見也沒有機會了。C．傅察從小十分好學，不愛戲耍，不喜交往。他在京做官時，某位舊友地位顯赫，但他很少前去拜訪，偶爾相遇，也只是寒暄談笑而已。D．宣和七年十月，傅察奉命迎接陪伴金國前來祝賀新年的使者。傅察不顧眾人反對毅然前去。但金國人行至邊境時覺察有變化，不肯繼續(xù)前進。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）(5分)是時，金將渝盟，而朝廷未之知也。察至燕，聞金人入寇，或勸毋遽行。（2）(5分)若萬一脫，幸記吾言，告吾親，使知我死國，少紓其亡窮之悲也。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首詞，完成14-15題。踏莎行謝明遠楚樹芊綿，江云蕪漫。曉風吹墮梅千片。驚禽飛去響春空，平沙月落光零亂。人意傷離，物華驚換。武夷此去如天遠。臨分為我少留連，柳條獨在江南岸。14．下面對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）（）A．全詞以楚樹、江云發(fā)端，通過形象的描繪，營造了荒涼感傷的離別氛圍。B．只有孤獨的柳樹站立在江南岸邊，詞尾以景結(jié)情，增添了作品的含蓄意味。C．“曉風吹墮梅千片”一句既點明分別的季節(jié)、時間，也照應標題的“行”。D．詞人表達了對分別的感傷，對旅途的畏懼，對年華消逝的感嘆，情感豐富。15．結(jié)合全詩，簡要分析“驚禽飛去響春空，平沙月落光零亂”的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共6分）(1)荀子在《勸學》中為強調(diào)學習的作用在于彌補自身不足，連用四個比喻，并聯(lián)系生活實際，得出“，。”的結(jié)論。(2)杜甫在《登高》中道出郁積心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“，?！?3)酈道元在《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：“，?！蔽?、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17-19題。夜市，萌芽于殷周，成型于漢代，即便是夜禁制嚴苛的唐朝，夜市也曾，有過片刻的輝煌，到了宋朝，夜市更是發(fā)展得，蔚為大觀。而步入現(xiàn)代社會，夜晚的休閑娛樂已經(jīng)成為常態(tài)化生活的一部分，60%的居民消費發(fā)生在夜間，并產(chǎn)生了一個熱詞——“夜經(jīng)濟”。夜經(jīng)濟過去是衡量城市消費水平的重要指標；如今，它更是城市活力與吸引力的。在“人流、物流、資金流”這組表述經(jīng)濟發(fā)展的詞語中，人流即人氣。人氣旺、人流大，創(chuàng)造力和競爭力就強，如果當一座城市的馬路在晚上八九點鐘就人煙稀少，不僅是經(jīng)濟層面的損失，也是精神層面的損失。精神文化消費是夜經(jīng)濟的重要消費類型。偏重偏舊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的，而文化“潛力股”則是經(jīng)濟發(fā)展的“創(chuàng)意股”。夜經(jīng)濟離不開夜文化，經(jīng)過文化這支色彩瑰麗的畫筆點染，城市的夜經(jīng)濟名片會更有意蘊。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．曇花一現(xiàn)如火如荼晴雨表絆腳石B．曇花一現(xiàn)朝氣蓬勃風向標攔路虎C．轉(zhuǎn)瞬即逝如火如荼風向標絆腳石D．轉(zhuǎn)瞬即逝朝氣蓬勃晴雨表攔路虎18．下列各句中的破折號和文中的破折號，作用相同的一項是（3分）（）A．量子速讀法稱可讓人5分鐘讀完一本10萬字的書籍，并能完整復述——全是騙術(shù)。B．我叫他來見你罷，他就在樓上，只是——他很大了，并且以為他母親是早就死了的。C．在坪鄉(xiāng)黃沙村開展脫貧攻堅工作的記憶是幸福而快樂的——盡管過程非常艱辛曲折。D．人文科學研究的最大缺點是不確定性——無法進行定性研究，一切只能靠自己理解。19．文中畫橫線的句子有語病和銜接問題，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．人氣旺、人流大，創(chuàng)造力和競爭力就強，一座城市的馬路如果晚上八九點鐘就人煙稀少，那不僅是經(jīng)濟層面的損失，也是精神層面的損失。B．人流大、人氣旺，創(chuàng)造力和競爭力就強，一座城市的馬路如果晚上八九點鐘就人煙稀少，那不僅是經(jīng)濟層面的損失，也是精神層面的損失。C．人氣旺、人流大，創(chuàng)造力和競爭力就強，當一座城市的馬路在晚上八九點鐘就人煙稀少，不僅是經(jīng)濟層面的損失，更是精神層面的損失。D．人流大、人氣旺，創(chuàng)造力和競爭力就強，如果當一座城市的馬路晚上八九點就人煙稀少，那這不僅是經(jīng)濟層面的損失，更是精神層面的損失。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。（6分）①。野生動物是自然生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，是人類賴以生存的重要基礎(chǔ)。在大自然面前人類與野生動物都是脆弱的生命。②，才能共生共贏，地球才會有生氣。20世紀初期，由于人類殘酷的征戰(zhàn)和頻繁過度開發(fā)生產(chǎn)，大自然生態(tài)環(huán)境遭受了前所未有的劫難。少數(shù)人為牟取暴利，瘋狂掠奪動植物資源，盜獵成災。甚至于一些人濫食野生動物的陋習難改，③，給人類公共衛(wèi)生安全造成了危害。③21．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。（5分）1989年，電影《開大典》作為建國40周年獻禮片，引發(fā)了觀眾強烈共鳴。30年后，該片經(jīng)過現(xiàn)代科技修復，將以4K分辨率、5.1環(huán)繞聲嶄新“面貌”，于10月18日起再登大銀幕。由于30年前《開國大典》采用紀實手法拍攝，雖然詳盡再現(xiàn)了“開國大典”的歷史過程，但黑白資料片與拍攝部分的銜接還是有點生硬。而如今4K修復技術(shù)讓我們看到更協(xié)調(diào)、更真實、更震撼的視聽效果，讓過去的電影呈現(xiàn)新的藝術(shù)感。六、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。(60分)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說：人們遵守規(guī)則，生活才會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。有人說：規(guī)則就是用來被打破的，一直墨守成規(guī)，這樣的生活并不是我們想要的。有人說：沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。時代發(fā)展瞬息萬變，對于“規(guī)則”的討論卻始終存在，當今社會的發(fā)展是需要遵守“規(guī)則”，還是需要打破規(guī)則？請結(jié)合上述材料，談談你的思考和感悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高二上期中考試語文答案解析版1.B2.C3．D1．A項，“在后世的歷史中已經(jīng)不復存在”錯誤，原文是“春秋戰(zhàn)國之際禮崩樂壞，但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚光大。到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流，董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心，宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構(gòu)，王朝的政治關(guān)系是家族倫理關(guān)系的放大，倫理與政治高度一體化”。由此可見，家國一體的禮樂制度在后世的歷史中得到了延續(xù)和發(fā)揚，而不是“在后世的歷史中已經(jīng)不復存在”。C項,兩處錯誤。第一，“推崇自我至上”錯誤，原文是“所謂家國天下，乃是以自我為核心的社會連續(xù)體”，“以自我為核心”并非是“推崇自我至上”。第二，“從家國到天下的等級性有機關(guān)系中獲得同一性”錯誤，原文是“每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機關(guān)系之中，從自我出發(fā)，逐一向外擴展，從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性”，即家國天下在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性，不能將“自我”排除在外。D項，信息雜糅，根據(jù)文章最后一段“前一個天下，因為作為價值體等同于天命、天道、天理，所以不必經(jīng)過家國的中介，自我便可以與其溝通……后一個天下，乃是現(xiàn)實世界中的文化倫理秩序，個人若要與天下打通，必須經(jīng)過“齊家治國”，才能達致“平天下”，因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環(huán)節(jié)”可知，“自我與天下有直接的通道，人們不必經(jīng)過家國的中介”屬于前一個天下，而“達致‘平天下’”則屬于后一個天下。故選B。2．C項“突出了‘孟子推重家國天下’這心論點”錯誤，本文重在闡述家國天下的內(nèi)涵、發(fā)展以及對中國社會政治的巨大影響等，中心論點大致可以概括為“中國古代社會政治關(guān)系推重家國天下”，而孟子言論只是作者論述家國天下思想的論據(jù)之一，文章開頭和尾段都引用孟子的言論是為了增加文章的說服力。故選C。3．D項有兩處錯誤。第一，偷換概念，“中國古代社會治理”錯誤，根據(jù)原文第二段“中國的古代社會政治關(guān)系，不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會框架?！笨芍?，“重視倫理性的禮樂制度”的是“中國古代社會政治關(guān)系”，而不是“中國古代社會治理”。第二，“僅僅”“一貫無視”說法絕對，原文是“中國的古代社會政治關(guān)系，不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié)，而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會框架?！保纱丝梢?，中國的古代社會政治關(guān)系“只是”以倫理性的禮樂制度構(gòu)成“基本”的社會框架，而不能說“僅僅重視倫理性的禮樂制度”。同時，文章提到“到漢武帝之后，法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流”，可見，在中國古代社會政治關(guān)系中，以契約為核心的法并不是被“一貫無視”。故選D。4.C．C項，“其中大數(shù)據(jù)相關(guān)硬件在整體大數(shù)據(jù)市場中占比最高”擴大范圍，根據(jù)原文“從技術(shù)上看，大數(shù)據(jù)相關(guān)硬件在2019年中國整體大數(shù)據(jù)市場中占比最高”可知，占比最高是在2019年。故選C。5.BB項，“人們會更加重視軟件，輕視硬件”無中生有，根據(jù)文章“而到2023年，隨著技術(shù)的成熟與融合以及數(shù)據(jù)應用和更多場景的落地，軟件規(guī)模占比將逐漸增加，服務相關(guān)收益占比保持平穩(wěn)發(fā)展的趨勢，而硬件規(guī)模在整體的占比中則逐漸減小”可知，人們重視軟件，輕視硬件表述錯誤。故選B。6．①強化數(shù)據(jù)安全保護工作，切實保障個人信息和重要數(shù)據(jù)安全。②加強數(shù)據(jù)安全國家標準體系研究和重點標準的研制工作；做好國家標準與國際標準的銜接配套。③加快大數(shù)據(jù)立法，為大數(shù)據(jù)發(fā)展提供更為堅實有力的法治保障。根據(jù)材料二“隨著海量數(shù)據(jù)的進一步集中和信息技術(shù)的進一步發(fā)展，信息安全正成為大數(shù)據(jù)快速發(fā)展的瓶頸”，根據(jù)這些問題可以得出“強化數(shù)據(jù)安全保護工作，切實保障個人信息和重要數(shù)據(jù)安全”。根據(jù)材料三貴州省貴陽市的例子，再結(jié)合出處標題《立法護航大數(shù)據(jù)發(fā)展》，可以得出，“加快大數(shù)據(jù)立法，為大數(shù)據(jù)發(fā)展提供更為堅實有力的法治保障”?！笆占褂脗€人信息、建立共享轉(zhuǎn)讓重要數(shù)據(jù)的風險評估制度、建立數(shù)據(jù)安全管理認證制度、網(wǎng)絡運營者數(shù)據(jù)安全管理責任四大方面進行了介紹”以及全球化的背景，可以得出“加強數(shù)據(jù)安全國家標準體系研究和重點標準的研制工作；做好國家標準與國際標準的銜接配套”。7.DD項，對小說的主題概括不正確。根據(jù)原文“水管王”“也許是出于好奇，也許是偵探迷的緣故”，可知“水管王”完全是處于好奇和個人興趣而協(xié)助完成一次對腐敗分子的遣返任務，與“個人聰明才智和反腐積極性”無關(guān)。故選D。8．①有原則。給公司立下規(guī)矩，生意再忙，星期天也要休息。②明察秋毫。從老賈的生活垃圾里推測老賈的真實身份。③有正義感。在確定賈先生的犯罪事實后，立即向總領(lǐng)事館舉報。文中說“老王早給公司立下規(guī)矩，生意再忙星期天也要休息，雷打不動”，可看出老王做事能堅持原則。由老王發(fā)現(xiàn)老賈“有故事”到利用垃圾—“他戴著口罩開始了長達半天的搜尋，終于在一堆舊中文報紙、信件中發(fā)現(xiàn)了端倪。他將賈家垃圾全部帶回家，上網(wǎng)展開比對研究，終于發(fā)現(xiàn)了秘密”--發(fā)現(xiàn)其真實身份，可看出老王的思維縝密，明察秋毫?！耙恢芎?，中國駐楓城總領(lǐng)事館收到一封匿名舉報信……”，在確定老賈就是紅通人員放海鵬后，老王立即向總領(lǐng)事館舉報，可見他有正義感。9．（1）第一處：①交代了故事發(fā)生的特定環(huán)境，②暗示了“水管王”外出的不容易，③為下文再次描寫“強風撲面而來”作鋪墊；（答出任意兩點即可）（2）第二處：①照應上文對“外面北風呼嘯”的描寫，②推動下文情節(jié)的發(fā)展，③襯托了在逃腐敗分子此時的緊張心理。（答出任意兩點即可）在小說中環(huán)境描寫一般有以下作用。一、交代時代背景小說中的環(huán)境描寫，常常會點明故事發(fā)生的時間，交代人物活動的社會背景。二、烘托人物心情。小說中的景物描寫對于烘托人物心情、表現(xiàn)人物形象有著重要的作用。三、渲染故事氣氛。小說中的景物描寫能夠渲染故事氣氛，營造一定的氛圍。四、推動故事情節(jié)的發(fā)展五、突出小說主題。小說的環(huán)境描寫，有時也能突出小說主題，點明作品的意旨。第一處“外面北風呼嘯”交代了故事發(fā)生的特定環(huán)境，同時暗示“水管王”外出的不容易，也為下文再次描寫“強風撲面而來”作鋪墊。第二處“一股強風撲面而來”的描寫既照應上文“外面北風呼嘯”也推動下文情節(jié)的發(fā)展，“余光中見到他的胡子松開了，顯然是沒粘牢”，從而引出后面老王探究老賈的來歷，發(fā)現(xiàn)了他的秘密；因為風吹起假胡子，有后面“賈先生用力關(guān)上了門”，襯托了老賈的緊張心理。10．A劃線句子的大意是：沙立暗中觀察守衛(wèi)的人懈怠了，他破壞墻壁逃出來，回去把尸骨交給他家人。副史蔣噩和侯彥這批人回去，都能說出傅察與金人斡旋時不屈服的情景，皇上追贈他為徽猷閣待制。11．AA項，“正旦即農(nóng)歷除夕”解說錯誤，正旦不是農(nóng)歷除夕，而是正月初一,也與元旦不是同一個節(jié)日。12．DD項，“但金國人行至邊境時覺察有變化”分析錯誤?！安煊X有變”的是傅察而非金人。13．（1）這時，金國將領(lǐng)違背盟約，但是朝廷不知道這種情況。傅察到達燕地，聽說金人入侵，有人規(guī)勸他不要急忙前往。（渝：違背，改變；未之知：賓語前置句，正確語序為：未知之，不知道這種情況；入寇：外敵入侵。）（2）你們?nèi)绻f一逃脫,希望你們記住我的話,告訴我的父母,讓他們知道我是為國家而死,稍稍緩解他們無窮無盡的悲傷。（幸：希望；死國：為國而死；紓：舒緩、延緩。）14．C項，“曉風”說明分別的時間是早晨，“吹墮梅千片”應該是春季，但這首詞“踏莎行（tàsuōxíng）”是詞牌，并不是標題，所以“照應標題”是錯誤的。15．這兩句從視覺與聽覺的角度描繪出離別之時的場景?！绑@禽”一句從聽覺角度形象地描繪禽鳥在空寂的春空中受驚鳴叫的景象，“平沙”一句從視覺角度生動描繪出平沙空闊、月光零亂的凄清場景。這兩句結(jié)構(gòu)上承接前文，細致描寫春天早晨的景物，為下片抒發(fā)各種感傷之情做鋪墊。“驚禽飛去響春空，平沙月落光零亂”中，寫飛鳥在春空中受到驚嚇飛鳴而去，是聽覺描寫。寫月落平沙，月光零亂是看到的景象。所以采用了視覺與聽覺相結(jié)合的手法來寫離別時的場景。展現(xiàn)出春天早晨的優(yōu)美景色，同時也為下片寫離別的傷感、時光的流逝而引發(fā)的憂傷之情做鋪墊。16（1）君子生非異也善假于物也（2）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（3）巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳17．A第一處，曇花一現(xiàn)：比喻美好的事物或?qū)ο蟪霈F(xiàn)了一下，很快就消失。轉(zhuǎn)瞬即逝：形容很快就會失去或消失。唐朝的夜市因為宵禁制度，已經(jīng)消失，不是“很快會”。因此“曇花一現(xiàn)”更合理。第二處，朝氣蓬勃：形容精神振奮，斗志旺盛，充滿生氣。如火如荼：原比喻軍容之盛。現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。第三處，晴雨表，是預測天氣晴或雨的氣壓表。比喻能敏銳地反映好壞(盛衰、喜悲)變化的事物。風向標，是指示和測定風向的儀器。一般是在高桿上的一支鐵箭，鐵箭可隨風轉(zhuǎn)動，箭頭永遠指著風吹來的方向。喻指反應事物的發(fā)展力向。夜經(jīng)濟不反映城市活力與吸引力的方向，而反映活力與吸引力的好壞、盛衰。故而“晴雨表”更合適。第四處，絆腳石、攔路虎，都可以比喻阻礙前進的人或事物。因此這項屬于優(yōu)選，前文提供的信息是“舊”“重”的“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”，強調(diào)其“重”，并且產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和“石”“虎”相比較，偏于死物，故而“絆腳石”更合適。故選A。18．D本題考查正確使用標點符號的能力。標點符號的使用較為復雜，不同的標點符號使用方法各不相同，需要學生識記理解句號、逗號、感嘆號、引號、破折號、冒號等使用方法。。破折號，①表示解釋部分或說明部分。②表示意思的轉(zhuǎn)折。③表示聲音的延續(xù)。本題中，原文破折號表解釋說明?？偨Y(jié)上文。B項表停頓。C項，表意思的轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)折。D項，表解釋說明故選D19．B依據(jù)前文語序，應當先人流后人氣。排除AC。A項，關(guān)聯(lián)詞與主語的位置不妥，當兩個分句主語不一致時，主語不應放在關(guān)聯(lián)詞前面。前一個分句的主語是“馬路”，后一個分句的主語應該是“馬路人煙稀少”，因此“馬路”不應置于“如果”前。C項，濫用介詞“當”，使句子主語“馬路人煙稀少”被掩蓋，導致主語殘缺。B項，正確。D項，“如果”“當”重復贅余。故選B。20.①人類與野生動物同在一個地球。（或“人與野生動物關(guān)系密切”、“人與自然生態(tài)息息相關(guān)”）②人類與野生動物只有和諧相處③滋長了病毒的傳播21．①10月18日起，②《開國大典》將以新“面貌”再登大銀幕，③4K修復技術(shù)讓電影呈現(xiàn)新的藝術(shù)感。22．參考立意：1．積極的規(guī)則需要我們遵守。2．要勇于打破消極的規(guī)則。3．規(guī)則與自由同行，現(xiàn)實與夢想齊飛。4．守護規(guī)則，釋放自由。5．在規(guī)則里品嘗自由，在自由中完善規(guī)則。例文：自由之上，規(guī)則守護自由在高處，就必定需要規(guī)則來守護住最后一道防線。靈活變通、求真務實的規(guī)則才更有利于社會的自由發(fā)展。想起去年那令無數(shù)國人震驚的“重慶公交車墜江事件”，不正是自由逃脫了規(guī)則的約束而肆意妄為所造成的悲劇嗎？當事人某女士無視公交車上“不能干擾司機”的規(guī)則而隨意發(fā)泄作為消費者的自由怒火，而司機也忽視了“公交車上乘客生命第一”的規(guī)則，與女士發(fā)生爭執(zhí)。兩人跨越規(guī)則的代價是整輛公交車乘客的悲慘結(jié)局。因此，沒有秩序的自由，必定會擾亂社會安定，對人身安全造成巨大傷害。再想起之前的“基因編輯嬰兒”事件，賀建奎忽視了作為一名科學家所應擁有的社會倫理道德的底線，公然越界，只因為自己瘋狂的科學實驗。這樣的自由，最后也導致了一顆科學事業(yè)新星的隕落和其一生事業(yè)的埋葬。這兩例事件都是因為只“貪圖享受”自由的美味而無視規(guī)則所引發(fā)的悲劇。熊培云曾說過：“自由并不是一個人可以隨意攻擊的武器，自由之上的凈土，是由規(guī)則來守護的。”只有規(guī)則守護的自由，我們才可以在安寧的社會里盡情享受。而在自由這片天空里，規(guī)則不應是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于藍天里自由的翱翔?；馃犭娪啊段也皇撬幧瘛分?，男主人公程勇因幫助貧苦的老百姓而走私抗癌藥，市場上天價一瓶的藥他只賣500元。但因為其走私的行為觸犯了法律，所以最后被警察抓捕時我們不禁心中絞痛?？呻S后法院的判決卻讓影迷們心中一暖，本應被判無期徒刑的程勇只被判了幾年的有期徒刑。而當扣押著程勇的車子駛過街道時，警察也示意司機將車速降到最低，只因車外站著幾千位被幫助過的老百姓正在默默為他們的大英雄送行。雖說法大于情是真理，可適應人性、守護善良、靈活變通的法律規(guī)則才更適應社會的發(fā)展，才更有利于保存住中華民族血液里的那股善良。這才是擁有自由的秩序的力量，這才是人性的力量。擁有秩序的自由，就像是燈塔在默默守護回家的航船，為你投來光明，指引方向；擁有自由的秩序，就像是一股清流在混沌間流淌，為你撥開迷霧，迎來曙光。只有兩者齊心協(xié)力，雙劍合璧，我們的祖國才能永久昌盛！【詳解】此題考查學生把握材料作文的能力。這類題，要求學生首先要讀懂作文材料，繼而進行立意分析，列出幾則立意，最后結(jié)合題目要求及自身積累，選擇適合自己寫作的最佳角度進行寫作。材料新鮮，從材料中提煉最重要的觀點，同時這個觀點可以運用到各個方面。無論是個人生活，學生教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。本道作文題的導向是使我們關(guān)注現(xiàn)實、進行思辨?！耙?guī)則”一詞既可以指“規(guī)定出來供大家共同遵守的制度和章程”，也可以指“規(guī)律，法則”。因此，“規(guī)則”的理解應有正反兩方面。我們能夠清楚地認識到，現(xiàn)實生活中存在著因不考慮實際情況而死板地遵守規(guī)則帶來的痛苦和災難，如舊社會的秩序（規(guī)則），新時期阻礙社會發(fā)展的條條框框（規(guī)則）等；但同樣也存在著因破壞規(guī)則而給人們帶來的更多的痛苦和災難，輕一點的如高鐵霸座，嚴重些的如酒駕車禍等各類違規(guī)現(xiàn)象。當然，我們一般的思維有可能更多地是停留在對打破規(guī)則之后而帶來的亂象方面。但如果我們能把目光投向那些不合時宜、落伍甚至是反動的規(guī)則方面，或許我們的思維就會有一個新的突破，而這也就是這篇作文帶給我們思維發(fā)展方面最大的收獲。題目材料具有極強的思辨性和現(xiàn)實意義，容易激發(fā)考生的思考?？忌枰谖闹畜w現(xiàn)他們的思辨能力，有理有據(jù)地談出自己對材料的理解和思考。因此，“積極的規(guī)則需要我們遵守”或“消極的規(guī)則需要我們打破”的觀點應該在作文中體現(xiàn)出來。寫作素材：1.遵守規(guī)則的德國男人據(jù)說，曾有一群德國大學生做過一個這樣的實驗：在科隆一條街上的相鄰的兩個亭上，分別貼上“男”“女”字樣，然后躲在暗處觀察。結(jié)果，他們看到有七八個德國男人在貼有“男”字的亭外排隊，而貼有“女”字的亭卻空著。2.遵守規(guī)則的日本球迷日本的一條街上，路兩邊的一群球迷正在瘋狂慶祝球隊進球。當綠燈亮起，所有的球迷涌到十字路中間唱歌，跳舞，吶喊，碰杯，當紅燈再次亮起時，所有的球迷立刻自覺有序地回到路兩邊，讓行駛的車輛通過。3.愛心助農(nóng)需要尊重市場規(guī)則做電商的楊叔了解到某縣西紅柿滯銷，就幫農(nóng)民在平臺上以較低的助農(nóng)價格銷售。助農(nóng)心切的他事先沒有就價格和采購商簽訂合同，隨著全國的關(guān)注，當?shù)匚骷t柿的采購價節(jié)節(jié)攀升，再加上采摘、物流和品控的成本，楊叔嚴重虧損，助農(nóng)反被套。類似的助農(nóng)尷尬屢屢上演。農(nóng)產(chǎn)品一旦滯銷，就發(fā)動輿論攻勢求助，本身就是無視經(jīng)濟規(guī)律的行為。助農(nóng)項目也不能搞道德綁架，它固然有公益色彩，但并不是完全做慈善。因此，合同和約束必不可少，雙方都要遵守商